生命倫理學智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年中山大學尊重女性“自然與文化”的雙重進化倫理地位，應該體現(xiàn)在：

答案:具有“自然與文化”的雙重進化屬性的人類理應倡導尊重女性的生命倫理地位###男女兩性在生存與繁衍上的進化互補性地決定其具有平等的生命倫理地位###女性為人類繁衍提供了有限的雌性生殖細胞、寶貴的孕育場所和更多哺育及教育后代的時間和精力，這決定其具有不可替代的生命倫理地位IEEE（國際電氣電子工程師協(xié)會）提出了哪幾個原則？

答案:福祉###人權(quán)###問責###慎用###透明二戰(zhàn)期間，優(yōu)生理念被德國納粹濫用于人類，與之相關的主要罪行有哪兩項？

答案:“安樂死計劃”屠殺所謂身體或精神疾病患者###強迫金發(fā)碧眼女性與德國軍人結(jié)合，批量生產(chǎn)數(shù)萬名所謂雅利安嬰兒關于轉(zhuǎn)基因食品的倫理問題，下列說法正確的是：

答案:對轉(zhuǎn)基因技術(shù)需建立和完善相應的法律法規(guī)，加強監(jiān)管###轉(zhuǎn)基因生物的安全性包括：食用安全性和生態(tài)環(huán)境安全性###轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品需經(jīng)過嚴格的檢測###基因工程育種能夠定向培育農(nóng)作物性狀中國政府于2012年提出“大力推進生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略決策，號召國人樹立（）的生態(tài)文明理念。

答案:尊重自然###順應自然###保護自然人類“生物與文化”雙重進化所產(chǎn)生的生命倫理沖突表現(xiàn)在諸多方面，如：

答案:生態(tài)失衡與環(huán)境污染###維護生物多樣性與農(nóng)業(yè)單一化種植及養(yǎng)殖###人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)的改變生命科學研究對生命造成的意義或影響有：

答案:對生命進行改造，甚至創(chuàng)造生命###使人類認識生命###對人類尊嚴可能造成影響人工智能技術(shù)可能帶來哪些方面的倫理問題?

答案:隱私相關方面###歧視方面###安全方面###算法濫用方面###責任歸屬方面生物技術(shù)誘發(fā)倫理問題的原因有：

答案:生物技術(shù)本身存在負面效應###人類認知的不足###人類貪婪的本性屬于天倫關系的是：

答案:兄弟###父子當下的人類社會，生命倫理困惑重重，若期望其有所緩解，（）。

答案:人類應減少背離自然進化倫理秩序的行為###完善其獨具的文化進化倫理秩序，使其與自然進化秩序相輔相成行善原則的基本精神是：

答案:制止壞事###不做壞事###做好事下面的選項中，哪個不是高爾頓優(yōu)生學的主要觀點。

答案:獲得性遺傳：在外界環(huán)境條件的影響下產(chǎn)生的性狀變化，能夠遺傳給后代人類進化出兩性差異及其生命倫理秩序，是為了：

答案:在繁殖過程中實現(xiàn)遺傳物質(zhì)交流，增加生物多樣性之必須首個合成生命體在哪個國家誕生？

答案:美國女性在遺傳、進化、生理及心理上與男性存在差異，（）。

答案:但其與男性具有等同的倫理地位人類胚胎干細胞，不能源于以下哪種途徑？

答案:人類體細胞轉(zhuǎn)分化獲得的細胞下列選項中，不是2型糖尿病發(fā)生的直接原因的是：

答案:全球氣候變熱《赫爾辛基宣言》全稱為《世界醫(yī)學協(xié)會赫爾辛基宣言》，是哪一年正式發(fā)布的？

答案:1964年下列選項中，哪一條與人類社會出現(xiàn)老齡化無關。

答案:人口遷移速度加快在生物技術(shù)專利保護中，不應設置倫理道德標準，因為這樣會限制生物技術(shù)發(fā)明的推廣與應用。

答案:錯只要設計合理，基因編輯不會有脫靶的風險。

答案:錯在生命倫理學各原則發(fā)生沖突時，需綜合考慮，權(quán)衡利弊，擇善而行。

答案:對干細胞是一類既可以自我更新，又具有多向分化潛能的細胞。

答案:對生命倫理秩序的發(fā)生與演變，具有極為漫長的生物進化基礎。

答案:對公正是指在治療和研究中需遵循社會正義，平等待人，但同時也需要顧及性別、年齡、種族、貧富、貴賤等特征。

答案:錯男女在心理和行為上具有諸多倫理差異的原因，是由于男女在遺傳與進化上的差異和腦部結(jié)構(gòu)與功能的差異而導致的。

答案:對人的尊嚴是人人享有，人人平等的。

答案:對由于普通大眾缺乏相關知識，對生物技術(shù)產(chǎn)品可能抵制。因此，為了不讓大眾以為不安全而拒絕購買，對一些加在食品中的無害生物技術(shù)產(chǎn)品，可以不在包裝上表明物質(zhì)名稱。

