第三課遠(yuǎn)古的傳說神農(nóng)嘗百草圖學(xué)習(xí)目標(biāo)了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源掌握炎帝和黃帝的發(fā)明掌握堯舜禹的禪讓一、炎黃聯(lián)盟二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明三、堯舜禹的禪讓一、炎黃聯(lián)盟三位杰出部落首領(lǐng)——炎帝、黃帝、蚩尤兩次交戰(zhàn)——阪泉交戰(zhàn)（炎黃）

涿鹿之戰(zhàn)（炎黃聯(lián)盟與蚩尤）在原始社會，許多近親的氏族共同組成部落，若干部落有組成部落聯(lián)盟。炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味”炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西渭河流域三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓公孫，名軒轅。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

傳說東方九黎族（屬東夷集團(tuán)）的首領(lǐng)。他八肱八趾疏首，力大無窮、勇猛、彪悍。傳說中蚩尤性情豪爽、剛直不阿、打仗勇往直前，充滿武將帝王陽剛之美，不為一代蓋世豪杰。

原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。炎黃戰(zhàn)蚩尤時間：距今約四五千年主要人物：主要戰(zhàn)役：結(jié)果：影響：炎黃聯(lián)盟、蚩尤涿鹿之戰(zhàn)黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)炎黃戰(zhàn)蚩尤圖黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）涿鹿之戰(zhàn)場面涿鹿渤海黃海河水水淮東方蚩尤部炎帝部落黃帝部落你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？炎帝陵黃帝陵材料研讀華夏民族，非一族所成，太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。

——梁啟超《飲冰室合集》從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？

由多民族融合而成炎帝的發(fā)明黃帝的發(fā)明二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明4.樂器8.制造工具2.制陶10.紡織1.煮鹽6.通商交換5.開墾耕種，種五谷蔬菜7.天文、歷法3.弓箭9.音律11.挖掘水井12.指南車13.嫘祖繅絲制衣14.倉頡造字15.造船16.建造宮室17.煉銅比一比：分別找出下列哪些是炎帝的發(fā)明？哪些是黃帝的發(fā)明？18.算盤炎帝、黃帝被尊為中華民族的人文始祖炎帝的發(fā)明開墾耕種（五谷、蔬菜）制造工具制陶紡織煮鹽通商交換樂器天文、歷法西安半坡河南仰韶考古發(fā)現(xiàn)黃帝的發(fā)明建宮室制衣挖掘水井制船煉銅發(fā)明弓箭和指南車倉頡造字制作音律發(fā)明算盤妻子—嫘祖紡織繅絲問題思考傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時人們生活的哪些變化？你認(rèn)為有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)根據(jù)？

列舉（有所依據(jù)即可）有；考古發(fā)現(xiàn)河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出水井、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺三、堯舜禹的禪讓

陶唐氏部落——堯有虞氏部落——舜夏后氏部落——禹鼓勵人們開墾耕種舜帝堯帝大禹

制定刑法、完善制度穩(wěn)定局勢派禹治水

三過家門而不入解除水患堯年老時，推舉品德高尚的舜舜年老讓位給品德高尚的禹將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人的推舉辦法禪讓問題思考

從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神？

堅(jiān)持不懈；與百姓同甘共苦；無私奉獻(xiàn)（言之有理即可）華夏族形成過程炎帝黃帝蚩尤炎黃堯帝舜帝大禹華夏民族“炎黃子孫”遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些