河北省唐山市樂(lè)亭縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)思考、中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)方案，正跟隨中國(guó)青年遍及全球的腳步，在世界的每個(gè)角落掀起波瀾。（將“中國(guó)行動(dòng)”和“中國(guó)方案”調(diào)換位置。）B．新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揮著敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)的崇高精神，是戰(zhàn)“疫”中的中堅(jiān)力量。（將“發(fā)揮”改為“弘揚(yáng)”。）C．奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界規(guī)模最大的、影響力最大的。（結(jié)尾加上“體育盛會(huì)”。）D．為了避免今后不再發(fā)生類(lèi)似的事故，我們必須盡快健全安全管理規(guī)章制度。（將“制度”改為“體系”）2．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．談到到底怎樣解決農(nóng)村“空巢老人”的困難？解決“留守兒童”的教育問(wèn)題？這位社會(huì)學(xué)家給出了深沉的回答。B．羅田天堂寨景區(qū)、薄刀峰景區(qū)、英山桃花沖公園、黃州遺愛(ài)湖公園景區(qū)、紅安天臺(tái)山景區(qū)、麻城龜峰山景區(qū)等是黃岡旅游的好去處，都被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)。C．“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲?！眲⒂礤a在夔州任刺史的時(shí)候，深受當(dāng)?shù)孛窀璧母腥荆瑢?xiě)下了《竹枝詞》，從此“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”的詩(shī)句，便像那連綿不絕的清江水，在一代又一代的讀者心里流淌著。D．研究資料表明：長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)會(huì)危害視力，導(dǎo)致頸椎病發(fā)生，引起食欲不振，引發(fā)心理疾病等，所以一定要控制上網(wǎng)的時(shí)間。3．下列句子所作的判斷與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大??！中國(guó)軍人屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了，”這句話(huà)用了反語(yǔ)的修辭。B．“道德高尚”“撥動(dòng)心弦”“中國(guó)方案”“打掃干凈”四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全不同。C．歐陽(yáng)修，號(hào)放翁，晚年號(hào)六一居士，“唐宋八大家”之一。D．“語(yǔ)言，人們用來(lái)表情達(dá)意；文字，人們用來(lái)記言記事，”這句話(huà)的標(biāo)點(diǎn)使用是正確的。4．唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為：史學(xué)家必須具備四種品德，即不畏強(qiáng)暴（史徳），分清邪正是非（史識(shí)），鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)），不為浮詞妄飾（史才）。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的（）A．史徳 B．史識(shí) C．史學(xué) D．史才5．下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代把星座稱(chēng)作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時(shí)迷信說(shuō)法，指主管文運(yùn)的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。C．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D．《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。6．語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近，教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在中小學(xué)校開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)的通知》。為積極響應(yīng)號(hào)召，學(xué)校準(zhǔn)備在近日以班級(jí)為單位開(kāi)展這一活動(dòng)。假若你被推薦為這次主題班會(huì)的主持人，請(qǐng)按要求完成下面兩項(xiàng)任務(wù)。（1）請(qǐng)你為這次主題班會(huì)寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白，要求：突出主題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔得體。______________________________________________________（2）班會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，有一個(gè)人人參與的分享環(huán)節(jié)——“推薦精忠報(bào)國(guó)英雄”。你最崇敬的英雄是誰(shuí)？請(qǐng)向同學(xué)推薦。要求：概述英雄事跡，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。我最崇敬的英雄是______，推薦理由是：______。7．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。⑴采菊東籬下，_____________。（陶淵明《飲酒》）⑵_____________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）⑶長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_____________。（李白《行路難》）⑷畜之以道則民和，_____________。（《管子》）⑸浮光躍金，_____________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑹傷心秦漢經(jīng)行處，_____________。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）⑺_____________，_____________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）⑻有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的_____________，_____________，小而言之，是為中國(guó)……（魯迅《藤野先生》）8．