春江花月夜

將進(jìn)酒

乙卯正月二十日夜記夢1古詩詞誦讀

GUSHICISONGDU

XXX

《詩經(jīng)?秦風(fēng)》

相關(guān)知識

一、《詩經(jīng)》簡介

《詩經(jīng)》，是中國古代最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前

11世紀(jì)一前6世紀(jì)）的詩歌，共305篇?！对娊?jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法

考證，傳為XXX采集、xx編訂?！对娊?jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩

三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為

“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分?！帮L(fēng)”是周代各地的歌謠；“雅”是周人的正聲雅樂，

又分“小雅”和“大雅”；“頌”是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為“周頌”

“魯頌”和“商頌”。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與

婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活

的一面鏡子。

二'寫作背景

《秦風(fēng)?無衣》是秦地的軍中戰(zhàn)歌。由于作品的創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，文字?jǐn)⑹龊喡裕?/p>

故而后代對于它的時代背景、寫作旨意產(chǎn)生種種推測。據(jù)今人考證，秦襄公七年（前

771）,周王室內(nèi)江，導(dǎo)致戎族入侵，攻進(jìn)鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近

王畿，與周王室休戚相關(guān)，遂奮起反抗。此詩似在這一背景下產(chǎn)生。

醺汨整體感知

一、思想主旨

《無衣》是一首激昂慷慨、同仇敵性的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共

御外侮的高昂士氣和樂觀精神。全詩風(fēng)格矯健爽朗，采用了重章疊唱的形式，抒

寫將士們在大敵當(dāng)前、兵臨城下之際，以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王

于興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精

神。

二'思路結(jié)構(gòu)

I無衣）

/—:——、

［與子同袍H榜我戈矛卜~所■同仇I統(tǒng)一思想］

「??,

［與子同澤卜~［修我矛戟H與子偕作H統(tǒng)一行動］

|與子同裳H褪我甲兵卜~西而用T統(tǒng)一赴戰(zhàn)1

克服困難積極響應(yīng)同仇敵性

團(tuán)結(jié)友愛齊心備戰(zhàn)勇赴戰(zhàn)場

三'誦讀節(jié)奏

《無衣》是一首四言詩，誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。朗讀時要讀出句內(nèi)

節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。（基調(diào)：慷慨雄壯）

豈曰/無衣？與子/同袍。

王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇。

豈日/無衣？與子/同澤。

王于/興師，修我/矛戟，與子/偕作。

豈日/無衣？與子/同裳。

王于/興師，修我/甲兵，與子/偕行。

四、參考譯文

誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。

周王出兵去打仗，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo)。

誰說我們沒衣穿？與你同穿貼身衣。

周王出兵去打仗，修整我那矛與戟，出發(fā)與你共行動。

誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。

周王出兵去打仗，修整鎧甲和兵器，殺敵與你共前進(jìn)。

五、藝術(shù)手法

這是一首賦體詩，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同

對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

詩共三章，采用了重疊復(fù)沓的形式。每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同

并不意味簡單的、機(jī)械的重復(fù)，而是不斷遞進(jìn)，有所發(fā)展的。如首章結(jié)句“與子

同仇”，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“與子偕作”，作是

起的意思，這才是行動的開始。三章結(jié)句“與子偕行”，“行”是“往”的意思，

表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。這種重疊復(fù)沓的形式與戰(zhàn)斗的激情剛

好配合。

六'后世影響

《秦風(fēng)?無衣》主旋律激昂奮發(fā)，詩中的戰(zhàn)士們參戰(zhàn)有明顯的目的，在行動

上高度自覺，對戰(zhàn)爭前途充滿堅定樂觀的信念。這對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了明顯的

影響，如屈原的《楚辭?九歌?國殛》、鮑照的《代出自薊北門行》、王褒的《關(guān)

山篇》、吳均的《戰(zhàn)城南》，都不同程度地表現(xiàn)出戰(zhàn)士們的英雄氣概和獻(xiàn)身精神，

唐代王昌齡和岑參的邊塞詩也具有這樣的主調(diào)。

國匕不隨堂練習(xí)

1.下列各項中解釋不完全正確的一項是（）（3分）

A.同袍：同穿一件長袍同澤：大家一塊洗澡

B.興師：出兵同仇：共同對付敵人

C.偕作：一同起來，指共同行動修：修整

D.甲兵：鎧甲和兵器偕行：一同前去

解析A項，同澤：同穿一件貼身衣服。

答案A

2.下列對文學(xué)常識的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?！帮L(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌

