大學(xué)美育素質(zhì)教育心得體會（精選20篇）工作中的各種挑戰(zhàn)和困難讓我更加成熟和堅毅，也讓我學(xué)會了如何處理問題和解決逆境。心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中積累的珍貴財寶，它可以促使我們思索，我想我們須要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完備的總結(jié)呢？以下是我為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助和啟發(fā)。

高校美育素養(yǎng)教化心得體會

美育素養(yǎng)教化是當(dāng)今高校教化中重要的一環(huán)，它不僅是培育學(xué)生成為復(fù)合型人才的必要環(huán)節(jié)，更是推動高校教化向著健康、人文、創(chuàng)新、服務(wù)的方向轉(zhuǎn)型的重要途徑。作為一名高校生，在經(jīng)驗了高校美育課程的教化過程后，我深受其益，體會頗多，同時也對此有些思索。

美育素養(yǎng)教化在高校教化中的地位日益凸顯，它是指通過注意美學(xué)教化的方式，培育學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣等綜合素養(yǎng)，達到全面提高學(xué)生思想、情感、道德、文化等多方面層面的作用。美育教化因其獨特的表現(xiàn)形式和對人類心靈的獨特感染力，越來越受到教化界的高度認(rèn)可，而高校美育教化在這一方面也有著與生俱來的優(yōu)勢。

高校美育教化形式多樣，如音樂、舞蹈、戲劇表演、視覺藝術(shù)等多個藝術(shù)門類，這也有效地廣泛了引發(fā)學(xué)生的感愛好。同時，其開展形式也多樣，既有學(xué)術(shù)教化，又有社會義務(wù)實踐等多個方面，讓學(xué)生可以在多種環(huán)境下接受到不同的美育教化，并在不同領(lǐng)域中增長自身的審美實力和情感體驗。

作為受過高校美育素養(yǎng)教化的一員，我在這方面受益頗多。首先，它讓我體驗了更加豐富多彩的藝術(shù)文化生活，意識到藝術(shù)的獨特魅力和對心靈的感染力。同時，它也讓我相識到了自己的不足之處，并且有了訂正和改進的意識，不斷提升自身的文化素養(yǎng)、審美情趣和易美實力。此外，美育教化也讓我學(xué)會了共享和感受，將自己的情感和文化體驗融入到與他人溝通、互動和創(chuàng)建中。

在這一方面，我深切相識到美育教化在高校教化中的不行替代地位，并認(rèn)為應(yīng)當(dāng)進一步推廣與深化。高校美育素養(yǎng)教化除了要堅持為學(xué)生供應(yīng)全方位的藝術(shù)文化教化之外，還要加強對學(xué)生心理素養(yǎng)的培育和發(fā)展，進一步增加學(xué)生對美的理解和體驗，增加國民綜合素養(yǎng)和文化底蘊。同時，更要推動高校美育教化和社會文化事業(yè)的深度融合，促進藝術(shù)與社會相互滲透、相互影響。

結(jié)語：

經(jīng)過高校美育課程的教化，我深切感受到美育教化在高校教化中的地位與重要作用。同時，也對高校美育素養(yǎng)教化今后的發(fā)展提出申明的想法。在我看來，高校美育素養(yǎng)教化應(yīng)當(dāng)在廣度和深度上不斷拓展，不斷創(chuàng)新和實踐，以幫助學(xué)生在文化傳承、創(chuàng)新創(chuàng)建、社會發(fā)展中有所裨益。在此，我也希望高校美育教化能夠更好地融入到高校教化過程中，發(fā)揮更大的教化作用。

高校美育素養(yǎng)教化心得體會

高校美育素養(yǎng)教化是現(xiàn)代高校教化的一項必不行少的內(nèi)容。如何才能在高校中主動地推動美育素養(yǎng)教化?我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從相識和實踐兩方面入手。在相識上，要明確美育素養(yǎng)教化的目的和重要意義；在實踐上，要注意美育素養(yǎng)教化的實際效果和創(chuàng)新發(fā)展。

美育素養(yǎng)教化的目的是為了培育學(xué)生的審美素養(yǎng)和文化品位，提高高校生的人文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。這是現(xiàn)代高校教化的重要任務(wù)之一，也是學(xué)校培育高素養(yǎng)人才的必備條件之一。美育素養(yǎng)教化在發(fā)展學(xué)生的美感、批判性思維、創(chuàng)建性表達等方面有卓越作用，可以提高學(xué)生的創(chuàng)新實力，培育高素養(yǎng)的人才隊伍。因此，高校美育素養(yǎng)教化的意義重大，是學(xué)生綜合素養(yǎng)教化的一項重要內(nèi)容。

在實踐上，高校可以通過課程支配、校內(nèi)文化建設(shè)和課外活動等方式，主動推動美育素養(yǎng)教化。首先，可以在課程設(shè)置中增加美育素養(yǎng)教化的內(nèi)容，如音樂、美術(shù)、戲劇等課程，讓學(xué)生在課堂上感受美的魅力，提高審美水平。其次，可以通過校內(nèi)文化建設(shè)，在校內(nèi)中營造濃郁的藝術(shù)氛圍，舉辦校內(nèi)展覽、競賽等活動，讓學(xué)生感受到藝術(shù)之美，提高文化素養(yǎng)。另外，通過課外活動，可以組織學(xué)生參加各種文化藝術(shù)活動，如演出、文藝競賽等，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和接受文化藝術(shù)學(xué)問，增加美育素養(yǎng)教化的實際效果。

美育素養(yǎng)教化在實踐中的效果是顯著的。它可以提高學(xué)生的審美水平、創(chuàng)新實力和綜合素養(yǎng)，增加學(xué)生的自信和自我認(rèn)知。同時，也可以促進學(xué)生的國際視野和文化溝通，更好地適應(yīng)全球化時代的發(fā)展。高校應(yīng)當(dāng)在實踐中加強美育素養(yǎng)教化的創(chuàng)新發(fā)展，推廣新的教化模式和方法，培育更多的藝術(shù)人才和創(chuàng)新型人才。

第五段：結(jié)語。

總而言之，美育素養(yǎng)教化是高校教化中不行或缺的一部分。高校應(yīng)當(dāng)在相識和實踐上加強推動美育素養(yǎng)教化，提高學(xué)生的審美水平和創(chuàng)新實力，培育更多的藝術(shù)人才和創(chuàng)新型人才，為實現(xiàn)國家發(fā)展目標(biāo)做出主動貢獻。

高校美育素養(yǎng)教化心得體會

高校美育素養(yǎng)教化是高校生綜合素養(yǎng)教化的重要組成部分，其目的是培育學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美實力，豐富高校生的精神文化生活，讓學(xué)生從中獲得樂趣和收獲。在我參加高校美育素養(yǎng)教化的過程中，我深刻體會到了這一教化的重要性和獨特魅力。

高校美育素養(yǎng)教化的內(nèi)容非常豐富多樣，既包括理論學(xué)問的學(xué)習(xí)，如文藝美學(xué)、音樂觀賞等，也包括實踐操作的培訓(xùn)，如聲樂、舞蹈、書法等。我特別喜愛高校音樂觀賞的課程，通過學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的音樂作品，我更加深化地了解了音樂的內(nèi)涵和形式美，更懂得人生的旋律是多么豐富多彩。

在參加高校美育素養(yǎng)教化的過程中，我積累了不少實踐閱歷。例如，在書法課上，我了解到硬筆書法的基本寫法，嫻熟駕馭了書法的筆畫和結(jié)構(gòu)，提高了自己的文字審美。此外，在舞蹈課上，我領(lǐng)悟到了音樂與舞蹈的相互作用，學(xué)會了讓身體在音樂節(jié)奏中舞動，感受到了身體的柔順和美麗。

高校美育素養(yǎng)教化是提高高校生綜合素養(yǎng)，培育人文精神的內(nèi)在須要，具有極其重要的意義。只有通過美育教化的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能更全面地相識人類文化，更好地培育人文情懷，提高我們的人文素養(yǎng)。并在今后的生活中能夠更好地迎接各種文化挑戰(zhàn)！

第五段：結(jié)尾。

綜上所述，高校美育素養(yǎng)教化可以讓我們從中吸取更多的學(xué)問、完善自身的藝術(shù)素養(yǎng)。在將來的生活中，我們可以更好地處理好對生活各個方面的要求。同時，更好地培育對人文的情感和對各類美的追求，為我們今后的職業(yè)發(fā)展，社會參加以及我們對人生藝術(shù)的理解與追求，打下了堅實的文化基礎(chǔ)。

高校生素養(yǎng)教化心得體會范文

從實施素養(yǎng)教化教化以來，我通過仔細學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟素養(yǎng)教化精神，結(jié)合自己在工作實踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑嵤┧仞B(yǎng)教化的一點心得體會。

思想是行動的先導(dǎo)，實施素養(yǎng)教化，首先要轉(zhuǎn)變教化教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教化的種種落后觀念，樹立素養(yǎng)教化的先進教化觀念，如同等教化觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教化教學(xué)理念。假如沒有新觀念新思想的變更，接著沿用應(yīng)試教化的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素養(yǎng)教化就成了一句空話。