名著閱讀。話(huà)說(shuō)那六健將出洞門(mén)。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會(huì),真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?！?1)孫悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的?后來(lái)孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?！罢l(shuí)能想到,你會(huì)有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來(lái):“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來(lái),向大路走去。(2)是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀9．閱讀古詩(shī),完成小題。喜見(jiàn)外弟又言別李益十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見(jiàn),稱(chēng)名憶舊容。別來(lái)滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。1．下面對(duì)詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,介紹相逢的背景。長(zhǎng)期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,頗出意外。B．從“問(wèn)姓”到“稱(chēng)名”,從“驚初見(jiàn)”到“憶舊容”,層次清晰地寫(xiě)出了由初見(jiàn)不識(shí)到交談相認(rèn)的神情變化的細(xì)節(jié)。C．頸聯(lián)寫(xiě)與表弟相見(jiàn)后有無(wú)窮的話(huà)要說(shuō),以致一直從晚上述說(shuō)到天亮的鐘聲都敲響了的時(shí)候。D．尾聯(lián)由實(shí)返虛,想象第二天在秋山重重的巴陵古道送別表弟的情景。2．下面對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是()A．詩(shī)人主要是通過(guò)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)自己和表弟的“相逢”的,從“問(wèn)姓”到“稱(chēng)名”,從“驚初見(jiàn)”到“憶舊容”等詞可以看出。B．“語(yǔ)罷暮天鐘”既表現(xiàn)二人交談的時(shí)間久,也表現(xiàn)了交談的內(nèi)容豐富,氣氛熱烈,寫(xiě)出人情誼的深長(zhǎng)。C．“滄海事”化用了滄海桑田的典故,突出了十年間個(gè)人、親友、社會(huì)的種種變化,同時(shí)也流露出了作者對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的無(wú)限感慨。D．尾聯(lián)通過(guò)巴陵古道、重重秋山的描寫(xiě),直抒胸臆,強(qiáng)烈地抒寫(xiě)了對(duì)對(duì)方的惦念之情與關(guān)切之情。10．愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。懲山北之塞（___________________）雜然相許（___________________）懼其不已也（___________________）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾與汝畢力平險(xiǎn)。寒暑易節(jié)，始一反焉。3．下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭寫(xiě)太行王屋二山的面積、高度和地理位置，意在襯托移山的艱難。B．文章運(yùn)用了對(duì)比的手法，將愚公與智叟對(duì)比，突出了愚公不怕困難的大無(wú)畏精神。C．文章寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，也從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。D．文章反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力。11．妖精為何總是得逞聶輝華要揚(yáng)長(zhǎng)避短而不是揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短在一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)是核心人物，應(yīng)該是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。但是在《西游記》中，唐僧這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)多次被妖精掠去，險(xiǎn)些喪命。原因幾乎是相同的，總是妖精調(diào)虎離山，支開(kāi)孫悟空等人，然后殺個(gè)回馬槍?zhuān)烟粕プ?。有趣的是，這招居然屢試不爽，好像孫悟空等人從來(lái)不長(zhǎng)記性！例如，《西游記》第八十三回，在陷空山無(wú)底洞，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)遭遇老鼠精。本來(lái)孫悟空與老鼠精對(duì)打，沙僧和八戒保護(hù)唐僧。沙僧似乎過(guò)意不去，勸說(shuō)八戒一起幫忙打妖精。妖精致走，一看那里孤零零地留著個(gè)唐僧，就順手牽羊搞走了唐僧。為什么妖精的調(diào)虎離山之計(jì)屢試不爽？原因之一，是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成員之間缺乏有效的合作。對(duì)西天取經(jīng)這條漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)之路來(lái)說(shuō)，班子是搭好了，但是還缺乏有效合作。怎么才能有效合作？讓團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這包括兩個(gè)條件：第一，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部要有明確的分工，分工的依據(jù)是每個(gè)人的比較優(yōu)勢(shì)；第二，在分工的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都做好自己最擅長(zhǎng)的事情。A就取經(jīng)團(tuán)隊(duì)而言，唐僧的優(yōu)勢(shì)是根正苗紅、形象俊朗，因此應(yīng)該主要負(fù)責(zé)外聯(lián)，兼做取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的“形象代言人”。