印度國大黨領(lǐng)袖、民族解放領(lǐng)導(dǎo)人、非暴力不合作運(yùn)動(dòng)者、“圣雄”第16課、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲雙重任務(wù)民族：對外反對帝國主義，實(shí)現(xiàn)民族解放；民主：對內(nèi)反對專制獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)民主自由20世紀(jì)20年代印度人民在甘地和國大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起多次“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)1926年印尼共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)反對荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義1921年中國共產(chǎn)黨成立，新民主主義革命興起。埃及華夫脫黨抗英埃塞俄比亞反意大利法西斯摩洛哥里夫山區(qū)人民武裝斗爭尼加拉瓜：桑地諾抗美斗爭墨西哥：卡德納斯改革阿根廷共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)罷工拉丁美洲的革命與改革并行非洲獨(dú)立覺醒亞洲民族民主的高潮各具特色的民族民主運(yùn)動(dòng)民族自決（每個(gè)國家都有權(quán)決定自己的命運(yùn)）思考：一戰(zhàn)后何以高漲?（背景）國際秩序的重塑：德意志帝國、奧匈帝國、俄羅斯帝國、奧斯曼土耳其帝國全部崩潰;

出現(xiàn)一系列歐洲新興民族國家。

材料1：第一次世界大戰(zhàn)期間，由于帝國主義對軍用物資需求激增，促進(jìn)了殖民地半殖民地民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！趵K祖主編《國際關(guān)系史》

材料2：那些指導(dǎo)成功的獨(dú)立斗爭的領(lǐng)袖，是曾就讀于西方大學(xué)、體驗(yàn)過西方制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，并且也熟悉不同于西方社會(huì)模式的蘇聯(lián)模式的一流人物，如甘地、尼赫魯、蘇加諾、納賽爾等人。——斯塔夫利阿諾斯《全球分裂：第三世界的歷史進(jìn)程》思考：一戰(zhàn)后何以高漲?（背景）思想：一戰(zhàn)后民族主義思潮的傳播(民族平等和民族自決原則)；俄國十月革命的勝利鼓舞了被壓迫民族的民族民主斗爭。5.馬克思主義在亞非拉地區(qū)的傳播政治：一戰(zhàn)削弱了帝國主義和殖民主義力量，喚醒了被壓迫民族的民族意識(shí)；

一戰(zhàn)后列強(qiáng)卷土重來，后轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化民族矛盾。經(jīng)濟(jì)：一戰(zhàn)期間列強(qiáng)無暇外侵，被壓迫地區(qū)民族資本主義獲得較大發(fā)展階級：民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量增強(qiáng)一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮20世紀(jì)20年代印度人民在甘地和國大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起多次“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)1926年印尼共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)反對荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義；1927年印尼民族黨采取不合作政策，爭取民族獨(dú)立1925年朝鮮共產(chǎn)黨成立并開始反抗日本殖民統(tǒng)治1921年中國共產(chǎn)黨成立，1924年，北伐戰(zhàn)爭新民主主義革命興起。1930年胡志明（1921年成為共產(chǎn)黨員）領(lǐng)導(dǎo)越南反抗法國殖民統(tǒng)治的斗爭土耳其凱末爾改革伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反英、法占領(lǐng)的斗爭一戰(zhàn)與十月革命后，亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，開始呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征:東亞西亞南亞與東南亞范圍廣、革命領(lǐng)導(dǎo)階級多樣、斗爭手段上暴力與和平兼用事件領(lǐng)導(dǎo)者方式或政策結(jié)果民族大起義1926—1927年民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)1927年“和平比武力更好。這是一個(gè)原則……但是還有另外一個(gè)原則，如果對方使用武力，我們也有權(quán)使用武力。甚至為了從帝國主義手里解放我們的祖國，我們有充分的權(quán)利使用武力。這就是原則?！薄K加諾“印尼國父”蘇加諾東南亞：印尼反對荷蘭殖民統(tǒng)治印尼共產(chǎn)黨（1920年成立）武裝起義遭遇殘酷鎮(zhèn)壓并轉(zhuǎn)入地下不合作政策，爭取民族獨(dú)立蘇加諾；印尼民族黨（資產(chǎn)階級政黨）民族資產(chǎn)階級掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者：從無產(chǎn)階級變?yōu)槊褡遒Y產(chǎn)階級；斗爭方式：從武裝起義到采取不合作政策。后續(xù)：從1945年9月至1949年12月，印度尼西亞共和國人民先后進(jìn)行了三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并最后爭得了民族的解放與獨(dú)立。荷蘭為奪回殖民地，向印尼發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，直到1949年才承認(rèn)印尼獨(dú)立。材料1：一戰(zhàn)期間，英國從印度征募新兵1161789人，派出海外作戰(zhàn)1215338人，死傷101439人。印度人還向英國政府捐贈(zèng)了11550萬鎊的“戰(zhàn)時(shí)貢獻(xiàn)”，這個(gè)數(shù)字大大超過大戰(zhàn)期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認(rèn)，整個(gè)印度都被英國作戰(zhàn)部“搜羅一空”。——林承節(jié)《印度史》材料2：我承認(rèn)每個(gè)印度人應(yīng)給予贏帝國以慷慨無私的、毫不含糊的支持一戰(zhàn)，我們期望在不久之后的將來，印度能成為英帝國的自治領(lǐng)?！段殷w驗(yàn)真理的故事：甘地自傳》南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”思考：甘地為何支持印度參與一戰(zhàn)？結(jié)果如何？1914年，在西線作戰(zhàn)的印度騎兵如有可能，在英帝國內(nèi)自治；如有必要，就脫離英帝國獨(dú)立。——甘地1914年時(shí)，英國人僅以9000名行政官員和69000名士兵就統(tǒng)治了3億印度人。

