《自然的啟示》導(dǎo)學(xué)案《自然的啟迪》導(dǎo)學(xué)案一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：1.了解《自然的啟迪》的背景和作者簡(jiǎn)介。2.理解《自然的啟迪》的主要內(nèi)容和核心思想。3.掌握《自然的啟迪》中的重點(diǎn)詞匯和句子。4.能夠運(yùn)用《自然的啟迪》中的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)進(jìn)行思考和討論。二、導(dǎo)學(xué)內(nèi)容：1.背景介紹：《自然的啟迪》是英國(guó)哲學(xué)家休謨的一部重要著作，于1748年首次出版。休謨是18世紀(jì)英國(guó)最偉大的哲學(xué)家之一，他在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)等領(lǐng)域都有深刻的鉆研和貢獻(xiàn)。《自然的啟迪》是他的一部思想性著作，探討了人類(lèi)知識(shí)的來(lái)源和限度，對(duì)后世哲學(xué)產(chǎn)生了深遙的影響。2.作者簡(jiǎn)介：休謨（DavidHume，1711-1776），蘇格蘭人，生于愛(ài)丁堡，是18世紀(jì)英國(guó)最杰出的哲學(xué)家之一。他對(duì)認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)、政治哲學(xué)等領(lǐng)域都有重要的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“近代英國(guó)哲學(xué)的偉大先驅(qū)”。3.主要內(nèi)容：《自然的啟迪》主要探討了人類(lèi)知識(shí)的來(lái)源和限度。休謨認(rèn)為人類(lèi)的知識(shí)來(lái)自于感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，而不是理性和推理。他強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于認(rèn)識(shí)的重要性，批判了理性主義的觀點(diǎn)。同時(shí)，休謨還探討了因果干系、自我認(rèn)識(shí)、道德原則等問(wèn)題，對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)和行為進(jìn)行了深刻的分析和反思。4.重點(diǎn)詞匯和句子：-感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)：感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)就沒(méi)有知識(shí)。-理性和推理：理性和推理在認(rèn)識(shí)過(guò)程中起到一定的作用，但不能取代感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的重要性。-因果干系：休謨認(rèn)為因果干系是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但也存在一定的局限性。-自我認(rèn)識(shí)：自我認(rèn)識(shí)是人類(lèi)思維的核心，但也容易受到感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的影響。-道德原則：道德原則是人類(lèi)行為的準(zhǔn)則，但也受到感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的影響。三、導(dǎo)學(xué)活動(dòng)：1.閱讀《自然的啟迪》的相關(guān)章節(jié)，理解作者的觀點(diǎn)和思想。2.討論《自然的啟迪》中的重點(diǎn)問(wèn)題，探討感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用。3.分組討論《自然的啟迪》中的重點(diǎn)詞匯和句子，進(jìn)行解讀和理解。4.撰寫(xiě)讀后感，總結(jié)《自然的啟迪》對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)和行為的啟迪。四、導(dǎo)學(xué)評(píng)判：1.理解《自然的啟迪》的主要內(nèi)容和思想。2.掌握《自然的啟迪》中的重點(diǎn)詞匯和句子。3.能夠運(yùn)用《自然的啟迪》中的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)進(jìn)行思考和討論。4.具有較強(qiáng)的批判性思維和分析能力。通過(guò)本次導(dǎo)學(xué)活動(dòng)，學(xué)生將能夠