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文檔簡介

《孔雀東南飛》學案學習目標:()了解長篇敘事詩的特點()加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果()學會通過賞析個性化的人物語言去把握人物的思想感情和性格特征一、背景在東漢時,漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”。儒家的倫理綱常,逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到相當苛刻程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律?!疤煜聼o不是之父母”,這正是本文焦劉悲劇的根本原因。在這樣的時代氛圍中,在焦母的威逼下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅決態(tài)度實在是難能可貴。二、解題()本詩原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩時保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”(區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷)。與《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”樂府:原指掌管音樂的官府,后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為“樂府”或者“新樂府”。().漢樂府:“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。三、知識梳理與課文把握、注音:自縊()箜篌()()公姥()伶俜()腰襦()哽咽()葳蕤()()遺施()聘禮()磐石()拊掌()否泰()赍錢()躑躅()()冥冥()摧藏()晻晻()仕宦()躡履()玳瑁()()明月珰()纖纖()窈窕()()便言()婀娜()()鵠舫()幡()驄馬()鮭()課文把握、文章結構開端——蘭芝被遣發(fā)展——夫妻惜別再發(fā)展——蘭芝抗婚高潮——雙雙殉情尾聲——告誡后人、課文分析()、概括詩前小序的內容交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局,作詩的緣由。()、詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別。孔雀徘徊反顧為全詩奠定深沉悲哀的基調。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。()、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結構上有何作用?浪漫主義色彩,呼應開頭寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈愿望。、詳解文章結構本文是一首民間敘事長詩,可分為五部分:().開端第—段是蘭芝主動向丈夫提出將她及早遣歸母家,從而一下子將矛盾沖突和盤托出,蘭芝外柔內剛的性格也得到了凸現(xiàn)。().發(fā)展第—段,描寫府吏周旋于專橫的母親和有主見的蘭芝之間,既表現(xiàn)了他對愛情的忠貞,又充分展示出他在封建禮教重壓下的軟弱、復雜的性格。焦母雖尚未與蘭芝直接交鋒,但其猙獰面目已在兒子面前暴露無遺。().發(fā)展第—段寫蘭芝同婆婆、小姑和丈夫一一話別,從多方面展示了她善良而堅貞的性格。她的一番深明大體、不卑不亢的話,使婆婆多少有點心虛尷尬,只好裝聾作啞。而她叮囑小姑好好侍奉公婆,更表現(xiàn)出淳樸、真誠的感情,一個封建社會里完美的媳婦的形象,完整地呈現(xiàn)在讀者眼前。().高潮部分第—段寫蘭芝回母家后的遭遇,情節(jié)跌宕起伏,具有很強的戲劇性。