現(xiàn)代社會，信息更新日新月異、一日千里，素養(yǎng)教化的各種教學(xué)改革實踐不斷發(fā)展，各種新的教化教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚古今中外一切有益的教化閱歷和傳統(tǒng)，探討和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進教化思想和教學(xué)方法，仔細學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教化科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教化理論，不斷充溢到自己的教學(xué)實踐中去。

應(yīng)試教化只注意實行各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生實力的培育，造就了很多高分低能的學(xué)生。實施素養(yǎng)教化就要把工作的重點轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生實力的道路上來。在重視基礎(chǔ)學(xué)問、基本技能教學(xué)的同時，更加關(guān)注學(xué)生情感、看法的培育，增加學(xué)生的自信念、主動性和學(xué)習(xí)愛好。充分利用和挖掘教材中的探討性、探究性因素，全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法，培育學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實力。

課堂教學(xué)是實施素養(yǎng)教化的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過程中要要進一步深化課堂教學(xué)改革，徹底變更過去那種“重分?jǐn)?shù)，輕實力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，實行形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，變更以往課堂教學(xué)過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象，提倡學(xué)生主動參加、樂于探究、勤于動手，培育學(xué)生搜集和處理信息的實力、獲得新學(xué)問的實力、分析和解決問題的實力以及溝通與合作的實力。素養(yǎng)教化是一項長期的系統(tǒng)工程，只有在教化教學(xué)實踐中主動探究，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

高校美育思索心得體會

第一段：引言（200字）。

高校美育是指高校教化中注意培育學(xué)生審美意識、審美情操和藝術(shù)素養(yǎng)的教化活動。在高校美育的過程中，我深深感受到美育對我個人成長的重要性，并且相識到美育不僅僅是培育學(xué)生的藝術(shù)實力，更是塑造學(xué)生的人文修養(yǎng)和精神追求。通過參加高校美育活動，我體驗到了藝術(shù)的魅力，拓展了自己的眼界，提高了自身的審美實力和創(chuàng)建力。在這篇文章中，我將共享自己在高校美育中的思索心得和體會。

其次段：發(fā)覺美的視野（200字）。

在高校美育的過程中，我被引導(dǎo)去找尋身邊的美。美無處不在，不僅僅是藝術(shù)作品中的美，還包括大自然中的美、人與人之間的美。通過畫畫、觀賞音樂、觀看電影等活動，我漸漸發(fā)覺了自己對美的偏好和觀賞實力。我從中學(xué)會了如何用細膩的情感去感受美，用獨到的眼光去觀賞美。這使我更加擅長視察和體驗生活，也拓寬了我的視野。

第三段：培育審美實力（200字）。

參加高校美育活動，我漸漸培育了自己的審美實力。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我能夠更好地觀賞并理解藝術(shù)作品背后的意義和思想。我也學(xué)會了表達自己的觀點和情感，通過繪畫、寫作等方式將自己的心靈世界呈現(xiàn)出來。美育不僅僅是在教室里學(xué)習(xí)學(xué)問，更重要的是培育學(xué)生的藝術(shù)感知、視察力和表達實力，這對于我個人的成長和將來的發(fā)展都有著深遠的影響。

第四段：培育美的情操（200字）。

美育不僅僅是培育學(xué)生的藝術(shù)實力，更重要的是培育學(xué)生的美的情操。在高校美育的過程中，我不僅學(xué)會觀賞藝術(shù)作品，更重要的是學(xué)會了專心去品嘗、理解和表達美。藝術(shù)作品中蘊含著豐富的情感和思想，通過觀賞和表達，我日益明白了美對于人文精神的滋養(yǎng)和啟迪。美育讓我在人生的道路上收獲了更多的思索和感悟，讓我成為了一個更有人文關(guān)懷和情感共鳴的人。

第五段：美育對將來的啟示（200字）。

高校美育活動的過程中，我不僅僅是個被動的觀眾，更是一個主動的參加者和創(chuàng)建者。這個過程不僅僅滿意了我追逐美的愿望，更激發(fā)了我創(chuàng)建美的欲望。通過高校美育的熬煉，我發(fā)覺了自己的潛力和熱忱，也明確了自己將來的目標(biāo)和方向。我決心將來從事與藝術(shù)相關(guān)的行業(yè)，將自己的創(chuàng)建力與美的追求有機結(jié)合。我信任，美育將伴隨著我一生，成為我成長道路上最重要的一部分。

總結(jié)：通過高校美育，我發(fā)覺了美的視野和審美實力，培育了美的情操，得到了對將來的啟示。高校美育不僅僅是教化的一部分，更是我成長的見證和引領(lǐng)。我將接著在美育的道路上向前行進，不斷追尋美的真諦，不斷創(chuàng)建美的價值，為我個人的成長和社會的進步貢獻力氣。因此，高校美育對于每個高校生來說都是必不行少的一部分。

高校生素養(yǎng)教化心得體會

進入高校兩個月后，回想一路在摸著石頭過河般的學(xué)委工作，總覺得尚有諸多不足啊。今日，遲來的班干素養(yǎng)培訓(xùn)讓我收獲匪淺。

在高校作為一個班的班委，首先是要懂得“如何管理好自己的班級”。這是最基本的要求，也是我們始終在思索、不斷在改進的地方。這次班干素養(yǎng)培訓(xùn)圍圍著這一主題帶給了我們思索，迎合了新生班委的須要，意義重大。理論須要用實踐來證明，我們新生班委不但要在培訓(xùn)課上將理論學(xué)問接納，更要將其用于實踐，把“探討課”發(fā)揮好、將“實踐課”貫徹到。

很榮幸地得到學(xué)院郭老師對“如何組織班級活動”進行了具體的講解。郭老師圍繞高校班級活動類型、設(shè)計原則、活動現(xiàn)狀、同學(xué)們抵觸班級活動的緣由以及組織好班級活動的幾個要素均進行了具體的講解。每個圍圍著講解的環(huán)節(jié)都迎合我們新生班委的須要，再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。

如何組織班級活動是一個須要時間專心體驗才能得到更準(zhǔn)確答案的問題。在理論上，我們的收獲是首先要明確目的我們?yōu)槭裁匆M織班級活動？當(dāng)然，答案很簡潔：一、提高班級凝合力，促進同學(xué)之間的團結(jié)互助；二、提高同學(xué)們的綜合素養(yǎng)，促進同學(xué)們的全面發(fā)展。我想，在我們班委的實際工作中，能夠始終圍圍著這兩點綻開班里的每一項工作的話，必定是非常完滿的。在班級活動的眾多類型中，常規(guī)班級活動看似零散，時間短促，但是組織好，能促進班級的建設(shè)和管理，相反，則會奢侈時間，且對班級管理特別不利。對于主題教化活動及實踐性活動等正規(guī)班級活動，作為班委，肯定要仔細策劃經(jīng)同學(xué)們細心設(shè)計和打算開展，避開“高分低能”?？偟膩碚f，對于班里的每一項活動，班委都應(yīng)本著“為同學(xué)們服務(wù)”的基本點開展。這就涉及到一個活動原則。

活動原則，在目的性上是多角度化定界，針對性極強，且必需將其效果考慮緊密的。郭老師認(rèn)為，班里有三分之二同學(xué)情愿參與的活動方能達到其完滿的效果。當(dāng)然，對于活動涉及的原則，我們還必需將其可操作性考慮在內(nèi)。

認(rèn)清現(xiàn)狀方能作進一步深化的工作。目前高校生對班級活動看法的現(xiàn)狀是：希望在班級活動發(fā)起的形式上，學(xué)院對活動進行引導(dǎo)，也即更多地由班級自主進行。同學(xué)們對班級活動的主觀看法，將影響他們再次參加活動的主動性與參加度。故班委理應(yīng)在活動開展過程中在培育同學(xué)們的集體榮譽，形成正確輿論方面不作保留余地。

分析同學(xué)們抵觸班級活動的緣由，其結(jié)論不外乎有以下兩方面。其一，主觀緣由，包括部分同學(xué)自信念不足，自我相識偏低，存在自動負(fù)性想法，膽怯 失??；過分在意他人的評論，因為一些同學(xué)的評價比較直白；有過不開心的團體活動，自己的建議沒被接受。其二，客觀緣由，活動分工不清，責(zé)任不明，部分同學(xué)在活動中找不到自己的定位與價值取向；期望高于實際；老師指導(dǎo)不足，這個當(dāng)然與活動開展之前，班委與老師的主動聯(lián)系有很大關(guān)系。

當(dāng)我們將前面的思路及緣由理清后，下面就應(yīng)當(dāng)是有針對性地作出可行對策。

我從郭老師的講解中整理出了如下的十點：

一、班級活動主體化。充分發(fā)揮班團干的主動性，讓全體同學(xué)參加策劃，組織，實施過程，切忌大包大攬。

二、班級活動多樣化。充分調(diào)動學(xué)校各方面的資源。三、班級活動功能化?；顒拥闹鲃佑绊?，將促進專業(yè)學(xué)習(xí)進步，活動要滿意高校生的很多需求。

