縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫附完整答案【名師系列】_第1頁
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文檔簡介

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(300題)1、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則

【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。2、在動機(jī)的歸因理論中,下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”()。

A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞

【答案】:CA項(xiàng),能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項(xiàng),任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項(xiàng),運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。3、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研

【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。4、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。

A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀

【答案】:C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種,排除無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀,指在生動形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀,指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式,AD選項(xiàng)不符,排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為模象直觀,與題干意思一致。故選C。5、對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,形成某種判斷和決策的評價(jià)是()。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】:B案卷分析是一種常用的評價(jià)策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。6、確保講授質(zhì)量的首要條件是()。

A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性

【答案】:D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。7、教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為()。

A.教育事實(shí)B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為教育問題。故選B。8、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

A.全面性B.主動性C.民主性D.民族性

【答案】:D德育內(nèi)容具有社會性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對獨(dú)立性。故選D。9、班主任工作的對象是()。

A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生

【答案】:C學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。10、喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.刺激物的相對強(qiáng)度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果

【答案】:A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動變化、刺激物與背景的差異;而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對強(qiáng)度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。11、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。

A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。12、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級活動中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級參加學(xué)?;顒?。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。

A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。13、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時(shí),教師耐心解答并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。

A.強(qiáng)化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法

【答案】:A強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)刺激(如金錢、微笑、表揚(yáng)等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項(xiàng)正確

。B項(xiàng):示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強(qiáng)化因素來減少該項(xiàng)不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造法指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選A。14、()即一種要求了解和理解的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要,它以求知作為目標(biāo),從知識的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。故選B。15、通過對學(xué)生的道德言行進(jìn)行評價(jià)以促進(jìn)其品德成長的方法是()。

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評價(jià)法

【答案】:D品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。16、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】:C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級授課的特殊形式。故選C。17、課程上知識以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識的最佳呈現(xiàn)形式是()。

A.圖像表象B.符號表象C.語言表象D.動作表象

【答案】:B布魯納認(rèn)為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。動作表象是借助動作進(jìn)行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級和初中低年級已經(jīng)開始進(jìn)入符號表象階段。故選B。18、下列說法錯(cuò)誤的是()。

A.在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】:D在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性,A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯(cuò)誤

的。故選D。19、把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問題的方法稱為()。

A.問題空間B.手段一目的分析C.啟發(fā)式D.算法

【答案】:B考查手段一目的分析法的含義。故選B。20、下列關(guān)于封建社會教育表述不正確的是()。

A.官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝,騎士七技為主。C.鮮明的等級性是封建社會教育的重要特征。D.封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動已經(jīng)從分離走向結(jié)合

【答案】:D封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故選D。21、班級群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個(gè)性化功能。

A.個(gè)體功能B.整合功能C.主體功能D.社會化功能

【答案】:D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會化和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展兩個(gè)方面,即班級群體的社會化功能和個(gè)性化功能。故選D。22、童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指()。

A.3~6、7歲B.6、7~11、12歲C.11、12~14、15歲D.14、15~17、18歲

【答案】:B童年期的年齡階段是6、7~11、12歲。故選B。23、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間,以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。

A.文納特卡制B.活動課時(shí)制C.道爾頓制D.特朗普制

【答案】:D特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。24、“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法

【答案】:D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法?!疤依畈谎?,下自成蹊”原意為:桃樹李樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí),就能感動別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。25、由于學(xué)生正處在品德形成階段,可塑性強(qiáng),這就要求學(xué)校德育要堅(jiān)持(),為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。

A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則

【答案】:A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括:①堅(jiān)定正確

的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。解題重點(diǎn)之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。26、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性

【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點(diǎn)。故選C。27、()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)

【答案】:B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。故選B。28、個(gè)別教育是指()。

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B.中等生的個(gè)別教育C.后進(jìn)生的個(gè)別教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】:D班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。故選D。29、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗(yàn)法

【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計(jì)劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)驗(yàn)法是有目的、有計(jì)劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動,然后進(jìn)行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗(yàn)法:是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。30、技能形成的基本途徑是()。