孫悟空的優(yōu)勢(shì)是神通廣大、膽大心細(xì)，因此應(yīng)該主要負(fù)責(zé)保護(hù)唐僧和降妖除魔。在“保護(hù)唐僧”和“降妖除魔”這兩項(xiàng)任務(wù)之間，前者顯然應(yīng)該優(yōu)先。豬八戒的優(yōu)勢(shì)是武功不錯(cuò)、功利心強(qiáng)（這有時(shí)也是一種優(yōu)點(diǎn)），因此應(yīng)該協(xié)助悟空降妖除魔。沙僧的優(yōu)勢(shì)是忠厚老實(shí)，因此應(yīng)該主要負(fù)責(zé)后勤工作。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的比較優(yōu)勢(shì)理論，哪怕一個(gè)人什么都做得比別人好，也不應(yīng)該什么都做。假設(shè)悟空降妖和化緣的本領(lǐng)都比沙僧強(qiáng)，也不應(yīng)該什么都干。第一，如果悟空什么都自己干，那要沙僧干什么？第二，如果妖精來(lái)了，悟空不可能同時(shí)干兩件事情，否則，要么丟了師父，要么沒(méi)飯吃。第三，降妖是門(mén)技術(shù)活，含金量高，而化緣相對(duì)容易。B如果悟空去化緣，那就相當(dāng)于做了機(jī)會(huì)成本更高的事情，好比“高射炮打蚊子”是錯(cuò)誤的選擇。正確的選擇一定是做自己機(jī)會(huì)成本最低的事情，這樣才能得到最高收益。分工也要有A計(jì)劃和B計(jì)劃取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的全部人員配齊之后，如果唐僧一開(kāi)始就明確每個(gè)徒弟的主要分工，讓他們各司其職，也許自己就不用經(jīng)歷那么多磨難了。但團(tuán)隊(duì)分工不是死的，必須保持一定的靈活性，必須有多種方案。比如一旦遇到妖精，根據(jù)分工原則之A計(jì)劃，應(yīng)該先讓八戒上，讓悟空保護(hù)唐僧。這樣做，一來(lái)可以試探妖精的實(shí)力，因?yàn)橐话愦蚯颁h的都是小妖，大部分情況下八戒能夠?qū)Ω兜昧耍欢?lái)避免中了妖精的調(diào)虎離山之計(jì)。如果碰到大妖精，那就讓八戒和沙僧保護(hù)唐僧，悟空去打大妖精。此時(shí)，就算有小妖精想調(diào)虎離山有八戒和沙僧在，也足以應(yīng)付。沙僧干什么呢？看住行李，必要時(shí)協(xié)助八成。如果八戒不敵打前鋒的小妖怎么辦？那就角色對(duì)調(diào)，實(shí)行B計(jì)劃，讓悟空去對(duì)付妖精，而八戒和沙僧保護(hù)唐僧。那如果三個(gè)徒弟一起上，都打不過(guò)妖精怎么辦？例如，在火云洞碰到紅孩兒時(shí)，三昧真火誰(shuí)都擋不住，包括在太上老君爐子里煉過(guò)的孫悟空。那就“三十六計(jì)，走為上計(jì)”，這是C計(jì)劃。讓悟空先逃，趕緊去搬救兵。俗話(huà)說(shuō)，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。要是都被抓住了，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)就全軍覆沒(méi)了。這不是說(shuō)悟空不仗義，擁下同門(mén)師兄弟不管，而是從戰(zhàn)略的角度出發(fā)，先“戰(zhàn)略撤退”，再“收復(fù)失地”。分類(lèi)考核才能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作如來(lái)當(dāng)初派觀音去招募取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員時(shí)，對(duì)大家都有承諾，而且業(yè)績(jī)?cè)胶?，回?bào)越高。例如，《西游記》第八回，觀音去長(zhǎng)實(shí)的路上遇到仍在“服刑”的沙僧，跟他承諾“功成免罪，復(fù)你本職”。怎么衡量業(yè)績(jī)呢？雖然《西游記》中沒(méi)有明說(shuō)，但我推測(cè)，主要標(biāo)準(zhǔn)就是看打死多少個(gè)妖精。例如，第二十回，老虎精被八戒打死后，悟空說(shuō)：“兄弟呀，這個(gè)功勞算你的。”實(shí)際上，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)完成取經(jīng)、送經(jīng)任務(wù)之后，回到西天，如來(lái)佛祖當(dāng)場(chǎng)論功行賞。在第一百回，如來(lái)宣賞：“孫悟空……在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛?！边@再次證明，打死的妖精數(shù)才是硬指標(biāo)，直接決定了幾個(gè)徒弟的功果和升遷。問(wèn)題是，如來(lái)的這種考核機(jī)制其實(shí)是有問(wèn)題的。問(wèn)題在哪？在于它“一刀切”，對(duì)所有人都一樣。“一刀切”的考核方式的好處是一視同仁、簡(jiǎn)單易行，但壞處是大家只盯著一個(gè)目標(biāo)，會(huì)忽視其他目標(biāo)，從而損害團(tuán)隊(duì)的總體利益。這個(gè)團(tuán)隊(duì)總體利益，應(yīng)該是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)取得真經(jīng)，這個(gè)目標(biāo)高于一切。如果不論悟空、八戒還是沙僧，都只管打殺妖精，卻忽視了保護(hù)唐僧，一旦導(dǎo)致唐僧遇害，豈非功虧一簣？這樣看來(lái)，妖精的調(diào)虎離山之計(jì)屢試不爽，其實(shí)背后是有制度設(shè)計(jì)缺陷的！好的制度設(shè)計(jì)，應(yīng)該能使團(tuán)隊(duì)總利益最大化，而不是光激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人。在唐僧這個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中，取得真經(jīng)是總目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)，應(yīng)該針對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的能力差異，制定分類(lèi)考核指標(biāo)。例如，考核孫悟空的主要指標(biāo)首先是保護(hù)唐僧，其次才是打死妖怪的數(shù)量，而且妖怪的能力不同，權(quán)重也應(yīng)該不同。對(duì)豬八戒，應(yīng)該主要考核打死妖精的數(shù)量。對(duì)沙僧，應(yīng)該是考核其對(duì)大師兄和二師兄的協(xié)作程度，然后才是后勤工作。對(duì)唐僧，應(yīng)該只有一個(gè)指標(biāo)，就是取得真經(jīng)。（摘自人民大學(xué)出版社《跟<西游記>學(xué)創(chuàng)業(yè)》）1．下列選項(xiàng)中與文章內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為悟空不該去化緣，好比“高射炮打蚊子”，是錯(cuò)誤的選擇，就相當(dāng)于做了機(jī)會(huì)成本更高的事情。B．作者提出，如果來(lái)了大妖精，那就角色對(duì)調(diào)，實(shí)行B計(jì)劃，讓悟空去對(duì)付妖精，而八戒和沙僧保護(hù)唐僧。C．