——《全球通史》用“不合作”來發(fā)動(dòng)群眾，反對英國殖民者，迫使殖民當(dāng)局作出讓步；（一）指導(dǎo)思想：非暴力不合作——甘地主義“人性的真諦是愛，對一切人都要愛，對壓迫者也要用愛來感化他們；而暴力是野獸的本性，使用暴力，只能激起更強(qiáng)烈的仇恨，導(dǎo)致人性淪喪”。

它（非暴力不合作）的根本意義就在于堅(jiān)持真理,也就是真理的力量。我也稱之為愛的力量。——甘地“暴力的本質(zhì)只是增加了邪惡。因劍得到的亦將因劍失去”“即使最不易的統(tǒng)治，也必須依賴被統(tǒng)治者的合作而繼續(xù)?！眱?nèi)涵：以愛、真理與非暴力爭取民族自治與獨(dú)立，以非暴力不合作的手段動(dòng)員群眾進(jìn)行斗爭。爭取獨(dú)立但不尋求暴力動(dòng)員群眾但不敢放手發(fā)動(dòng)群眾革命性與妥協(xié)性（二）特點(diǎn)：南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”來源:他把印度教的仁愛、素食、不殺生的主張，同《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想相結(jié)合，并吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓，逐漸形成了非暴力不合作理論。階段背景內(nèi)容結(jié)果第一階段1920-1922年南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”（三）三個(gè)階段第二階段1930—1934年“文明不服從”運(yùn)動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，食鹽專賣提出降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯等要求，遭拒后進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”，到海濱制鹽引發(fā)了印度各地的抗稅斗爭，迫使當(dāng)局答應(yīng)了部分要求?！笆旨徿囘\(yùn)動(dòng)”發(fā)動(dòng)要求英國立即撤離的“退出印度”行動(dòng)二戰(zhàn)爆發(fā)，英印當(dāng)局擅自宣布印度參戰(zhàn)，印度各界不滿殖民當(dāng)局逮捕了甘地和國大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷第三階段1940—1942年