阿母的軟弱無主見,阿兄的粗暴和勢利,官府倚勢提親,這一切都在蘭芝的意料之中,促使她下定了以死殉情的決心。().結局第—段是寫雙雙以死殉情,主要刻畫蘭芝和仲卿的心理變化。蘭芝經歷了生離死別的悲痛,死得從容而堅定。府吏的心態(tài)則較為復雜,主要是封建倫理觀念束縛了他。直到蘭芝的死訊傳來,他才終于戰(zhàn)勝禮教的束縛和性格的懦弱,以死抗爭,實現(xiàn)了人格的升華。尾聲為段寫劉焦合葬,鴛鴦合鳴,寄托人們美好的愿望。三、修辭手法.夸張、襯托、互文、反復作者用民歌傳統(tǒng)的夸張手法描寫了蘭芝被遣前的精細打扮和太守迎親時的豪華排場。描寫蘭芝服飾的華美,容儀的美好,是對“精妙世無雙”的程度的夸張;“交語速裝束,絡繹如浮云……郁郁登郡門”是對太守家迎親的勢派的夸張,突出了蘭芝不慕權勢,忠于愛情的品格?!半[隱何甸甸”摹聲的同時,襯托著仲卿、蘭芝煩亂的心情和纏綿的情思,渲染了氛圍。太守家迎聚的排場描寫,不僅表現(xiàn)了蘭芝的身價,還反襯了蘭芝的悲慘命運。詩中運用了互文手法,如“東西植松柏,左右種梧桐”,“東西”與”“左右”互文,即是“東西左右植松柏,種梧桐”。詩的開頭“十三織素,十四學裁衣,十五彈箜篌……”也是互文手法?;ノ氖址墒股舷挛牡脑~語相互照應、相互滲透、相互補充,增強了詩歌語言的明快,聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美。詩中用了間隔反復強調了蘭芝的良好友善,也反襯出焦母的兇橫。開頭為蘭芝自訴“十三能織素,……”其后為母述,母述印證了蘭芝自述的真實性。.比喻、排比蘭芝和仲卿臨別時說“君當作磐石,妾當作蒲葦,薄葦紉如絲,磐石無轉移”前兩句為暗喻,后兩句為借喻。“蒲葦紉如絲”是借喻兼明喻。精彩的比喻寫出了蘭芝和仲卿對愛情的忠貞不渝。同樣的比喻后來出自仲卿之口卻成了“磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間”仲卿責問蘭芝的激憤之情溢于言表。兩處比喻原來的共通點由于誤會而變成分歧點,這對于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫都有很大的作用。還有“淚落連珠子”、“淚落便如瀉”、“命如南山石”等比喻都增強了語言的情感因素和形象感。詩中自述身世“十三能織素,十四學裁衣……”是縱向的排比意在強調蘭芝聰慧、能干、多才多藝,是知書達禮的好媳婦。“腰如流紈素,耳著明月珰,指如削蔥根……”是橫向的排比,著意寫蘭芝姿態(tài)容貌的美好。橫縱排比的運用使被塑造的人物有一種立體感。.聯(lián)綿詞、疊音詞詩中用了不少聯(lián)綿詞表現(xiàn)事物的情狀。如“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”描繪了蘭芝孤苦辛勤的形貌?!皷|家有賢女,窈窕艷城廓”極言姿容之美,襯托蘭芝和仲卿的忠貞。“徘徊庭樹下,自掛東南枝?!泵鑼懼偾渥钥O前心亂如麻,猶疑徬徨的動作神態(tài)及心情。詩中還有不少聯(lián)綿詞,如“藏蕤自生光”、“婀娜隨風轉”、“絡繹如浮云”、“躑躅青驄馬”、“勿復重紛紜”、“府吏見丁寧”、“寡婦起徬徨”等,增強了詩的形象性和音樂性。詩中用了不少疊音詞,如“纖纖作細步,精妙世無雙”,“纖纖”突出行步姿態(tài)的優(yōu)美,輕盈?!芭e手長勞勞,二情同依依”連用兩個疊音詞將悵惘若失,別情依依的神情,躍然紙上?!案赳R在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口”,這車聲襯托了仲卿夫婦煩亂的心緒,綿綿的情思。“媒人下床去,諾諾復爾爾”媒人的應諾之聲在耳,媒人的喜悅之形可見?!皶晻暼沼?,愁思出門啼”,日色無光,情景交融。“奄奄黃昏后,寂寂人定初”連用兩個疊音詞突出,黃昏后天色漸漸昏暗,漸漸夜深人靜,絕命時多么寂寞凄涼!從以上例句中看出運用疊音詞來描繪動作、形貌之外,還可用之來摹擬聲音,渲染氣氛。四、人物形象(劉蘭芝\焦仲卿)抨擊了專橫的封建家長制和罪惡的封建禮教;歌頌了焦劉這對青年男女為了追求愛情的忠貞和婚姻的幸福所表現(xiàn)出的寧死不屈的反抗精神。