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第頁(yè)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《夢(mèng)游天姥吟留別》練習(xí)題-帶答案一、簡(jiǎn)明賞析填空《夢(mèng)游天姥吟留別》以
為線索,詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的
和
的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。抒寫了對(duì)
的渴求,對(duì)
的不滿,表現(xiàn)了
、不卑不屈的傲岸精神。二、重點(diǎn)實(shí)詞釋義??驼勫?,煙濤微茫(
)信(
)難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅(
)或可睹。天姥連天向天橫(
),勢(shì)拔(
)五岳(
)掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南(
)傾。我欲因(
)之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥(
)水蕩漾清(
)猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝(
)。熊咆龍吟殷(
)巖泉,栗(
)深林兮驚(
)層巔。云青青(
)兮欲雨(
),水澹澹(
)兮生煙。列缺(
)霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然(
)中開。青冥(
)浩蕩(
)不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐模?/p>
)瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸()以魄動(dòng),恍(
)驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)(
)時(shí)之枕席,失向來(lái)(
)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須(
)行即騎訪名山。安能摧眉(
)折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?三、易寫錯(cuò)的字填空1.??驼劊?/p>
)(
),煙濤微茫信難求。2.天姥連天向天橫,勢(shì)(
)五岳掩赤城。3.我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛(
)鏡湖月。4.湖月照我影,送我至(
)溪。5.謝公宿處今尚在,(
)水蕩漾清猿啼。6.腳(
)謝公(
),身登青云梯。7.半(
)見海日,空中聞天雞。8.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花(
)石忽已(
)。9.熊(
)龍吟(
)巖泉,(
)深林兮驚層(
)。10.云青青兮欲雨,水(
)(
)兮生煙。11.列缺霹(
),丘巒崩(
)。12.洞天石(
),(
)然中開。13.青(
)浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。14.(
)覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。15.安能(
)眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?四、情景默寫
1.《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的句子是“
,
”。
2.古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境,比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“
,送我至剡溪。
3.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是“
,
”。
4.浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“
_”和“
”令人嘆為觀止。
5.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩(shī)句是“
,
”“
,
”。
6.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫仙人盛會(huì)異彩紛呈場(chǎng)面的句子是“
,
”“
,
”。
7.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中揭示入夢(mèng)原因的句子是“
,
”?!?/p>
,
”?!?/p>
,
”?!?/p>
,
”。
8.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“
,
”。
9.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“
,
”?!?/p>
,
”。
10.描寫天門山打開的雄偉氣勢(shì)的句子是“
,
”?!?/p>
,
”。
11.表現(xiàn)李白鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的句子是“
,
”。
12.對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“
,
”。
13.蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》流露出消極情緒:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露:“
,
”。
五、課內(nèi)選擇題1、下列字形、字序與原文都相同的一項(xiàng)是(
