包裝包裝（一）人要衣裝，佛要金裝，產品靠包裝。這句話沒錯，在這個時代、這個社會就是真理。人若要出入高級場所，哪怕是稍微體面一點的地方，如果沒有一身較好的行頭是進不去的，哪怕進去了，也會被人當作另類怪物看待，仿佛孔雀群里來了一只山雞。佛呢，自然的佛若要人來朝圣，也得讓人看著有模有樣才行，不僅有派頭，更有氣勢，哪座名山大佛不是宏偉昂貴的？而身邊的佛更是如此，要讓人看著像佛，更需有佛的樣子，不論談吐賣相，腔調身姿，都得像個值得燒香的佛，才會有更多的人來孝敬。至于產品，更不用說，現(xiàn)在被媒體曝光得多了，被人們指責得多了，才稍有收斂，但那些動輒上百上千的包裝還是令人咋舌的，像酒類的包裝，單外面的殼就華貴得很，像月餅就曾用名牌鋼筆、高檔打火機、皮夾、皮帶等來相配，到最后，買的人都已經搞不清買的是產品，還是包裝了。但就是這樣，人們地包裝精美的東西還是趨之若鶩的，因為不論是送的還是收的都覺得賞心悅目，也因其高檔顯得有口味、有氣派，賣的人更是心歡。包裝之于人必不可少，因而有人想禁是無論如何禁不了的，最多不讓包裝變成高到天上去的東西。因為生活中什么都要包裝，賣出來的東西，賣相要好，就靠包裝，普普通通的蘋果，包上袋子，穿上紙衣，或再貼上標簽，或擦上亮油，換上幾個裝的小箱子，身份就能倍增。一個公關小姐去辦事，如果有著魔鬼般的身材和明星般的笑容，加上模特般的服飾，那辦事成功的機率就能上升幾倍。有時，我們還特地要求人們有好的包裝，不用說贈給友人，就連自己使用，也會選擇讓自己看得上眼，順著心的東西去買。比如，相同的貨，一樣的質量，毫無疑問的是外觀好的包裝精美的會獲得絕對多的顧客，甚至哪怕多花上幾塊錢也值得。一日，買絲被，老板說外面裝個紙板殼要另加好幾塊錢，心說：“難道手里提著個用顏料袋裝的絲被回家不成？幾塊錢的事，當然是要加的?！毙『⒆优獋€小東西互相贈送，也要來個禮物包裝，一來增加神秘感，二來漂亮珍貴，就是要平添幾塊錢。包裝不同于一般的體面和禮儀，它是有目的的刻意為之的東西，或是為了惑眾，或是為了取悅，或是為了增值，都有著包裝之外的意圖。人的打扮若超出了實際用途，也可算作包裝了。不過，現(xiàn)在的人可是越來越注重包裝了，它不僅反映著人的性格、習慣，也可能是人的身份、地位、品位的象征了。不論是真是假，人們“以貌取人”的傾向卻似乎是愈演愈烈了。一個入獄的流氓犯在交待自己為何得到如此多的人青睞時說，他靠的就是一身名貴的行頭和俊朗的外表。一個只有小學一年級的文化程度的詐騙犯在交待時也說，他之所以能娶到大學本科文化的妻子，也全在于自己的外在包裝和能說會道的伎倆。其實，包裝還是分為軟包裝和硬包裝的。硬包裝就是前面所說的物質性的包裝，而軟包裝則是人或物上面的文化內涵，如人的氣質、語言、交際手段，如物的品牌、廣告、介紹等等，像人的說話就是一種軟包裝，不是有句話叫“累死會做的，撐死會說的”嗎？做得好不如說得好這也是事實，因為它就是一種非常高貴得體的軟包裝。不過，包裝最終還是要被拆掉的，人們要用的、看的、吃的也都還是里面實實在在的貨，而不是花里胡俏、名不符實的包裝，與人交往也如此，真正好的人還是以質取勝的。我倒希望不論什么東西，在質地優(yōu)良的同時加上一個能讓人接受、使人喜歡的包裝。這也是很不錯的事。