西藏林芝市二中20202021學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題（含解析）1.習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出：人民有信仰，國家有力量，民族有希望。對(duì)此下列理解正確的說法有（）A.信仰是一種精神力量，可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.要開展理想信念教育，樹立正確的文化核心素養(yǎng)C.信仰文化是促進(jìn)國家和民族興旺發(fā)達(dá)的主導(dǎo)力量D.信仰可以為國家和民族發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持【答案】B【解析】【分析】【詳解】A：信仰是一種精神力量，可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故A不選。B：開展理想信念教育，有利于人們樹立正確的文化核心素養(yǎng)，提高人民的思想道德修養(yǎng)，故B正確。C：信仰文化是促進(jìn)國家和民族興旺發(fā)達(dá)的重要力量，但不是主導(dǎo)力量，故C不選。D：信仰可以為國家和民族發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，但不提供智力支持，故D不選。故本題選B。2.意大利大使在接受新華網(wǎng)記者采訪時(shí)說：“中國意大利年就是試圖讓更多人了解意大利的先進(jìn)技術(shù)。雖然意大利的中小企業(yè)不能直接到中國來，但至少可以讓他們參加博覽會(huì)，讓中國人自己確定從中挑選什么，然后去意大利選購或合作?！辈牧象w現(xiàn)了（）A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化與政治相互交融C.文化決定經(jīng)濟(jì)D.我們歡迎任何文化在中國傳播【答案】A【解析】【詳解】A：“但至少可以讓他們參加博覽會(huì)，讓中國人自己確定從中挑選什么，然后去意大利選購或合作?！斌w現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，A符合題意。B：材料未涉及文化與政治相互交融，B不合題意。C：應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)決定文化，C說法錯(cuò)誤。D：我們歡迎優(yōu)秀文化在中國傳播，而不是任何文化在中國傳播，D錯(cuò)誤。故本題選A。3.2019年10月1日，作為時(shí)代記錄者的中央廣播電視總臺(tái)，在今年國慶大閱兵中采用了“5G+4K／8K+AI”全新戰(zhàn)略格局為海內(nèi)外觀眾進(jìn)行直播，用高質(zhì)量熒屏呈現(xiàn)盛世華誕。這表明我國的大眾傳媒①作為文化傳播的主要途徑，引領(lǐng)了中華文化的前進(jìn)方向②創(chuàng)新了文化傳播手段，代替了舊傳媒在現(xiàn)實(shí)生活中的作用③具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，能夠凝聚國人力量④能夠最大限度超越時(shí)空局限，為傳播好中國聲音提供技術(shù)支撐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：全新戰(zhàn)略格局為海內(nèi)外觀眾進(jìn)行直播，用高質(zhì)量熒屏呈現(xiàn)盛世華誕，說明大眾傳媒能超越時(shí)空局限，為講好中國故事、傳播好中國聲音提供技術(shù)支撐，具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，記錄偉大時(shí)代，凝聚民族力量，③④符合題意。①：大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，社會(huì)生活中最直觀、最常見的傳媒是口語，①說法錯(cuò)誤。②：大眾傳媒是文化傳播的主要手段，不是主要途徑，②說法錯(cuò)誤。故本題選A。4.宋錦歷史悠久，有中國“錦繡之冠”之稱，被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。APEC領(lǐng)導(dǎo)人把宋錦這一“非物質(zhì)遺產(chǎn)”穿在身上，是宋錦歷史第一次。由此引發(fā)蘇州“宋錦熱”，訂單紛至沓來。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化既是民族的，又是世界的③文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的基本形式④中華文化具有極大包容性A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：APEC領(lǐng)導(dǎo)人把宋錦這一“非物質(zhì)遺產(chǎn)”穿在身上，由此引發(fā)訂單紛至沓來，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融，①正確。②：APEC領(lǐng)導(dǎo)人穿宋錦這一“非物質(zhì)遺產(chǎn)”，體現(xiàn)了文化是民族的，又是世界的，②正確。③：文化遺產(chǎn)不是傳統(tǒng)文化的基本形式，③錯(cuò)誤。④：中華文化的包容性指中華文化對(duì)其它民族文化求同存異，兼收并蓄，材料中并沒有體現(xiàn)這一點(diǎn)，④不選。故本題選A。【點(diǎn)睛】傳統(tǒng)文化的基本形式包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，其中不包括文化遺產(chǎn)。5.2019年11月5日①文化既是民族的，同時(shí)也是世界的②國家的影響力取決于文化的國際傳播力③搭建商業(yè)貿(mào)易平臺(tái)，有利于講好中國故事④應(yīng)創(chuàng)新傳播手段，提升中華文化國際滲透力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：中華文化能夠得到國外參會(huì)人員由衷稱贊，說明文化既是民族的，同時(shí)也是世界的，①符合題意。③：通過進(jìn)口博覽會(huì)展示中華文化，③符合題意。②：國家的影響力取決于文化的國際傳播力的說法夸大了文化傳播的作用，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④：文化滲透是文化霸權(quán)的表現(xiàn)，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選A。6.茶起源于中國，盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國確定的首個(gè)“國際茶日”，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動(dòng)，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明（）①文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力②各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩③“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)④科學(xué)技術(shù)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，但不是根本?dòng)力，故①錯(cuò)誤。