答案:錯在遇到生命倫理問題時，應以科學家的觀點作為正確觀點，相信科學。

答案:錯男女天各半邊，但各有其生命與文化倫理地位與職責。

答案:對美國最高法院認可cDNA序列的可專利性。

答案:對人類在享受生物科技福祉的同時，不應該承受生命倫理問題帶給我們的煩惱與挑戰(zhàn)。

答案:錯復活技術(shù)和人工呼吸機的出現(xiàn)使得“死亡”的傳統(tǒng)判定標準受到挑戰(zhàn)。

答案:對治療性克隆不存在倫理問題。

答案:錯隨著技術(shù)進步，只要不涉及生殖紅線，人類可以進行為增強性狀的非醫(yī)療目的的干細胞治療應用。

答案:錯目前技術(shù)上不能克隆死去的動物。

答案:錯道德進化理論的主要爭議，包括：

答案:人類道德行為的發(fā)生是否與其動物祖先有關###動物是否具有情感和道德###人類的道德是純粹的文化行為，與動物無關延緩衰老面臨的負面影響有？

答案:社會階層固化###資源分配不平等###人口老齡化###不利于人類的進化目前人工智能在哪些方面取得了顯著進步？

答案:圖像處理###機器翻譯###物體分割###語音識別下列選項中，哪些屬于道德進化倫理學思想？

答案:從生物學視域出發(fā)考察人類的道德行為###人類行為對自然進化的倫理干預###人類道德行為有先天與后天屬性###人類道德行為的發(fā)育與其祖先有“重演現(xiàn)象”生命倫理是自然進化和人類社會有序健康發(fā)展的前提。在生命倫理的制約下，（）。

答案:世界得以和諧，社會得以有序###生命得以誕生，生態(tài)得以平衡###物種得以延續(xù)，人類得以起源人口老齡化使“獨生子女”面臨多重倫理困境，主要有：

答案:需要照顧或贍養(yǎng)的老人數(shù)量倍增###在老人與子女之間的兩難倫理選擇增多###個人及社會倫理道德壓力不斷增大下列選項中，屬于現(xiàn)代生物技術(shù)帶來的倫理問題是：

答案:人類健康與食品安全問題###使用者對生物技術(shù)產(chǎn)品的知情權(quán)問題###環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)安全問題下列關于全球轉(zhuǎn)基因食品強制性標簽情況的選項中，錯誤的是：

答案:實施轉(zhuǎn)基因食品強制標簽是為了公平人類行為已經(jīng)遠離生命倫理，因而迫切需要接受生命倫理教育，以（）。

答案:更好的認知人類與自然的生命倫理關系人類出現(xiàn)進化失配的根本原因是：

答案:文化進化的快速與生物進化的緩慢之間產(chǎn)生沖突自然界的一切均由進化而來，人類莫過如此，人類與其它動物的主要不同在于其（）。

答案:獨具相對完善的文化進化及其相關屬性2018世界人工智能大會在哪個國家召開?

答案:中國關于死亡倫理爭議的話題，不包括：

答案:死罪的判決從進化認識論出發(fā)理解人類社會倫理困境的方法，不包括：（）。

答案:僅僅利用考古化石記錄推測人類祖先的倫理秩序為什么我們會說“壞基因”，是因為：

答案:我們?nèi)狈ι鼈惱硪庾R下列哪些人類行為，符合生命倫理秩序。

答案:對無法自然受孕的夫婦，選擇試管嬰兒的方式進行人工受孕生命倫理評價出現(xiàn)的第二次評價高潮是：

答案:第二次世界大戰(zhàn)后至20世紀70年代，原子彈爆炸、環(huán)境污染加劇等，科學家和科學團體紛紛譴責科學研究中的非人道行為生命倫理困境的產(chǎn)生，均由人類行為對文化進化的“失配”所至。

答案:對只要有臨床實驗的正面結(jié)果，就能說明某種抗衰老方法的有效性。

答案:錯因為不涉及配子和胚胎，成體干細胞沒有倫理爭議。

答案:錯若期望持續(xù)緩解老齡化問題，人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)的有序健康發(fā)展是必須的。

答案:對生命倫理教育關乎自然與人類能否有序和諧發(fā)展。

答案:對單純從自然或文化的角度認知人類道德行為，只能永遠各執(zhí)己見。

答案:對應用體細胞核移植技術(shù)獲得的病人胚胎干細胞，可以用于治療性克隆的研究。

答案:對生態(tài)系統(tǒng)中所有物種與其生存所需環(huán)境之間呈現(xiàn)動態(tài)平衡。

答案:對對一些眾所周知又迫在眉睫的高發(fā)遺傳病，應該預防，但不能妄想人類沒有疾病。

答案:對語言文化的產(chǎn)生使人類的道德行為與其動物祖先有了巨大不同。

答案:對以下哪種組織含有干細胞？

答案:肌肉組織###大腦###外周血###臍帶血下列哪些物質(zhì)的大量使用，造成了對環(huán)境生物的嚴重影響。

答案:農(nóng)藥###抗生素###重金屬###除草劑疾病或性狀的決定因素有：

答案:基因###環(huán)境基因檢測受試者具有哪些知情同意權(quán)？

答案:是否與商業(yè)或非商業(yè)的公司有關系###能否從中獲得利潤###是否有遺傳信息被泄露/身份被識別的風險###DNA樣品如何存儲###是否以盈利為目的建設生態(tài)文明的關鍵在于：