A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)

【答案】:D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng),是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)生在心智技能和動作技能形成的基本途徑。故選D。31、“大學(xué)之教也,時(shí)教必、有正業(yè),退息必有居學(xué)?!边@句話出自()。

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

【答案】:C題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》,意思為“大學(xué)教學(xué),按照時(shí)序進(jìn)行,必須有正式的課業(yè),課后休息時(shí)也得有課外練習(xí)”。故選C。32、班集體生活和成員意愿的反映是()。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理

【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。33、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來,展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況的評價(jià)方法叫()。

A.檔案袋評價(jià)法B.調(diào)查法C.測驗(yàn)法D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】:A檔案袋評價(jià)法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來,并進(jìn)行合理的分析與解釋,以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就的評價(jià)方法。故選A。34、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。

A.外部學(xué)習(xí)動機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動機(jī)C.強(qiáng)化性動機(jī)D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源,可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī),個(gè)體由外部誘因所引起的動機(jī)是外部學(xué)習(xí)動機(jī)。故選A。35、在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動,是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。36、學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循()咨詢原則。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

【答案】:ABCD學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主動參與;嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。37、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。

A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容

【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個(gè)基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。38、人本主義教育心理學(xué)中,教師扮演什么角色?()

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】:B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”,扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。39、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()

A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無條件反射

【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。40、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。

A.實(shí)物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀

【答案】:C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進(jìn)行加工,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點(diǎn),是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。41、“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)。”這一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。

A.科學(xué)性B.價(jià)值性C.生產(chǎn)性D.未來性

【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟(jì)。故選C。42、王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的聽課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

【答案】:C注意的品質(zhì)包括注意的廣度,注意的穩(wěn)定性,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。43、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書,它指的是()。

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】:C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。44、個(gè)體心理發(fā)展中,充滿著獨(dú)立性和依賴性,自覺性和幼稚性矛盾的階段是()。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】:B少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期,又被稱為“危險(xiǎn)期”,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。45、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。46、將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為()。

A.目標(biāo)分類B.目標(biāo)表述C.任務(wù)分析D.任務(wù)執(zhí)行

【答案】:C任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級子目標(biāo)、一級子目標(biāo)地揭示其先決條件,力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。故選C。47、魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考,發(fā)明了鋸子,這種創(chuàng)造活動的心理機(jī)制屬于()。

A.負(fù)向遷B.原型啟發(fā)C.思維定勢D.功能固著

【答案】:B原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。48、狗最初對圓形和橢圓會做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對圓形做出反應(yīng),這是條件反射的()。

A.獲得B.消退C.泛化D.分化

【答案】:D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開始對圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象,而后面只對圓形有反映則是“分化”反映。故選D。49、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。50、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()

A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。51、當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。

A.已有的知識經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)

【答案】:C功能固著是指在知覺一個(gè)物體時(shí),傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識它。如當(dāng)看到一個(gè)錘子的時(shí)候,通常會認(rèn)為它是一個(gè)錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺,對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。52、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.課堂教學(xué)

【答案】:C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項(xiàng):教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實(shí)踐活動?,F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項(xiàng):課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符,排除。故選C。53、周恩來總理在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,這種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近景的間接的

【答案】:C近景的直接性動機(jī),是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個(gè)人的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動機(jī)。故選C。54、一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對學(xué)習(xí)動機(jī)的激勵(lì)作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞

【答案】:A根據(jù)韋納的歸因理論,只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的因素時(shí),產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的,因此,將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。55、課堂教學(xué)中,教師應(yīng)把語速控制在()。

A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上

【答案】:B語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。56、某班主任在工作中時(shí)常感到家長難以應(yīng)付,經(jīng)常對家長說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。

A.教學(xué)能力B.評價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長的意見和建議,實(shí)施對班級有效地管理。故選C。57、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。

A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計(jì)算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。58、熟練地打毛衣是()。

A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意

【答案】:C有意后注意是有預(yù)定目的,但無需意志努力的注意,熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。59、“教育”一詞,在中國最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。