②：茶起源于中國，盛行于世界，說明文化是民族的又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。首個(gè)“國際茶日”圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng)，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化，這表明各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩，故②正確。③：民族節(jié)日是民族文化的集中表現(xiàn)，故③錯(cuò)誤。④：大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。2“國際茶日”圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng)，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化，這表明科學(xué)技術(shù)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段，故④正確；故本題選C。7.“英雄者，國之干?！睂?duì)英雄尊重與否，體現(xiàn)一個(gè)民族認(rèn)知水平、理性能力的高低。有英雄而不敬重，是自毀精神長(zhǎng)城，是民族風(fēng)骨的自我矮化。捍衛(wèi)英雄是（）A.新時(shí)期愛國主義的主題之一 B.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的要求C.新民主主義革命時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn) D.中華文化力量的集中體現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】B：對(duì)英雄尊重與否，體現(xiàn)一個(gè)民族認(rèn)知水平、理性能力的高低。有英雄而不敬重，是自毀精神長(zhǎng)城，是民族風(fēng)骨的自我矮化。捍衛(wèi)英雄是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的要求，是民族凝聚力的需要，B符合題意。A：新時(shí)期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，A錯(cuò)誤。C：捍衛(wèi)英雄是一個(gè)民族風(fēng)骨的突出表現(xiàn)，存在于中華民族發(fā)展的任何一個(gè)階段，C錯(cuò)誤。D：中華民族精神（而不是捍衛(wèi)英雄）是中華文化力量的集中體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故本題選B。8.習(xí)近平同志在飼念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上旗幟鮮明地提出：“一個(gè)不記得來路的民族，是沒有岀路的民族氣再走長(zhǎng)征路，更能感受到長(zhǎng)征的偉大，更能把握住長(zhǎng)征的精神。這表明：①一個(gè)民族的發(fā)展是以繼承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的②繼承傳統(tǒng)是一個(gè)民族發(fā)展的必然要求③長(zhǎng)征精神反應(yīng)了人民的文化需求，根源于多元化的大眾文化④文化對(duì)人的影響來自于各種形式的文化活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：本題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的相關(guān)知識(shí)?！耙粋€(gè)不記得來路的民族，是沒有岀路的民族氣再走長(zhǎng)征路，更能感受到長(zhǎng)征的偉大，更能把握住長(zhǎng)征的精神。這表明文化對(duì)人的影響來自于各種形式的文化活動(dòng)，一個(gè)民族的發(fā)展是以繼承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的，①④符合題意。②：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，②表述錯(cuò)誤。③：長(zhǎng)征精神應(yīng)根源于偉大的長(zhǎng)征實(shí)踐，③錯(cuò)誤。故本題選B。9.因稷門而聞名的“稷下學(xué)宮”，是戰(zhàn)國時(shí)期諸子“百家爭(zhēng)鳴”的園地。思想的活躍、創(chuàng)造的豐盈、包容的寬厚……“稷下學(xué)宮”孕育的思想光芒，散播成中華民族的氣度和風(fēng)骨。沿著這樣的文化脈絡(luò)，中國人民始終扎根生活、秉筆直書，為世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)思想……這表明（）①中華文化博大精深得益于其特有的包容性②中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民③文化的統(tǒng)一性是文化多樣性的基礎(chǔ)④“稷下”文化是中華文化綿延不絕的源頭A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“稷下學(xué)宮”是戰(zhàn)國時(shí)期諸子“百家爭(zhēng)鳴”的園地，在這里有著活躍的思想、豐盈的創(chuàng)造、寬厚的包容等，這說明了中華文化博大精深得益于其特有的包容性；中國人民始終扎根生活，為世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍等，這說明了中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，①②選項(xiàng)正確。③：文化統(tǒng)一性不是文化多樣性的基礎(chǔ)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除③。④：中華文化源于中華民族的偉大實(shí)踐，④錯(cuò)誤。故本題選A。10.友善的“友”，古代指志趣相同、彼此交好的人，友善意味著志同道合。那么，在當(dāng)代中國，我們?nèi)w中華兒女的共同之“志”就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共同之“道”就是中國特色社會(huì)主義道路。