答案:敬畏和尊重自然下列關于人類如何客觀面對所有生命倫理問題的描述，錯誤的是：

答案:大力發(fā)展科學技術(shù)，改造自然下列哪種病毒可導致番木瓜的大量減產(chǎn)？

答案:環(huán)斑花葉病毒人類社會可以按照“優(yōu)勝劣汰”的自然進化倫理，立法限制所有先天殘疾個體生育。

答案:錯政府官員有權(quán)獲知基因檢測的結(jié)果。

答案:錯生命倫理評價主體的大眾化和評價意見的多樣化，削弱了制止有違倫理的科學研究的執(zhí)行力。

答案:對哲學上認為，當一個人喪失自我意識或意識經(jīng)驗能力時，就標志著一個“人”的死亡。

答案:對大規(guī)模延緩衰老會帶來很多社會問題比如人口過剩問題等。

答案:對科學問題不可自我解決性意味著我們應該采取保守的路徑，放緩科學研究的速度。

答案:錯隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人的自然壽命沒有上限。

答案:錯要避免科學技術(shù)應用和研究的負面作用，必須依賴于技術(shù)與倫理的協(xié)調(diào)發(fā)展。

答案:對所有生命過程都以生命倫理秩序為基礎，但人類社會除外。

答案:錯人類現(xiàn)在的道德行為與原始祖先有關，且與祖先一致。

答案:錯目前，國內(nèi)外主要達成的兩個影響較為廣泛的人工智能倫理共識是：

答案:阿西洛馬人工智能原則###國際電氣電子工程師協(xié)會（IEEE）組織倡議的人工智能倫理標準道德行為的進化倫理研究，目前面臨的最主要困境是：

答案:人類的道德行為可否從進化的視角進行研究？與物理和化學不同，生命科學在研究階段可能就面臨倫理問題。

答案:對腦死亡是不可逆的。

答案:對生物技術(shù)是以現(xiàn)代生命科學理論為基礎，利用生物體及其細胞的、亞細胞的或分子的組成部分，結(jié)合工程學、信息學等手段開展研究及制造產(chǎn)品和生物品種，從而為社會提供商品和服務的綜合性技術(shù)體系。

答案:對轉(zhuǎn)基因生物誕生以來，并沒有關于轉(zhuǎn)基因生物導致的人類健康和生態(tài)安全事例的發(fā)生，所以轉(zhuǎn)基因食品無需安全檢測。

答案:錯公正有所謂“形式公正”和“實質(zhì)公正”兩種形式。

答案:對大眾對于科學發(fā)展的態(tài)度，正確的是：

答案:既不盲目崇拜，也不盲目反對###一分為二看待科學給人類帶來的利弊由于人工智能技術(shù)的目標實現(xiàn)受其初始設定的影響，必須能夠保障人工智能設計的目標與什么群體的利益和倫理道德一致。

答案:大多數(shù)人2019年《自然-人類行為》雜志上發(fā)表的論文，結(jié)果表明：

答案:對轉(zhuǎn)基因食品越極端反對的人，對相關知識了解得越少人類只是生態(tài)系統(tǒng)中某一有限“進化時空”下的普通一員。

答案:對進化之初，人類只能順應自然之道，否則就是衰亡。

答案:對生命倫理是自然進化不可或缺的部分，其對自然與生命所具有的時空延續(xù)性作用已持續(xù)了數(shù)十億年，一經(jīng)打破，所有與之相關的生命體必然會不適應，從而出現(xiàn)倫理秩序問題。

答案:對人類文明等同于生態(tài)文明。

答案:錯“修身齊家治國平天下”的“生命倫理”解讀，正確的是：

答案:治國：加強生態(tài)倫理基礎上的生態(tài)文明建設，促進社會各階層和諧共進###平天下：倡導人類社會發(fā)展規(guī)則與自然倫理秩序相輔相成，促進世界和平###修身：改善個人倫理修為與身心健康以下關于“死亡”的說法，正確的是：

答案:現(xiàn)代醫(yī)學的死亡生理學概念主要有“全身死亡”和“腦死亡”###腦死亡指以腦干及以上中樞神經(jīng)系統(tǒng)永久性喪失功能為參照系而宣布死亡的標準###當腦死亡時，機體全部功能的喪失只是時間問題，現(xiàn)代科技無法逆轉(zhuǎn)###“全身死亡”概念認為心臟不跳了，沒有呼吸了，就是死亡什么原則最適用于安樂死?