四、與同學(xué)們常常性聯(lián)系。加強溝通，創(chuàng)建融洽的氣氛。五、做好班級活動策劃，通過體育活動有效提升同學(xué)們的團隊意識。

六、讓每個同學(xué)從團體中獲得盡可能多的收獲，建立對話平臺，讓同學(xué)們開放式進行探討：班級活動搞得好是班委應(yīng)當(dāng)作的，搞不好是班委的責(zé)任。

七、切忌大包大攬。讓每個同學(xué)都去做一點事。

八、班委在活動后做好總結(jié)。

九、對表現(xiàn)不主動的同學(xué)不要手軟。

十、建立適當(dāng)?shù)募顧C制。公正、公允、公開。

高校生素養(yǎng)教化心得體會

高校生文化素養(yǎng)教化是指通過肯定的方式，在高校生學(xué)好專業(yè)課的同時，對他們進行文史哲基本學(xué)問、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教化，目標(biāo)是提高全體高校生的文化品位和審美的教化。我國從11015年提出加強高校生文化素養(yǎng)教化，這一概念是在我國高等教化人文教化的失衡問題越來越突出，并日益影響到人才培育的大背景下提出來的。它試圖通過這種方式變更以往高校教化存在的專業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教化模式單一、評價體系偏頗、文化陶冶淡化等問題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素養(yǎng)為根本目標(biāo);以敬重學(xué)生個體和主動精神、注意開發(fā)人的才智潛能、注意形成人的健全特性為根本特征。

（一）高校生文化素養(yǎng)教化仍未能擺脫應(yīng)試教化的影響，各方面的任務(wù)一個比一個多，各方面的負(fù)擔(dān)一個比一個重：人才培育，科技創(chuàng)新，社會服務(wù)，文化輻射等。學(xué)生過分重視花哨的校內(nèi)活動，而忽視了對自己內(nèi)在的培育，忽視了對于科學(xué)文化學(xué)問的積累，忽視了自己對于已有學(xué)問的運用和創(chuàng)新。

（二）高校教授要忙著搞職稱，忙著搞探討，看似一個比一個忙，其實是把高校的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱、探討的壓迫下消逝殆盡。他們忽視了對學(xué)生專業(yè)學(xué)問的傳授，更加忽視了對于學(xué)生自身實力的培育和綜合素養(yǎng)的提高。

（三）綜上所述，加強高校生文化素養(yǎng)教化志在必行，它是時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素養(yǎng)人才的須要，具有重要的現(xiàn)實意義。

我國高等教化的根本任務(wù)是為社會主義事業(yè)培育合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化學(xué)問，而且還要教會其如何做人。

（一）加強文化素養(yǎng)教化是時代發(fā)展的必定要求。

我們所處的時代是一個重要轉(zhuǎn)折的時代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主題。人們社會對科學(xué)技術(shù)的重視和對物質(zhì)利益的劇烈追求卻使得人文教化卻受到冷落，社會上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來一些社會問題，如信仰危機、道德滑坡、精神空虛等。因此各國實行方法整合科學(xué)教化和人文教化，特殊是把提高學(xué)生的人文素養(yǎng)做為高等教化改革的重要內(nèi)容，以促進精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會、人與人之間的和諧發(fā)展。

高校生是祖國將來的精英，所以高等教化助高校生精神成人是高等文化教化的使命。高校教化，重在傳承文化，追求真理。高校要培育富有想象力、創(chuàng)建力的人，要培育道德健全的人適應(yīng)時代的須要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國要辦好高校，依靠于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)學(xué)問的全面扎實，即文化素養(yǎng)的全面提升?？梢姡訌娢幕仞B(yǎng)正是這一時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素養(yǎng)人才的呼喊。

作為迎接新時代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學(xué)校加強高校生的文化素養(yǎng)教化，是我國社會發(fā)展的迫切須要。高校生文化素養(yǎng)教化中的創(chuàng)新精神，即在文化素養(yǎng)教化中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變，讓學(xué)生在其中自己解決問題，給其創(chuàng)建的空間，這樣才能培育出更多的創(chuàng)新型人才，為增加我國的綜合國力，提升我國國民的素養(yǎng)，提高我國在世界上的地位打下堅實的基礎(chǔ)。

（一）重視傳統(tǒng)文化教化與傳承。

中華民族創(chuàng)建了具有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強民族傳統(tǒng)文化的教化，才能樹立起民族自尊心和自信念，形成對振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過優(yōu)化社會大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的高校校內(nèi)文化氛圍等手段，使高校生感受、理解、酷愛和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚光大、代代相傳。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重。

優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高高校生人文素養(yǎng)的一個重要途徑。課程設(shè)置要由重視專業(yè)學(xué)問的傳授逐步向重視學(xué)生自身實力的培育和綜合素養(yǎng)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過多開設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)課程，不斷提升高校生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培育高校生的創(chuàng)新精神，教化引導(dǎo)高校生正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。

美英等國高校在這方面給我們樹立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛高校的“共同基礎(chǔ)課”五類課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國文化是其中的兩類；牛津高校始終堅持在學(xué)生中開展古典文化學(xué)問的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度，學(xué)校應(yīng)當(dāng)像重視英語、計算機等課程那樣重視人文課程，加強投入、納入制度化管理，實行統(tǒng)一考試，考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。

（三）提高老師的人文素養(yǎng)。

老師的學(xué)識水平不僅包括他在本專業(yè)探討中的深度與廣度，還包括老師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的精確把握。老師人格魅力所折射出的社會文化的價值觀、審美情感，可以干脆對學(xué)生產(chǎn)生無言的長久的影響。“運用之妙，存乎一心”，真正意義上的教化不僅是一個學(xué)問的傳授過程，還是老師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過程。只有高素養(yǎng)的老師才能培育出高素養(yǎng)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的老師隊伍，提高老師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)高校生主動學(xué)習(xí)和正確汲取人類優(yōu)秀文明成果，自覺鑒別和抵擋各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

（四）政府、社會、高校聯(lián)手參加。

“九層之臺，起于累土”，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個人都休戚相關(guān)，充分相識到這項工作的重要意義，人人參加，推動良好人文氛圍的形成，為高素養(yǎng)人才的成長供應(yīng)肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。

作為政府，要加強對學(xué)校周邊的文化、消遣、商業(yè)經(jīng)營活動的管理，堅決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營性消遣活動場所，剛好處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事務(wù)。

現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有顯明的時代特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝合而成的精神。這種精神品行在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會來講，整個社會各個階層都要重視培育良好人文素養(yǎng)的氛圍，在公共輿論的領(lǐng)域內(nèi)要激勵電視、電影、報紙等大眾媒體肅穆地負(fù)起推動提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。

所以，高校文化素養(yǎng)教化應(yīng)當(dāng)“轉(zhuǎn)識成智、化性為德，以業(yè)為志、由技入道”。從根本上講，高校文化素養(yǎng)教化重在回來高校之道，弘揚高校之魂。讓高校生真正的在高校中學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做事，學(xué)會做人。只有在實踐中的不斷摸索，不斷創(chuàng)新與改進才能漸漸實現(xiàn)真正的文化素養(yǎng)的提高，真正實現(xiàn)中華民族的崛起！

高校生素養(yǎng)教化心得體會

一、實施素養(yǎng)教化，老師務(wù)必具備良好的素養(yǎng)。

老師是學(xué)生教化的啟蒙者，是學(xué)問的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此老師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，親善和親的看法、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生，使老師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校內(nèi)學(xué)習(xí)，生活環(huán)境及四周的事物都與幼兒園有不少的改變，比幼兒園環(huán)境肅穆多了，給學(xué)生的感覺生疏了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們足夠的愛。因此，老師就應(yīng)把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱忱地關(guān)懷、全面地照看、耐性地教化、細致地疏導(dǎo)，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。

德為師之本，具備良好的師德是對老師的最基本要求。現(xiàn)代教化日新月異，教化在不斷地發(fā)展，所以老師的師德會對學(xué)生人格有很大的影響，老師對學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求老師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能透過自身的言傳身教灌輸學(xué)問給學(xué)生，為學(xué)生營造一個健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù)，到達提高全中華民族思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)的目的。酷愛黨的教化事業(yè)，酷愛教化工作，忠于職守。這是一個老師必備的條件。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的老師，肯定不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。必需是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學(xué)中更要象慈母般酷愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到理解教化的學(xué)生身上。