（時2007-6-24）包裝（二）有人說：“手捧一本設計精美的書時，會感到心曠神怡，愛不釋手，而那樣的書也往往是好書。”對這話我不置可否，但倘若有人說包裝好的書便都是好書，我可就要認真辯駁一下了。包裝，與我來說，只是一件無足輕重的事罷了，金玉其表敗絮其中的書也并不在少數，比如我就在書店看到許多書外套裝飾得美麗無比，令人眼花繚亂，但翻開來看，卻文字生澀，句無文采，不禁大呼后悔；但有的書雖然包裝的樸實無華，翻開來看卻語句通順，寓意深刻，讀后猶如品嘗了一桌盛宴一般唇齒留香。其實人不也與書是一樣的嗎？有的人，外表長得美麗帥氣，但背地里卻盡做哪些見不得人的事，他們的良心已經壞掉了，他們“心靈之書”的內容不堪入目，盡管他們把自己包裝的光彩奪目；有的人，外表長的樸實無華，甚至于丑陋，但他們的心靈卻美麗無比，他們的“心”仍在，并且保持著滿滿的活力，盡管他們的包裝外貌平平。而有的人，不僅外表長得美，心靈更美。然而，人無完人這種人并不多見。勇敢的人撕掉包裝，把真實的自己展現(xiàn)，不懼一切困難，大步前進。懦弱的人披上包裝，戴上面具，把真實的自己越藏越深，直至滅亡。聰明的人會活用包裝，既不會過于無謀，又不會因為包裝的太厚而遺忘真實的自己。愚蠢的人盲目的把自己包裝起來，卻因為包裝與內容不相符甚至相反而走上了失敗的路。不管怎么說，外表的“包裝”對某些人來說卻無足輕重，但心靈的“包裝”以及“內容”就一定要注意了。因為，它們往往決定著你的人生和你要走的路。初一:張露月包裝（三）1959年，為慶祝中華人民共和國建國十周年，冠生園糖果廠開始發(fā)售一種糖果——大白兔奶糖。這種大家十分熟悉的糖果近來卻愈發(fā)遭受冷落。調查顯示，該糖果的主要消費人群年齡均在30歲以上，而很多正值狂熱于糖果的年齡的孩子卻對這種歷史悠久的糖果一無所知或因其包裝簡陋而放棄購買。終于，冠生園集團決定讓“大白兔”迸發(fā)出生機和活力——精美的包裝和極好的口感使消費者重獲購買信心。在香港貿易展銷會上，幾十箱新包裝的“大白兔”作為五天的備貨卻在短短一上午的時間內被搶購一空。片刻驚訝之后，我禁不住贊嘆——包裝，真是神奇！思前想后，我終于懂得了其中的道理——包裝愈好，事物留給他人的印象也會愈發(fā)美好；若事物的包裝無法展現(xiàn)出它的風采，無論內容多么華美，問津者也必將是少之又少。其實，說到“包裝”，令我印象最深的還是九十年代一場春節(jié)聯(lián)歡晚會上已故著名表演藝術家趙麗蓉出演的小品《如此包裝》。小品中，趙麗蓉飾演的評劇演員“趙老師”被某公司邀請拍一段“宣傳評劇”的MV，卻不曾想公司為了名聲和利益將精美的評劇“包裝”成與評劇藝術大相徑庭的說唱歌曲，將評劇演員“包裝”成穿著前衛(wèi)、曲風新潮的“瑪麗吉斯”。開懷大笑之后，我禁不住感嘆——包裝，真是災害！思前想后，我終于懂得了其中的道理——有些時候，對美好的事物妄加包裝，不僅不會得到他人的認同，反而連自己都會深受其害。今年過年時，媽媽收到了一件禮物，是一盒禮品龍井茶，包裝都快趕上臺式電腦主機箱那么大了，拆開一看，只有兩小罐茶葉。茶葉重量不過200克，并且茶汁淡然無味，一大把茶葉泡得的茶汁才略有一絲茶味，卻配上如此精致的包裝……搖頭嘆息之后，我不禁感嘆——包裝，想說愛你不容易！