長沙一日游線路

——以岳麓山景區(qū)為例簡介岳麓書院愛晚亭舍利塔麓山寺白鶴泉笑啼巖岳麓山簡介岳麓山是南岳72峰之尾峰，海拔300.8米，總面積36平方公里。風景區(qū)既有幽谷峻嶺、江河湖泊以及種類繁多的自然動植物，更有久遠豐富的文化古跡。它座落于長沙市二環(huán)線之內(nèi)，像一條綠色的巨龍臥在湘江西岸，是十分難得的城市山岳型風景名勝區(qū)。自然景觀：巨大的“植物博物館”內(nèi)有景點：愛晚亭之幽、岳麓書院之深、麓山寺之古、云麓宮之清；白鶴泉、禹王碑、隋舍利塔等。人文景點：融中國古文化精華的儒、佛、道為一體的文化名山。岳麓書院前門景區(qū)赫曦臺大門二門講堂御書樓碑廊、時務(wù)軒、麓山寺碑、百泉軒、教學齋、半學齋、文廟前門景區(qū)

岳麓書院創(chuàng)建于北宋開寶九年，即公元976年，距今已有1034年的歷史，是中國宋代著名的四大書院之一。它經(jīng)歷了宋、元、明、清四個朝代，在清光緒二十九年，即1903年，改制為湖南高等學堂。以后多次更名和調(diào)整，于1926年正式定名為湖南大學，其間歷時千年，故稱“千年學府”。門前的對聯(lián)“千百年楚材導(dǎo)源于此；近世紀湘學與日爭光”是由中國社會科學院哲學研究所研究員、中國書法家協(xié)會副主席虞愚先生撰寫。它概括了岳麓書院在培育人才和發(fā)展學術(shù)方面的歷史地位和作用。進入大門我們可以看到全國重點文物保護單位的標志。岳麓書院目前是國內(nèi)歷史最悠久、保存最完整、規(guī)模最大的一所古代書院。中國書院始于唐朝。所以岳麓書院可以說是中國教育的縮影。赫曦臺關(guān)于赫曦臺的命名現(xiàn)在大家看到的赫曦臺是清朝同治七年（公元1868年）重新修建的，它呈“凸”字形結(jié)構(gòu)，是典型的湖南地方戲臺。大家拾級而上，可以看到臺左右兩壁檐上還保留有清乾隆年間修建時的戲劇故事雕塑，左邊有《拾玉鐲》，右邊有《秋胡戲妻》等到較具有藝術(shù)價值的雕塑，可見，當時的書院的師生除了清苦的學習外，還有豐富的課余活動，儒家士人既嚴謹又閑適的思想也略見一斑。

現(xiàn)在，大家請看臺左邊墻壁上近丈高的“壽”字，此字用二筆寫成，形如龍蛇盤繞，柔中帶剛，非一般人所及，所以被人們傳為仙跡。后來，羅典在右邊的墻壁上補書了一個“?！迸c“壽”對稱。大家現(xiàn)在看到的“?！弊钟靡还P寫成，筆力強勁，形如猛虎下山?！案?、壽”二字如龍騰虎躍，暗含岳麓書院是藏龍臥虎之地。但岳麓書院到底藏了什么龍，臥了哪只虎呢？大門岳麓書院歷史上經(jīng)過多次兵火與重建，目前保存的是明清時期的建筑和基本格局?，F(xiàn)在看到的大門是清朝同治七年，即公元1868年重建的。在北宋宋真宗執(zhí)政以前的幾十年間，由于國家動蕩不安，所以官府無暇去興辦學校，所有學校都是私人開辦的，宋真宗執(zhí)政以后，國家較安定，于是采取了重文的政策，他聽說岳麓書院的辦學很不錯，又聽說山長周式以德行著稱于世，于是便召見了周式并準備留他在京城講學做官，但周式心系著岳麓山院，堅拒不從，真宗被他的精神所感動，就親賜了“岳麓書院”四字及經(jīng)書等物，岳麓書院從此名聞天下，求學者絡(luò)繹不絕，成為北宋四大書院之一。大家請?zhí)ь^看一下大門上面的匾，“岳麓書院”原匾在抗日戰(zhàn)爭中被日機飛機所炸，現(xiàn)在大家所看到的是1984年復(fù)制的。大門兩邊的對聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳》原句是：“雖楚有材，晉實用之”，下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語》“唐虞之際，于斯為盛”。據(jù)說“惟楚有材，于斯為盛”原本是一付對聯(lián)的上聯(lián)，因為出得太好了，無人能對得出下聯(lián)，后來有人發(fā)現(xiàn)，兩句一拆開也可以成為一付對聯(lián)，而且也對得挺好的，所以就一直是這兩句了。這一付對聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實，現(xiàn)在大家所見到的這對聯(lián)也是1984年依照照片復(fù)制的。