實施素養(yǎng)教化，要求老師首先提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。老師務(wù)必有較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，徹底轉(zhuǎn)變教化觀念，變更陳舊的方式方法，根據(jù)素養(yǎng)教化的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí)，深化探討，要理論聯(lián)系實際。細心地視察學(xué)生的各項嬉戲活動，規(guī)律，熟識學(xué)生的心理特點，了解學(xué)生的愛好和愛好，綜合分析、比較，同時借鑒別人的勝利閱歷，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素養(yǎng)教學(xué)方案，有目的、有步驟地在教學(xué)活動中加以實施，這樣素養(yǎng)教化才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教化。因為“教化兒童的事業(yè)是要求對兒童有宏大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ逃?、訓(xùn)練學(xué)生，使他們將來成為有用的人，職責(zé)是何等艱難。作為老師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的學(xué)問，駕馭必需的技能技巧。汲取最新的信息，充溢教學(xué)資料，適應(yīng)新時代素養(yǎng)教化的需求，把握時代脈搏，在素養(yǎng)教化中擴充學(xué)生的學(xué)問面，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，培育他們逐步駕馭多方面的技巧、技能。

二、實施素養(yǎng)教化，關(guān)鍵要落實在課堂教學(xué)中。

首先，要有明確的體現(xiàn)素養(yǎng)教化思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅僅規(guī)定了教學(xué)的方向，而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教化，都要依靠目標(biāo)的達成來實現(xiàn)。素養(yǎng)教化要求面對全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素養(yǎng)，因此務(wù)必將其中的愛國主義教化、思想品德教化，意志、情感、習(xí)慣、行為教化等，都寫進教學(xué)目標(biāo)，使之有機滲透在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。

其次，要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素養(yǎng)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以老師為主，以教材為主，封閉沉悶，老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有深厚應(yīng)試色調(diào)的課堂結(jié)構(gòu)，嚴(yán)峻阻礙了學(xué)生特性和創(chuàng)建性的發(fā)展。一是要激發(fā)學(xué)習(xí)愛好。學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，假如沒有學(xué)習(xí)愛好，必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動，更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，所以要引導(dǎo)學(xué)生提興奮趣，并透過努力去爭取勝利。二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)資料的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要緣由之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)資料，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。三是要引導(dǎo)探究，加強學(xué)生的參加性。數(shù)學(xué)學(xué)問原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學(xué)學(xué)問從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生透過實例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)問，讓學(xué)生在實踐中來體驗學(xué)問的構(gòu)成過程、建構(gòu)學(xué)問體系，這是老師要做好的工作。透過設(shè)計一些活動課，有安排、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于學(xué)問的構(gòu)成發(fā)展過程之中，透過探究來激勵學(xué)生的求知欲。四是要激勵教化，培育學(xué)生健康的情感。

教學(xué)中老師要激勵學(xué)生的每一次勝利，哪怕是微小的勝利，積累點滴勝利，學(xué)生會不由自主感到開心，增加信念，所以老師平常要多給學(xué)生創(chuàng)建勝利的機會，諸如課堂提問、數(shù)學(xué)嬉戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時，老師應(yīng)幫忙學(xué)生正視挫折，詳細分析、找出方法，避開因壓抑而動搖信念，培育他們堅毅的意志。

第三，要抓好差生工作。素養(yǎng)教化與應(yīng)試教化的主要區(qū)分之一就在于是否面對全體學(xué)生。應(yīng)試教化只面對少數(shù)尖子學(xué)生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴(yán)峻摧殘，極大地影響了我國國民的整體素養(yǎng)。為此，應(yīng)樹立每一個學(xué)生都能成才的觀念，在課堂教學(xué)中，要信任每一個學(xué)生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導(dǎo)，并發(fā)動學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫忙差生，最終使全體學(xué)生共同提高。

三、作為數(shù)學(xué)老師，我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實素養(yǎng)教化，促進學(xué)生特性發(fā)展。

一是剛好確定，培育學(xué)生的自信念。老師都喜愛聰慧的學(xué)生，但任何班中都有幾個"怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)"的孩子，我將剛好幫忙他們消退悲觀的心理，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信念。對他們適當(dāng)降低要求，加強個別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，采納正面激勵的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算奇妙"等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，體會到勝利的快樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時老師更多的強調(diào)學(xué)生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得老師的贊許和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍舊加以確定。蘇霍姆林斯基以前說過"假如兒童不僅僅僅明白而且體會到老師和群眾對他們的優(yōu)點既留意到了，又很贊許的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導(dǎo)學(xué)生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進行正確的評價，能增加學(xué)好數(shù)學(xué)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

二是引導(dǎo)參加，培育學(xué)生的自主性和創(chuàng)建性。學(xué)生是教化的對象，更是學(xué)習(xí)的主子，他們是相識和改造世界的主體，我將著力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，變"跟我學(xué)"到"我要學(xué)"，以主子的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中，建立自主學(xué)習(xí)活動教學(xué)結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)，奇妙疏導(dǎo)，專心投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中，獲得勝利的歡樂。在教學(xué)中老師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性，在思索問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了，參加度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)潛力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配，自我調(diào)整和自我限制的活動過程。這種獨立探究的勝利提議，正是兒童特性自主性的強大支點。

三是克服困難，磨練學(xué)生的堅毅性。堅毅性是學(xué)好學(xué)問必備的良好特性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動機、愛好，情感是不夠的，務(wù)必具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標(biāo)，能堅持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中，要培育學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒，堅持究竟，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學(xué)習(xí)中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學(xué)貴有恒"，學(xué)習(xí)必需要有恒心。有的勝利就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。

四是構(gòu)成習(xí)慣，培育學(xué)生的職責(zé)性?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)論的探討證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動中的情感、意志等非智力因素親密相關(guān)，很大程度上取決于個體的努力看法，學(xué)習(xí)習(xí)慣等，尤其對個體的終身來說，劇烈的職責(zé)感是取得成就的重要條件。職責(zé)性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。職責(zé)性的培育務(wù)必從培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，我將引導(dǎo)學(xué)生以極其仔細的看法全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。漸漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、仔細得學(xué)習(xí)習(xí)慣，職責(zé)感得良好特性品質(zhì)也在其中漸漸得構(gòu)成。

總之，經(jīng)過一個假期的學(xué)習(xí)，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學(xué)，在新的學(xué)期把素養(yǎng)教化的理念貫穿與教學(xué)的全過程，切實做到學(xué)有所用。

高校生素養(yǎng)教化心得體會

高校生素養(yǎng)的凹凸影響著高校生的志向構(gòu)造和對生活方式的追求,同時也左右著高校生以后的就業(yè)取向,高校生群體的整體素養(yǎng)關(guān)系到國家人才隊伍建設(shè)乃至整個現(xiàn)代化建設(shè)。下面是為大家打算的高校生素養(yǎng)教化。

希望大家喜愛!

今日是一個很有意義的日子，因為我們選在這個周六進行安排已久的高校生素養(yǎng)拓展訓(xùn)練。我們的地址是在一個特地的素養(yǎng)拓展中心，叫素養(yǎng)拓展野戰(zhàn)營地，里面有各種專業(yè)的設(shè)施。在55路車上，我們坐了十個多個站，最終，下車了，我們以為到了。誰知道趙老師說了一句，步行五公里就到。大家驚羨!然后我們還是起先了步行，在半小時后，真正的目的地最終到了。

大家略作休整就起先了今日的活動。項目三個：一、穿“電網(wǎng)”;二、跳馬;三、蒙眼用繩結(jié)五角星。

我們被分成四組：長江一號，絕隊，石頭隊，奔騰隊。每隊都有自己的。

口號。

和隊歌。我們被告知，我們的活動是團隊活動，團隊合作精神特別重要，我們須要相互幫助和協(xié)調(diào)。團隊精神的培育是今日的重點之一。

團隊項目不是靠一個人的實力就能很好地完成的，只有團隊中的每一個個體相互團結(jié)，同心同德，才能共同完成目標(biāo)。在拓展中，每個隊員之間最關(guān)切的是如何組織，協(xié)調(diào)和協(xié)作好，。隊名，隊歌，口號，造型使團隊合作的精神更是發(fā)揮得淋漓盡致。對于本人目前在學(xué)生會或者以后出去工作而言，就必需有著很強的團隊合作意識，因為靠一個人的力氣是不行能勝利的。

我們每一隊的表現(xiàn)都特別好。我們都很團結(jié)。我們的五角星雖然沒有得第一，但是我覺得我們隊的五角星是編得最好的。

通過親身體驗拓展，我得到的收獲遠遠超出了以往閱讀書籍獲得的。這是一次心靈的洗禮，讓我更深地領(lǐng)悟了人生。

生活中，人與人之間更重要的是懂得付出和信任，在付出和信任的同時，我們也正得到回報，或許得到的就是對方對你的信任。變更這個社會的正是人與人之間的付出和信任，關(guān)愛和支持，激勵和祝愿。

全部的感動，或許會是讓心靈的震撼，或許會是細小微弱得無法清楚的感覺，只有你在生活中專心傾聽，才能頓悟那些生動的音符。

歲月的車輪不知不覺中已從我的生活隧道中碾過了20個春秋，留下的有不易察覺的痕跡，也有在心靈中深刻的回憶。

時間，往往在我們徘徊，迷茫，不知所措的時候而靜靜溜走。我們會感慨過去的日子里我們失去了太多太多，而得到的實在太少太少了。但我們不能總是沉醉在過去，前方是一段未知的旅程，你無法預(yù)料哪個轉(zhuǎn)彎會成為你下一站的風(fēng)景，要做的，就是足夠真誠，英勇地往前走。

讓我感悟到的實在太多太多，感悟歡樂，感悟生活，感悟華蜜，感悟生命…全部的感悟，我將把它們化為一份動力，專心去做每件事，欣然地接受每一天，學(xué)會感恩和知足!

