我們地域歡度春節(jié)有哪些慶賀活動(dòng)？想一想1/37貼窗花舞龍燈貼對聯(lián)吃年飯2/373/37你了解你故鄉(xiāng)民間美術(shù)嗎？你了解它吉祥寓意嗎？

你了解故鄉(xiāng)民間美術(shù)嗎？了解它吉祥寓意嗎？4/37面塑龍鳳呈祥泥塑兔爺兒朱仙鎮(zhèn)年畫門神濰坊風(fēng)箏糖塑皮影藝術(shù)5/37民間美術(shù)是廣大勞感人民為滿足本身精神生活需要而創(chuàng)作，并在民間廣泛流傳和應(yīng)用美術(shù)作品。民間美術(shù)是由人民群眾創(chuàng)作，用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)而在日常生活中應(yīng)用及流行美術(shù)。一、民間美術(shù)6/37

走進(jìn)這么一戶人家，給你什么樣感覺？鄉(xiāng)土氣息喜慶熱鬧7/37

日常生活中你見過哪些民間美術(shù)作品？它們是用哪些材料創(chuàng)作？說一說8/37民間美術(shù)設(shè)計(jì)利用在當(dāng)代家居環(huán)境中傳統(tǒng)圖案利用在屏風(fēng)設(shè)計(jì)中

民間美術(shù)制作材料大都是我們身邊普通木、布、紙、竹、泥土等。

9/37二、民間美術(shù)種類1.繪畫類

年畫是我國一個(gè)古老民間藝術(shù)，反應(yīng)了人們樸素風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來希望。年畫也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。

伴隨木版印刷術(shù)興起，年畫內(nèi)容已不但限于門神之類單調(diào)主題，變得豐富多彩。

10/37年畫門神湟中壁畫——湟中民間藝術(shù)“八瓣蓮花”

因壁畫與宗教有密不可分聯(lián)絡(luò)，湟中壁畫題材從佛教形象、佛經(jīng)儀規(guī)、經(jīng)變故事到民俗風(fēng)情、民族歷史，無所不有。

11/372.雕塑類兔兒爺（泥塑）當(dāng)代北京兔兒爺是老北京中秋節(jié)民俗標(biāo)志之一，是一個(gè)人身兔面泥玩具。這種別具匠心造型，表現(xiàn)出北京人浪漫心性和樂觀幽默性格。12/37娃女子（面塑）當(dāng)代陜西

每逢節(jié)慶，人們把面食做成面花，為節(jié)日增添光彩。這個(gè)面花人物身披無數(shù)鮮花，手托彩鳳，神采奕奕，光彩照人。

木雕有圓雕、浮雕、鏤雕等形式，也可幾個(gè)技法并用。有還涂色施彩，用以保護(hù)木質(zhì)，起到美化作用。

木雕是從木工中分離出來一個(gè)工種，在我們國家工種分類中為“精細(xì)木工”。13/373.玩具類泥貨泥狗狗

普普通通泥巴、布頭，鐵片等，變成了這么漂亮工藝品，凝結(jié)了勞感人民智慧和對美好生活無限熱愛之情！

布老虎14/374.染織類蠟染補(bǔ)花

扎染刺繡

我國少數(shù)民族染織作品形式多樣、紋樣豐富、色彩艷麗、制作精美，含有強(qiáng)烈民族特色和豐富文化內(nèi)涵。

15/375.衣飾類

中國民族服裝衣飾可謂是種類繁多，異彩紛呈,百花齊放，各展風(fēng)采。

16/37嫁衣繡花荷包繡鞋17/376.剪紙丹鳳朝陽

當(dāng)代剪紙是我國民間藝術(shù)中最常見、最有民族特色一個(gè)品種。它扎根于民間，表達(dá)出一個(gè)純樸審美情趣，為勞感人民所喜聞樂見。它是普通勞動(dòng)者藝術(shù)，是最經(jīng)濟(jì)、最簡練、最普及，也是最便于抒情民間藝術(shù)。18/377.紙?jiān)鸁舨?/p>

中國燈彩綜合了繪畫、剪紙、紙?jiān)?、刺繡等創(chuàng)作方法，利用竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。19/378.皮影