)A、迷花綺石忽已暝,千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。B、洞天石菲,訇然中開。清冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。C、我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。D、腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。2.與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中“安”字用法意義相同的一項(xiàng)是()A.沛公安在B.爾安敢輕吾射C.既來(lái)之,則安之D.離山十里有王平安營(yíng)3.下列詩(shī)句在修辭上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.腳著謝公屐,身登青云梯B.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下C.世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水D.指如削蔥根4.古詩(shī)歌為了適應(yīng)格律的要求,或者為了取得特殊的表達(dá)效果,常有詞序顛倒的情況。下列句子沒(méi)有詞序倒置的情況的一項(xiàng)是()A.淥水蕩漾清猿啼B.一夜飛度鏡湖月C.一唱雄雞天下白D.天生我材必有用5.下面是古人詩(shī)詞中描寫月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請(qǐng)指出()A.湖月照我影,送我至剡溪。B.寒塘渡鶴影,冷月葬詩(shī)魂。C.楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)翫.唯見江心秋月白6.下列句中加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定(zhuǎn)熊咆龍吟殷巖泉(páo)B.對(duì)此欲倒東南傾(qīng)送我至剡溪(shàn)C.淥水蕩漾清猿啼(lù)腳著謝公屐(jī)D.海客談瀛洲(yíng)越人語(yǔ)天姥(lǒo)7.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.虎鼓瑟兮鸞回車(回:返回)B.栗深林兮驚層巔(栗:使……戰(zhàn)栗)C.列缺霹靂(列缺指閃電。列,同“裂”)D.忽魂悸以魄動(dòng)(悸:心驚,心跳)8.以下對(duì)“之”字解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()A.云之君兮紛紛而來(lái)下(結(jié)構(gòu)助詞“的”)B.仙之人兮列如麻(襯音助詞)C.惟覺(jué)時(shí)之枕席(主謂之間,取消句子獨(dú)立性)D.失向來(lái)之煙霞(襯音助詞)9.對(duì)下列詩(shī)句解釋有誤的一項(xiàng)是()A.“勢(shì)拔五岳掩赤誠(chéng)”是說(shuō)天姥山山勢(shì)高過(guò)五岳,遮掩了赤誠(chéng)。赤誠(chéng)是南方一座山城的名字。B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過(guò)了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖,“鏡”“鑒”同義。C.“謝公宿處今尚在”句中的“謝公”是指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),他游天姥山時(shí)曾在剡溪住宿。D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石階。10.下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.古來(lái)優(yōu)秀的送別詩(shī)作不可勝數(shù),而李白這首《夢(mèng)游天姥吟留別》卻給人耳目一新之感。詩(shī)人用豐富的想象、大膽的夸張為我們描述了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮溫馨和睦的神仙世界。B.唐代詩(shī)歌繼承了漢魏以來(lái)的五言、七言古體詩(shī),李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》就是一首古體詩(shī)。C.《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首富有浪漫主義風(fēng)格的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人展開豐富的想象,為我們描述了一個(gè)美麗的神仙世界,塑造了幻想世界中的諸多形象。這些形象活靈活現(xiàn),令人眼花繚亂。D.《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首吟誦留別之情的詩(shī)作。雖寫夢(mèng)游,實(shí)則為“吟”,詩(shī)中含有慷慨悲愁之情。11.下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①云霞明滅或可睹②一食或盡粟一石B.①我欲因之夢(mèng)吳越②踐華為城,因河為池C.①且放白鹿青崖間②河漢清且淺,相去復(fù)幾許D.①安能摧眉折腰事權(quán)貴②沛公安在12.比較下列兩組句子中加黑字的解釋,理解正確的一項(xiàng)是()
①列缺霹靂
②仙之人兮列如麻
③煙濤微茫信難求④自可斷來(lái)信
A.①與②相同,③與④也相同
B.①與②相同,③與④不同
C.①與②不同,③與④也不同
D.①與②不同,③與④相同13.對(duì)“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞“四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.這四句與“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng),作為過(guò)渡句,一個(gè)寫進(jìn)入夢(mèng)境,一個(gè)寫回到現(xiàn)實(shí)。B.句中“忽”寫出了對(duì)好夢(mèng)不常惆悵,“恍”寫出了夢(mèng)幻破滅的煩惱,“長(zhǎng)嗟”“惟”“失”寫面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。C.“向來(lái)之煙霞”指詩(shī)歌開頭“??汀薄霸饺恕钡难哉摷霸?shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描寫。D.這四句寫仙境倏忽消失,夢(mèng)境旋即破滅,不能隨心所欲地在夢(mèng)幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。14.關(guān)于與古體詩(shī)的說(shuō)法,有誤的一項(xiàng)是()A.一般將唐以前創(chuàng)作的詩(shī)稱為古詩(shī),也叫古體詩(shī)、古風(fēng)。唐以后的詩(shī)一般叫律詩(shī),格律詩(shī),或叫近體詩(shī)。B.古體詩(shī)又稱古詩(shī)、古風(fēng),是相對(duì)于唐代成熟的律詩(shī)而言的。多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言為主而雜有長(zhǎng)短句的。C.古詩(shī)沒(méi)有嚴(yán)格的平仄,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律,用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng),容量較大。D.李白是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人,他各體兼善,但尤精七古七絕,杜甫稱贊他的詩(shī)為“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。15.詩(shī)人寫看到山上的奇異景色后,又寫洞天中的仙人聚會(huì),以下分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)