六月二號對于我來說是個難忘的日子，這一天我第一次參與了拓展訓(xùn)練，雖然只有一天，但這一天將讓我受用無窮。

曾聽說過我們學(xué)校有這樣的活動，但只是聽說，并且從同學(xué)的口中得知一個字，就是“玩”，我不贊同他們的說法，我認(rèn)為這個活動真的很有意義，給了我們真正挑戰(zhàn)自己的機會和平臺，激發(fā)我們在逆境中的潛能，讓我們更信任自己，更懂得團體的力氣。

在高校里，我們不光學(xué)會的是學(xué)問和技能，更重要的是學(xué)習(xí)怎樣去生存，懂得生存的意義，并且要選擇一個好得生存方式是很重要的，拓展中我學(xué)會了許多，盡管我對自己的表現(xiàn)并不滿足，精神沒有調(diào)整好，下面介紹一下我們一天的戰(zhàn)斗成果。

早上大家都很早的在校門口集合，張老師和孫老師帶著我們坐著車去往江北的一個公園參與訓(xùn)練，在車上我們吃著早餐到達目的地，等待我們的是一個教練，看起來很嚴(yán)厲，讓我們排隊，報數(shù)，分成了兩個對隊，之后給我們帶到了另一個場地，另一個教練領(lǐng)我們做了一個像魔術(shù)一樣的嬉戲，我們都不知道到為什么，只知道聽從他的指揮就能勝利。接下來我們就進行我們的團體活動了，我們的團隊有著一個洪亮的隊名——亮劍，對訓(xùn)是“俠劍相逢，亮劍必勝”，是不是很有氣概呢!我們在隊長的帶領(lǐng)下，還高唱隊歌“我信任”起先了一天極具挑戰(zhàn)的訓(xùn)練。

第一個項目，信任背摔。

這是一個讓彼此信任的項目，每個人都會從那個固定的高度背對著其他人筆直的躺下去，其他人要搭成人床在下面接住他。每個上臺上的人都要有其他伙伴的加油，拍著面臨挑戰(zhàn)的人說“，你真棒，你是我們的好榜樣，加油加油加油!”當(dāng)臺上的人問到：“打算好了嗎?”，臺下全部組成人床的同伴異口同聲地回答“打算好了，請信任我們!321”這是一種承諾，臺上的人就躺下去，在上面的人真的感到擔(dān)憂，幾乎每個人下來時都有尖叫，甚至下來很久了，腿還在抖，但是大家都很平安，沒有一人受傷。

承諾體現(xiàn)了一種責(zé)任感，團隊同伴的承諾是一種珍貴的資源，是志氣、力氣和信念的源泉。當(dāng)說出自己的承諾時，相當(dāng)于把自己的人品、公信力、責(zé)任心置于公眾的考驗中。在人的一生中，有一些東西是值得誓死捍衛(wèi)的。

其次個項目，高空抓杠。

這是一個看似特別危急的項目，保證不會出現(xiàn)危急。在空地上直立一根8米高的鐵桿，要求我們爬上鐵桿，站到鐵桿頂端的一個也許直徑為20厘米圓盤上，然后在空中躍起，抓住前方1.5米遠的單杠。到達場地時，我真不覺得膽怯 ，隊長第一個上去，我在下面始終盯著看，當(dāng)他蹲在圓盤上時候，那根柱子就不停的搖擺，漸漸的站起來，但柱子晃得越來越厲害，越來越膽怯 ，這時教練告知隊長，不要膽怯 ，不是桿動，是腿再抖。到我上的時候，這是我才知道當(dāng)別人站在高桿上，在底下觀看的人好像會覺得很簡潔、很簡單。在自已身處其位的時候，才發(fā)覺原來心竟然如此地狂跳、腿也不聽使喚地抖動。我真的很膽怯 我會掉下去，但是我在教練的指揮下，最終真的勝利的上去了。

從這個活動中我懂得了一切的困難只是所謂人們看到的困難，只要自己親身去體驗，總結(jié)閱歷，找到對的方式方法，敢于挑戰(zhàn)，你就可以勝利。

第三個項目，穿越電網(wǎng)。

在兩棵樹之間掛著大格子的網(wǎng)，是個格子，要求我們?nèi)咳瞬慌鼍W(wǎng)的條件下每個人都要過去，其實這個活動就是看似簡潔其實很難的活動，因為教練又特殊實事求是，給我們40分鐘完成這個活動，剛起先我們一點閱歷也沒有，只是有點想法，然后一遍遍的試，只要有一個人碰網(wǎng)就得全部人重新再過。一次次的重來，一次次的失敗，雖然我們的隊里有兩個很胖的隊友，但他們通過努力一次次的都過來了，看著他們真的努力。最終在教練的指示下，全部的人都幫忙，不讓有任何疏漏的地方。這一遍真的勝利了，大家都特殊快樂。

這個活動我們懂得了，有些事情不是看似簡潔就簡單勝利的，但實踐起來卻很困難，更不是一個人能夠完成的，我們的勝利是全部人共同努力得來的，它來的真的不簡單。在這里才深深的感受到團體一心的強大力氣。

第四個項目，畢業(yè)墻。

在這個項目里，我們?nèi)咳耸且粋€團隊，要求全部人都要攀上4米高的垂直的墻，墻真的很高，必需用人搭成梯子，一個人要上去，必需要4個人當(dāng)人梯，還要換班當(dāng)人梯，每個當(dāng)人梯的人肩膀都很紅，甚至都不能碰，有的男生因此都不敢穿衣服，他們真的付出了很大的努力，勝利離我們越來越近了，產(chǎn)生了小小的失誤，但我并不認(rèn)為這是一個敗筆，這告知我們生活不會始終都是一帆風(fēng)順的，失敗是勝利之母，沒有失敗你就可能恒久沒有勝利，信任失敗也是上天賜給我們的禮物，要好好的把握它，這樣你接下來的路才更好走。

最終，我得到了教練贈送的小禮物，并為我們每個人頒發(fā)了鷹狼拓展的畢業(yè)證書，它們不珍貴但很有意義，上面有句話，很好，“埋怨不如變更”，變更別人很困難，但你可以選擇變更自己，只要心態(tài)好，我想變更自己不是一件困難的事。

20xx年5月20日，對于我來說的是一個難忘的日子。因為這一天我參與了鄭州拓展訓(xùn)練中心在南陽五道幢拓展訓(xùn)練基地組織為期兩天兩夜的拓展訓(xùn)練營，這兩天的所作所為讓我懂得了團隊的含義。以前總是單純的認(rèn)為團隊無非等同于合作，現(xiàn)實告知我并不是這樣。當(dāng)你選擇進入一個團隊的時候，意味著你將接受一種責(zé)任，背負(fù)著團隊的榮譽，一種擔(dān)當(dāng)，團隊須要你，你必需毫無保留分付出。它有時會讓你欣喜，但這種欣喜往往伴隨著艱辛。沒有團隊成員的合作，沒有成員之間的協(xié)作，一切都是枉然。

那天也許8點左右動身前往目的地。在路上我們高談闊論，殊不知等待我們的挑戰(zhàn)是什么。當(dāng)車駛進一個如同“桃花源”的地方。就是前面所說的南陽五道幢，算得上一個挺不錯的風(fēng)景區(qū)。到處可以望見綠色。教官把我們帶去訓(xùn)練場地。我們自行組隊，我們隊的隊名叫傳聞中的三公主，呵呵，團隊里只有三個男生，是不是很有心愿。第一個項目是高空項目。也許有6，7米左右。我們需在系上平安帶的狀況下，走過一座橋。并不是我們想象的那種一般的橋，是由十幾塊小木板和幾個繩子組成的，所以走起來有些晃動。團隊里一個一個英勇的都走了過去，輪到我了，我也沒想太多。上去就飛速的走著，突然感覺自己很享受這種漂移的感覺。盡管團隊里有些人還是懼怕這個項目，不過每個人都英勇的走了過去。一種勇往直前的精神，瞬間閃爍在這個團隊的每一人身上。其次個項目是找數(shù)字。有三十張卡片，每張卡片代表一個數(shù)字，卡片可能是英文字母，可能只是圖案，須要我們?nèi)ゼ氈伦聊?。試?次，我們還是因為時間問題沒有勝利，但每一次失敗后，我們都會總結(jié)，把自己心里記住的那張圖片與團隊每一個商討。功夫不負(fù)有心人，第六次，我們以54秒，第一的成果完成了這項挑戰(zhàn)。第三個項目，是過電網(wǎng)，一張很大由繩編成的網(wǎng)，上面有很多大小不一的網(wǎng)口。團隊須要依次穿過網(wǎng)口，當(dāng)時我們在做這個項目時，下起了大雨，但我們?nèi)詧猿诌M行，因為每一個網(wǎng)口只能過一個人，所以還是很有難度，因為我們隊有三個男生，第一個男生先過去，然后由我和另一人依次幫助女生過網(wǎng)。最終，我。倆再過去。這個安排明顯不錯，我們試著過去幾個人，但卻因為一次次的觸網(wǎng)，被教官要求集體返回。我們沒有氣餒，反而變得更加的當(dāng)心翼翼。最終，最終全隊過網(wǎng)，當(dāng)教官說這個項目的勝利率只有30%的時候，我們甭提多驕傲。