答案:尊重我國大部分人沒有西方的宗教信仰，因此在我國胚胎研究不具有倫理爭議。

答案:錯研究生命倫理問題就是主張“生物決定論”。

答案:錯小王得了腦癱，通過百度搜索，聯(lián)系到一家三甲醫(yī)院可以進行干細胞移植治療，費用為20萬元一個療程，小王查詢了該醫(yī)院屬于我國干細胞臨床研究備案機構(gòu)，因此治療方案應該是合理合法的。

答案:錯生態(tài)倫理的發(fā)生與生命起源同步或更早，若沒有生態(tài)倫理，則不會有生命起源，不會發(fā)生自然進化，更不會有人類出現(xiàn)。

答案:對生命倫理學的尊重原則是一個比自主原則更廣泛的概念。

答案:對人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)的發(fā)展早已偏離自然倫理秩序，人類進入老齡化實屬必然。

答案:對致病基因一定是有害基因。

答案:錯遺傳信息以氨基酸序列的形式存儲在基因組中。

答案:錯人類以全球戰(zhàn)爭的形式自相殘殺等不道德行為，是進化祖先遺傳給我們的。

答案:錯合成生物學只能合成自然界原本存在的生物，而不能創(chuàng)造不存在的生物。

答案:錯人類進化失配性疾病的發(fā)生，是其生物進化與文化進化之間倫理秩序上時空沖突的必然產(chǎn)物。

答案:對男女平等即意味著可倡導男人與女人從事同樣的工作，無需區(qū)別對待。

答案:錯生命倫理學的目的，是限制生物技術(shù)的發(fā)展，不讓它對人類社會造成危害。

答案:錯由于呼吸機的出現(xiàn)，處于永久植物狀態(tài)或腦死亡的人依靠呼吸機仍能維持呼吸和心跳，但已經(jīng)很難恢復意識，長期處于昏迷狀態(tài)。從生命倫理學的角度考慮，對這一類病人的生命維持（）。

答案:違反了生命倫理人類應該以優(yōu)生理念去控制劣等民族的發(fā)展。

答案:錯所謂生命倫理評價，是指人們根據(jù)一定的道德標準，對特定的生命科學和生物醫(yī)學技術(shù)做出善與惡、應該與不應該的價值衡量和判斷。

答案:對基因編輯嬰兒的誕生違反了生命倫理原則。

答案:對男女之間性別的差異包括：

答案:腦部結(jié)構(gòu)與功能差異###遺傳與進化差異###秩序差異###表形差異目前國際學術(shù)界針對人工智能的研究主要集中在強人工智能方面。

答案:錯代孕是人類社會進步的表現(xiàn)，我國應該開放代孕。

答案:錯人類行為對自然進化的干擾有助于人類健康有序進化與發(fā)展。

答案:錯生命倫理并不適合人類的文化進化。

答案:錯生物技術(shù)發(fā)展所帶來的社會不公問題，不是生命倫理學問題。

答案:錯近現(xiàn)代以來，人類對生態(tài)倫理秩序的損毀包括：

答案:無度開采礦產(chǎn)###過度放牧草原###肆意捕殺動物###濫砍濫伐森林下列選項中，屬于合成生物學的是？

答案:微生物燃料電池###人工合成結(jié)晶牛胰島素###重組基因工程藥物###用工程菌合成有機物對于抗衰老，人類將來想實現(xiàn)的較為理想的目標是：

答案:壽命延長###更健康下列哪些描述是有關生命倫理的？

答案:生命形態(tài)發(fā)生、發(fā)展演變的過程是從簡單到復雜、從低等到高等而呈現(xiàn)出逐步發(fā)展的過程###所有物種在自然進化過程中，物質(zhì)循環(huán)、能量流動及信息傳遞等相互制約形成了動態(tài)平衡秩序###任何基因的表達時空和表達量，均在基因與環(huán)境的“雙重決定“下秩序發(fā)生###任何物種的繁殖時空及繁殖數(shù)量均在遺傳與環(huán)境的“雙重調(diào)控”下進退有序以下屬于基因編輯技術(shù)的方法是？

答案:TALEN###ZFN###CRISPR/Cas9如何解決生物技術(shù)中的倫理問題：

答案:認清生物技術(shù)的雙刃劍屬性###加強對現(xiàn)代生物技術(shù)的審批、審查與監(jiān)管###運用生命倫理學的基本倫理原則生命倫理評價的直接對象是：

答案:科技社會建制（即人類對自然進行探索和利用的社會組織制度）的開發(fā)應用行為###科學家或科技共同體的研究行為###政治家或政府的決策行為《人工智能----一種現(xiàn)代方法》中將已有的一些人工智能定義分為哪幾類？

答案:理性地思考的系統(tǒng)###像人一樣行動的系統(tǒng)###理性地行動的系統(tǒng)###像人一樣思考的系統(tǒng)生物技術(shù)的內(nèi)涵包括：