A.從幽靜的湖月到壯觀的海日,從千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔,再到色彩繽紛的神話世界,使詩(shī)人苦悶的靈魂得到真正的解放。
B.寫神仙世界的景色壯麗,人物非凡,驚心炫目,光耀奪人,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想生活的向往和追求。
C.以天姥洞天的神仙世界,隱喻長(zhǎng)安城里的貴族樂(lè)園,以神仙世界的難以久留,曲折反映了作者在京城受權(quán)貴排擠的遭遇。
D.寫洞天世界日月燦爛,仙人盛會(huì)雍容和睦,意在反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗,詩(shī)人一心遨游仙境,正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡。
16.以下對(duì)這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是
(
)
A.《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。
B.這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化,句式與節(jié)奏也在不斷變化?!傲腥迸Z,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”四句連用四字句,節(jié)奏緊湊,生動(dòng)地描繪出洞天石門打開時(shí)的雄偉氣勢(shì)。
C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過(guò),李白有意仿效之。
D.這首詩(shī)寫于唐玄宗天寶四年,作者性格傲岸,卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠,所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想,又有無(wú)力回天的感傷。
17.從詞類活用看,下列各句加橫線詞的用法,與“栗深林兮驚層巔”的“栗”“驚”用法相同的一項(xiàng)是()A.虎鼓瑟兮鸞回車 B.對(duì)此欲倒東南傾C.春風(fēng)又綠江南岸 D.云青青兮欲雨18.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A.煙濤微茫信難求(信:實(shí)在)淥水蕩漾清猿啼(淥:清澈)B.失向來(lái)之煙霞(向來(lái):原來(lái))須行即騎訪名山(須:等待)C.洞天石扉,訇然中開(訇然:形容聲音很大)我欲因之夢(mèng)吳越(因:于是)D.恍驚起而長(zhǎng)嗟(恍:恍然,猛然)迷花倚石忽已暝(暝:天黑,夜晚)參考答案:一、簡(jiǎn)明賞析填空《夢(mèng)游天姥吟留別》以記夢(mèng)為線索,詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的傲岸精神。二、重點(diǎn)實(shí)詞釋義??驼勫?,煙濤微茫(景象模糊不清)信(確實(shí),實(shí)在)難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅(暗。明滅:忽明忽暗)或可睹。天姥連天向天橫(遮蔽),勢(shì)拔(超出)五岳(東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山)掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南(名詞作狀語(yǔ),向東南)傾。我欲因(依據(jù))之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥(清澈)水蕩漾清(凄清)猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝(昏暗)。熊咆龍吟殷(震動(dòng))巖泉,栗(使動(dòng)用法,使……戰(zhàn)栗)深林兮驚(使動(dòng)用法,使……震驚)層巔。云青青(黑沉沉的)兮欲雨(名詞用作動(dòng)詞,下雨),水澹澹(波浪起伏的樣子)兮生煙。列缺(閃電,“列”同“裂”)霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然(形容聲音很大)中開。青冥(天空)浩蕩(廣闊遠(yuǎn)大的樣子)不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐模~用作動(dòng)詞,彈奏)瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸(因驚懼而心跳)以魄動(dòng),恍(猛然驚醒的樣子)驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)(醒)時(shí)之枕席,失向來(lái)(原來(lái))之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須(等待)行即騎訪名山。安能摧眉(低頭,以眉代頭)折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?四、《夢(mèng)游天姥吟留別
》默寫題答案
1.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。2.湖月照我影3.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。4.霓為衣兮風(fēng)為馬,虎鼓瑟兮鸞回車5.天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。6.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君
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