說說最終的一個項目吧，集體翻過4米高墻。一個極具挑戰(zhàn)的項目。剛起先，當(dāng)我們每一個人站在墻下面時，心里都有些發(fā)軟，怎么這么高。光滑的平面，沒有一點可以支撐的地方，如何翻越。項目起先，我們想了很久，確定做人梯。因為我們外語學(xué)院，男生偏少的原因。意味著男生須要付出更多，但是作為團隊的一員，沒有一個人退縮，義不容辭的搶著做人梯。讓女生踩著我們的手和肩膀，再由上面的人接應(yīng)。途中因為違反項目歸隊，隊長被罰做俯臥撐，里面不乏有女生的身影。看著他們因為我們的錯誤，做出擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，我們很難過，真的，這些真是作為一個團隊須要擔(dān)當(dāng)?shù)膯?。種種這些無疑激起了我們對勝利的渴望。我們嚴(yán)格根據(jù)歸隊，不畏艱辛，最終完成任務(wù)。當(dāng)那首《真心英雄》響起時，我們緊緊的的抱在一起，或許這就是一個團隊的凝合力，當(dāng)喜悅充斥著我們時，我們不會忘了付出，每一個人的衣服沾滿了泥巴，我們不會嫌它臟，反而認(rèn)為這也是一種華蜜。

這次拓展活動，深深的印在了我的腦海里，沒有經(jīng)驗過的人是不會明白它有多難忘。團隊，讓我重新諦視了自己。一個班級，須要組成一個團隊，共同學(xué)習(xí)，生活。一個公司須要一個團隊，彼此合作完成的工作任務(wù)，不僅可以使得工作效率大大提高，而且還能給枯燥乏味的工作增加很多趣味。我總結(jié)了團隊勝利必需具備三個詞，一是合作，二是擔(dān)當(dāng)，三是不棄。當(dāng)你確定走進一個團隊的時候，這三個詞意味著你時刻要把它掛在心里，無論做什么事情之前都有把這三個詞提在前面。一個團隊究竟有多大的魅力?它可以拉近人與人之間的距離，是彼此更加的親近。它能夠讓我們更清晰的相識自己，了解自己的境況，給自己合理的定位。它恒久給你傳達的是一種主動向上的精神，當(dāng)你傲慢時，它會告知你，勝利并不是你一個人的努力。當(dāng)你氣餒時，它告知你，背后還有那么多身影在靜默的支持你，怎么可以輕易說放棄。在今后的生活中，我想我更加清晰的知道如何去融入一個團隊又該如何在一個團隊中生存下去。團隊中，你須要學(xué)會敬重每一個成員，你更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)大家的優(yōu)點，從而才能改正自己的不足，提高自身的實力，才能更好的發(fā)揮自身的價值。

難忘的團隊，難忘的每一張成員的笑臉，恒久印在了彼此的心里。不會伴隨時間推移，隨風(fēng)而去。

難忘的經(jīng)驗，須要一個很好的總結(jié)，所以感覺有必要寫這篇文章，這樣才能把難忘留住。我不敢說以滿分的成果完成了這次活動，但我學(xué)到，體會到的東西，幾乎可以超越這個滿分。只希望種種的那些感受不只是一時停留在腦海里，我希望它出現(xiàn)在我今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，有了團隊，人生路上才不會孤獨，在此也感謝鄭州拓展訓(xùn)練中心賜予我們極大的幫助，希望以后建立長期合作關(guān)系。

高校生素養(yǎng)教化心得體會

溫家寶總理在一次講話中說道：從國內(nèi)外的比較看，中國培育的學(xué)生往往書本學(xué)問駕馭得很好，但是實踐潛力和創(chuàng)建精神還比較缺乏。這就應(yīng)引起我們深化的思索，也就是說我們在過去相當(dāng)長的一段時間里比較重視認(rèn)知教化和應(yīng)試的教學(xué)方法，而相對忽視對學(xué)生獨立思索和創(chuàng)建潛力的培育。就應(yīng)說，我們早就看到了這些問題，并且一向在強調(diào)素養(yǎng)教化。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培育全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，務(wù)必樹立先進的教化理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在辦學(xué)體制、教學(xué)資料、教化方法、評價方式等方面進行大膽地探究和改革。

總理問，為什么素養(yǎng)教化強調(diào)了多年，到此刻成效還不夠明顯?這讓我想到了11018年《上海教化》雜志發(fā)表的那篇題為《素養(yǎng)教化是初中教化的新目標(biāo)》的文章。從那時算起，素養(yǎng)教化的呼喊已在我國教化界回蕩超過20年。時間真的很長了。

我曾與同學(xué)們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬：從今刻起先到40歲，還有20多年的時間。中小學(xué)教化要著眼于20年后，為40歲做打算，為學(xué)生留下終身受用的素養(yǎng)。假如我們的老師都站在這樣的高度來備課、思索教案、探討每一節(jié)課，讓學(xué)生學(xué)會看書，學(xué)會思索，構(gòu)成對科學(xué)文化深深的依戀，我們的教化就可能提高一個層次，可能給學(xué)生留下最可珍貴的東西。

學(xué)生是生龍活虎的、富有特性的。假如只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價方式，只用一把尺子來丈量，必會忽視甚至扼殺多元化人才的特性。因此，維護和發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點，是件很重要的工作。你不是喜愛踢足球嗎?能夠，但要來個約法三章，要正確處理訓(xùn)練與文化課之間的關(guān)系。你不是喜愛書法嗎?學(xué)校剛剛修理好的報告廳的牌子就讓你題名，學(xué)校書法協(xié)會會長就讓你當(dāng)。你不是喜愛攝影嗎?那就成立攝影協(xié)會，利用假日去采風(fēng)。你不是喜愛演講嗎?那就搞每天開放的辯論廳，一個論題辯論一個星期。影響升學(xué)率了嗎?沒有。非但沒有，反而促進了升學(xué)率的提高。

我們要注意張揚學(xué)生的特性，讓學(xué)生在校內(nèi)里自由地呼吸，讓他們擁有自己的想法，同時創(chuàng)建條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚。

此刻許多家長都相識到素養(yǎng)教化的重要，但又不得不向現(xiàn)實妥協(xié)，不得不靠分?jǐn)?shù)考上一個好高校。要推行素養(yǎng)教化，借鑒國際社會勝利的閱歷，就得把招生錄用的權(quán)力還給高校。目前，我國已有部分高校起先試行自主招生。惋惜，還只有70多所，招生名額所占比例太小，最多也只占到5%—15%，對整個中學(xué)教化還沒有產(chǎn)生根本性影響。

全國統(tǒng)考仍能夠?qū)嵭?，但這個分?jǐn)?shù)占多大比例，可交給高校自定，就像牛津、劍橋招生，統(tǒng)考分?jǐn)?shù)只是一個參考依據(jù)，此外，學(xué)生的實踐活動、社區(qū)服務(wù)成果、競賽成果、發(fā)表文章、獨創(chuàng)創(chuàng)建等，應(yīng)占據(jù)重要位置。因為，這些世界一流高校相識到，分?jǐn)?shù)外的東西才能真正顯示學(xué)生的素養(yǎng)。

素養(yǎng)教化改革到此刻，瓶頸就是評價制度。只有把高考錄用制度改革這個瓶頸打開，才能滿盤皆活。

目前，我國在教化上的評價機制，還是以考試論英雄，這就確定了學(xué)校和大多數(shù)學(xué)生家長不敢輕言素養(yǎng)教化。素養(yǎng)教化講起來簡單，但是思索到孩子的將來，教化專家能夠去冒險，家長是不敢冒這個險的。因為對于大多數(shù)平民來說，他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭，假如孩子在選拔機制中不能占有優(yōu)勢，那么這個孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實力送孩子出國學(xué)習(xí)的家庭來說，國內(nèi)的評價機制已不那么重要，這些孩子自然能夠簡潔許多。所以，素養(yǎng)教化其實是建立在必需的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。

孩子的面如菜色，是孩子的無奈，更是家長的無奈。我信任，每一個孩子的家長必定都期望自己的孩子身心健康，春風(fēng)拂面。但是，在考試面前，在孩子的將來面前，他們又不能不理解孩子的面如菜色。