答案:獲得的產(chǎn)品廣泛，包括生物品種、藥品、食品以及提供服務如環(huán)境治理###研究或利用的對象廣泛，從分子層面到器官、組織、個體等###應用范圍廣，涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、環(huán)保等###以寬廣的現(xiàn)代生命科學理論為基礎生命倫理學的研究領域大致可分為：

答案:有關“和平并合法”利用生命科學與技術(shù)###有關孕育生命和生命科學實驗的生命倫理學###有關提高人類生命質(zhì)量的生命倫理學###有關死亡與瀕死的生命倫理學AlphaGo基于的原理為：

答案:人工神經(jīng)網(wǎng)絡對于精神病人在發(fā)病期間行犯罪，我國法律有不對病人判刑的規(guī)定，這主要是考慮到了生命倫理學中哪一點？

答案:自主能力的確認任何基因的表達時機、表達部位和表達產(chǎn)物的量均由：

答案:基因與環(huán)境倫理的“雙重決定”下秩序發(fā)生男女平等的本質(zhì)應該是呵護與尊重女性，主要體現(xiàn)在：

答案:避免女性從事危重行業(yè)###尊重女性的自主選擇###危難之際女性優(yōu)先逃生從生命倫理學角度考慮，下列選項中，關于性別平等的描述正確的是：

答案:教育上男女具有同等權(quán)益，但應適當考慮性別與專業(yè)的適應性現(xiàn)代人產(chǎn)生肥胖的原因是：

答案:管不住嘴，邁不開腿###節(jié)儉基因仍在執(zhí)行其原始的高效轉(zhuǎn)化功能###山珍海味、食物充足###生活與工作條件舒適生命倫理教育的作用在于：

答案:指導公眾客觀、現(xiàn)實并理性的面對生命倫理問題的發(fā)生人口老齡化使孝道及家庭親緣倫理關系面臨的挑戰(zhàn)，不包括：

答案:社會養(yǎng)老能力下降已經(jīng)在動物實驗上證實可以抗衰老、并且副作用小、應用較成熟的方法是？

答案:熱量限制自詡“萬物之靈”的人類，其行為（）。

答案:由“生物與文化”雙重屬性動態(tài)制約在倫理學推理中，出發(fā)點是（），而（）為我們解決問題提供指南和倫理辯護。

答案:倫理問題，倫理學原則生命倫理教育的首要目標是：

答案:培養(yǎng)人們的生命倫理意識生命倫理是人類得以起源與進化的不二秩序，但文化進化及其倫理卻是人類高居地球統(tǒng)治地位的根本，那么，（）。

答案:人類社會的健康發(fā)展應該以生命倫理為戰(zhàn)略性前提美國的種族歧視政策背離生命倫理道德，最主要的是：

答案:強制絕育合法化及禁止白人與其它種族通婚有效緩解人口老齡化問題的措施，下列選項正確的是：

答案:社會、家庭、老年人自身“各負其責”人體最早衰退的器官是？

答案:胸腺手機對我們?nèi)祟惖倪m配性進化肯定會產(chǎn)生影響，我們最好的選擇是：

答案:盡量少用手機對于人類文化倫理屬性的產(chǎn)生與演化，選項正確的是：

答案:源于自然進化而演變升華于其社會發(fā)展生命倫理與文化倫理對人類行為的影響是：

答案:兩者以“動態(tài)交互”方式作用于人類行為2017年2月《自然-生物醫(yī)藥工程》雜志以封面文章形式報道了利用深度學習算法，建立了先天性白內(nèi)障人工智能平臺的研究，請問該研究團隊來自哪個國家？

答案:中國人類生存的所有自然與文化環(huán)境，都是進化的產(chǎn)物。

答案:對基因編輯技術(shù)是人工設計發(fā)展的，但原理來源于自然存在的機制。

答案:對人類行為的文化倫理屬性，對生命倫理有所背離并非必然。

答案:錯有的人工智能已經(jīng)出現(xiàn)了種族和性別偏見，這種偏見來自機器本身。

答案:錯應對人類進化失配性疾病是一項復雜的任務，它要求我們必須推行素食主義。

答案:錯自然進化的過程之所以有條不紊，皆因其“秩序井然”。

答案:對只要去代孕合法的國家進行代孕，就沒有倫理問題。

答案:錯人類的生物進化屬于地球進化的一部分，其文化進化亦然。

答案:對生命倫理評價的依據(jù)主要是動機。

答案:錯人類社會出現(xiàn)生命倫理問題并非有其客觀必然性。

答案:錯生命區(qū)別于非生命的特點在于它具有代謝、繁殖和適應環(huán)境的能力。

答案:對只要經(jīng)過倫理委員會通過，基因編輯用于生殖是可以合法的。

答案:錯文化進化與生物進化之間的時空反差，并不影響人類文化倫理秩序與生態(tài)倫理秩序間的沖突。

答案:錯動物的交配繁殖、捕獵進食、棲息領地等生命活動秩序不屬于生命倫理范疇。

答案:錯雖然有人認為老齡化倫理問題無解，但人類必須面對并予以緩解。

答案:對人臉識別或者場景識別的算法還不完全成熟，不僅可能導致兒童信息泄露，而且可能產(chǎn)生信息誤判，從而影響學習的效率。

答案:對“生態(tài)文明”正悄然取代傳統(tǒng)的以人類為中心的所謂“人類文明”，這是人類文化進化史上劃時代的明智之舉，“生態(tài)倫理”必然會融入到人類的道德行為之中。