雖然《西游記》中沒(méi)有明說(shuō)，但作者猜想衡量業(yè)績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)就是看打死多少個(gè)妖精。D．為了實(shí)現(xiàn)“取得真經(jīng)”這個(gè)總目標(biāo)，作者認(rèn)為應(yīng)該針對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的能力差異，制定分類(lèi)考核指標(biāo)。2．縱觀全文，分析妖精調(diào)虎離山的計(jì)策總是屢試不爽的原因。3．本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、生動(dòng)形象，請(qǐng)從文中畫(huà)線句A、B兩句中任選一句，從合適的角度進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。4．文章從西天取經(jīng)途中出現(xiàn)的種種問(wèn)題入手，提出了“有分工”“定計(jì)劃”“重考核”策略。請(qǐng)從這三方面談?wù)勏旅娴氖吕?，如何使唐僧化險(xiǎn)為夷并提高他們?nèi)〗?jīng)的積極性？在黃風(fēng)嶺，唐僧、孫悟空和豬八戒在路上遇到一股妖風(fēng)，撞上了正在巡山的黃風(fēng)大王部下的前路先鋒（老虎精）。八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。結(jié)果就留下可憐的唐僧在原地等候，只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢就地念《多心經(jīng)》。妖精使了個(gè)金蟬脫殼之計(jì)，偽裝了個(gè)化身在前方等候悟空和八戒追趕，真身卻跑回來(lái)，將唐僧抓進(jìn)了黃風(fēng)洞。12．春在行走①“莫辜負(fù)了大好春光?！逼抟贿吚彝萃庾?，一邊說(shuō)著。②雖然我更向往構(gòu)筑內(nèi)心的春天，因?yàn)樗茸匀坏拇禾煲L(zhǎng)久，且沒(méi)有零落蕭瑟的時(shí)候，但感受春時(shí)、沐浴春光也確實(shí)是一件爽快的事。③于是揣上相機(jī)，騎上電瓶車(chē)，在鄉(xiāng)村公路上飛馳。春光就像一幅幅畫(huà)卷在身旁展開(kāi)。我在行走，春也在行走。④走進(jìn)一片桃林。桃花開(kāi)得恣意，一串串結(jié)在枝身梢頭，直而不奇崛，瘦而無(wú)疲態(tài)，讓人想起如柳條倒豎。只不過(guò)柳條細(xì)葉似刀剪，桃枝帶花如帶妝，一綠一紅，一妖嬈，一嫵媚，各自扮演著春的角色。有的花別出心裁，竟直接開(kāi)在粗枝上，孤獨(dú)成春，也是別有風(fēng)景。⑤在桃林中流連，四處張望著大好春色。野雉的“咕咕”聲引起了我的注意，我循聲移步，竟在草叢中發(fā)現(xiàn)了蹤跡。我端起相機(jī)靠近，再靠近，三米、兩米、一米，一張、兩張、三張……我小心翼翼，生怕野雉察覺(jué)，可還是驚飛一樹(shù)桃花，留下一窩雉蛋。我默默離去，希望小野雉早點(diǎn)破殼窺春，并在春天里留些歌聲。⑥走出桃林，天高地闊，滿(mǎn)目蒼翠，一派勃勃生機(jī)。妻子坐在石上小憩遠(yuǎn)眺，我卻發(fā)現(xiàn)旁邊的巖石上的一洞春景。一米見(jiàn)方的巖石中間，竟風(fēng)化出一個(gè)斗大的窟窿，如缽斜放，石底可見(jiàn)，可竟有一株植物就在少得可憐的土中，長(zhǎng)出了枝蔓，伸出了“缽”外。⑦種子也許是飛鳥(niǎo)銜落在這里，也許是風(fēng)從別處刮來(lái)，但落到這個(gè)絕境之中，確實(shí)是它的不幸。可想而知，它不知?dú)v盡了多少孤單和艱辛，在等飛揚(yáng)的塵土，等雨水，等陽(yáng)光，等春天，最后等來(lái)了這“一蔓綠”，終于成了這塊巖石的希望。這讓人不能不感嘆堅(jiān)守的意義。⑧活著不只是生存，活著必須有陽(yáng)光，有春色。我不由得牽掛起在外打工的親朋，為了生計(jì)，他們背井離鄉(xiāng)，每年只有春天到來(lái)時(shí)才有機(jī)會(huì)與家人團(tuán)聚。夏天的燥熱，秋天的孤寂，冬天的寒冷，這些也許他們都不放在心上，可對(duì)老人照顧不周，對(duì)子女教育缺乏，是他們心中深深的痛。我還想起了戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害給人類(lèi)帶來(lái)的種種痛苦，那些痛苦常常像巨大的冰山覆壓在人們身上?？伤麄冞€得忍耐，因?yàn)樗麄兌荚诘却禾斓牡絹?lái)。⑨一朵黃花和蒲公英并立，我抓住機(jī)會(huì)按下快門(mén)，因?yàn)槠压㈦S時(shí)會(huì)乘風(fēng)飄去，將春的訊息帶往各處。這不，剛攝入鏡頭，蒲公英就無(wú)影無(wú)蹤了。此時(shí)我更加篤信春是會(huì)行走的。⑩人在行走，欣賞著不同春色；春在行走，走過(guò)了不同時(shí)節(jié)。我往春天走去，將一切蓬勃盡收眼底，讓春光透進(jìn)日漸頹靡的心房。春向春深走去，丟下一路零落，卻是為了下一個(gè)更好的春光。?我不知道春行走的路徑有多少條，但有一條是肯定的，那就是從一粒種，到一棵芽、一根莖、一片葉、一叢花，爾后零落成泥，循環(huán)往復(fù)地堅(jiān)實(shí)地走著，走進(jìn)炎炎夏日，走進(jìn)縷縷秋風(fēng)，走進(jìn)皚皚冬雪，再走出桎梏，走向陽(yáng)光，走向自由。?春在行走，終會(huì)走出頭。1．“春”行走在不同的景物中，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容填空。春行走在2．按要求完成練習(xí)。賞析第⑦段中的畫(huà)線句?？上攵恢?dú)v盡了多少孤單和艱辛，在等飛揚(yáng)的塵土，等雨水，等陽(yáng)光，等春天，最后等來(lái)了這“一蔓綠”，終于成了這塊巖石的希望。寫(xiě)出第⑧段中兩個(gè)加點(diǎn)的“春天”的不同意思。3．結(jié)合自身經(jīng)歷或課外閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章最后一段的理解。4．這篇文章蘊(yùn)含著作者的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。“朋友圈”的前世今生①近年來(lái)，微信風(fēng)頭正健，男女老幼皆會(huì)在“朋友圈”里曬曬個(gè)人私事，傳傳八卦新聞。實(shí)際上，“朋友圈”并不是21世紀(jì)的專(zhuān)屬產(chǎn)物，早在幾個(gè)世紀(jì)前，甚至更久以前就已經(jīng)存在了。②“朋友圈”的雛形其實(shí)是名為albaamicorum的紙書(shū)（拉丁文直譯為“朋友書(shū)”，英文可譯為Friends’Books，即“友人之書(shū)”），它堪稱(chēng)當(dāng)今各類(lèi)社會(huì)媒體的老祖宗，壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。③荷蘭歷史學(xué)家蘇菲研究了這段有趣的歷史細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)從1560年起，一些北歐年輕人就開(kāi)始用這種紙書(shū)記錄朋友圈的種種，不過(guò)鑒于17世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)俗，男孩和女孩運(yùn)用這些書(shū)刷“朋友圈”的目的各不相同。