高校生心理素養(yǎng)教化心得體會

予以克服，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

衡量心理是否肯定健康是特別困難的。健康是相對的，沒有肯定的分界線。一般推斷理是否正常，具有一下三項原則：

其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一樣性。

其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一樣的過程。

其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)驗過程中形成的獨特特性心理特征的詳細體現(xiàn)。

而心理障礙是指心理疾病或稍微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代高校生身上大多數(shù)是因心身疲乏、驚慌擔(dān)心、心理沖突沖突、遇到突如其來的`問題或面臨難以協(xié)調(diào)的沖突等出現(xiàn)，時間短、程度較稍微，隨情境的變更而消逝或減緩；個別則時間長、程度較重，最終不得不休學(xué)甚至退學(xué)。

心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。表現(xiàn)在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異樣、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。心理素養(yǎng)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點，包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和心情等心理要素，是其它素養(yǎng)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長，實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。

高校美育心得體會

每個人的高校生活都是充溢了各種各樣的經(jīng)驗和體驗，其中美育活動更是一種極其獨特而令人難忘的經(jīng)驗。參與高校的美育活動，不僅可以讓學(xué)生們接觸到不同藝術(shù)形式，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)建力和想象力，拓展他們的思維空間。在本文中，筆者將共享自己的高校美育心得體會。

其次段：體驗美術(shù)活動。

在高校時期，我最難忘的美育活動莫過于參與了一次美術(shù)創(chuàng)作活動。我們選擇了水彩畫這種媒介，天氣晴朗的時候，我們來到學(xué)校花園，就著綠樹和花草之間的婉約之美，我們的創(chuàng)作筆觸也是特別激情四溢的。通過這個活動，我們不僅從文化、藝術(shù)方面得到了很大的豐富，同時也學(xué)到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和熱忱。

第三段：迷失在音樂的世界。

另外一個讓我印象深刻的美育活動是高校音樂會。這是一場特別棒的演出，演出者的技藝特別精湛，音樂會的氛圍也是非常熱情和感性的。在演出過程中，我才明白自己和音樂之間竟然有這么深刻的聯(lián)系，它可以讓我迷失在音樂的世界中，也可以讓我感性地表現(xiàn)出來，這樣的體驗讓我更加了解藝術(shù)的內(nèi)涵和精髓。

第四段：感受舞蹈藝術(shù)。

同樣，高校中的舞蹈藝術(shù)也讓我深深地感動。我曾經(jīng)參與過一場華麗的芭蕾舞演出，這場演出豐富了我的視覺模式，展示了它的優(yōu)雅、華麗、流暢、美麗以及舞者們獨特的表現(xiàn)力。當(dāng)我看到他們跳舞時，我感到了一股深深的感動，以至于我起先思索起舞蹈藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和內(nèi)在頹廢力氣。

第五段：美育活動的意義。

通過這些美育活動，我認(rèn)為它們不僅僅是為了豐富我們的高校生活，還有更深刻的意義。美育活動讓我們學(xué)會了觀賞藝術(shù)、體驗藝術(shù)、理解藝術(shù)；同時也激發(fā)了我們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，增加了我們的文化素養(yǎng)。美育活動讓我們更加關(guān)注美的東西，在日常生活中懂得觀賞美，發(fā)覺美，創(chuàng)建美，使我們成為更有創(chuàng)建力和文化素養(yǎng)者。

總之，在高校的美育活動中，我們不僅僅收獲了很大的藝術(shù)享受，更拓展了我們的思維空間，增加了我們的文化修養(yǎng)，同時也熬煉了我們的藝術(shù)創(chuàng)作實力。通過參與美育活動，我們可以更好地理解藝術(shù)，觀賞藝術(shù)的奇妙，使我們更加深化地入第一個美妙的文化之中。讓我們更加酷愛這個世界上最美妙的事物！

素養(yǎng)教化周高校生心得體會

隨著社會的不斷發(fā)展，人們對教化方式的要求也在漸漸上升，素養(yǎng)教化的理念漸漸得到廣泛應(yīng)用。近日，我們的學(xué)校開展了一次素養(yǎng)教化周活動，為期七天，讓我們高校生深化體驗素養(yǎng)教化，獲得了很多收獲和心得體會。

第一段：開場亮相。

素養(yǎng)教化周活動起先了，我們在簇新、朝氣蓬勃的氣息中迎來了這個周?；顒臃譃樨S富多樣的主題，讓我們深化了解素養(yǎng)教化的理念和實踐，感受到了學(xué)校對我們的關(guān)愛和重視。我覺得，開展素養(yǎng)教化周能夠讓我們更好地了解自己，更好地相識自己的潛能，這對我們的成長和發(fā)展有著很大的推動作用。

其次段：探討素養(yǎng)教化的深層次內(nèi)涵。

素養(yǎng)教化不是簡潔地告知學(xué)生要有好的文化素養(yǎng)或者職業(yè)技能，而是要從深層次上去培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)。活動組織人員讓我們通過各種互動體驗，例如觀看電影和聽講座等方式，讓我們相識到素養(yǎng)教化是一個多維度的概念，須要我們從心理、情感、人文、社會等多個方面去全面提升我們的素養(yǎng)。這種素養(yǎng)教化的內(nèi)涵也深深地啟示了我們，為我們的思想和行為以及將來的發(fā)展供應(yīng)了新奇的思維和方法。

在素養(yǎng)教化周的活動中，我們不僅僅是聽了講座、看了電影，更多的是通過互動和自我感悟來構(gòu)建自己的人生觀和價值觀。對于一名高校生來說，擁有高質(zhì)量的素養(yǎng)教化對我們的將來有著至關(guān)重要的意義，它不僅僅能夠幫助我們更好地適應(yīng)社會，更能夠使我們成為一個不斷進步、有品行的人。因此我更加期盼我們學(xué)校能夠不斷加強素養(yǎng)教化的力度，讓我們的素養(yǎng)不斷提升。

第四段：感性認(rèn)知自我，更好的投入到素養(yǎng)教化周當(dāng)中。

正所謂聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。在這個活動中，我也對自己進行了一次深度的感性認(rèn)知，反思了自己的一些優(yōu)勢和不足。而在后續(xù)的活動中，我也更加輕松自如地參加了很多不同的主題和活動，感覺到這個學(xué)校將我們的學(xué)習(xí)和生活緊密地聯(lián)系在了一起，讓我們感受到了全新的成長和體驗.

通過這次素養(yǎng)教化周的體驗，我對素養(yǎng)教化的理念和實踐的相識更加深刻，更加酷愛和追求這種教化方式。我覺得，給學(xué)生供應(yīng)全面、多元、體系化、貼近實際的素養(yǎng)教化是一個學(xué)校必需擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)，也是一個國家和社會發(fā)展不行或缺的支持點。在將來的學(xué)習(xí)生活中，我也將堅持自己的習(xí)慣和主動參加各種體驗活動，完善自己，做一個真正有素養(yǎng)、有實力、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咝Ｉ?/p>

高校生心理素養(yǎng)教化心得體會

個心理健康的人能體驗到自己的存在價值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即對自己的實力、性格和優(yōu)缺點都能作出恰當(dāng)?shù)?、客觀的評價;對自己不會提出苛刻的、非份的期望與要求;對自己的生活目標(biāo)和志向也能定得切合實際，因而對自己總是滿足的;同時，努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補救的缺陷，也能安穩(wěn)處之。一個心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對自己不滿足;由于所定目標(biāo)和志向不切實際，主觀和客觀的距離相差太遠而總是自責(zé)、自怨、自卑;由于總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無法做到完備無缺，于是就總是同自己過不去;結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)恒久無法平衡，也無法擺脫自己感到將已面臨的心理危機。心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

衡量心理是否肯定健康是特別困難的。健康是相對的，沒有肯定的分界線。一般推斷理是否正常，具有一下三項原則：

其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一樣性。

其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一樣的過程。

其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)驗過程中形成的獨特特性心理特征的詳細體現(xiàn)。

而心理障礙是指心理疾病或稍微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代高校生身上大多數(shù)是因心身疲乏、驚慌擔(dān)心、心理沖突沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的沖突等出現(xiàn)，時間短、程度較稍微，隨情境的變更而消逝或減緩;個別則時間長、程度較重，最終不得不休學(xué)甚至退學(xué)。

心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。表現(xiàn)在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異樣、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。心理素養(yǎng)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點，包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和心情等心理要素，是其它素養(yǎng)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長，實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。

高校生素養(yǎng)教化心得體會

教化是民族振興的基石。素養(yǎng)教化是根據(jù)社會和人的發(fā)展的須要，遵循教化教學(xué)規(guī)律，面對全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素養(yǎng)為核心的教化。面對二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教化的緊迫任務(wù)是走向素養(yǎng)教化。

通過仔細學(xué)習(xí)，我充分相識到全面實施素養(yǎng)教化，促進內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教化改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠，任務(wù)艱難的系統(tǒng)工程。特殊是增加深化課程改革是教化改革的核心內(nèi)容，是素養(yǎng)教化由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深化進行，加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素養(yǎng)教化的重要措施是依法治教的必定要求，是堅持面對現(xiàn)代化面對世界面對將來以人為本，遵循教化規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面對全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素養(yǎng)教化從多方面強調(diào)了以人為本，注意德育，注意健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系，講究實效，克服形式主義。