答案:對以下哪些例子，是與生物技術(shù)倫理相關的：

答案:基因編輯嬰兒，打破人類生物技術(shù)研究的倫理底線###現(xiàn)代生物技術(shù)育種，造成生物多樣性減少和基因資源損失###農(nóng)藥和抗生素的濫用，造成環(huán)境污染和耐藥性細菌的出現(xiàn)關于死亡的倫理學問題，下列說法正確的是：

答案:有生就有死，生命倫理學倡導直面生命的死亡###哲學觀點提供了一個確定死亡標準的參照點，與生命倫理學原則相符###生命倫理學倡導樹立科學、合理、健康的死亡觀###生命倫理學強調(diào)生命的質(zhì)量而非數(shù)量下列選項中，可能導致生命倫理學問題的研究是：

答案:克隆技術(shù)###轉(zhuǎn)基因食品###器官捐贈與移植###人類基因組計劃文化活動介入自然進化后，生命活動的時空倫理秩序被打破。如：

答案:濫用抗生素造成人類及家養(yǎng)動物的免疫力下降從而使其健康倫理秩序紊亂###過度放牧造成草原億萬年進化形成的生態(tài)倫理關系失衡成人體細胞是由下面哪些細胞分化而來的？

答案:胚胎干細胞###間充質(zhì)干細胞###造血干細胞倫理學指向生命科學，是因為：

答案:生命科學研究的特殊性###生命科學主動改造自然###生命科學創(chuàng)造生命###生命科學直接干涉人類自身的誕生方式以下關于人類進化失配性疾病的描述，正確的是：

答案:其原因本質(zhì)是人類基因來不及適應環(huán)境變化###肥胖率上升是進化失配性疾病的一個表現(xiàn)###基因與環(huán)境失去了漫長自然進化形成的相互適應生命倫理評價的復雜性在于：

答案:科學技術(shù)從好的動機出發(fā)，卻導致壞的結(jié)果的事例屢見不鮮###正負價值往往是存在于同一技術(shù)客體的兩種性能或效應###生命倫理評價的主要目的不是追究責任2012年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予誰？以表彰他們在細胞重編程研究中的貢獻。

答案:英國，約翰·格登###日本，山中伸彌正確的生命倫理教育策略與方法是：

答案:首先說明生命倫理的自然進化屬性，再討論相關問題###生命倫理無所不及，因此，生命倫理教育必須具有普遍性###生命倫理教育重在意識的培養(yǎng)如何對待轉(zhuǎn)基因食品？下列選項中，正確的做法是：

答案:加強食品安全的公正性，消除公眾對轉(zhuǎn)基因食品的誤解###提高大眾科學素養(yǎng)，加強理性思考與判斷###建立和完善相應的法律法規(guī)，加強監(jiān)管###深入科學研究，讓大眾放心新基因在受體生物中的表達，對受體生物會有哪些影響？

答案:影響受體生物某些基因的表達###產(chǎn)生新的性狀基因編輯技術(shù)可以：

答案:改變RNA表達###改變蛋白表達###敲除基因序列###修改DNA序列以達爾文等學者為代表的道德進化倫理學思想，主要有：

答案:人類道德行為的形成過程經(jīng)歷“先天發(fā)育”與“后天教化”兩個相輔相成的階段###知識的出現(xiàn)，使人類的道德行為與其動物祖先有了巨大的不同###道德行為的表現(xiàn)從親緣群體內(nèi)擴大至更大范圍，直至其它物種乃至自然環(huán)境影星安吉麗娜朱莉進行檢測的基因有：

答案:BRCA1###BRCA2如何才能讓生命科學有序健康發(fā)展？

答案:以辯證觀點看待科學###敬畏和尊重自然與生命倫理秩序###國家的宏觀調(diào)控與人口老齡化相關的諸多因素，會使醫(yī)學倫理矛盾加重，如：

答案:醫(yī)患間的緊張關系加重###醫(yī)療資源分配的公平性問題更為復雜###醫(yī)?；疬M一步入不敷出合成生物學的倫理學原則是？

答案:責任管理###學術(shù)自由###公正公平原則###民主評議###公共受益如何應對人類進化失配性疾病？

答案:調(diào)整生存環(huán)境的內(nèi)外刺激###增加運動###切實建立預防疾病的意識###注意飲食通過生命倫理學課程的學習，使我們認識到了：

答案:生命倫理學對尊重生命、關愛生命、敬畏生命意識的培養(yǎng)具有重要意義###科學技術(shù)是雙刃劍###科學倫理觀的樹立對于科學發(fā)展具有重要作用（）一方面使得所有顯得十分不同的東西,歸根結(jié)底卻很相似;另一方面,使得所有顯得十分相似的東西，事實上卻是相當不同。