在當(dāng)時(shí)，男孩通常會(huì)被送去歐洲著名的大學(xué)機(jī)構(gòu)鍍金，拜謁當(dāng)時(shí)的思想巨頭、學(xué)術(shù)大家，“朋友圈”對(duì)他們來(lái)說(shuō)更像是今天的職業(yè)社交網(wǎng)站，其目的是求教方家。一位名叫邁克爾的少年在周游歐羅巴大陸的過(guò)程中，就留下了一冊(cè)極為典型的“朋友圈”紙書(shū)。除了記錄在各處的旅行見(jiàn)聞外，還包括與貴族會(huì)面的圖片。這樣的插圖不僅博人眼球，且彰顯身份。另外，他還在紙書(shū)上面形象地詮釋了他對(duì)一些古老問(wèn)題的見(jiàn)解，就像我們?cè)谂笥讶ι习l(fā)表觀點(diǎn)一樣。④女孩則往往被送去修道院，或者去宮廷做仕女，這有助于她們將來(lái)成功成為名媛淑女。雖然不能像男孩那樣到處去旅游，但她們也有自己的友誼書(shū)。如果說(shuō)男孩版朋友圈填滿(mǎn)了科學(xué)家和藝術(shù)家筆錄，那么女孩版的則更像臉書(shū)和微信，曬曬與朋友、欽慕者的通信往來(lái)，記點(diǎn)圈內(nèi)笑話(huà)，描繪社交事件的細(xì)節(jié)等。當(dāng)然，它不會(huì)像日記那樣被鎖在抽屜里默默珍藏，而是要與大家一起分享的，這給當(dāng)時(shí)社交圈子非常狹窄的女孩們帶來(lái)了莫大的樂(lè)趣。⑤這些裝飾精美的“朋友圈”記錄冊(cè)和我們熟悉的微信非常相似，區(qū)別只在技術(shù)層面?！罢掌笔潜划?huà)出來(lái)的——這比拍照難度大多了，各賬號(hào)不是轉(zhuǎn)發(fā)閱讀文章，而是在留言頁(yè)上寫(xiě)下自己喜歡的格言、警句、詩(shī)歌等。這樣的“朋友圈”可以幫助歷史學(xué)家逼真地還原當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情，甚至還能拼湊出長(zhǎng)達(dá)400年的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。若再把視線放遠(yuǎn)一些，我們可以看到中國(guó)古人在一千多年以前就熱衷于用紙筆搜集好友、同僚的圖文信息，并廣為分享了。且不說(shuō)皇親貴胄、達(dá)官名士游歷名山大川，即使平民百姓近處郊游、趕集等，也會(huì)把這一天感受最深的事情涂鴉記錄下來(lái)，然后供街坊鄰居傳看，興味十足。⑥古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩(shī)刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊，是頗為風(fēng)雅的一件事，許多詩(shī)詞碑刻就是這么成為經(jīng)典的。傳說(shuō)1400多年前，李白登黃鶴樓，目睹眼前之景，再看崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)，大為折服。于是提筆在黃鶴樓上悵然題寫(xiě)了“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，這應(yīng)該算是歷代文人墨客朋友圈里最有面子的“點(diǎn)贊”了吧？⑦正如《圣經(jīng)》中所言，太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。現(xiàn)代人自以為時(shí)髦的“朋友圈”，在幾百年甚至千年前就已經(jīng)被中外古人們搶先體驗(yàn)了。（選自《知識(shí)窗》2016年第1期）1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)文章以“‘朋友圈’的前世今生”為題有何好處。2．閱讀第②段，分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。它堪稱(chēng)當(dāng)今各類(lèi)社會(huì)媒體的老祖宗，壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。3．第⑥段畫(huà)線句運(yùn)用、的說(shuō)明方法，選擇一種，簡(jiǎn)要分析表達(dá)作用。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面語(yǔ)段，完成下列小題。閱讀的最大理由是擺脫平庸。何謂平庸？平庸是一種被動(dòng)而又功利的謀生態(tài)度。平庸者什么也不缺少，只是無(wú)感于外部世界的、人類(lèi)歷史的、終極道義的、生命涵義的。黃山谷說(shuō)過(guò)：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)miànmùkězēng，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！边@就是平庸的寫(xiě)照。①只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能chíchěnggǔjīn，經(jīng)天緯地，②。（1）根據(jù)拼音，用正楷規(guī)范、美觀地在田字格內(nèi)書(shū)寫(xiě)相應(yīng)的詞語(yǔ)。miànmùkězēngchíchěnggǔjīn（2）根據(jù)語(yǔ)意，分別在橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．精彩、神圣、豐富、厚重B．豐富、厚重、精彩、神圣C．精彩、厚重、神圣、豐富D．豐富、精彩、厚重、神圣（3）將下面兩個(gè)句子，還原在文中①②處，正確的是：①、②。A．黃山谷認(rèn)為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。B．這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。四、寫(xiě)作15．從下面兩個(gè)題目中任選其一作文①命題作文題目：提醒根據(jù)自己的理解，結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇不少于600字的文章，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。②半命題作文題目：的樂(lè)趣要求：先將題目補(bǔ)充完整，然后寫(xiě)一篇不少于600字的文章，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。2、C【解析】

C句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范。A.將兩處問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。這兩句都是陳述句。B.除第一個(gè)頓號(hào)外，其它頓號(hào)均改為逗號(hào)。D.最后一個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。注意之前的冒號(hào)只帶到“引發(fā)心理疾病等”。3、C【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)“歐陽(yáng)修，號(hào)放翁”對(duì)句子所作的判斷與分析不正確。歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁。4、B【解析】