材料體現(xiàn)了（）①文化具有自身的傳承性②文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變③傳統(tǒng)文化作為強(qiáng)大的精神力量，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展④文化具有相對(duì)獨(dú)立性A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②：古代友善意味著志同道合，而在今天指走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。體現(xiàn)了文化具有自身的傳承性，而文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變，①②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)是傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變，不體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的作用，而且傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性，③錯(cuò)誤。④：材料體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變，不體現(xiàn)文化的相對(duì)獨(dú)立性，④不合題意。故本題選A。11.國產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》改編自中國神話故事，講述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗到底”的成長(zhǎng)經(jīng)歷。該電影既保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓，又加入了流行元素，讓故事更加真實(shí)貼切，也讓觀眾們更有代入感。電影上映以來，票房就不斷創(chuàng)新高。該電影的成功說明（）①文化要先繼承后發(fā)展②要遵循各民族文化一律平等的原則③要培育發(fā)展好本民族文化④傳統(tǒng)文化既要保持民族特色，又要融入時(shí)代精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：該電影“保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓”，可以培育好發(fā)展好本民族文化，“該電影保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓”，體現(xiàn)了民族特色，“又加入了流行元素，讓觀眾們更有代入感”體現(xiàn)了時(shí)代精神，③④正確。①：繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面，沒有先后之分，①錯(cuò)誤。②：材料中沒有涉及其他民族文化，②排除。本題選D項(xiàng)。12.某市為了弘揚(yáng)孝道，制作了一批街頭公益廣告，其中有“二十四孝”故事之一“埋兒奉母”，講是漢代人郭正為節(jié)省糧食供奉母親，決定埋掉兒子。很多網(wǎng)友大呼接受不了。對(duì)此理解正確的是()①對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的重要根基②新時(shí)代的孝文化應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)孝道而從頭開始③不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)孝道是時(shí)代的包袱④繁榮我國文化的關(guān)鍵是要繼承我國的傳統(tǒng)文化A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：為了弘揚(yáng)孝道而推出“二十四孝”中“埋兒奉母”的故事，很多網(wǎng)友大呼接受不了。說明對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的重要根基，不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)孝道是時(shí)代的包袱，應(yīng)當(dāng)摒棄，①③符合題意。②：新時(shí)代的孝文化應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)孝道批判性繼承，并推陳出新，革故鼎新，而不是對(duì)傳統(tǒng)孝道完全摒棄，②錯(cuò)誤。④：繁榮我國文化的關(guān)鍵是實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，④錯(cuò)誤。故本題選A。13.閱讀材料，完成下列要求。2020年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)（服貿(mào)會(huì)）9月9日在北京圓滿落幕。作為新冠疫情發(fā)生以來中國在線下舉辦的第一場(chǎng)重大國際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，是中國著眼于推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開放作出的重大決策，是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措。服貿(mào)會(huì)彰顯了中國經(jīng)濟(jì)的活力、潛力和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的助推力。本屆服貿(mào)會(huì)共有來自148個(gè)國家和地區(qū)的2.2萬家企業(yè)和機(jī)構(gòu)參展參會(huì)，包括110家境外商協(xié)會(huì)、199家世界500強(qiáng)企業(yè)，通過媒體發(fā)布創(chuàng)新成果97項(xiàng)、聯(lián)盟平臺(tái)類成果19項(xiàng)、首發(fā)類成果99項(xiàng)。舉辦190場(chǎng)論壇及洽談活動(dòng)，吸引148個(gè)國家和地區(qū)的1.8萬家企業(yè)和機(jī)構(gòu)、10萬人報(bào)名參展參會(huì)……結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)，談?wù)劮Q(mào)會(huì)是如何促進(jìn)文化交流與傳播的？【答案】①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。服貿(mào)會(huì)是各國文化交流的舞臺(tái)，促進(jìn)各國文化的交流與傳播。②大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段。服貿(mào)會(huì)依托大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空局限促進(jìn)文化的交流傳播。③服貿(mào)會(huì)尊重世界文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，促進(jìn)文化相互交流、借鑒和融合，推動(dòng)文化發(fā)展。