答案:有性生殖國際基因工程機器大賽（iGEM）是合成生物學領域的科技競賽，參賽人員是？

答案:大學生中國政府提出“大力推進生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略決策，號召國人：

答案:“滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”###“尊重、順應和保護自然的生態(tài)文明”###“節(jié)約與保護優(yōu)先”###“共謀全球生態(tài)文明”在人類追求優(yōu)生所必然面對的兩難選擇中，不包括：

答案:自然資源的合理利用與人口的健康發(fā)展下列人體器官中，哪些是人體的核心器官，其中無論哪一個器官首先喪失了功能，都會導致整個機體不可逆的死亡。

答案:心臟###肺臟###腦與傳統(tǒng)公共安全需要強大的基礎設施作為支撐不同，人工智能以什么為依托？

答案:計算機###互聯(lián)網(wǎng)如何認識與理解人類社會的生命倫理困境？

答案:主張所謂“人類文明”升華為“生態(tài)文明”###深刻全面認知自然進化對人類當下及未來的長遠影響###將調(diào)控人類文化進化節(jié)奏作為健康理念關于公正原則的描述，正確的是：

答案:公正原則往往強調(diào)對弱者和弱勢群體的保護人類在性別認知上的誤區(qū)與偏見，主要體現(xiàn)在：

答案:女性只有依靠男人才能生存###女性在生理與心理上，與男性相比均處于劣勢###體質(zhì)與智力，男強女弱###傳統(tǒng)文化上，男尊女卑下列關于道德行為，說法錯誤的是：

答案:人類行為可以對自然進化進行干擾，人類道德行為無需順應自然當面對一系列由自然進化與文化進化沖突所形成的“倫理兩難”問題時，我們正確的做法是：

答案:樹立正確的科學發(fā)展倫理觀《寂靜的春天》描述了濫用殺蟲劑帶來的嚴重環(huán)境危害，并導致全球禁止下列哪種物質(zhì)的生產(chǎn)和使用。

答案:DDTAlphaGo與世界冠軍李世乭對戰(zhàn)的結(jié)果為：

答案:4:1“曼哈頓計劃”導致20世紀發(fā)生了哪件科學大事，引起科學家的良心危機。

答案:廣島原子彈投放事件以下哪項生命科學研究的應用，嚴重違背了生命倫理原則。

答案:基因編輯嬰兒人類在衣食住行上背離了其長期進化形成的生長發(fā)育和日常習性的倫理秩序，其結(jié)果是：

答案:導致了身體健康受損及心理及行為上的諸多異常倡導生態(tài)文明是指（）。

答案:提倡人類遵循“人、自然、社會”和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律下面哪個選項不屬于“客觀面對生命倫理問題”。

答案:避免生命倫理問題的發(fā)生出現(xiàn)生態(tài)倫理問題的根本原因是：

答案:文化進化對自然生態(tài)倫理秩序的干擾試管嬰兒只能作為一種（）解決某些家庭的困擾，而不是一種（）。

答案:輔助技術(shù)，常規(guī)措施“生命倫理學基本原則”是指導我們解決生命倫理問題的法寶，下列選項中不準確的生命倫理學基本原則的描述是：

答案:自主下列選項中，不屬于合成生物學研究可能導致的負面影響的是：

答案:加快傳統(tǒng)基因工程學的迭代和新興產(chǎn)業(yè)生命倫理學已發(fā)展成為全球最具活力的交叉學科，下列選項不正確的是：

答案:生命倫理學的主要目標是限制科學技術(shù)的發(fā)展下列關于黃金大米的描述，不正確的是：

答案:黃金大米可直接產(chǎn)生維生素A轉(zhuǎn)基因生物的安全性檢查，不包括：

答案:基因數(shù)據(jù)庫安全性生命倫理學要求我們，對生命更強調(diào)：

答案:質(zhì)量當血緣至親觸犯了法律，下面哪種情況，較為符合現(xiàn)代人類社會關系？

答案:其親人會在“親情與法律”之間表現(xiàn)出“倫理兩難”生命科學為人類的健康發(fā)展貢獻良多，下列選項正確的是：

答案:其發(fā)展也必須有所調(diào)控，進退有序尊重原則包括很多方面，但不包括：

答案:使用歧視性語言下面關于生命倫理問題發(fā)生的客觀必然性和現(xiàn)實性，描述正確的是：

答案:人類文化進化的發(fā)生具有客觀必然性，其引發(fā)生命倫理問題同樣具有客觀必然性和現(xiàn)實性合法合規(guī)的基因編輯臨床實驗已經(jīng)在體細胞中展開。