謠；“雅”分為大、小雅，是宮廷樂曲歌詞；“頌”分“周頌”“魯頌”“商

頌”，是宗廟祭祀的樂歌。

B.由于《詩經(jīng)》廣泛地反映古代社會生活，富于寫實精神，從而開創(chuàng)了我國詩歌

創(chuàng)作的現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

C.《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，其精華在“雅”部。

D.《詩經(jīng)》采用“賦”“比”“興”的創(chuàng)作方法，以四言為主，有重章疊唱的特

點(diǎn)。

解析C項，精華在“風(fēng)''部。

答案c

3.下列對《秦風(fēng)?無衣》的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.《無衣》是秦國的軍中歌謠，從詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示

出這是一支威武雄壯之師。

B.詩中描寫的這支軍隊雖說生活條件不好，但大家不怕困難，同仇敵怛，互相團(tuán)

結(jié)，抗擊西戎。

C.這是一首出征三部曲。詩中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的

統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，奠定了詩篇悲壯憤慨的基調(diào)。

D.《無衣》是一首賦體詩。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中突現(xiàn)了將士們的英勇精

神和昂揚(yáng)斗志，也在一詠三嘆中展現(xiàn)出藝術(shù)魅力。

解析C項，“悲壯憤慨”錯誤，應(yīng)該是“慷慨雄壯”。

答案c

4.“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”調(diào)換位置行不行？為什么？（6分）

答案不能。“與子同仇”，大家認(rèn)識到，仇敵是共同的，必須一起抗擊共同的

敵人，統(tǒng)一思想。“與子偕作”，指大家一起行動起來，投身到征戰(zhàn)中，統(tǒng)一行動。

“與子偕行”，一起上戰(zhàn)場。激昂高歌，團(tuán)結(jié)對敵，奔赴戰(zhàn)場。在重章復(fù)唱中詩意

遞進(jìn)，所以不能調(diào)換。

5.情境默寫。（9分）

（1）《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”，似自責(zé)，似反

問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上了一把火，于

是無數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng)：“”

⑵《無衣》語言富有強(qiáng)烈的動作性

想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。

（3）《無衣》共三章，采用了重疊復(fù)沓的形式。首章結(jié)句

是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“”,

是行動的開始。三章結(jié)句“”，表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前

線共同殺敵了。

答案（1）與子同袍與子同澤與子同裳

⑵修我戈矛修我矛戟修我甲兵

（3）與子同仇與子偕作與子偕行

春江花月夜

做汩相關(guān)知識

一'作者簡介

張若虛（約660—約720）,揚(yáng)州人，唐代詩人。曾任兗州兵曹。唐中宗神龍年

間與賀知章等以吳越文士揚(yáng)名京都。與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。

他的詩僅存兩首，收錄于《全唐詩》中，其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的

名作，被譽(yù)為“孤篇蓋全唐”。

二'寫作背景

《春江花月夜》是樂府舊題，屬《清商曲》中的《吳聲歌》。其曲調(diào)，或說創(chuàng)

自陳后主叔寶，或說創(chuàng)自隋煬帝楊廣。據(jù)杜佑《通典》記載，武則天長安年間，

該曲調(diào)尚在流傳。郭茂倩《樂府詩集》卷四十七，錄有《春江花月夜》數(shù)首，其

中，楊廣兩首、諸葛穎一首、張子容兩首。張子容兩首的寫作年月在張若虛此詩

之前。楊廣等五首詩的內(nèi)容，大都是敷衍題目而描寫景色，或稍涉脂粉；形式則

或為五言四句，或為五言六句，體制短小，格局拘束。張若虛作此詩，雖說也是

循沿了前人寫舊題樂府詩敷衍題目的常例，但其內(nèi)容有所開拓，篇幅大為擴(kuò)展，

格調(diào)與境界更是遠(yuǎn)在同題諸作之上。

做⑨整體感知

一、思想主旨

《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以月為

主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、情恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子

思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙

意識，創(chuàng)造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。全詩共三十六句，每四句一換韻，

通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言自然雋永，韻律婉

轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價值，素有“孤篇蓋全唐”

之譽(yù)。

二、思路結(jié)構(gòu)

1月下之景H幽美恬靜）

三、誦讀節(jié)奏

此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再

現(xiàn)了江南春夜的景色。

春江/潮水/連海平,海上/明月/共潮生。

髓能/隨波/千萬里,何處/春江/元月明。

江流/宛轉(zhuǎn)/繞芳甸,月照/花林/皆似霰。

空里/流霜/不覺飛,汀上/白沙/看不見。

江天/一色/無纖塵,皎皎/空中/孤月輪。

江畔/何人/初見月？江月/何年/初照人?