“退出印度”運(yùn)動(dòng)英印當(dāng)局實(shí)行《羅拉特法》，國大黨發(fā)動(dòng)“總罷業(yè)”的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，英軍制造了阿姆利則慘案放棄英國人授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位；罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)；恢復(fù)手工紡織和不買英國布以及抗稅等手段一定程度上打擊了英國的殖民統(tǒng)治，抵制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略。南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”（三）三個(gè)階段思考：他在做什么？為何要做這件事？材料1：正是由于機(jī)器使印度赤貧遍野。曼徹斯特給我們造成的傷害難以估量……印度的手工業(yè)差不多消亡了。但是我們犯了一個(gè)錯(cuò)誤，我們穿著曼徹斯特的衣服，所以曼徹斯特才生產(chǎn)它們?！实亍队《茸灾巍凡牧?：1920—1921年印度進(jìn)口布總值為10.2億盧比，1921—1922年降至5.7億盧比。——楊國緯《感知精神的力量》用手搖車紡紗；提倡恢復(fù)印度傳統(tǒng)手工紡織業(yè)，對英國工業(yè)品的抵制；1.第一階段:“手紡車運(yùn)動(dòng)”(1920—1922年)南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”（三）三個(gè)階段思考：甘地手搖紡紗這一行為有何重大意義？甘地曾說：“手紡車象征著印度的民族意識(shí)。土布是印度人民團(tuán)結(jié)的象征，是印度經(jīng)濟(jì)自由和平等的象征?！?/p>

有利于維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)；號(hào)召印度人民為自身利益而戰(zhàn)；促進(jìn)印度人民的團(tuán)結(jié)；為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”（三）三個(gè)階段2.第二階段:“文明不服從運(yùn)動(dòng)”(1930—1934年)1930年，英國制定《食鹽專營法》，大幅度提高食鹽的價(jià)格和稅收，引起了人民的強(qiáng)烈不滿。在這種形勢下，甘地毅然領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進(jìn)軍”的斗爭?！?930年3月12日，甘地率領(lǐng)非暴力反抗者前往西海岸，徒步24天426千米抵達(dá)丹迪海濱，親自煮鹽。以此反抗英國殖民政權(quán)。引發(fā)了印度各地的抗稅斗爭，迫使當(dāng)局答應(yīng)了部分要求。南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”（三）三個(gè)階段3.第三階段:“退出印度運(yùn)動(dòng)”(1940—1942年)隨著太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)，印度迫切要求擺脫英國殖民統(tǒng)治。1942年甘地發(fā)表“退出印度”演說，英國殖民當(dāng)局鎮(zhèn)壓了這場運(yùn)動(dòng)，逮捕了甘地和國大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷。要么行動(dòng)要么死亡——甘地后續(xù)：1947年，英國被迫同意印度獨(dú)立，英國采取“分而治之”的政策。把原來的印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)國家，實(shí)行印巴分治。1950年印度建國，尼赫魯成為首位總理。南亞：印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”（四）評價(jià)一個(gè)精神萎靡不振、落后的、四分五裂的民族忽然昂首挺胸參加全國有紀(jì)律的行動(dòng)，這種行動(dòng)本身就使群眾產(chǎn)生了不可抵抗的力量。

——尼赫魯

我們的政府向人民亮出利爪，迫使人民或隱恨于心，或喪失斗志

……當(dāng)此危難之際，您作為民眾的偉大領(lǐng)路人，卻在我們中間宣揚(yáng)您理想化的印度的信念，您很清楚理想的印度，既不應(yīng)懦弱無能只知暗中報(bào)復(fù)，也不該面對恐怖打壓而卑躬屈膝?！└?duì)栐?919年4月19日給甘地的信中寫道甘地把非暴力作為宗教信仰和不可更改的原則，當(dāng)絕對的非暴力不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，貶斥一切暴力，給群眾運(yùn)動(dòng)制定清規(guī)戒律，束縛群眾的積極性?！＜t德《全面理解印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”》

局限：①采用非暴力手段，限制人民革命運(yùn)動(dòng)；

②抵制西方先進(jìn)文明不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

③對英國政府抱有幻想。

積極：沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，為印度日后獨(dú)立奠定基礎(chǔ)；

保證了資產(chǎn)階級對運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1921年，甘地提出：“每一國家都需要有代表性的旗幟……因?yàn)槠鞄么硪环N理想。”同年，體現(xiàn)他思想的三色自治旗誕生。其中，紅色代表印度教、綠色代表回教、白色代表其他宗教，旗幟正中繪有紡車圖案。據(jù)此推測，甘地的“理想”是A．將“食鹽進(jìn)軍”與發(fā)展民族工業(yè)相結(jié)合B．以“仁愛”作為主旨進(jìn)行“消極抵抗”C．在西方物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)D．通過民眾的團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)的自主爭取獨(dú)立D