A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》D.《中庸》

【答案】:B在我國,“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。故選B。60、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進(jìn)行分析,進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。

A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。61、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長善救失,這符合()。

A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

【答案】:B長善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選B。62、學(xué)習(xí)正方體,長方體的體積計(jì)算公式后,再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式,這屬于()。

A.并列組合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】:B上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如,學(xué)習(xí)了“蘋果”之后,再學(xué)習(xí)“水果”。題干中,正方體,長方體都是屬于立方體,這是一種上位學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如,學(xué)習(xí)了“能量”之后,再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符,排除。C項(xiàng):下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符,排除。D項(xiàng):相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。例如,學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義,教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四邊形”這一命題來界定菱形,使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符,排除。故選B。63、在心理輔導(dǎo)中,理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】:C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。64、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.演示法

【答案】:C產(chǎn)婆術(shù)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法,主要通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,得出結(jié)論。這體現(xiàn)的教學(xué)方法是談話法。故選C。65、個(gè)體主觀自我對客觀自我的看法就是()。

A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識

【答案】:A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會接受性等方面的態(tài)度、情感和知識的自我知覺,即個(gè)體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評價(jià)。故選A。66、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。

A.近景性內(nèi)部動機(jī)B.近景性外部動機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動機(jī)D.遠(yuǎn)景性外部動機(jī)

【答案】:D內(nèi)部動機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的,外部動機(jī)是由外部誘因引起的動機(jī);遠(yuǎn)景性動機(jī)持續(xù)時(shí)間較長,近景性動機(jī)持續(xù)時(shí)間較短?!盀橹腥A”是外部動機(jī),為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。故選D。67、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.組織成立了班委B.開展了班級工作C.確定了班級工作計(jì)劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

【答案】:D正確

的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價(jià)值,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確

的集體輿論是班集體形成的一個(gè)重要標(biāo)志。故選D。68、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】:A1879年,W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。69、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。

A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問題

【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。70、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。

A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】:B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。71、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】:D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明,教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,內(nèi)容,進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位,因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向:一是過于注重學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn),忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過于注重書本知識的傳授,不注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立去積累知識、探尋經(jīng)驗(yàn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的,兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。故選D。72、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子,但在寫自己熟悉的題材時(shí)仍然寫不出高水平的作文,原因是學(xué)生缺乏()

A.陳述性知識B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動作技能

【答案】:B認(rèn)知策略一般指的是對知識的深度加工能力,即動腦能力,而動作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選B。73、寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。

A.操作技能B.動作技能C.運(yùn)動技能D.智力技能

【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點(diǎn),閱讀、運(yùn)算等屬于智力技能。故選D。74、王老師是數(shù)學(xué)老師,相當(dāng)自信。他認(rèn)為,只要他努力,就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好?()

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)效能感

【答案】:D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷,即教師是否相信教育能夠克服社會、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響,有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生,相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。75、在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對問題進(jìn)行分析,嘗試用多種方法解決問題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 ()。

A.形象思維B.抽象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】:D發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。76、通過角色扮演以增強(qiáng)自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中去。這一方法叫做()。

A.強(qiáng)化法B.行為塑造法C.全身松馳訓(xùn)練D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:D肯定性訓(xùn)練也稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。肯定性訓(xùn)練是通過角色扮演以增強(qiáng)自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中。故選D。77、兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。

A.壓制知識分子B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制D.區(qū)別對待古代文化

【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛,但社會也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。78、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。

A.觀測法B.測驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】:D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計(jì)劃全面收集研究對象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。79、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。

A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段

【答案】:A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形象,希望別人喜歡自己。故選A。80、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。

A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D.強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系

【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。81、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時(shí)他所處的態(tài)度階段屬于 ()。

A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】:B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。其中,認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故其還處于認(rèn)同階段,未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。82、由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯,老師取消了對他的處分,這屬于()。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎(jiǎng)勵(lì)D.懲罰

【答案】:B減少批評即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率,是負(fù)強(qiáng)化的實(shí)例。故選B。83、布魯納在教學(xué)上提倡()。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】:C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說,認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。84、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤

(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。85、關(guān)于對學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動機(jī)D.無論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】:B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢,對癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。故選B。86、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。

A.這一反射是由于信號刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成

【答案】:D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級的神經(jīng)活動,是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。87、下列對教育的認(rèn)識,不正確的是()。

A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動B.教育具有相對獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會化的過程D.教育是促進(jìn)社會發(fā)展決定因素

【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,具有相對獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會要求對受教育者身心施加影響,促進(jìn)個(gè)體社會化的過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。88、我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。

A.1911年B.1912年C.1951年D.1958年

【答案】:B1912年,蔡元培任臨時(shí)國民政府教育總長時(shí),教育部公布的教育宗旨是:“注重道德教育,以實(shí)利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德”,特別強(qiáng)調(diào)美育的作用。故選B。89、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】:D我國的夏、商和西周是奴隸社會,根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上下,分尊卑,維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識?!皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。90、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。91、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略

【答案】:B組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。92、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。

A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制

【答案】:A后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。93、你是普通班的班主任,班上成績第一名的學(xué)生的家長認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)氛圍更好,提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班,但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()

A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能會使孩子成績下滑

【答案】:A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時(shí),本著“以人為本”的教育理念,應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。94、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的()環(huán)節(jié)。

A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)

【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標(biāo);④備檢測。故選C。95、“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德動機(jī)D.道德意志

【答案】:B道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價(jià)自己和別人的思想、意圖和行為舉止時(shí)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故選B。96、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),一般()。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于心理障礙

【答案】:C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等,一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙,對身體并無損害,也不是罪惡,應(yīng)該注意的是對此類錯(cuò)誤

觀念引起的心理沖突。故選C。97、在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班杜拉的研究重點(diǎn)是()。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】:D社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。98、長時(shí)記憶最主要的編碼形式是()。

A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼

【答案】:D長時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。99、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為()。

A.配置性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.診斷性評價(jià)D.總結(jié)性評價(jià)

【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來劃分,教學(xué)評價(jià)可分為形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。總結(jié)性評價(jià)通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。故選D。100、班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是()。

A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理

【答案】:C班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。與題干不符,排除。B項(xiàng):班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確

決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。與題干不符,排除。D項(xiàng):班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動班級管理活動,實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。與題干不符,排除。故選C。101、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是()。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動C.共青團(tuán)活動D.班主任工作

【答案】:A我國學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團(tuán)活動、課外活動與校外活動、勞動以及班主任工作等。其中,政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑,通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識實(shí)現(xiàn)。故選A。102、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。

A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無條件刺激D.中性刺激

【答案】:B強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種:正強(qiáng)化通過個(gè)體獲得心理上的滿足感而起到增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用;負(fù)強(qiáng)化一般是通過引起個(gè)體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。103、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn),其結(jié)果必然是()。

A.學(xué)生主動性的喪失B.教師主動性的實(shí)現(xiàn)C.學(xué)生主動性的充分發(fā)揮D.造成學(xué)生的被動

【答案】:C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。104、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。105、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。

A.一種個(gè)體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】:B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。106、要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會找到一個(gè)正確答案,這種解決問題的策略是()。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】:B考查對算法的理解。故選B。107、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。

A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化

【答案】:D在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。108、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。

A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】:A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。109、用科學(xué)的方法編制智力測驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家()。

A.西蒙B.比奈C.瑞文D.斯坦福

【答案】:B用科學(xué)方法編制智力測驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家比奈。比奈智力測驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成,依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少,可以計(jì)算出與之相對應(yīng)的年齡,稱之為心理年齡。為表示一個(gè)兒童的智力水平,提出智力商數(shù)的概念,簡稱智商,縮寫為IQ。故選B。110、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。

A.布魯納—聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加涅—頓悟說D.班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論

【答案】:B布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。111、在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。112、我們對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一般學(xué)生,是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代性強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】:C替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí),一般學(xué)生也受到了激勵(lì),這就是一種替代性強(qiáng)化。故選C。113、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些現(xiàn)象為()。