人生/代代/無窮已,江月/年年/望相似。

不知/江月/待何人,但見/長江/送流水。

白云/一片/去悠悠,青楓/浦上/不勝愁。

誰家/今夜/扁舟子？何處/相思/明月樓？

可憐/樓上/月裴回,應(yīng)照/離人/妝鏡臺。

玉戶/簾中/卷不去,搗衣/砧上/拂還來。

此時/相望/不相聞,愿逐/月華/流照君。

鴻雁/長飛/光不度,魚龍/潛躍/水成文。

昨夜/閑潭/夢落花,可憐/春半/不還家。

江水/流春/去欲盡，江潭/落月/復(fù)西斜。

斜月/沉沉/藏海霧，碣石/瀟湘/無限路。

不知/乘月/幾人歸，落月/搖情/滿江樹。

四、參考譯文

春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水

一起涌出來。

月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞著花草茂盛的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林，好

像細(xì)密的冰粒在閃爍。

月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水和天空變成一種顏色，沒有一點(diǎn)微細(xì)的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤

月高懸空中。

江邊上什么人最初看見了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人？

人生一代代地?zé)o窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地一直運(yùn)輸著流水。

游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

哪家的游子今晚坐著小船在漂蕩？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著思婦的梳妝臺。

月光灑在玉門簾上，欲卷而去之而不得；灑在搗衣砧上，欲拂而去之而不能。

這時互相望著月亮，可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。

大雁遠(yuǎn)飛卻不能飛出月光（暗示鴻雁不能傳書），魚兒出沒只能使水面泛出波

紋（暗示魚兒不能傳書）。

昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天已過了一半自己還不能回家。

江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉藏在海霧里，碣石與瀟湘的距離無限遙遠(yuǎn)。

不知有幾人能趁著月光回家，（唯有）落月牽動著離人的別愁，將光輝灑滿江

畔的林木。

五、藝術(shù)手法

《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯雜顯變化。詩的韻律節(jié)奏

也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，詩的內(nèi)在感情是那樣熱

烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，而詩的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩共三

十六句，四句一換韻，共換九韻。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化、平仄的交錯運(yùn)用，

一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種

語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，婉轉(zhuǎn)諧

美。在句式上，大量使用排比句、對偶句，起承轉(zhuǎn)合皆妙，文章氣韻無窮。

六'后人評價

詩中的詩，頂峰中的頂峰。——聞一多

國^豆隨堂練習(xí)

1.下列詩句中，加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.愿厚月華流照君逐：追隨。

凈凈隨波千萬里?：色彩鮮明的樣子。

B.月照花林皆似霰霰:白色不透明的小冰粒。

江流宛轉(zhuǎn)繞方㈣芳甸：花草茂盛的原野。

C.盯上白沙看不見汀：水邊平地，小洲。

江天一色無紂生纖塵：微細(xì)的灰塵。

D.魚龍潛躍水成》文：波紋。

不知乘月幾人歸乘月：趁著月光。

解析A項，潮潮：形容波光蕩漾。

答案A

2.下列對這首詩內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.這首詩通過對春江花月夜的描寫，贊美自然的偉大，并因此而頹廢、絕望。

B.開頭八句依題目摹寫春、江、花、月、夜的優(yōu)美景色，側(cè)重描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，光