有一次我在歐洲人的一個(gè)集會(huì)上發(fā)覺“消極抵抗”這個(gè)詞句的含義太狹隘了，我還發(fā)覺它被當(dāng)作是弱者的武器，其特點(diǎn)是仇恨，最后不可以成為暴力。

——甘地《甘地自傳》第61屆聯(lián)合國大會(huì)將每年的10月2日，即印度圣雄甘地的誕辰，定為“國際非暴力日”。二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒埃塞俄比亞人民的抗意斗爭摩洛哥里夫人民起義華夫脫黨民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)后，非洲多數(shù)地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)尚處于萌芽和醞釀時(shí)期，但北非和東非國家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺醒。（一）埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)背景領(lǐng)導(dǎo)者斗爭方式結(jié)果進(jìn)一步發(fā)展以扎格魯爾為首的民族主義政黨華夫脫黨游行、示威、罷工、罷課、罷市、街壘戰(zhàn)等英國承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國家，但英國保留了在埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)1922年3月，埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國家，次年頒布第一部憲法；以后華夫脫黨進(jìn)行護(hù)憲運(yùn)動(dòng)，要求英國放棄特權(quán)，但未獲完全成功一戰(zhàn)期間，英國為拉攏埃及參戰(zhàn)，曾四次許諾戰(zhàn)后予以埃及獨(dú)立。但停戰(zhàn)后英方卻拒絕履諾。對此，扎格魯爾決定組織“埃及代表團(tuán)”到歐洲去活動(dòng)，爭取參加巴黎和會(huì)。（“代表團(tuán)”阿拉伯語為“華夫脫”

）華夫脫黨民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（1919-1922）護(hù)憲運(yùn)動(dòng)（1923-1935）有條件的獨(dú)立1.概況：在酋長克里姆領(lǐng)導(dǎo)下，多次打敗西班牙和法國

侵略軍，1923年，建立里夫共和國。2.結(jié)果：1926年，共和國被西、法殖民軍扼殺?？死锬?1882～1963)失?。ǘ┠β甯缋锓虻貐^(qū)海爾·塞拉西（1930—1974年在位）（三）埃塞俄比亞抗意斗爭勝利1.概況：1935年，意大利法西斯侵略埃塞俄比亞，1936年埃塞俄比亞皇帝塞拉西一世流亡英國，

墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亞。

埃塞俄比亞人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭。2.結(jié)果：埃塞俄比亞人民與世界反法西斯同盟國軍隊(duì)一起，擊敗意大利侵略軍，1941年恢復(fù)了國家獨(dú)立。二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒埃塞俄比亞人民的抗意斗爭摩洛哥里夫人民起義華夫脫黨民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)后，非洲多數(shù)地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)尚處于萌芽和醞釀時(shí)期，但北非和東非國家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺醒。思考：與亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)相比，非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？發(fā)展程度較低且不平衡（北非東非進(jìn)程較快）；領(lǐng)導(dǎo)力量多樣（華夫脫黨、部落酋長、皇帝）以民族獨(dú)立為主要訴求（目標(biāo)單一）出現(xiàn)反法西斯的斗爭（埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭）

三、拉丁美洲的民族民主革命與改革阿根廷共產(chǎn)黨智利民族陣線聯(lián)合政府巴西共產(chǎn)黨工人運(yùn)動(dòng)薩爾瓦多共產(chǎn)黨全國起義墨西哥卡德納斯改革尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭十月革命的影響，馬克思主義在拉美廣泛傳播▲桑地諾（1893—1934）人民的良心美洲自由的標(biāo)志材料：我們解放軍一如既往，堅(jiān)定而不可戰(zhàn)勝。我們現(xiàn)在正在準(zhǔn)備給北美合眾國干涉我國內(nèi)政的任何惡劣行徑以無情的懲罰?！５刂Z給胡佛的公開信尼加拉瓜抗美斗爭對外：反對美國的侵略對內(nèi)：反抗美國扶持的獨(dú)裁政權(quán)思考：桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的解放軍主要斗爭目標(biāo)是誰？尼加拉瓜是中南美洲除巴拿馬之外另一個(gè)開鑿穿越大西洋與太平洋的運(yùn)河的理想地帶，地理位置十分重要。①領(lǐng)導(dǎo)者：1926年桑地諾，