大門前有兩個大理石的門當，據(jù)說是宋代的作品?！叭{戲球”、“錦雞芙蓉”。二門原門建于明代嘉靖元年（公元1527年），抗日戰(zhàn)爭期間曾被日本侵略者飛機炸毀，這是1984年重建的。二門的門額上懸來“名山壇席”匾，這里的名山反映的是南岳衡山，因為衡山的72峰，回雁為首，岳麓為尾，“麓”為尾的意思，即南岳的最未一峰。岳麓書院因山而得名，岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有靈氣；“壇席”即席位，以地為壇，上設(shè)席位，以示學生對老師的尊重，兩旁的對聯(lián)“納于大麓，藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映，藏在地大物博的岳麓山之中。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方，難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。在二門的背面有一匾：“瀟湘槐市”，“槐市”為文化市場，是漢代讀書人聚集的地方，“瀟湘”泛指湖南，“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學者聚集的場所，引申為岳麓書院人才之盛，就有如漢代槐市之盛。

講堂講堂是書院的核心部分，位于書院的中心位置，是書院教學重地和舉行重大活動的場所，也是我們今天講解的重點，是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂，歷史上有8次重建，30余次小規(guī)模的修繕，現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建，又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的。講堂內(nèi)的三塊匾，分別是“實事求是”、“學達性天”和“道南正脈”。兩把椅子歷史上的名人：曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源等在講堂里有4塊大字石碑，上書“忠、孝、廉、節(jié)”，為朱熹所撰在講堂正面兩側(cè)壁上，還有四塊碑分別是：“整、齊、嚴、肅”與“忠、孝、廉、節(jié)”碑相映襯。

御書樓御書樓始建于宋咸平二年，也就是公元999年，它是書院里藏書的地方，相當于我們現(xiàn)在的圖書館，里面的藏書的主要來源有三：一是皇帝賜的，在歷史上，皇帝數(shù)次賜書給書院；另外一個來源就是民間收集，以及地方官員、士子名紳以個人的名義捐贈的，最后一個來源就是書院自籌經(jīng)費購買，或者自己刻書珍藏?？上г?983年，御書樓及里面的所有藏書都被日本的飛機炸毀了，現(xiàn)存的建筑為1986年重建的?，F(xiàn)在的御書樓藏書已超過5萬冊，不過它不對外開放，只是作為圖書館供書院的教研人員及書院的研究生使用。

注重防火（所以有水池，房屋之間還建有高高的封火墻）；大屋屋脊兩端的兩條昂首的龍。愛晚亭始建于清乾隆57年（1792年），由岳麓書院院長羅典創(chuàng)建。與安徽的醉翁亭、杭州的湖心亭和北京的陶然亭并稱中國四大名亭。名稱由來（湖廣總督畢沅）毛澤東經(jīng)常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點江山，激揚發(fā)字”，有時甚至通宵達旦。1952年重修愛晚亭時，當時的湖南大學樣長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時，愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。舍利塔從愛晚亭右側(cè)游道上去大約50米舍利：身骨麓山寺文化山（唐朝李邕）對聯(lián)：漢魏最初名勝、湖湘第一道場（西晉泰始4年即公元268年，佛教于東漢明帝年間傳入中國，在民間建寺始于漢末（25-220），在漢族較早。）彌勒殿（放生池、彌勒佛）羅漢松（兩棵、與寺同壽）與觀音閣（千手觀音）白鶴泉泉水從古