照整個江天、天地一派空明的美妙境界。

C.接下來的八句由月之“照”人，從描寫景色轉(zhuǎn)向關(guān)照人生，思索茫茫人生與漫

漫宇宙之間的關(guān)系。

D.余下二十句抒寫思婦游子的離愁別緒,謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。

解析A項，“頹廢、絕望”錯誤，詩人雖有對人生短暫的感傷，但并沒有頹廢

與絕望。

答案A

3.下列詠月的詩詞名句與作者及作品對應(yīng)錯誤的一項是（）（3分）

A.明月幾時有？把酒問青天。（蘇軾《中秋月》）

B.明月出天山，蒼茫云海間。（李白《關(guān)山月》）

C.大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀《馬詩》）

D.深林人不知，明月來相照。（王維《竹里館》）

E.舉杯邀明月，對影成三人。［李白《月下獨(dú)酌四首（其一）》］

F.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

G.春花秋月何時了？往事知多少。（李煜《虞美人》）

解析A項，應(yīng)該是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

答案A

4.詩題中的五個字：春、江、花、月、夜，全都點(diǎn)到了，但又有重點(diǎn)，重點(diǎn)是什

么呢？請分析。（6分）

答案重點(diǎn)是“月”，其他四個字都是陪襯。詩人從月生開始，繼而寫月下的江

流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀，然后就月下的思婦反復(fù)抒寫，最后

以月落收結(jié)。有主有從，主從巧妙地結(jié)合在一起，構(gòu)成完整的詩歌意境。

5.請簡要賞析“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”兩句。（6分）

答案詩篇把“月”擬人化，它要和思婦做伴，為她解愁，因而把柔和的月光灑

在玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的

月光，可是月光“卷不去”“拂還來”，真誠地依戀著她。這“卷不去”“拂還

來”的既是月光，又是思婦綿綿不斷的相思，生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷

惘。

6.靜穆的月，引發(fā)了詩人一連串詩意的哲理性問題，試作分析。（6分）

答案從“江畔何人初見月”到“但見長江送流水”，正是詩人對月的苦苦思

索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無窮無盡的一幕

又一幕。宇宙無限，而人生有限，由無數(shù)個有限人生組成的延續(xù)不斷的人類，如

長江水一般長流不逝，而個體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地

注視著一切，靜默不語，它在期待何人呢？

想到這里，詩人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生

命短暫，應(yīng)該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復(fù)著千百年來的兩地悲愁

呢！于是，很自然地，轉(zhuǎn)入抒寫離情的部分。

7.情境默寫。（14分）

（1）在張若虛《春江花月夜》中，描寫明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月

懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是

⑵在張若虛《春江花月夜》中，描寫月光照射下波光閃耀千萬里的句子是

（3）張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫明月映照下江邊原野風(fēng)光景貌的

句子是“,”。

（4）月亮是客觀事物，但在詩人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩人張若虛獨(dú)自一

人漂泊在外，孤獨(dú)之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫到的月亮給人的

感覺也是孤獨(dú)的，”________________”一句就是最好的證明。

（5）張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價值很高。寫春江

花月之夜景，抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中“，

”兩句則浸透了人事變化、江月永恒的哲理。

（6）在張若虛《春江花月夜》中，連用兩個問句寫出了游子和思婦分別后互相思念

的句子是："??”

（7）在張若虛《春江花月夜》中，用細(xì)節(jié)描寫的方法寫出了月光無處不在、處處惹

人愁懷的句子是“，"。

（8）在張若虛《春江花月夜》中，寫游子和思婦通過互相望月來表達(dá)思念之情的句

子和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》詩中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜

郎西”句有異曲同工之妙的句子是“，

答案（1）海上明月共潮生（2）潮港隨波千萬里何處春江無月明（3）江流宛轉(zhuǎn)

繞芳甸月照花林皆似霰（4）皎皎空中孤月輪（5）人生代代無窮已江月年年

望相似（6）誰家今夜扁舟子何處相思明月樓（7）玉戶簾中卷不去搗衣砧上

拂還來（8）此時相望不相聞愿逐月華流照君

將進(jìn)酒

相關(guān)知識

一'作者簡介

李白(701—762),字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)，隋

末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆

縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,

因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系

涪陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂,

葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的

遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

二、寫作背景

這首詩約作于天寶十一年(752),此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年

之久。這一時期，李白與友人岑勛多次應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做

客，三人登高宴飲，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現(xiàn)，

常常借飲酒來發(fā)泄胸中郁積之氣。人生快事莫若置酒會友，詩人又正值“抱用世

之才而不遇合”之際，于是借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

版汨整體感知

一、思想主旨

此詩為李白長安放還以后所作，詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)了憂憤深廣

的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂

放的個性。全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止,

且起伏跌宕，變化劇烈，充分體現(xiàn)了李白七言歌行的特色。

二、思路結(jié)構(gòu)

獻(xiàn)H景象悲壯］~［嘆人生短暫］

□0H因悲尋歡］~［痛飲高歌］

H借酒抒情］~~［蔑視權(quán)貴）

1H千金換酒］~~［狂放不羈］

H與爾同銷］~［千愁萬緒］

三、誦讀節(jié)奏

劃分節(jié)拍，首先要根據(jù)句式特點(diǎn)，是三言句、五言句，還是七言句，進(jìn)而根

據(jù)詞語間結(jié)構(gòu)關(guān)系，如果是動賓關(guān)系，動詞后面須停頓，如果是偏正關(guān)系，修飾

詞后面須停頓。另外，像開頭的“君不見”，屬于發(fā)語詞，起到引發(fā)強(qiáng)烈情感的作

用，可長停頓。

君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復(fù)回。君不見/高堂明鏡/悲白發(fā)，朝如

青絲/暮成雪。人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡

/還復(fù)來。烹羊宰牛/且為樂，會須一飲/三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君/歌一曲，請君為我/傾耳聽。鐘鼓