被譽(yù)為“人民的良心”“美洲自由的標(biāo)志”②目標(biāo)：“把美國侵略者趕出國土”③旗幟：象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗④斗爭對象：美國及其扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)⑤結(jié)果：美軍于1933年撤出尼加拉瓜。

次年，桑地諾遭當(dāng)局刺殺尼加拉瓜抗美斗爭▲桑地諾（1893—1934）“自由與死亡”紅黑旗既要反對國外的帝國主義、又要清算國內(nèi)的反動(dòng)派，才能真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。背景內(nèi)容結(jié)果性質(zhì)墨西哥卡德納斯改革1910年，墨西哥資產(chǎn)階級革命。1917年頒布資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，但未得到有效執(zhí)行，墨西哥社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。①國內(nèi)：封建大地產(chǎn)制度盛行，嚴(yán)重阻礙著墨西哥生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步②國際：外國壟斷資本控制著墨西哥的經(jīng)濟(jì)命脈現(xiàn)代化發(fā)展阻礙巨大①對內(nèi)：推行土地改革，改組國民革命黨，發(fā)展教育;限制教會(huì)，遏制軍人勢力，確立總統(tǒng)一任制度;②對外：捍衛(wèi)國家主權(quán)和本國資源，將石油行業(yè)收歸國有引領(lǐng)墨西哥走向現(xiàn)代化之路(基本摧毀了封建大莊園制，使民族資本家掌握了全國主要經(jīng)濟(jì)命脈，為資產(chǎn)階級民主制度的確立奠定了基礎(chǔ))

是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)改革瓦解封建經(jīng)濟(jì)鞏固民主政體打擊帝國主義總統(tǒng)卡德納斯(1934—1940在位)為什么獨(dú)立100年后的美洲仍然需要進(jìn)行民族民主運(yùn)動(dòng)？拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)?▲大棒政策材料：獨(dú)立戰(zhàn)爭后的拉丁美洲，在經(jīng)濟(jì)上保留并發(fā)展了半封建建的大地產(chǎn)制，政治上建立了大地主、大資產(chǎn)階級的聯(lián)合政權(quán)。這種政權(quán)的表現(xiàn)形式是“考迪羅主義”、即軍事獨(dú)裁統(tǒng)治制度。拉丁美洲各國的“考迪羅”為了鞏固政權(quán)和地位，都極力尋求國外勢力對自己的支持，投靠國外勢力，世紀(jì)商城了半殖民地性質(zhì)的附屬國。國內(nèi)獨(dú)裁+半封建性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)模式美國對拉美的控制+半殖民地性質(zhì)仍需民主革命仍需民族革命①抗?fàn)幍某掷m(xù)性；②在民族獨(dú)立已基本完成的情況下，以爭取民主革命與改革為主要任務(wù)；③拉美共產(chǎn)黨的興起，多數(shù)國家進(jìn)行了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以武裝斗爭奪取政權(quán)的嘗試。19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)兩次世界大戰(zhàn)之間的亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)思考：與一戰(zhàn)前相比，兩次世界大戰(zhàn)期間的民族民主運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？

第一次世界大戰(zhàn)后,亞洲出現(xiàn)了民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，北非和東非一些國家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺醒，拉丁美洲也出現(xiàn)了爭取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。與第一次世界大戰(zhàn)前的民族解放運(yùn)動(dòng)相比，兩次世界大戰(zhàn)之間民族民主運(yùn)動(dòng)新高潮的特點(diǎn)有(

)①地區(qū)上具有普遍性②參加者具有廣泛性③領(lǐng)導(dǎo)力量的層次性④運(yùn)動(dòng)具有地區(qū)不平衡性④手段的多樣性⑤目標(biāo)的明確性⑥影響的深遠(yuǎn)性A.①②③④⑤⑥

B.①②③⑤

C.②③④