小學(xué)品德課教學(xué)與非智力因素的培養(yǎng)教育的目的是“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。這個(gè)教育目的體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想，它明確規(guī)定了中國(guó)教育目的的社會(huì)主義性質(zhì)和方向，指出了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求。在小學(xué)教育中品德課是培養(yǎng)兒童德智體全面發(fā)展不可或缺的重要部分，尤其在加強(qiáng)學(xué)生非智力因素方面起到別的學(xué)科所替代不了的特殊作用。但是，我們?cè)诮鼛啄晗禄鶎勇犝n過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)品德課的課堂教學(xué)中存在一些的問題。如何充分認(rèn)識(shí)小學(xué)品德課在培養(yǎng)非智力因素方面的地位和作用，真正發(fā)揮小學(xué)品德課在培養(yǎng)非智力因素方面的作用，是值得我們認(rèn)真思索的問題。一、小學(xué)品德教育中存在的問題目前小學(xué)教學(xué)中忽視品德課的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。第一，對(duì)品德課認(rèn)識(shí)不到位。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師到家長(zhǎng)和孩子，受應(yīng)試教育的影響，對(duì)品德課的重要性認(rèn)識(shí)不足。在一些學(xué)校中，沒有專職的品德課教師，多由一些行政干部或業(yè)務(wù)能力相對(duì)較差的教師擔(dān)任品德課教師，而且一人身兼多科，雖然這里有很多客觀原因，但畢竟在一定程度上影響了教學(xué)質(zhì)量。這樣的教師結(jié)構(gòu)也決定了教師對(duì)教學(xué)缺乏積極性，對(duì)本學(xué)科的教研沒有壓力，也沒有動(dòng)力。很多家長(zhǎng)只關(guān)注主科的成績(jī)，對(duì)本學(xué)科漠不關(guān)心，不聞不問，學(xué)生對(duì)本學(xué)科也不感興趣。第二，交流與合作流于形式。不少任科教師平時(shí)不鉆研，一到公開課時(shí)手忙腳亂地應(yīng)付，因缺少平時(shí)的知識(shí)積累和研究，在課堂上找不準(zhǔn)關(guān)鍵，只是在形式上大做文章。第三，在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上缺乏趣味性，內(nèi)容空乏、形式單一，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。第四，從教學(xué)的考評(píng)制度上缺少監(jiān)督與合理的評(píng)定機(jī)制。上述現(xiàn)象應(yīng)引起我們的高度重視。需要我們重新審視品德課的地位和作用，把品德等小學(xué)小科目真正當(dāng)做培養(yǎng)人、發(fā)展人的重要方面，把品德課的教學(xué)活動(dòng)看做情境中感悟，踐行中體會(huì)，操作中領(lǐng)會(huì)的平臺(tái)，使之變成學(xué)生感興趣的學(xué)科；讓學(xué)生的人格得以尊重、提升，學(xué)生的心靈得以凈化、心理得以健康發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生的志趣、情感、動(dòng)機(jī)、意志和性格，加強(qiáng)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。二、要充分認(rèn)識(shí)品德課在培養(yǎng)非智力因素方面的地位和作用非智力因素也稱為非認(rèn)知因素，是指有利于人們進(jìn)行各種活動(dòng)的智力因素以外的全部心理因素的總和。一般認(rèn)為，非智力因素由動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格等因素構(gòu)成。非智力因素參與人們的智力活動(dòng)與思維活動(dòng)，可以對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)、定向、導(dǎo)向、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化等多種作用。一個(gè)智力水平較高的人，如果他的非智力因素沒有得到很好的發(fā)展，往往不會(huì)有太多的成就。品德課與非智力因素的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系，在人的發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用。傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，只注重主科教學(xué)，不注重副科教學(xué)，大家認(rèn)為在語數(shù)課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)自身的特點(diǎn)，有機(jī)地滲透思想品德教育就已足夠，再則，品德課知識(shí)的延續(xù)性不太明顯或者說一堂課知識(shí)和觀點(diǎn)的掌握情況對(duì)下一節(jié)的教學(xué)沒有直接的影響，所以，相對(duì)主科比較好應(yīng)付考試。其實(shí)，各科教學(xué)都是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育途徑，而品德課做為向?qū)W生進(jìn)行思想品行教育的主渠道，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)健康的心態(tài)，塑造健全的人格，起著相當(dāng)重要的作用。品德課培養(yǎng)學(xué)生以健康的心態(tài)面對(duì)社會(huì)，面對(duì)所有的事與物，在社會(huì)中和諧相處的這樣最基本的生存能力。