1展示藝術(shù)與空間是密不可分的，甚至可以說展示藝術(shù)就是2意義，沒有空間的存在，那圍護(hù)物也就失去了存在的價(jià)值。對(duì)于空間及其圍護(hù)物之間這種辯證關(guān)系，中國兩千年前的老子曾作過精辟的論述：“蜒填以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！?空間的時(shí)間性在展示設(shè)計(jì)中我們所說的空間是四維的，在此給通常意義上的三維空間加上“時(shí)間”這一概念。時(shí)間意味著運(yùn)動(dòng)，拋開時(shí)間研究空間將是乏味的，沒有意義的。自愛因斯坦“相對(duì)論”提出以后，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有了深化，知道了空間和時(shí)間是一個(gè)東西的不同表達(dá)方式?？臻g是可見實(shí)體要素限定下所形成的不可見的虛體與感覺它的人之間所產(chǎn)生的視覺的“場”,是源于生命的主觀感覺。而這種感受是和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起的，人們在展示環(huán)境中對(duì)展品的觀賞，必然是一種動(dòng)態(tài)的觀賞，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。人在展示空間中，就必然體驗(yàn)時(shí)間的流逝和空間的變化，從而構(gòu)成完整的感觀體驗(yàn)。空間的時(shí)間性在展示設(shè)計(jì)中是客觀存在的一個(gè)因素，充分運(yùn)用時(shí)間這“第四維”是創(chuàng)造動(dòng)態(tài)空間形式的根本，也是3空間的流動(dòng)性在展示環(huán)境中，空間具有流動(dòng)性是必然的，是由展示空間的功能特點(diǎn)決定的。展示空間是一門空間與場地規(guī)劃的藝3術(shù)，是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段向人們傳達(dá)信息、展現(xiàn)空間中的展示內(nèi)容，它使人們猶如置身于一個(gè)巨大的藝術(shù)雕刻中，用各種藝術(shù)陳列手法的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，規(guī)劃上有意識(shí)的引導(dǎo)，使觀眾人們在三維空間中體驗(yàn)時(shí)空產(chǎn)生的第四維空間效應(yīng)。展示平面的規(guī)劃，可以造成各種不同的空間效果。如幾何直線構(gòu)成的平面流線，使人有一種理性的、秩序的空間效果；如采用有機(jī)形或弧形的平面流線則可以使空間顯得更加活潑自如。展示空間的分布與路線分配的不同，則使人們在瀏覽欣賞空間的過程中，產(chǎn)生一種心理上的節(jié)奏感，這個(gè)節(jié)奏感是隨著空間中展示設(shè)計(jì)的變化而變化的?？臻g使用安排上的不同能引起人們欣賞過程中心理感受有節(jié)奏的變化，人們在展示空間、展示柜、展示環(huán)境、展品和展示商品、展位前逗留時(shí)間的差異，使整個(gè)大的空間環(huán)境張弛有序，富有變化之中。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多發(fā)達(dá)國家的展覽館出現(xiàn)了各種不同的動(dòng)態(tài)陳列的形式。這種動(dòng)態(tài)陳列的形式就不僅僅是點(diǎn)、線、面、色、光的結(jié)合，而是運(yùn)用了現(xiàn)代科技的手段，利用現(xiàn)代聲像技術(shù)、攝影技術(shù)、計(jì)算機(jī)模擬仿真技術(shù)等方法，在展示現(xiàn)場中創(chuàng)造一個(gè)更為逼真的場景，使觀眾完全置身于一個(gè)更為真實(shí)的虛擬空間之中，仿佛形成了一個(gè)跨越時(shí)空的“時(shí)光隧道”。這樣時(shí)間和空間的距離被改變了，從這被動(dòng)態(tài)4