布谷鳥兒咕咕叫第1頁早期稱“唱小曲”、“唱小調(diào)”，又因演唱時藝人自彈月琴或琵琶，被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都為中心城市與農(nóng)村，以及長江沿岸水陸碼頭。四川清音是由明、清時調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂十分豐富，計100多支曲牌。四川清音介紹：第2頁

四川清音是四川民間頗為流行一個曲藝形式，屬于歌唱體牌子曲類說唱藝術形式。伴奏樂器有琵琶、二胡、竹鼓、檀板等，其中竹鼓是其特有伴奏樂器。演出時女演員一人獨唱，右手擊竹鼓，左手擊檀板，自擊自唱。清音演唱中“哈哈腔”和“舌尖彈音”是其特色。四川清音第3頁最初多由女演員一人在茶館書場演出。新中國成立后四川清音進入劇場舞臺，改坐唱為站唱，并有對唱、合唱或獨唱加伴等形式。演出時演員左手打檀板，右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度，伴奏樂器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。四川清音音樂曲牌十分豐富，結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤腔方面利用“哈哈腔”和“舌尖彈音”是其突出特點。演出形式：第4頁四川已將四川清音申報為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。重慶地域清音是四川清音不可或缺一部分，二者有共性也有個性，融合起來才能完整。比如：川劇和蜀繡，申報非遺后，都在其后面括號內(nèi)用“四川”或“重慶”二字加以區(qū)分。第5頁以布谷鳥鳴叫來比喻春耕大忙開始，預兆農(nóng)村即將出現(xiàn)豐收景象。旋律取材于民歌《鮮花調(diào)》。即使句式結(jié)構(gòu)、調(diào)式主音等仍與原民歌基本相同，但因為與四川方言緊密結(jié)合，旋律加花發(fā)展，并利用了靈活輕巧“哈哈腔”唱法，從而使之更具四川清音特點。哈哈腔——跳躍式連續(xù)頓音唱法?！恫脊萨B兒咕咕叫》第6頁四川清音

流行于四川省一個說唱藝術形式，由明、清時調(diào)小曲和四川民歌、戲曲音樂融合發(fā)展而成。演唱時女演員左手擊板，右手敲竹鼓。伴奏樂器有琵琶、高胡、二胡與中胡。音樂知識卡第7頁

《布谷鳥兒咕咕叫》是一首反應當代生活題材清音曲目。早春二月田間麥苗已經(jīng)提前含苞，蕎子也已成熟，萬象更新，描繪了一幅農(nóng)村建設欣欣向榮圖畫，表示了新時代農(nóng)民喜悅心情。演唱者李月秋將她“哈哈腔”表現(xiàn)得淋漓盡致、活潑俏麗，極富藝術感染力。作品介紹第8頁布谷鳥兒咕咕叫第9頁第10頁初聽歌曲，感受歌曲格調(diào)。第11頁第12頁

老師逐句教唱歌曲《布谷鳥兒咕咕叫》。第13頁第14頁

同學們，經(jīng)過本課學習，我們不但知道了布谷鳥