思前想后，我終于懂得了其中的道理——美麗的包裝對應的不一定是精致的內容，其外的確金玉，其中留心敗絮！……三次思考，給了我三個不同的結論，而將他們合并在一起，便是人生的一大要義——大白兔如果沒有優(yōu)秀的品質和精美的包裝就不會大受歡迎；大豆如果沒有豐富的蛋白質和包裝成為豆腐后的滑嫩爽口就不會廣受追捧；人如果沒有優(yōu)秀的思想品質和整潔大方的外表，就會是一個失敗的人。提升品質，修飾外表，做一個精致的人吧！包裝（四）包裝其實是很厲害的技術手段，改頭換面、洗心革面之類的只聞其名未見其實的詞語都是在包裝之后才能現(xiàn)形。人常說，人要衣裝。也確實如此，名牌鞋服一套，再略施粉黛，一個有著明星風范的人出現(xiàn)了。聽說過這么一句話，沒化裝的明星混在人群里根本就沒人能認出他。一件衣服、一雙鞋子、一條項鏈，都能讓人面目一新。無怪有云曰：士別一日，當刮目相看了。愛美之心，人皆有之。一些人把自己包裝之后，認為身邊的東西也要包裝包裝。也對，人一包裝，這身份就明顯不同了。東西一包裝，這價格自然是不同了。一樣的東西，只要加上不一樣的包裝，那價格可是差了不止十倍。書有精裝書和平裝書，月餅有天價月餅和平價月餅，酒有高檔酒和低檔酒。豐厚的利潤催生了越來越多華而不實的商品，或者說滋長了潛藏在人心里的攀比和地位觀念。很多人與其說是買東西，倒不如說是買大把大把花錢的優(yōu)越感，這讓他們覺得很有面子。用俗話說，就是往臉上貼金。在包裝完外表之后，就尋思著包裝內在了。用虛榮，用面子，讓內心膨脹起來，飄飄然地覺得自己完美了。殊不知，這不過是拿幾顆氣球自欺欺人地掛一下，捅一下就破了。有明眼人看出來了——他們開始提倡從簡包裝了，講究實惠了。不過還是有人看不來，甚至還樂此不彼。他們瘋狂地用一切手段包裝一切事物。比如吧，用誹聞來包裝節(jié)目，包裝明星?，F(xiàn)在哪個選秀節(jié)目沒爆黑幕，哪個人氣明星不是誹聞纏身？就算沒有誹聞，他們也會自己制造誹聞。剛剛看了報紙，南非的選秀節(jié)目“南非偶像”竟然找找演員演托兒當參賽選手騙取高人氣，然后又自己捅破，向觀眾說出真相，還自己編了個狗屁不通的理由來為自己辯護。非議紛紛而起，在炒作中節(jié)目紅了。再比如，中秋節(jié)的月餅。黃金，珍珠，鉆石，貴重的東西都屈尊去給月餅當包裝了。于是乎，年年都出了天價月餅。一種價格為1000元的“黃金月餅”亮相河北石家莊。這種月餅不是用面粉和餡料做的，而是用黃金打造而成，其實就是一件工藝品。商家們那頭腦精明得很啊。借月餅之名推銷黃金，天才！不過，這種包裝是為了誰而包裝，倒是讓人懷疑了。說這么多，也不是為了說明鄙人有多么鄙視包裝，而是想說用來包裝的東西要適當。差勁的不合適的東西拿來當包裝，只不過是往身上掛垃圾，拿屎當黃金罷了。比如說，拿文化、拿氣質包裝自己和拿虛榮、拿面子包裝自己，孰是黃金，孰是屎，自是一目了然。偏偏有人顛倒是非，拿黃金當屎，拿屎當黃金，還自以為眼光高人一籌。包裝，終歸是要讓人讓東西耐看，如果反而變得俗不可耐，那還不如素面朝天來得好。是要自然的美，還是要包裝后的美，那要看情況，不要跟豬搶食物似地爭先恐后，也不要像無頭蒼蠅似地往臭肉里亂鉆。包裝（五）王寶財是一個鄉(xiāng)下人，不過他現(xiàn)在不叫王寶財了，叫王勝一。說起他的故事，我倒很想給大家講一講。