皮影也稱皮影戲，或燈影戲、影戲，是廣泛流傳于民間一個(gè)古老戲曲藝術(shù)。民間藝人所執(zhí)皮影，即人物造型及其襯景，是中國極富地方特色民間工藝品。皮影普通使用牛皮、羊皮或驢皮雕刻而成，工藝精細(xì)，線條夸大，極富民間藝術(shù)特征。20/37皮影藝術(shù)

中國作為世界皮影發(fā)祥地，漢代已相關(guān)于皮影記載，至唐、宋皮影已蔚然成觀，元、明、清普及中國大江南北，形成含有不一樣地域特色影戲藝術(shù)。21/37

民間面塑藝術(shù)9.其它

糖塑：俗稱吹糖。糖塑之所以贏得人們喜愛，原因在于原料可塑性強(qiáng)，造型神形兼?zhèn)?，色彩友好醒目?2/37

在民間美術(shù)中，吉祥圖案題材廣泛，表示了人民群眾企盼消災(zāi)避邪心理和納福求吉愿望。這些含有吉祥寓意圖案以某種形象或幾個(gè)形象，經(jīng)過諧音、假借、比喻、象征等藝術(shù)手法來表情達(dá)意，寄托美好愿望。所以，被稱為“吉祥圖案”。三、民間美術(shù)吉祥寓意23/371.以諧音表示美好寓意連余吉吉魚蓮雞桔諧音24/37連年有余25/37蝠——福錢——前瓶——平福在眼前太平有象26/37五子奪蓮（年畫）清代

“五”在古時(shí)有多數(shù)意思，五子又含有“五子登科”典故，蓮蓬多子，“蓮”與“連”諧音，故有“連生貴子”“連中三元”之意。此畫寓意著期盼多子多孫，興旺發(fā)達(dá)理想。

27/372.吉祥民間圖案寓意雙魚吉慶長命百歲福壽延年龍鳳戲珠送子觀音雙喜臨門——將某一形象進(jìn)行簡化作為代表。28/37

兩個(gè)“喜”字相連，顯示出紅熾熱鬧、喜慶吉祥，里面還繡有福祿壽三星、八仙和其它神仙，更給節(jié)日增添了喜慶熱鬧氣氛，同時(shí)表現(xiàn)了人們對幸福、富裕、長壽樸實(shí)追求。

三星八仙嵌雙喜裝飾（刺繡）清代29/373.象征法——借某一物象來表示一個(gè)概念，使人產(chǎn)生聯(lián)想。喜鵲登梅（剪紙）當(dāng)代

喜鵲被認(rèn)為是一個(gè)報(bào)喜吉祥鳥。梅開百花之先，是報(bào)春花，所以喜鵲立于梅梢，即將喜事與梅花連在一起，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)到來。30/37沙燕（風(fēng)箏）當(dāng)代北京桃象征長壽，“蝠”與“?！敝C音，因而蝙蝠也就成為“運(yùn)氣”和“幸?！毕笳鳌Ｈ藗冊谏逞嚯p翼上各畫了兩只蝙蝠，與前胸上蝙蝠、桃子共同組成了“五福捧壽”吉祥紋樣，寄寓著人們對幸福美好生活愿望。31/37長命鎖（銀器）當(dāng)代

幼兒佩掛飾物，常被當(dāng)做護(hù)身符，制作材料普通多用金銀寶玉，此鎖外形為如意頭狀，圓潤厚重，民間認(rèn)為，只要掛上這種飾物，就能消災(zāi)避邪，“鎖”住生命，福壽延綿。32/37在民間，虎有避邪、護(hù)生意思。兒童戴上虎頭帽，首先讓虎威嚴(yán)護(hù)佑兒童，另首先也期盼兒童成長得虎虎有生氣，寄寓了人們美好愿望?；㈩^帽和鞋33/37

吉祥語萬事如意魚躍龍門福壽無邊喜在眼前笑口常開花好月圓金榜題名太平有象錦上添花五谷豐登福在眼前福到家門吉祥如意喜從天降學(xué)業(yè)有成一品清廉富貴平安心想事成

34/37四、民間美術(shù)精品賞析秸稈扎刻技藝

永清縣扎刻用高粱秸稈，以卡尺、剪子、錐子、刀子、竹簽和油燈為工具，靠手工攢裝、扎刻而成各類工藝品，屬于經(jīng)典民間手工技藝。扎