④我們通過服貿(mào)會(huì)平臺(tái)熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文化成果，同時(shí)推動(dòng)中華文化走向世界，提升中華文化國際影響力?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以2020年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)（服貿(mào)會(huì)）為背景話題，從文化生活的角度，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。解答本題，審設(shè)問，題目類型措施類，知識(shí)限定文化生活，問題指向談?wù)劮Q(mào)會(huì)是如何促進(jìn)文化交流與傳播的?！驹斀狻坎牧现袕?qiáng)調(diào)作為新冠疫情發(fā)生以來中國在線下舉辦的第一場(chǎng)重大國際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，是中國著眼于推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開放作出的重大決策，說明商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑；材料中強(qiáng)調(diào)通過媒體發(fā)布創(chuàng)新成果97項(xiàng)、聯(lián)盟平臺(tái)類成果19項(xiàng)、首發(fā)類成果99項(xiàng)，說明大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段；材料中強(qiáng)調(diào)本屆服貿(mào)會(huì)共有來自148個(gè)國家和地區(qū)的萬家企業(yè)和機(jī)構(gòu)參展參會(huì)，說明服貿(mào)會(huì)尊重世界文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，促進(jìn)文化相互交流、借鑒和融合，推動(dòng)文化發(fā)展；材料中強(qiáng)調(diào)中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措，說明我們通過服貿(mào)會(huì)平臺(tái)熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文化成果，同時(shí)推動(dòng)中華文化走向世界，提升中華文化的國際影響力?！军c(diǎn)睛】怎樣推動(dòng)中外文化交流？（怎樣對(duì)待文化多樣性?）①尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（首先）②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（正確態(tài)度）③必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（原則）④利用商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑進(jìn)行文化交流。要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播方式，發(fā)揮大眾傳媒的作用，發(fā)揮其文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，促進(jìn)文化傳播。（途徑和手段）⑤要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果。（引進(jìn)來）⑥要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。（走出去）⑦要保持開放的心態(tài)，立足國情、交流互鑒，面向世界、博采眾長(zhǎng)。吸收外來有益文化，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，反對(duì)封閉主義和民族虛無主義。⑧我們應(yīng)維護(hù)各國各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜，相互排斥，相互取代。⑨黨要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。14.閱讀材料，回答問題。2019年2月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章——《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》。文章重申《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》明確提出了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)依法治國，要增強(qiáng)全民法治觀念，推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長(zhǎng)期基礎(chǔ)性工作，深入開展法制宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法，遇事找法解決，解決問題靠法。習(xí)近平在文章中提出通過法律保障黨的政策有效實(shí)施，確保全面依法治國正確方向。運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的相關(guān)知識(shí)，分析深入開展法制宣傳教育的依據(jù)?！敬鸢浮竣傥幕瘜?duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。深入開展法制宣傳教育活動(dòng)，可以潛移默化、深遠(yuǎn)持久的促進(jìn)人們自覺守法。②文化影響人們的交往行為、交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。開展法制宣傳有利于培養(yǎng)法治精神，規(guī)范人們的交往行為和實(shí)踐行為。③優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界。深入開展法制宣傳教育活動(dòng)，可以增強(qiáng)人們的法制意識(shí)，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而增強(qiáng)人們遇事找法、解決問題靠法的自覺性和主動(dòng)性。【解析】【分析】本題以《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》的角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對(duì)文化對(duì)人的影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)；文化塑造人生等知識(shí)點(diǎn)的把握，著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力?！