王寶財從小就開始學裁縫，他的技術高超，所做的衣服件件合體大方，針線縝密，搭配協(xié)調，款式美觀。村里人都喜歡讓他做衣服，夸他是“做衣大王”。王寶財平時還喜歡讀書，每做一件衣服，他都會用一些文字來描述它的意義，讓人聽了更覺得有價值了。而且，他對人和善，為人正直。所以，村里人提醒他說：“寶財呀，像你這樣又有技術又有文化的人，怎么不去城里發(fā)展一下呢？你把做的衣服拿去給他們看看，你絕對能發(fā)財!”這一點倒真提醒了王寶財，這夜，他一夜沒有睡著，想象著自己在城里掙大錢的情景，不由得偷偷地笑出聲來，他決定明天一早就去城里。第二天一早，公雞一叫，他便起床，拿了幾張以前設計好的衣服圖紙便起身進城，他拿的這些圖紙可都是曾經倍受歡迎的服裝樣式。他內心充滿了希望，嘴里不停的哼著小曲。到了城里，他通過詢問，找到了一家大型服裝廠。他和門衛(wèi)說：“我很想見見你們廠長，我這里可有幾件樣式不一般的服裝，麻煩你幫我傳達一下。”門衛(wèi)上下打量著他，然后冷笑了一下，拿起電話，不一會兒，便對他說：“你們農村能有什么好款式，我看廠長是不會欣賞的。你進去吧！”王寶財帶著剛京城的喜悅，環(huán)看四周，心想將來我也要有這樣的工廠。他推開廠長辦公室的門，廠長一看便笑了，因為王寶財進城沒穿什么好衣服，只穿著平時在家穿的服裝，土里土氣的。廠長心里有些小瞧他了，廠長問：“你叫什么名字啊？”“我叫王寶財?！睆S長一聽，笑出聲來?！昂猛恋拿诌海　睂氊斢行鈶嵙?，可他認為自己畢竟是個有文化的人，所以馬上回復了平靜，把圖紙雙手拿到廠長面前，希望這能改變廠長的看法。可廠長看了一眼便說：“你們農村的衣服，我們城里的人怎么能穿得成，我看你還是拿回去吧！”王寶財更氣憤了，他摔門而去。本想出人頭地一次，可卻落了一場空。回到家后，他沒有放棄自己的理想，連夜趕出幾件漂亮的衣服，他倒要看看鄉(xiāng)下人做的衣服怎么不好，他要讓人們知道他王寶財做的衣服是最好的。衣服做好了，可他為自己的名字卻苦苦想了好幾天，他抱著字典查呀查，準備給自己改個名字，不讓別人笑話。最后他決定叫王勝一?！耙弧迸c“衣”同音。幾天后他決定第二次進城，這次他與上一次不一樣了，他穿著自己做的衣服，顯得非常帥氣，頭發(fā)梳得工工整整，帶著一副黑色墨鏡，他要一闖天下了。這次他去的還是那家工廠，可門衛(wèi)沒有認出他來，廠長也沒有認出他來，而且對他的服裝贊口不絕，說：“太妙了，簡直太妙了！誰能做出這么美的衣服呢？現(xiàn)在我就要把它們掛到服裝店里去買，一定能賣上好價錢。依我看，寶財啊，你就留在這里，當部門經理吧，我想我們廠有你在一定會有好的前景的！”可廠長萬萬沒想到站在面前的王勝一就是王寶財。結果掛在服裝店里的那幾件服裝不一會兒就全被賣出。王寶財一聽，心里樂了。他想：現(xiàn)在干什么都得包裝了！現(xiàn)在公司里的人都叫他王總。包裝（六）今天，我來到爸爸媽媽的廠里，因為我閑著沒事總干，所以我在樓上學包裝。我剛開始時什么都不會，還好有人教我，我有一些時候把包裝弄反了，或者弄挎了，但這些都不難倒我，我把一個盒子看了個明白，最終掌握了這個盒子的只要的方法。笑著問已經能吧事了，這門技術活做出來?