劉蘭芝是美麗、聰明、善良、能干的青年女子。她生活在封建社會受的是封建禮教的教育,長幼有序的道德規(guī)范,使她對婆母的壓迫、辱罵和阿兄的逼嫁,有所忍讓,但最本質的是堅強的反抗。焦仲卿和劉蘭芝一樣也是封建社會里受壓迫而具有反抗精神的典型形象。為了保全與劉蘭芝的愛情,他做了很大的努力,進行了積極的抗爭。當強大的封建勢力粉碎了他的一切希望時,他以悲壯的自殺對封建制度進行控訴和反抗??傊?,蘭芝與仲卿為反抗封建家長制與封建禮教,進行了堅決的斗爭,最后以壯美的死,揭露了封建社會制度的罪惡。五、課文字詞句訓練一詞多義:為為詩云爾(做;動詞)非為織作遲(是;動詞)始爾未為久(算;動詞)阿母為汝求(替;介詞)時時為安慰(作為;介詞)自名為鴛鴦(叫做;動詞)相及時相遣歸(代“我”;副詞,表示一方對另一方有動作)會不相從許(代“你”;副詞,表示一方對另一方有動作)好自相扶將(代“她”;副詞,表示一方對另一方有動作)登既相許和(代“它”;副詞,表示一方對另一方有動作)誓不相擱卿(代“你”,與“卿”復指;襯詞,無意)相間常日?。ㄏ嗷?、彼此;副詞)兒已薄緣相(\相貌,名詞)且吾今且報府(將要;副詞)且暫還家去(暫且;副詞)四體康且直(又;副詞)自自可斷來信(既;副詞)本自無教訓(是;副詞)好自相扶將(親自;副詞)物物給自異(無意;助詞)不圖子自歸(自己;介詞)自君別我后(自從;介詞)我自不驅卿(本來;副詞)何何乃太區(qū)區(qū)(怎么;疑問代詞)隱隱何甸顛(何等;副詞)何意致不厚(哪里;疑問代詞)言何復來還(什么;疑問代詞)謝謝家來貴人(辭別;動詞)阿母謝媒人(辭謝;動詞)多謝后事人(勸告;動詞)若今若譴此婦(如果;連詞)腰若流紈素(像;動詞)君既若見錄(如此;代詞)詞類活用:(一)名詞作動詞、仕宦于臺閣(名詞“仕”作動詞;任官)、頭上玳瑁光(名詞“光”作動詞;發(fā)光)(二)名詞作狀語、孔雀東南飛(方位名詞“東南”作“飛”的狀語;朝東南)、手巾掩口啼(名詞“手巾”作“掩”的狀語;用手巾)、卿當日勝貴(名詞“日”作“勝”的狀語;一天天)、晚成單羅衫(名詞“晚”做“成”的狀語;在晚上)(三)動詞作名詞、留待作遺施(動詞“遺施”做名詞;遺施之物,紀念品)(四)形容詞作動詞、千萬不復全(形容詞“全”作動詞;保全)(五)使動、意動用法、足以榮汝身(“榮”形容詞使動;使榮耀)、以此下心意(“下”名詞使動;使委屈)、戒之慎勿忘(“戒”,動詞意動用法,“以為警戒”)特殊句式:、汝是大家子(判斷句)、何言復來還(賓語前置)、仕宦于臺閣(狀語后置)、今日被驅譴(被動句)[以“被”為標記]、為仲卿母遣(被動句)[以“為所”為標記]古今異義:泣涕漣漣古義:眼淚今義:鼻涕可憐體無比古義:可愛今義:同情,憐憫千萬不復全古義:無論如何今義:再三叮囑葉葉相交通古義:交錯相通今義:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱感吾區(qū)區(qū)懷古義:真摯的情義今義:數(shù)量少,事物不重要通假字:吾今且報府(“報”通“赴”)終老不復?。ā叭 蓖ā叭ⅰ埃┢讶敿x如絲(”紉“通”韌“)槌床便大怒(“槌”通“捶”)摧藏馬悲哀(“藏“通”臟“)合葬華山傍(”傍“通旁”)府吏見丁寧(”丁寧”通”叮嚀“)她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們在生活中,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強,永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因為寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時不要被唱反調的人把信心擊潰。請記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使

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