品德課從學(xué)生的日常生活和最基本的社會(huì)關(guān)系的角度上，使學(xué)生體會(huì)到自己并不是以獨(dú)立的個(gè)體存在，應(yīng)與社會(huì)和諧共處，為中學(xué)的心理健康教育打下認(rèn)知上的鋪墊。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)力加快了人們工作、學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏，加深了人與人之間的相互協(xié)作，同時(shí)也突顯出了個(gè)性的差異，增加了人們的心理壓力。近二十年中國(guó)各種精神疾患的患者數(shù)量有增加趨勢(shì)。目前，中國(guó)各類精神病的患病率已經(jīng)達(dá)到了13.47‰。特別令人擔(dān)憂的是中國(guó)精神疾患出現(xiàn)了低齡化趨勢(shì)。其主要原因是獨(dú)生子女政策、應(yīng)試教育和網(wǎng)絡(luò)的影響。據(jù)專家介紹，目前在中國(guó)嚴(yán)重的精神疾患，除精神分裂癥患者外，還有2300萬抑郁癥病人。中國(guó)疾病預(yù)防控制中心精神衛(wèi)生中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在17歲以下的兒童青少年中，至少有3000萬人受到各種情緒障礙和行為問題的困擾。中、小學(xué)生精神障礙患病率為21.6-32.0%。所以，對(duì)心理治療的需求大大上升，心理訪談等相應(yīng)的電視節(jié)目也應(yīng)運(yùn)而生。面對(duì)這種情況的出現(xiàn)，我們教育界也不能熟視無睹。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的問題我有著刻骨銘心的體會(huì)。我有一個(gè)學(xué)生在學(xué)校讀書時(shí)成績(jī)名列前茅，曾經(jīng)是家長(zhǎng)和老師的驕傲，也考取了北京的名牌大學(xué)。未曾想在念大學(xué)時(shí)得了抑郁癥，連學(xué)位也沒有拿到，如今連班都不能正常上。每當(dāng)看到她時(shí)，我覺得十分地惋惜。雖然該學(xué)生得病也許有著其先天的氣質(zhì)性原因，但如果我們教師不要只顧欣賞她的成績(jī)，及早發(fā)現(xiàn)她的非智力因素的缺陷，及時(shí)予以引導(dǎo)的話，可能不會(huì)如此經(jīng)不起打擊。何況兒童的非智力方面的素質(zhì)有著較大的可塑性。所以，廣大教育工作者唯有深刻理解小學(xué)品德課的重要地位，掌握小學(xué)品德教育的任務(wù)、內(nèi)容，教育過程規(guī)律、原則，更新品德教育思想，轉(zhuǎn)變品德教育觀念，在品德教學(xué)中加強(qiáng)小學(xué)生非智力因素，使學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格得到很好的發(fā)展，才可能采取多種有效的措施，創(chuàng)造性地探索，進(jìn)而使品德課真正起到其應(yīng)有的作用。三、如何真正發(fā)揮小學(xué)品德課在培養(yǎng)非智力因素方面的作用小學(xué)品德課要傳達(dá)的知識(shí)與觀點(diǎn)并不多，也不深?yuàn)W，小學(xué)品德課也不該是空乏的說教，它應(yīng)該是從體會(huì)開始逐步達(dá)到感悟，產(chǎn)生正確的道德情感，形成良好行為習(xí)慣的課程。教師要從課堂教學(xué)的角度上談一談培養(yǎng)非智力因素要注意的問題。1．發(fā)揮品德學(xué)科的魅力，激發(fā)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，也是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一活動(dòng)感興趣時(shí)，他才會(huì)積極主動(dòng)，心情愉快地參與而不覺得是一種負(fù)擔(dān)。在《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施建議部分要求“開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步培養(yǎng)。”因此，教師應(yīng)該以學(xué)生興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，認(rèn)真研究學(xué)生，研究教學(xué)內(nèi)容，研究教學(xué)條件，策劃有趣味的教學(xué)活動(dòng)。教育學(xué)家烏申斯基也說：“沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”我們現(xiàn)代的教育實(shí)踐也充分說明，培養(yǎng)良好的興趣是減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、促進(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。興趣是怎樣來的呢？心理學(xué)研究表明：人的興趣分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是由于某些事物和活動(dòng)帶有強(qiáng)烈的感染力而吸引人投入與關(guān)注所引起的，是對(duì)研究的對(duì)象本身感興趣。間接興趣，主要是對(duì)學(xué)習(xí)的結(jié)重要的作用。但是，有些學(xué)生雖佩服這些人物但是覺得自己與這些人物有太大的差距，遙不可及。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過程中要考慮到貼近學(xué)生的實(shí)際，在學(xué)生身邊找榜樣。4．教學(xué)要體現(xiàn)生活性?！镀返屡c生活標(biāo)準(zhǔn)》指出，道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于兒童實(shí)際生活的