史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長(zhǎng)”說(shuō)包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué)，是歷史知識(shí)；史識(shí)，是歷史見(jiàn)解；史才，是研究能力和表述技巧。“三長(zhǎng)”必須兼?zhèn)?，而史識(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”，還為屬于蠻夷的匈奴列傳，這要具備非凡的史學(xué)見(jiàn)解。故選B?！军c(diǎn)睛】“史才三長(zhǎng)論”：是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長(zhǎng)”，包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”，是指寫(xiě)史的能力；“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí)，掌握豐富的歷史資料；“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為，作為史官，三者不可缺一，三者中間以“史識(shí)”最為重要。5、B【解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識(shí)，“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。6、（1）【示例】“親愛(ài)的同學(xué)們:大家好！千百年來(lái)，我國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了一大批精忠報(bào)國(guó)的英雄。他們前仆后繼，不畏犧牲，救民族于危亡之際；他們發(fā)憤圖強(qiáng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為國(guó)家的強(qiáng)盛作出了巨大貢獻(xiàn)。正是一代代英雄的引領(lǐng)，才有我們中華民族的生生不息，傲然屹立于世界東方!今天，讓我們一起來(lái)緬懷英雄，分享英雄感人故事，銘記英雄先進(jìn)事跡，將英雄的愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)精神傳承下去，爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。（2）【示例】岳飛。國(guó)難當(dāng)頭，他挺身而出，以雄才大略支撐起半壁江山，以精忠報(bào)國(guó)構(gòu)建起不敗神話(huà)。錚錚鐵骨，浩然正氣，贏得世一英名、萬(wàn)世傳頌——“撼山易，撼岳家難?！薄窘馕觥?/p>

（1）本題考查擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白的能力。為某個(gè)活動(dòng)擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白時(shí)，一般先是稱(chēng)呼和問(wèn)候語(yǔ)，然后介紹活動(dòng)的意義，即主題語(yǔ)，最后引出這次主題活動(dòng)，即過(guò)渡語(yǔ)。語(yǔ)言要有文采，有號(hào)召力。回答此題時(shí)，注意幾個(gè)小問(wèn)題：1、前面有稱(chēng)呼和問(wèn)候語(yǔ)，如“親愛(ài)的……”“大家好”等；2、緊扣活動(dòng)主題“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”，闡述精忠報(bào)國(guó)的英雄們?cè)谥腥A民族歷史上的作用及其作出的特殊貢獻(xiàn)，我們?nèi)绾螌⒂⑿鄣膼?ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)精神傳承下去；3、過(guò)渡語(yǔ)，可用祈使句的形式有“今天，讓我們一起來(lái)緬懷英雄，……”或“現(xiàn)在，‘崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)’主題活動(dòng)正式開(kāi)始”等等。語(yǔ)言力求清新優(yōu)美，可用比喻、排比的修辭手法，要熱情洋溢，富有鼓動(dòng)性。（2）本題考查知識(shí)的積累。緊扣“精忠報(bào)國(guó)英雄”的主題，結(jié)合自己平時(shí)的積累推薦即可。如霍去病、岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等。概述英雄事跡時(shí)也要圍繞愛(ài)國(guó)的主題，如霍去病抗擊匈奴，岳飛北伐金軍，文天祥聚兵抗元，戚繼光抗擊倭寇，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙等。并寫(xiě)出人物的精神品質(zhì)，注意事跡不要張冠李戴，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確。7、（1）悠然見(jiàn)南山（2）簫鼓追隨春社近（3）直掛云帆濟(jì)滄海（4）養(yǎng)之以德則民合（5）靜影沉璧（6）宮闕萬(wàn)間都做了土（7）富貴不能淫貧賤不能移（8）熱心的希望不倦的教誨【解析】

本題都是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“悠”“簫”“滄”“璧”“淫”“誨”等字的正確寫(xiě)法。8、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒請(qǐng)觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當(dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細(xì)細(xì)品味，然后結(jié)合原著內(nèi)容寫(xiě)出具體情節(jié)即可。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智勇敢．當(dāng)師父被紅孩兒抓走后，他先是請(qǐng)龍王來(lái)吐水，想用水滅火；接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王，想趁機(jī)救出師父，最后因?yàn)椴豢铣蕴粕庖鸺t孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破．可兩次都沒(méi)有成功，最后他只好去請(qǐng)觀音菩薩來(lái)降伏了紅孩兒，終于救出了師父。（2）選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫(xiě)的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié)，保爾?柯察金之所以想自殺，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望．