，F(xiàn)在在因為作文這個作業(yè)還沒寫完，我就沒有幫忙了，但是我很開心包裝（七）當今社會的人們對"包裝"再也熟悉不過了：日用的消費品哪樣不是包裝得精美誘人？明星出場哪個不是光彩照人？……包裝可以帶來驚人的經濟效益，可以遮蓋缺陷，甚至也可以掩蓋罪惡……請以"包裝"主話題，寫篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。思路領航現(xiàn)今社會需要包裝。產品包裝后會收到較大的經濟效益，明星包裝后會給人們帶來美的享受。所以，包裝是必要的，是值得推崇的。我們不能為事物外表華麗的包裝所迷惑，要善于發(fā)掘事物的本質，如有的商品被外國"專家"吹噓得天花亂墜，進口后才發(fā)現(xiàn)是垃圾，給國家、企業(yè)造成嚴重的經濟損失。對包裝要采取辯證的態(tài)度，不能一味地肯定或否定。對在保證質量的前提下的包裝我們要鼓勵，對不顧內容、只美化外有的包裝要反對。包裝使我們失去了真實，失去了真誠。面對曾經使我們感動的生活，我們已失去了敏感的觸角，擁有的只是機械的思想。包裝術不但現(xiàn)在有，古代就有。史書上那一位位的明君賢相，有許多都是史官和臣子和后人包裝的結果。我們要善于揭示這層面紗，看清歷史的真相，以"鑒于今"。小議"洋名熱"關鍵構思1。從"洋名熱"入手引發(fā)論述。2。從"洋名"聯(lián)系到"土名"，將二者聯(lián)系起來論述"名"與"實"的關系。目前，一股"洋名熱"正在我國悄悄地興起，一些企業(yè)改頭換面，為自己的產品打上洋名，什么"奧尼"、"奧麗絲"等標準洋名在市場上比比皆是；也有一些熱心的父母為子女取上"海倫"、"杰克"之類的洋名。為什么會出現(xiàn)這股新熱潮呢？首先要歸根于人們崇洋媚外的思想。早在舊中國，洋貨充斥市場，人們便與洋貨結下了不解之緣；當前隨著改革開放步伐的加快，人們與"洋"又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。一些廠家以"中外合資"的身份引以為豪，一些父母也以自己的孩子有個洋名而自覺不同凡俗，高人一等。其次，由于人們崇拜洋名，某些企業(yè)乘虛而入，利用人們的這種心理特征，給自己的產品打上洋名，以迷惑顧客，打開銷路。洋名揚名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名，在中國很暢銷；飲料"可口可樂"也深受群眾青睞。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢。但中國"茅臺"五糧液是上乘美酒，"茅臺"舉世聞名，"五糧液"譽滿神州，而它們是地道的"土名"沒有絲毫洋味。這樣一來，洋名可以揚名，土名也可以揚名。查取洋名無名者亦不乏其例?，F(xiàn)在市場上某些產品的洋名，晦澀離奇，令人費解，甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚，這樣的商品，人們只能敬而遠之，更談不上揚名了。當然也有些商品，名字又太土，令人自然不自覺地與過去那種落后產品聯(lián)系起來（這當然是一種偏見），更重要性的是這些商品沒有吸引人的獨到的優(yōu)點，因而沒有揚名。