饌玉/不足貴，但愿長醉/不愿醒。古來圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留其名。陳王昔時

/宴平樂，斗酒十千/迭歡謔。主人何為/言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬、千金

裘，呼兒將出/換美酒，與爾同銷/萬古愁。

四、參考譯文

你可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。你可見高大廳堂

的明鏡中蒼蒼白發(fā)，早上滿頭青絲晚上就如白雪。人生得意時要盡情享受歡樂，

不要讓酒杯空對皎潔的明月。天造就了我成材必定會有用，即使散盡千金也還會

再得到。煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，應(yīng)當(dāng)一氣喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊，丹丘生啊，請飲酒啊，不要停啊。我為在座各位朋友高歌一曲，

請你們一定要傾耳細(xì)細(xì)傾聽。鐘樂美食這樣的富貴不稀罕，我愿永遠(yuǎn)沉醉酒中不

愿清醒。圣者仁人自古就不為所用，默默無聞，只有那善飲的人才留下美名。當(dāng)

年陳王曹植平樂觀擺酒宴，一斗美酒值十千錢，他們盡情地歡樂戲謔。主人你為

什么說錢已經(jīng)不多，你直須買酒來讓我陪朋友喝。管它是名貴的五花馬還是珍貴

的千金裘，快叫侍僮拿去統(tǒng)統(tǒng)來換美酒，與你同飲來排遣這萬古長愁。

五'藝術(shù)手法

《將進(jìn)酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而

作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手

法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”“三百杯”“斗酒十千"''千金裘"

“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那

充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。止匕外，全篇大起

大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬

古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫樨闔，力能扛鼎。

通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以

散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染（如''岑夫子，丹丘生"''五花馬、千金裘”），

節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。

六'后人評價

一結(jié)豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，

此其所長。

——嚴(yán)羽

太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙。

——清?徐增《而庵說唐詩》

?照隨堂練習(xí)

1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.命須一飲三百杯會須：應(yīng)當(dāng)。

B.將進(jìn)酒，杯莫停將：請。

C丹酒十千恣歡謔斗酒：比賽喝酒。

D.古來圣賢皆越篡寂寞：不為世所用，默默無聞。

解析C項，斗酒：一斗酒。

答案C

2.下列各句中，使用了典故的一句是（）（3分）

A.古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

B.陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

C.岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

D.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

答案B

3.下列各項中，解說不正確的一項是（）（3分）

A.“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱，“先生”的意思；“丹丘生”名丹

丘，“生”是對年青人的稱呼。

B.“將進(jìn)酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。

C.“鐘鼓饌玉”形容富貴生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，像玉一樣珍美的食

品。饌，吃喝。玉，玉一般美好。

D.置酒會友的并不是李白，“將進(jìn)酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會淋漓之時，將

賓作主的狂放之態(tài)。

解析B項，“是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題''錯誤，將進(jìn)酒，是漢樂府舊

題。

答案B

4.這首詩有豪放之情，但又不止于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。你

能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？（6分）

答案詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。

然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這

種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。

5.詩人為什么但愿長醉不愿醒？（6分）

答案這是詩人的憤激之辭。李白秉拿云之志，抱曠世奇才，常自比于謝安諸葛,

希望輔佐君王，成就不世之業(yè)，卻因君王昏庸、權(quán)奸當(dāng)?shù)?、政治腐敗、社會黑?

詩人的政治抱負(fù)根本無法實現(xiàn)，理想徹底破滅。他無力改變這一切，于是只好逃

入酒鄉(xiāng)，從痛苦中擺脫出來。

6.情境默寫。（14分）

（1）李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不

肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩句是“，"。

（2）李白的《將進(jìn)酒》中“,”兩句

是詩人的豪情，也是他的憤慨之語，充分肯定“飲者”的地位。

（3）李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對權(quán)貴的否定，又無法改變現(xiàn)實，以消極的辦法

反抗的詩句是“，"。

⑷李白的《將進(jìn)酒》中直接表現(xiàn)對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是

(5)李白的《將進(jìn)酒》中借曹植痛飲為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，表現(xiàn)自我憂憤不