這次之后，爾重新振作起來(lái)，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，在妻子，助手，母親等人的幫助下最終完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀9、1．C2．D【解析】1．賞析古詩(shī)詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景，理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖。C項(xiàng)中“一直從晚上述說(shuō)到天亮的鐘聲都敲響了的時(shí)候”表述有誤，應(yīng)為“從白天到日暮才停下話(huà)音”。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此題，要抓住兩點(diǎn)，首先，要充分利用注釋?zhuān)⑨尳o我們提供了詩(shī)人的寫(xiě)作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。D項(xiàng)有誤，不是直抒胸臆，這是寓情于景。10、1．（1）苦于（2）贊同（3）停止。2．（1）我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山。（2）冬夏更換季節(jié)，（他們）才能往返一次。3．C【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多都是今異義詞，如“懲”：苦于。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“畢力”：盡力，用盡全力?！半U(xiǎn)”：險(xiǎn)峻的大山?！耙住保焊鼡Q?！胺础蓖ā胺怠保?。3．C“從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖”對(duì)文章的分析理解不正確。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，應(yīng)該是對(duì)愚公決心的側(cè)面描寫(xiě)。【點(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。11、1．B2．如來(lái)的考核機(jī)制存在缺陷，因?yàn)樗麄兌贾还艽蜓瑓s忽視了保護(hù)唐僧。3．A句中“根正苗紅”“形象俊朗”“形象代言人”這些詞語(yǔ)，具有濃濃的現(xiàn)代元素，用來(lái)形容《西游記》中的唐僧，既準(zhǔn)確生動(dòng)，有增強(qiáng)了幽默效果，使原本枯燥的話(huà)題變得易于理解。B句中“高射炮打蚊子”是歇后語(yǔ)，意思是“大材小用”，用這個(gè)歇后語(yǔ)形容孫悟空化緣，生動(dòng)形象，畫(huà)面感強(qiáng)。不但增強(qiáng)了幽默效果，還增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。（意對(duì)即可）4．首先，此時(shí)沙增還未加入取經(jīng)隊(duì)伍，所以分工上，孫悟空以保護(hù)唐僧為主，其次才是降妖伏魔；而豬八戒的任務(wù)是協(xié)助孫悟空降妖伏魔；第二，這次行動(dòng)采取A計(jì)劃，因?yàn)檠乔奥废蠕h，所以讓八戒先上，悟空保護(hù)唐僧。因?yàn)閺暮笪目?，老虎精確實(shí)是被八戒打死的。第三，在考核方面，只要悟空保護(hù)了唐僧，八戒打死了妖精，他們都可以記功?！窘馕觥?/p>

1．B選項(xiàng)與文章內(nèi)容不符合。陳述B計(jì)劃的原句是“如果八戒不敵打前鋒的小妖怎么辦？那就角色對(duì)調(diào)，實(shí)行B計(jì)劃，讓悟空去對(duì)付妖精，而八戒和沙僧保護(hù)唐僧”。而不是選項(xiàng)說(shuō)的“如果來(lái)了大妖精”。2．題干要求分析妖精調(diào)虎離山的計(jì)策總是屢試不爽的原因。通讀全文后找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可分析“這再次證明，打死的妖精數(shù)才是硬指標(biāo)，直接決定了幾個(gè)徒弟的功果和升遷”“如來(lái)的這種考核機(jī)制其實(shí)是有問(wèn)題的”“大家只盯著一個(gè)目標(biāo)，會(huì)忽視其他目標(biāo)”“不論悟空、八戒還是沙僧，都只管打殺妖精，卻忽視了保護(hù)唐僧”等句。即可整理出正確答案。3．題干要求簡(jiǎn)要分析本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、生動(dòng)形象的特點(diǎn)。題干給出了A、B兩個(gè)句子，要求任選一句分析。A句中“唐僧的優(yōu)勢(shì)是根正苗紅、形象俊朗……兼做取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的‘形象代言人’”運(yùn)用了具有濃濃的現(xiàn)代元素的詞語(yǔ)，增強(qiáng)了幽默效果，同時(shí)讀者通過(guò)這些詞語(yǔ)就很容易讀懂文章內(nèi)容。B句中“高射炮打蚊子”是歇后語(yǔ)，后半句是“大材小用”。生動(dòng)形象表現(xiàn)了孫悟空的無(wú)用武之地，增強(qiáng)了幽默風(fēng)趣效果。4．要求從“有分工”“定計(jì)劃”“重考核”這三方面談?wù)勵(lì)}干所給的事例中，如何做到使唐僧化險(xiǎn)為夷并提高他們?nèi)〗?jīng)的積極性。通過(guò)對(duì)所給事例的分析，師徒三人在黃風(fēng)嶺失敗的原因是“八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。結(jié)果就留下可憐的唐僧在原地等候”。所以分工合作就顯得十分必要。從分工要求來(lái)看：孫悟空保護(hù)唐僧，豬八戒協(xié)助孫悟空降妖伏魔。從步驟上看：讓八戒先上，悟空保護(hù)唐僧。從考核方面考慮：悟空保護(hù)了唐僧，八戒打死了妖精，都功莫大焉，都應(yīng)給與獎(jiǎng)勵(lì)。如此就調(diào)動(dòng)了他們?nèi)〗?jīng)的積極性。12、1．(1)生息繁衍的野雉中(2)頑強(qiáng)生長(zhǎng)的枝蔓中2．(1)運(yùn)用了擬人、排比等修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了這株枝蔓生長(zhǎng)的不易，表現(xiàn)了它頑強(qiáng)堅(jiān)守的精神，表達(dá)了作者對(duì)它的敬佩和贊美之情。(2)第一個(gè)“春天”表示季節(jié)；第二個(gè)“春天”指美好的未來(lái)。3．春天不斷向前，歷經(jīng)時(shí)節(jié)，終會(huì)迎來(lái)下一個(gè)春天，人也應(yīng)當(dāng)像春天一樣，無(wú)論遇到怎樣的坎坷，都要堅(jiān)定地前行，這樣才能獲得光明的未來(lái)。4．對(duì)生機(jī)勃勃的春天的喜愛(ài)；對(duì)自然界中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的生命的贊美；對(duì)始終充滿(mǎn)希望、堅(jiān)強(qiáng)的人們的關(guān)愛(ài)和贊美；對(duì)美好未來(lái)的希望?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容概括的能力。