圖式語言視角下的傳統(tǒng)村落里居圖解析——以福建省明溪縣御簾村為例圖式語言視角下的傳統(tǒng)村落里居圖解析——以福建省明溪縣御簾村為例摘要：傳統(tǒng)村落是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。本文以福建省明溪縣御簾村為例，運(yùn)用圖式語言視角對(duì)其村落形態(tài)和居住結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析。通過對(duì)御簾村的舍堂、巷道和庭院進(jìn)行細(xì)致觀察和研究，發(fā)現(xiàn)御簾村采用了獨(dú)特的空間組織方式，形成了“民居—巷道—戶外空間”的結(jié)構(gòu)體系。這種結(jié)構(gòu)體系不僅體現(xiàn)了御簾村的社會(huì)關(guān)系和文化傳統(tǒng)，還與居住者的生活方式和價(jià)值觀念密切相關(guān)。御簾村的村落里居圖式具有多樣性和靈活性，充分體現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧共生關(guān)系。因此，本文旨在通過對(duì)御簾村的圖解析，探討傳統(tǒng)村落里居圖式的建構(gòu)和演變，為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；圖式語言；御簾村；村落形態(tài)；居住結(jié)構(gòu)一、引言傳統(tǒng)村落是中國古代農(nóng)村文化的重要組成部分，是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。在傳統(tǒng)村落中，人們的居住環(huán)境不僅反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)，還體現(xiàn)了人與自然環(huán)境和諧共生的思想。近年來，隨著城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)村落面臨著嚴(yán)重的破壞和衰落。因此，對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展的研究顯得尤為重要。圖式語言是一種通過圖像和符號(hào)來表達(dá)和交流信息的語言。在解析傳統(tǒng)村落里居圖式時(shí)，圖式語言視角可以提供一種全新的研究方法。通過對(duì)村落的舍堂、巷道和庭院等元素進(jìn)行詳細(xì)觀察和分類，可以揭示出村落里居圖式的構(gòu)成要素和規(guī)律。因此，本文選取福建省明溪縣御簾村作為研究對(duì)象，通過圖式語言視角對(duì)其村落形態(tài)和居住結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析，以期為傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展提供一些借鑒。二、御簾村的概況御簾村位于福建省明溪縣，是一個(gè)具有悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)村落。村內(nèi)保存著大量的明清時(shí)期建筑，其中不乏名人故居和古民居等。御簾村的村落格局猶如一幅巨大的畫卷，頗具觀賞價(jià)值。三、御簾村的舍堂圖式解析舍堂是傳統(tǒng)村落中最重要的建筑形式之一，在御簾村中也占據(jù)著重要地位。舍堂的圖式包括了建筑形制、布局、材料和裝飾等方面。1.建筑形制：御簾村的舍堂以傳統(tǒng)木構(gòu)架體系為主，采用懸山式屋頂和斗拱結(jié)構(gòu)，形式獨(dú)特。舍堂的平面形狀大多為方形或長方形，整體呈現(xiàn)出飽滿、穩(wěn)重的感覺。2.布局：御簾村的舍堂布局通常以中軸線為基準(zhǔn)，前后分為前堂和后堂。前堂作為客廳，通常開放給村民或外來客人。后堂則是家庭生活的核心區(qū)域，包括起居室、臥室和廚房等功能區(qū)。3.材料：御簾村的舍堂多采用本地的紅磚和木材進(jìn)行建造，這些材料不僅具有良好的保溫性能，還與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相協(xié)調(diào)。4.裝飾：御簾村的舍堂裝飾豐富多樣，以木雕和石雕為主。這些裝飾物不僅增加了建筑的美觀度，還反映了村民的審美觀念和文化風(fēng)格。四、御簾村的巷道圖式解析巷道是御簾村的另一個(gè)重要特色，是連接各個(gè)舍堂和庭院的通道。御簾村的巷道圖式主要包括了街面、巷口和巷道等元素。1.街面：御簾村的街面整齊平坦，由青石板鋪設(shè)而成。街面兩旁常種植著綠樹和花草，使得整個(gè)村落更加美麗宜人。2.巷口：御簾村的巷口通常建有牌坊或石碑，上面刻有村落的名稱和代表富貴、吉祥之意的文字。巷口的布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，給人以喜慶和熱鬧之感。3.巷道：御簾村的巷道呈現(xiàn)出彎曲、狹窄的特點(diǎn)，給人以回旋和探索的感覺。巷道兩旁建有圍墻或院墻，不同的圍墻高度和造形襯托出巷道的變幻和層次感。五、御簾村的庭院圖式解析庭院是御簾村里居生活的核心區(qū)域，也是家庭活動(dòng)的場所。御簾村的庭院圖式主要包括了院門、石榴樹和花壇等元素。1.院門：御簾村的院門一般由兩扇或三扇大門組成，上方常懸掛著對(duì)聯(lián)或門匾。院門不僅是庭院與外界的分界線，也是家庭的象征和精神寄托。2.石榴樹：御簾村的庭院常種植著石榴樹，以示富貴和吉祥。石榴樹既能提供豐富的果實(shí)，又能增添庭院的景觀效果。3.花壇：御簾村的庭院內(nèi)常設(shè)有花壇，用來種植各種花卉和綠色植物?；▔粌H美化了庭院的環(huán)境，還為居住者提供了休閑、娛樂的場所。六、結(jié)論通過圖式語言視角下對(duì)福建省明溪縣御簾村的解析，可以發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的村落形態(tài)和居住結(jié)構(gòu)。御簾村采用了獨(dú)特的空間組織方式，形成了“民居—巷道—戶外空間”的結(jié)構(gòu)體系。這種結(jié)構(gòu)體系不僅體現(xiàn)了御簾村的社會(huì)關(guān)系和文化傳統(tǒng)，還與居住者的生活方式和價(jià)值觀念密切相關(guān)。御簾村的村落里居圖式具有多樣性和靈活性，充分體現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧共生關(guān)系。在今天城市化進(jìn)程加快的背景下，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落里居圖式顯得尤為重要。通過對(duì)傳統(tǒng)村落的圖解析，可以總結(jié)出一些規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，為傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展提供參考。同時(shí)，也可以為當(dāng)代村落的設(shè)計(jì)和建設(shè)提供借鑒和啟示，以更好地滿足人們對(duì)宜居環(huán)境的需求。參考文獻(xiàn)：[1]喬萍.御簾村民居對(duì)風(fēng)水文化的符號(hào)表達(dá)