驹斀狻拷獯鸨绢}，首先要注意把握考查的知識(shí)范圍是“文化對(duì)人的影響的知識(shí)”，設(shè)問是“分析深入開展法制宣傳教育的依據(jù)”。其次分析該材料和設(shè)問，根據(jù)材料聯(lián)系課本知識(shí)整合答案。具體可根據(jù)材料中“要增強(qiáng)全民法治觀念，推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)”、“堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長(zhǎng)期基礎(chǔ)性工作”、“深入開展法制宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法，遇事找法解決，解決問題靠法”等關(guān)鍵信息，從文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)；文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)；文化影響人們的交往行為、交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式；優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展的角度回答即可?！军c(diǎn)睛】回答分析說明類試題，主要按以下思路進(jìn)行：第一步,精析材料，把握主題。這是解題的基礎(chǔ)，可有效避免“文不對(duì)題”、“答非所問”的現(xiàn)象。閱讀全部材料，并帶著問題研究材料，對(duì)材料中的信息進(jìn)行篩選。第二步,圍繞主題，回歸教材。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步,緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng)，用理論分析材料即可。15.閱讀材料，回答問題材料一200多年來，京劇始終是在繼承與創(chuàng)新的交替運(yùn)行中向前發(fā)展的。為適應(yīng)時(shí)代的變化，當(dāng)代京劇藝術(shù)家必須深入現(xiàn)代社會(huì)生活，善于駕馭生活素材；在保留和展演傳統(tǒng)的經(jīng)典劇目，保持和繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)神韻和美學(xué)特質(zhì)基礎(chǔ)上，用嶄新的視角來展示傳統(tǒng)藝術(shù)之美；積極吸納融匯其他藝術(shù)之長(zhǎng)，為我所用，創(chuàng)造體現(xiàn)當(dāng)代美的表現(xiàn)手段，賦予京劇鮮明的時(shí)代特色，讓京劇這一國粹真正得到發(fā)揚(yáng)光大。材料二我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁．始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬。在新時(shí)代黨的建設(shè)問題上，習(xí)近平指出，“沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園”。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的途徑的相關(guān)知識(shí)，分析如何將京劇這一國粹發(fā)揚(yáng)光大？（2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，分析培植我們的精神家園的原因。（3）就青少年如何培養(yǎng)正確的理想信念提出兩條建議【答案】（1）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐。京劇的發(fā)展，要求當(dāng)代京劇藝術(shù)家必須深入現(xiàn)實(shí)生活，善于駕馭生活素材。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。京劇在保留和展演傳統(tǒng)的經(jīng)典劇目，保持和繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)神韻和美學(xué)特質(zhì)的基礎(chǔ)上，用嶄新的視覺展示傳統(tǒng)藝術(shù)之美。③博采眾長(zhǎng)，以我為主。積極吸納融匯其他藝術(shù)之長(zhǎng)，為我所用，創(chuàng)造體現(xiàn)當(dāng)代美的表現(xiàn)手段，賦予京劇鮮明的時(shí)代特色。④堅(jiān)持正確方向，克服守舊主義和封閉主義，民族歷史虛無主義和歷史虛無主義等錯(cuò)誤傾向。（2）①人民有信仰，國家有力量，民族有希望，高舉理想信念的旗幟有利于引導(dǎo)全國人民同心同德，振興中華。②文化是一種社會(huì)精神力量，堅(jiān)定的理想信念是中國改革發(fā)展的重要精神力量，可以在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。③堅(jiān)定的理想信念與弘揚(yáng)中華民族精神具有一致性，是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。④文化是引領(lǐng)民族前行的旗幟。堅(jiān)定理想信念有助于增強(qiáng)文化自信，彰顯文化自信的力量，激勵(lì)全國各族人民為中國特色社會(huì)主義事業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗。（3）①樹立高度的文化自覺和文化自信。②培養(yǎng)正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀。③培養(yǎng)愛國主義情操④追求更高的思想道德目標(biāo)。【解析】【分析】本題以京劇的發(fā)展、新時(shí)代黨的建設(shè)為背景話題，從文化生活的角度，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。解答本題，審設(shè)問，題目類型措施類、原因類，知識(shí)限定文化創(chuàng)新的途徑，問題指向分析如何將京劇這一國粹發(fā)揚(yáng)光大、分析培植我們的精神家園的原因、就青少年如何培養(yǎng)正確的理想信念提出兩條建議?！驹斀狻浚?）材料中強(qiáng)調(diào)當(dāng)代京劇藝術(shù)家必須深入現(xiàn)代社會(huì)生活，善于駕馭生活素材，說明文化自信要深刻把握時(shí)代發(fā)展潮流和中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐；材料中強(qiáng)調(diào)在保留和展演傳統(tǒng)的經(jīng)典劇目，保持和繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)神韻和美學(xué)特質(zhì)基礎(chǔ)上，用嶄新的視角來展示傳統(tǒng)藝術(shù)之美，說明繼承傳統(tǒng)，推陳出新；材料中強(qiáng)調(diào)積極吸納融匯其他藝術(shù)之長(zhǎng)，為我所用，說明博采眾長(zhǎng)，以我為主；材料中強(qiáng)調(diào)京劇始終是在繼承與創(chuàng)新的交替運(yùn)行