由上觀之，無論洋名土名，它們都只是一個名稱布局，其主要目的是將不同的事物區(qū)分開來，名是一個表面現(xiàn)象，是產品是否揚名的外因條件。對事物起決定作用的是事物的"實"，它才是名與實這對矛盾的主要方面，也就是內因。就一產品而言，指產品優(yōu)劣；就一個人而言，指品德成就與貢獻等。"松下"電器受青睞，這并非松下這一品名在起作用，如果單在腦中想"松下"這一音譯名詞，誰都會索然無味。但"松下"功能廣、性能好、質量高，這一"實"才是松下暢銷揚名的根本原因，即內因。再如"貴州茅臺"香味濃而純正，因而受到人們的喜愛，從而揚名。我們總不能說這名聲歸功于"茅臺"這兩個很普通的字吧？同樣，一個人在眾人心目中的地位，與他的名字也一相干。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無特別之處，但他們的成就、貢獻是全世界人民有目共睹的，他們的英名將永遠被人們記住。相反，一些父母即使給孩子取一個外國總統(tǒng)的洋名，他們的孩子也不一定就成大器。目前這股"洋名熱"實質就是人們過分追求"名"而忽視了"實"，顛倒了內因與外因的關系，這實際上是一種唯心主義，沒有實哪來的名呢？名是建立在實的基礎之上的，有了很強的"實"的基礎，也必然就會有名了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過來，不要過分追求那沒有多在實際意義的"名"，把心思放到"實"上來，做到名副其實，有實而后有名。包裝（八）包裝，我們再熟悉不過。商品需要包裝，一個精美的，與眾不同的包裝能讓一件商品從琳瑯滿目的柜臺上脫穎而出。廣告也是一種包裝，一個讓人耳目一新的廣告，可以使商品熱銷一時。市場經濟的時代，“酒香不怕巷子深”早已被“酒香也怕巷子深”取代，包裝的力量是巨大的。人也需要“包裝”。娛樂明星出場，哪個不是光彩照人？一張張俊美的面孔，配之以時尚發(fā)型，再加上一身或名貴或怪異新奇的外套，在一片鎂光燈的閃爍中登臺，會達到更好的舞臺效果。當然，化妝也要對人的年齡、臉形、膚色、體形有一個全面正確的認識，否則，即使使用再多流行時尚元素和化妝技巧，也不會讓人煥發(fā)出真正的美。試想，一個四十多歲的中年人被打扮得像一個二十來歲的的青年，會是怎樣一種情景？一個人倘若對自己沒有全面的認識，不知道自己的優(yōu)點長處，不知道自己的弱項短處，就如同一個從沒開過船的人在海上行駛，他怎么能夠自信地在公眾，在別人面前展現(xiàn)才華？認識自己，認識到如何揚長避短，不斷充實自我之后，還要學會適時的展現(xiàn)自我。影星成龍可謂是包裝史上最成功的人士之一。他出道以來，以自己的實力加上媒體的宣傳包裝，贏得了無數人的“追星”，在世界影壇上都有其一席之地；更為難得的是，他始終致力于傳播中國文化，熱衷于公益事業(yè)，還在2003年被媒體評為“感動中國的十大人物”之一，充分體現(xiàn)了其自我價值。要達到包裝的最佳社會效果于此可見一斑。當然，沒有包裝的“包裝”應該是“包裝”的最高境界吧。為什么西湖能讓蘇軾發(fā)出“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的贊美？因為西湖天生麗質，美景中透出的優(yōu)雅氣質令人驚嘆。青春男女，擁有