教化是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教化的根本，是人的實力培育，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、志向信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素養(yǎng)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生實力發(fā)展的天地。促進學(xué)生的心理素養(yǎng)與技術(shù)實力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的老師，應(yīng)當(dāng)身體力行貫徹我省推動素養(yǎng)教化新政精神，努力盡自己的力氣為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校內(nèi)氛圍，努力培育學(xué)生成為弘揚正氣，團結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。

作為教學(xué)一線的老師，肩負(fù)著素養(yǎng)教化思想與課程的詳細實施，因而自然成為了素養(yǎng)教化的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)當(dāng)抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素養(yǎng)教化主陣地，在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推動素養(yǎng)教化。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是學(xué)問、實力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的學(xué)問與實力；教學(xué)對象應(yīng)面對全體學(xué)生，而不只是照看少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)將來社會發(fā)展須要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的學(xué)問與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是老師“一唱究竟”、學(xué)生被動接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐實力的培育，而不是考試方法與實力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威歷的紀(jì)律管束；更多以生活化的方式呈現(xiàn)學(xué)問，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁困難的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，用有限的課本學(xué)問去說明無限豐富和無限發(fā)展著的實際；強化學(xué)生的個體參加，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；還要促進學(xué)生的情感、看法、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。

高校美育心得體會建筑

隨著社會進步和人們審美水平的提高，高校美育在現(xiàn)代教化中變得越來越重要。作為一名高校生，我深有體會地感受到了高校美育給我?guī)淼淖兏?。其中，建筑作為美育的重要組成部分，對我產(chǎn)生了深遠的影響。在此，我將共享我在高校美育中所體會到的建筑的魅力和重要性。

其次段：它塑造了高校校內(nèi)的魅力。

建筑作為校內(nèi)美育的重要載體，不僅承載著學(xué)校的歷史和文化，更是高校校內(nèi)的代表性符號。校內(nèi)中的建筑，不同的建筑風(fēng)格和設(shè)計構(gòu)思，為校內(nèi)增加了獨特的魅力。比如，高大雄偉的圖書館，宏偉壯麗的行政樓，以及細心設(shè)計的校內(nèi)景觀，這些都為校內(nèi)增加了一份莊重與宜人的氛圍。這樣的美育環(huán)境，不僅激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)建力和學(xué)習(xí)熱忱，更使校內(nèi)成為一個令人心馳神往的地方。

第三段：它帶給我深思和啟示。

走進高校校內(nèi)的建筑中，我身臨其境地感受到了建筑所散發(fā)出的獨特氛圍。不同的建筑設(shè)計和空間布局，讓我對空間的構(gòu)筑和藝術(shù)性產(chǎn)生了更深化的思索。在美育教化的熏陶下，我起先意識到建筑不僅僅是好用性的載體，更是一種藝術(shù)形式。它能夠通過形態(tài)、顏色、紋理等元素，傳遞出設(shè)計師的藝術(shù)理念和情感。從而讓我更加觀賞和領(lǐng)會到建筑的魅力和藝術(shù)性。

第四段：它深化了我對歷史和文化的理解。

高校校內(nèi)的建筑，無疑是歷史和文化的載體。在高校美育的教化中，我學(xué)習(xí)到了建筑背后所蘊含的歷史和文化元素。走進一棟古老的建筑，我可以感受到它所承載的歷史變遷和時代風(fēng)貌。通過學(xué)習(xí)建筑的歷史背景與文化內(nèi)涵，我對傳統(tǒng)文化有了更深化的了解，對歷史的發(fā)展有了更清楚的相識。這讓我對自己的文化身份和國家傳統(tǒng)有了更加深刻的認(rèn)同感。

第五段：它激發(fā)了我的創(chuàng)建力和想象力。

高校校內(nèi)中的建筑，以其獨特的設(shè)計和創(chuàng)新的構(gòu)思，激發(fā)了我對藝術(shù)的酷愛和探究精神。我起先關(guān)注建筑設(shè)計領(lǐng)域的簇新動態(tài)和創(chuàng)新理念，嘗試通過自己的想象力和創(chuàng)建力，設(shè)計出獨特的建筑構(gòu)思和空間布局。在這個過程中，我不僅熬煉了自己的設(shè)計實力和審美推斷力，更培育了自己的團隊合作和溝通實力。這使我在高校生活中拓寬了眼界，并為自己的職業(yè)規(guī)劃打下了堅實的基礎(chǔ)。

總結(jié)：

建筑作為高校美育中的重要組成部分，對高校生的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。它不僅塑造了校內(nèi)的魅力，更通過賜予我們深思和啟示，深化了我們對歷史和文化的理解，并激發(fā)了我們的創(chuàng)建力和想象力。在高校美育的熏陶下，建筑為我們創(chuàng)建了一個富有藝術(shù)氛圍的學(xué)習(xí)和生活空間，讓我們擁有了難忘的高校時間。隨著社會的不斷進步，高校美育的發(fā)展也會得到更多的關(guān)注和重視，信任在將來，建筑將接著在高校美育中扮演重要的角色，賜予更多的學(xué)子們機會去觀賞和創(chuàng)建美。

素養(yǎng)教化周高校生心得體會

作為現(xiàn)代青年，我們不僅要擁有博學(xué)多才的學(xué)問面和技能實力，還要具備高度的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。為全面推動中國素養(yǎng)教化，各大高校廣泛開展“素養(yǎng)教化周”活動。在這次活動中，我們有機會接觸到各種各樣的培訓(xùn)和溝通活動，對于自我發(fā)展和成長起到關(guān)鍵作用。以下是我對素養(yǎng)教化周的心得體會。

第一段：開幕式的震撼。

素養(yǎng)教化周的開幕式給我留下了深刻的印象。當(dāng)校長和嘉賓出現(xiàn)在臺上時，全場響起熱情的掌聲。當(dāng)開幕式的氣氛高潮迭起時，我深感自己身在其中的意義。通過這樣的活動，我們不僅僅是在傳承學(xué)問，更重要的是在培育思想和人格的高雅。

其次段：培訓(xùn)活動的精彩。

素養(yǎng)教化周還支配了一系列精彩的培訓(xùn)活動，提高我們的辦事實力和業(yè)務(wù)水平。我參與了一場如何有效溝通的課程，這對我今后的工作和生活都有很大的幫助。授課老師針對詳細案例，具體講解了從語言和行為方面如何建立良好的溝通。性格確定命運，這樣的青年培育安排使我更加自信和堅決。

第三段：社會實踐活動的啟示。

素養(yǎng)教化周也設(shè)置了社會實踐活動，這是另一種求知和成長的方式。我和其他志同道合的同學(xué)一起去到社區(qū)，參觀慈善機構(gòu)。這樣的體驗對于我們相識社會、了解社區(qū)的公益活動有很大的提升。更重要的是，通過親身實踐我相識到，我們一生中最有意義的是為別人做點好事，為別人供應(yīng)力所能及的幫助。

第四段：文藝表演的魅力。

在我看來，藝術(shù)課程是接觸本質(zhì)、了解內(nèi)在的方式之一。素養(yǎng)教化周的文藝表演只有15分鐘，但是讓我深感內(nèi)心世界被感動。不管你喜愛音樂，還是喜愛戲劇，這場晚會都可以憑借精彩的表演讓你肉麻又感到勸慰。在文藝表演的氛圍下，我想明確自己的人生追求：擁有更高的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己的審美和正視目標(biāo)。

第五段：結(jié)語。

在素養(yǎng)教化周的日子里，我們通過各種形式的實踐，上了許多有益的課程，參觀并參加到許多有意義的活動中。我明白，學(xué)習(xí)是人生最重要和長久的機會，也希望能夠?qū)η嗄耆说某砷L路上發(fā)揮到最大的價值。令人欣慰的是，在素養(yǎng)教化周我們不僅僅是學(xué)會了許多新的學(xué)問，更重要的是在情感層面上增加了更多的拼搏意志。影響人們的是，如何將這種愿望轉(zhuǎn)化為行動，怎樣將自己所獲得的學(xué)問和感悟進一步推向更高的維度？我信任，將來的路還會充溢著挑戰(zhàn)，我須要英勇地面對和迎接。

高校美育心得體會

高校美育是指高校教化中開展的關(guān)于美的培育和教化活動，它是使學(xué)生形成全面良好人格的重要因素之一。在這個過程中，學(xué)生可以通過各種方式來學(xué)習(xí)和體驗美，并以此來提高自己的審美水平。在我的高校生活中，我有幸參與了美育課程，并從中體會到了很多方面的收獲和體會。

其次段：了解美的多元性。

美育不僅涉及到藝術(shù)和文化方面，還包括自然、科技、人文等多方面的內(nèi)容。在參與美育課程的過程中，我們須要了解和相識到這些不同領(lǐng)域的多元性。同時，了解美的多元性也可以幫助我們更加全面地相識和理