A.感覺的相互作用B.繼時(shí)對比C.異時(shí)對比D.同時(shí)對比

【答案】:BA項(xiàng),感覺的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng),繼時(shí)對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時(shí)對比。C項(xiàng),沒有異時(shí)對比這一說法。D項(xiàng),同時(shí)對比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。114、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】:A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。115、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。

A.個(gè)別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)

【答案】:A個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教學(xué)。故選A。116、俄國教育心理學(xué)的奠基人是()。

A.卡普杰烈夫B.蘇霍姆林斯基C.烏申斯基D.布隆斯基

【答案】:C1868年,俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,對當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。117、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。

A.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)B.社會性動機(jī)C.直接性動機(jī)D.志向性動機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)的概念。故選A。118、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計(jì)劃

【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。119、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。

A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法

【答案】:B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項(xiàng)B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。元認(rèn)知策略是指對認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。120、劉老師所教的這個(gè)班級比較吵鬧,課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣,常給他們講故事,組織豐富多彩的活動,力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí),但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是()。

A.無法應(yīng)對型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合作型

【答案】:B古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級比較吵鬧,教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣,盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí),但學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):“無法應(yīng)對型”的班級特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧,教師一直試圖將班級建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體,但從未取得成功,命令、甚至威脅對學(xué)生往往不見效果,懲罰也早已失效。與題干不符,排除。C項(xiàng):“鐵腕手段型”的班級特征是比較安靜,紀(jì)律也比較好,老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī),學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范,違規(guī)行為會很快被注意到,并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對老師比較敬畏,但當(dāng)他不在教室時(shí),教室就會炸開了鍋。與題干不符,排除。D項(xiàng):“與學(xué)生合作型”的班級看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn),在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況下,學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度,按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題,一個(gè)簡單提醒就可以把問題解決,在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符,排除。故選B。121、比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量()。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】:C比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量智力。故選C。122、心理學(xué)對技能的早期研究主要是()。

A.簡單的動作技能B.復(fù)雜的動作技能C.閱讀技能D.心智技能

【答案】:A心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方面,如打字、發(fā)電報(bào)等,而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。123、如果家長想用玩游戲來獎(jiǎng)勵(lì)孩子按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。

A.懲罰他玩游戲的行為B.規(guī)定每天玩游戲的時(shí)間C.先讓他玩一會兒游戲,然后立即催促他寫作業(yè)D.只有按時(shí)完成作業(yè)才允許其游戲

【答案】:D當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),必須是先有行為,后有強(qiáng)化。故選D。124、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。

A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】:C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,樹立正確

的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。125、對客觀事物作判斷時(shí),常常利用內(nèi)部的參照,自己對事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于()。

A.沖動型B.沉思型C.場獨(dú)立型D.場依存型

【答案】:C沖動型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊(duì)外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度,提出了場獨(dú)立型和場依存型。場獨(dú)立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照,而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。126、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()學(xué)習(xí)。

A.被動B.間接C.接受D.直接

【答案】:B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識,即間接的知識經(jīng)驗(yàn),是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類的認(rèn)識成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動的接受知識的過程,而是主動的學(xué)習(xí)的過程。故選B。127、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好,這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】:D運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。128、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個(gè)完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有改變時(shí),兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。

A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性

【答案】:D守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個(gè)體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個(gè)完整的蘋果,被切成4小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。129、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高,有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。130、研究認(rèn)為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在()。

A.一星期后B.半個(gè)月后C.一個(gè)月后D.半年后

【答案】:C經(jīng)研究證明,第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后,第一次為一天之后,第二次為一個(gè)星期之后,第三次為半個(gè)月之后。故選C。131、()是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。

A.班級輿論B.班風(fēng)C.班級傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】:A班級輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。132、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價(jià)的方法稱為()。

A.檔案評價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】:A檔案評價(jià),又稱文件夾評價(jià)或成長記錄袋評價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。133、在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。

A.長善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】:A長善救失原則是指在德育過程中,要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選A。134、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合

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