仔細(xì)閱讀全文，根據(jù)題中“春行走在不同的景物”的提示，梳理有關(guān)內(nèi)容，先找到所示兩項(xiàng)描寫(xiě)內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的相關(guān)性，搜索語(yǔ)句，概括填答。2．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)句子的賞析。要根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)從寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境（景物特點(diǎn)）、表達(dá)的情感（作品中人物或作者）幾個(gè)方面來(lái)分析，點(diǎn)評(píng)生動(dòng)的字詞，指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等。本題所引句子是描寫(xiě)景物的，其使用的修辭手法是擬人和排比，結(jié)合具體語(yǔ)境分析作答。點(diǎn)睛：擬人修辭手法作用答題方法是賦予……事物以人的特點(diǎn)，使事物人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……事物的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情；排比修辭手法的作用是增強(qiáng)文章氣勢(shì)，使語(yǔ)言更有表現(xiàn)力，更有氣魄。3．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。閱讀全文，了解作者所寫(xiě)春天中那些事物以及它們的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)理解“春在行走，終會(huì)走出頭”?？蓮拇禾斓纳腿艘翊禾炷菢硬粩嘧非筮@些方面來(lái)理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章主旨的理解。閱讀全文，了解任務(wù)是如何描寫(xiě)春天之物的，從字里行間體會(huì)作者對(duì)春天的喜愛(ài)與贊美，同時(shí)思考作者對(duì)人們生活的希望，從這些方面來(lái)理解作者的情感。13、1．示例：標(biāo)題點(diǎn)明了文章說(shuō)明對(duì)象——“朋友圈”的歷史和今天，運(yùn)用擬人（比喻）修辭，生動(dòng)形象，吸引讀者閱讀興趣。2．例：“老祖宗”是祖先的意思，運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“朋友書(shū)”是各類(lèi)社會(huì)媒體的祖先，有著悠久的歷史。3．舉例子、引用。示例1舉例子：列舉了李白在黃鶴樓上為崔顥題寫(xiě)贊語(yǔ)的事例，真實(shí)具體地說(shuō)明了中國(guó)古人旅途中題詩(shī)刻字發(fā)朋友圈，既體現(xiàn)文化品位，又獲得陌生朋友點(diǎn)贊的情趣，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。【解析】

1．此題考查的是標(biāo)題的作用。說(shuō)明文標(biāo)題的作用有：揭示說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明的主要內(nèi)容；激發(fā)讀者的閱讀興趣；修辭方法的運(yùn)用。標(biāo)題中的“前世今生”點(diǎn)明了文章說(shuō)明對(duì)象——“朋友圈”的歷史和今天，且運(yùn)用了擬人修辭，生動(dòng)形象，吸引讀者閱讀興趣。2．此題考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性與生動(dòng)性的理解。解答此題時(shí)，先解釋這個(gè)詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)出該詞運(yùn)用好的原因，然后答出所體現(xiàn)的說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。“老祖宗”是祖先的意思，運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“朋友書(shū)”的悠久歷史。3．此題考查說(shuō)明方法的辨析及作用。解答時(shí)首先要知道有哪些，其次要知道其特征及作用。另外，說(shuō)明方法的作用是由效果的關(guān)鍵詞和其內(nèi)容上的作用兩部分組成的。效果關(guān)鍵詞如：準(zhǔn)確、具體、形象生動(dòng)、條理清晰。內(nèi)容上一般證明的是運(yùn)用說(shuō)明方法的句子之前的句子，而且大多證明本段的中心句。畫(huà)線句子列舉了李白在黃鶴樓上為崔顥題寫(xiě)贊語(yǔ)的事例，這是運(yùn)用了舉例子和引用的說(shuō)明方法。真實(shí)具體地說(shuō)明了第六段的中心句：古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩(shī)刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。三、語(yǔ)言表述14、（1）面目可憎馳騁古今。（2）C（3）①A②B【解析】

(1)此題考查的是字形和工整的書(shū)寫(xiě)漢字。需要注意“憎”、“馳騁”的字形。（2）此題考查的是詞語(yǔ)的運(yùn)用。解答此類(lèi)試題時(shí)需要區(qū)分詞語(yǔ)的含義，結(jié)合語(yǔ)境選擇。“精彩”的意思是“（表演、展覽、言論、文章等）優(yōu)美”?！柏S富”的意思是“是指資源豐富，或者感情豐富”?！昂裰亍钡囊馑肌爸肛S富而貴重”?！吧袷ァ钡囊馑肌皹O其崇高而莊嚴(yán)；不可褻瀆”。根據(jù)意思可以確定詞語(yǔ)的填充順序?yàn)椋壕?、厚重、神圣、豐富。故選C。（3）此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)。選段②中解釋的何為平庸，并引用了黃山谷的話(huà)作為論據(jù)，所以A句應(yīng)該在原文的①處，最后一段“區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能chíchěnggǔjīn，經(jīng)天緯地”寫(xiě)了奇跡的創(chuàng)造，所以B句應(yīng)放②處。四、寫(xiě)作15、參考例文提醒一句句提醒，我用心聆聽(tīng)，猶如天籟，宛如天成，很幸福。朋友的提醒，給我快樂(lè)，溫暖涌上心頭?？紙?chǎng)中，我的數(shù)學(xué)試題已經(jīng)全做完了，心不在焉的看著試卷，不知在想些什么。想著想著，腦海中映出朋友在考試前對(duì)我的提醒，她說(shuō)：“你一定要記得做完后檢查，認(rèn)真一點(diǎn)，你總是粗心出錯(cuò)?！蹦仟q如天籟的聲音縈繞耳邊，我的心中不禁涌起一陣溫暖。她，我最好的朋友，知道我有粗心的毛病，考試前特別提醒我要認(rèn)真檢查，呵！這就是友誼……我回過(guò)神來(lái)，開(kāi)始仔細(xì)的檢查，果然，有一道題計(jì)算錯(cuò)了，我改掉答案，長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了口氣，一抹燦爛