答案:對生命倫理教育與文化倫理教育兩者居其一。

答案:錯當科學研究與受試者的利益發(fā)生沖突時，科學研究的利益應當優(yōu)先考慮。

答案:錯血紅蛋白基因和胰島素基因能在多種體細胞中表達。

答案:錯生命倫理教育與人類的文化傳承無關。

答案:錯替代他人作判斷的一個缺點，是它沒有考慮到病人的自主權(quán)。

答案:對抗衰老研究結(jié)果已進入大規(guī)模臨床試驗。

答案:錯中心法則和遺傳密碼在所有生物中的通用性，為轉(zhuǎn)基因技術(shù)取得成功提供了前提條件。

答案:對基因編輯技術(shù)只能用于單基因疾病的治療。

答案:錯客觀和現(xiàn)實的面對生命倫理問題僅僅是政府層面的事。

答案:錯利用智能影像識別技術(shù)，可以實現(xiàn)醫(yī)學圖像自動讀片。

答案:對優(yōu)生運動可促使人類的個體全都是優(yōu)秀的。

答案:錯經(jīng)過官方備案登記的臨床試驗研究，可以按規(guī)定向受試者收費。

答案:錯人類性別之間理應具有“倫理平等”，性別平等首先要求“性別等同”。

答案:錯科學問題具有不可自我解決性。

答案:對生命科學直接干涉了人類自身的誕生方式。

答案:對隨著生命科學與生物技術(shù)在人類生活中的作用越來越重要及其發(fā)展越來越快，生命科學與技術(shù)發(fā)展帶來的倫理問題，既不會隨研究進步而自行解決，也不會因放棄研究發(fā)展就不存在了

答案:對人類可以依據(jù)其主觀能動性肆意對生物及其生存環(huán)境開展生命科學研究與應用。

答案:錯有朝一日，生命科學技術(shù)達到“登峰造極”，人類便可免去病痛甚至死亡。

答案:錯道德判斷的義務論認為，人們的行為或行為準則的正當性并不由行為的后果或行為的期望后果來決定，而是由它自身固有的特點和內(nèi)在的價值決定的。

答案:對從進化認識論出發(fā)，研究人類社會的倫理問題所遇到的困難，不包括：

答案:沒有科學家愿意研究此類問題所有生命活動均具有其自然倫理屬性，這是由漫長的自然進化決定的。生命倫理是所有生命活動生存與繁衍之必須，也是人類社會有序健康發(fā)展的前提。

答案:對生命倫理問題的發(fā)生與生物進化無關。

答案:錯由于人類文化進化的獨特性以及科學技術(shù)發(fā)展的快速性，科學與倫理的背離在所難免。

答案:對下面哪些選項，體現(xiàn)了“生命倫理問題發(fā)生具有進化上的客觀必然性”。

答案:人類文化進化及與之不可分割的科學技術(shù)不可能止步不前###公眾對享受生物技術(shù)產(chǎn)品的需求沒有減弱的趨勢###人類是生物與文化“雙重進化”的產(chǎn)物，人類文化進化仍是地球進化的一部分###生物技術(shù)產(chǎn)品能否進入公眾生活已不由消費者是否同意決定只有在進化認識論的基礎上，討論生命倫理問題才能言之有據(jù)。

答案:對生命科學的超速發(fā)展與應用，產(chǎn)生大量與農(nóng)牧業(yè)相關的安全與倫理問題。下列選項中，與之相關的是：

答案:農(nóng)作物品種的大面積單一化種植，破壞了生物多樣性###抗生素濫用，對人類健康造成威脅###養(yǎng)殖業(yè)造成糞便橫流，致使水土污染與自然變化相比，人類行為的發(fā)生及其效應更具時空上的高頻突發(fā)性。如（

）。

答案:人類文化進化的速度一日千里，而自然及生物的進化速率則難以察覺###數(shù)億年形成的煤，人類在數(shù)百年內(nèi)消耗所剩無幾###在核放射及裝修污染等影響下，人類基因突變的頻率增加生命倫理教育的主要內(nèi)容包括：

答案:倡導最大限度減少生物安全及生命倫理問題###教育人們以科學發(fā)展倫理觀對待科學發(fā)展###生命倫理秩序的起源與演變及生命倫理問題發(fā)生的緣由###教化公眾客觀面對“生老病死”###在介紹以生態(tài)倫理秩序的基礎上，討論人類社會的生態(tài)文明發(fā)展科學技術(shù)的發(fā)展給人類帶來大量好處，因此人類在科學研究上的行為不應該有所顧忌和節(jié)制。

答案:錯以達爾文為代表的道德進化理論的觀點，不包括：

答案:人類的道德行為完全由后天環(huán)境決定人類社會的和諧發(fā)展，必然與自然進化的有序和諧及動態(tài)平衡淵源