平的句子是“，"。

(6)李白的《將進(jìn)酒》中似乎在宣揚(yáng)及時行樂的思想，其實飽含失望與憤激的詩句

是“，"。

⑺《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是

答案(1)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(2)古來圣賢皆寂寞惟有飲者留

其名

⑶鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒

⑷君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(5)陳王昔時宴平樂斗酒十千恣

歡謔

(6)人生得意須盡歡莫使金樽空對月

(7)君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回

江城子?乙卯正月二十日夜記夢

函0相關(guān)知識

一、作者簡介

蘇軾(1037—1101),字子瞻，號東坡居士。北宋散文家、書畫家、詩人、詞

人。追謚文忠公。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，宋神宗

時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州任職。元豐三年(1080)因“烏臺詩案”

受誣陷被貶黃州團(tuán)練副使，在黃州四年多，曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東

坡居士”。宋哲宗繼位后曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、

潁州等地，晚年被貶惠州、脩州。宋徽宗時大赦北還，途中病死在常州，葬在河

南鄭縣，宋高宗時追謚“文忠公”。

二'寫作背景

蘇東坡十九歲時，與十六歲的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人

恩愛情深?？上烀鼰o常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇東坡是絕大的打擊，

其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說:

“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏，卒于京師。六月甲午，殯于京

城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之

西北八步。”于平靜語氣下，寓絕大沉痛。詞題中“乙卯”年指的是宋神宗熙寧

八年（1075）,其時蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年近四十。這一年正月二十日，

他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語）且傳誦

千古的悼亡詞。

原也整體感知

一'思想主旨

《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》是宋代文學(xué)家蘇軾為悼念原配妻子王弗而

寫的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。此詞情意纏綿，字字血淚。上

闋寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闋記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不

舍的深情，寫虛。上闋記實，下闋記夢，虛實結(jié)合，襯托出對亡妻的思念，加深

全詞的悲傷基調(diào)。全詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。

二、思路結(jié)構(gòu)

|十年之思）~［生死兩茫茫

J［夢前）

千里之思無處活凄涼］

ii;

軒窗正梳妝］

［夢中］

夢中之思無言淚千行］

［夢醒之思H月夜短松岡卜~（夢后）

三、誦讀節(jié)奏

《江城子》分上下兩闋，該詞感情真摯、凄婉痛絕，基調(diào)傷感哀痛。誦讀的

節(jié)奏一般讀成“二/二/三”“二/二”“二/三”節(jié)拍。誦讀時要讀出詩歌的語氣、

語調(diào)、感情。

十年/生死/兩茫茫。不思量，自難忘。千里/孤墳，無處/話凄涼?？v使相逢/

應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來/幽夢/忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧/無言，

惟有/淚千行。料得/年年/腸斷處，明月夜，短松岡。

四、參考譯文

你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，這十年間，你我皆茫然不相知。強(qiáng)忍不去思念，

可終究難以相忘。千里之外那座遙遠(yuǎn)的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱

然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿面、兩

鬢如霜。昨夜我在隱約迷離的夢中忽然回到了家鄉(xiāng)。在小屋窗口你正在

打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到你年

年柔腸寸斷的地方，就在明月的夜晚長著矮小松樹的山岡。

五'藝術(shù)手法

(1)以虛映實，虛中見實。

夢是虛幻的、縹緲的，然而夢中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實實在在?；?/p>

者可以說，正是因為借助于夢境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。

⑵情感真摯，以情動人。

感情的表現(xiàn)，在夢前和夢中，前后一致；而隨著入夢和夢醒，又一步步深化：死

別相思苦；相思不見，無處話凄涼苦；積思成夢，幽夢話凄涼亦苦；夢醒而只剩

得冷月松岡，則更苦。全詞凄婉哀傷，出語悲苦，真可說是一字一淚！千百年來

引起了無數(shù)讀者的共鳴，其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力就在于：以情動人。

(3)想象豐富、構(gòu)思精巧。

作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去、眼前，夢境

與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”“難忘”四字展開描寫。全詞組織

嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的

起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆,

有進(jìn)有退；感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。

(4)語言爽快，純系白描。

由于這是一首抒寫真情實感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實境，明白如話,

毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式(三、四、五、七言)的交錯使

用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不

平的思想感情。

六'后人評價

此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，誠后山（陳師道）所

謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”也。起言死別之久?！扒Ю铩眱删?，言相隔之遠(yuǎn)。

“縱使”三句，設(shè)想相逢不識之狀。下片，