九年級試卷語文2024.05注意事項：1本試卷6頁,共120分。考試時間為120分鐘。2.考生答題全部答在答題卡上，答在本試卷上無效。一(20分)班級開展“風(fēng)之韻”活動，請你參與。1.小組同學(xué)對漢字“風(fēng)”進行了探究，請閱讀后完成任務(wù)。(6分)甲骨文中，“風(fēng)”寫作“，像一只長尾有冠的鳥，是借用了“鳳”字，被人們賦yǔ了很大的神性；在小篆中，“風(fēng)”寫作“”，這時，人們將目光投向了自然，認(rèn)為風(fēng)能催生萬物，風(fēng)動蟲生。從“風(fēng)”的字形演變，我們可以看出：▲。后來，“風(fēng)”的字義豐富起來?！帮L(fēng)俗”“(▲)”等詞指在社會上形成的風(fēng)氣和習(xí)慣，“風(fēng)度”“(▲)”等詞則指向人的言談舉止、氣質(zhì)品格等。(1)給語段中加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(2分)①冠(▲)②賦yǔ(▲)(2)依次填入括號處的詞語，以下最合適的一項是(▲)(2分)A.風(fēng)土風(fēng)光B.風(fēng)尚風(fēng)骨C.風(fēng)格風(fēng)氣D.風(fēng)采風(fēng)水(3)在橫線處補寫合適的句子。(2分)2.小組收集了有關(guān)“風(fēng)”的詩句，請用古詩詞原句填空。(6分)(1)潮平兩岸闊,▲。(王灣《次北固山下》)(2)▲,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(3)千磨萬擊還堅勁,▲。(鄭燮《竹石》)(4)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,▲。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(5)請另寫兩句關(guān)于“風(fēng)”的詩句：▲，▲。(不得抄寫本卷的詩句)3.小組同學(xué)對“風(fēng)”的雅稱進行了探究，請閱讀后補充完整。(5分)風(fēng)的雅稱出處特點探究結(jié)論(1)_▲_水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。(《北冥有魚》)暴風(fēng)盤旋(4)___▲___靈籟陰壑生靈籟，月林散清影。(杜甫《游龍門奉先寺》)(3)___▲___(2)__▲._玉霜凍珠履，金吹薄羅衣。(喬知之《從軍行》)秋風(fēng)涼爽4.小組圍繞“國風(fēng)”展開了討論，請你參與，補全對話。(3分)小石：提起“國風(fēng)”，你會想到什么?小清:我會想到《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,指(1)▲。小石：我會想到當(dāng)下流行的“國風(fēng)潮”。很多設(shè)計師將龍鳳、漢字、山水等中國元素用到服裝設(shè)計上，讓“國風(fēng)”在國際時裝舞臺上大放異彩。小清：不過，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)下有些設(shè)計者為了博人眼球，打著“國風(fēng)”的旗號，粗制濫造。小石:所以,對待“國風(fēng)”,我們既要(2)▲,又要(3)▲。二(46分)一)閱讀詩文,完成5-8題。(16分)答李伯魚桐竹[唐]張說結(jié)廬桐竹下，室邇?nèi)讼嗌睥?。接垣②分竹徑，隔戶共桐陰。落花朝滿岸，明月夜披林。竹有龍鳴管，桐留鳳舞琴③。奇聲與高節(jié)，非吾誰賞心。(選自《全唐詩》)注釋]①相深：彼此結(jié)交很深。②垣：院墻。③琴：傳說神農(nóng)“削桐為琴”。西山桐竹志[北宋]陳翥①慶歷八年冬十有一月，咸聱子陳翥治地數(shù)畝于山之南，其下舊有水竹之苗。陳子以厥②土黃壤，非桑之宜，堪桐與竹耳。始其謀，而童氏謂曰：“吾謂植數(shù)畝桐竹，不如植桑。且以一年一葉，質(zhì)之以買桐竹，可數(shù)倍矣。桐竹豈為生之急務(wù)乎?”陳子默然不對，卒皆植桐與而已。自謂曰：“農(nóng)圃之事，余豈不能為哉?昔齊豫章王于郡起山，列種桐竹，號桐山，武幸之，置酒為樂。吾雖布衣孤而且否亦心有所好焉。夫竹歲寒不凋，所以堅志性之操也。桐時之變，所以順天地之道也。俟桐茂竹盛，則當(dāng)列坐石，命交友，談詩書，論古今，以招涼其下。俾③后之好事者觀之，知陳子雖無桑梓起家之能，亦有虛心待鳳之意。其豫章、子猷④之乎?”乃自號桐竹君。(選自《四庫家藏·桐譜》，有刪改)注釋]①陳翥(zhù):號咸聱子。②厥:那。③俾(bǐ):使。④子猷:即王徽之,字子猷。王子猷曾指著竹子說：“何可一日無此君！”5.下列對詩文理解和分析不正確一項的是(▲)(3分)A.這首詩是張說給李伯魚的答詩?！敖釉薄案魬簟北砻魉麄冏〉煤芙蚕碇駨酵┦a。B.詩中的“滿”和“披”字，形象地描繪了落花遍地、明月罩林的朝夜之景，意境優(yōu)美。C.陳翥最終沒有在山中種桑。他認(rèn)為種植桑樹并不能獲利，所以對童氏的建議不予采納。D.桐茂竹盛的環(huán)境，適合文人小聚，他們在桐竹下談?wù)摴沤裨姇?，彈琴吹笛，風(fēng)雅至極。6.解釋加點字詞。(4分)(1)始其謀▲(2)默然不對▲(3)所以堅志性之操也▲(4)俟桐茂竹盛▲7.按要求完成任務(wù)。(5分)(1)用“/”為下面句子劃分朗讀節(jié)奏,畫兩處。(2分)吾雖布衣孤而且否亦心有所好焉。(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)陳子以厥土惟黃壤，非桑之宜，堪桐與竹耳。8.以上詩文都寫到了“桐”和“竹”，作者的用意有何異同?(4分)(二)閱讀下面材料,完成9-11題。(11分)材料一：《上元燈彩圖》創(chuàng)作于明中后期，為絹本長卷，工筆設(shè)色，長266.6厘米，寬25.5厘米。畫卷為全景式構(gòu)圖，畫面渾然相連，起伏跌宕。根據(jù)畫作中視點的推移變化，可將圖卷自右向左分為三個部分。第一部分，以橫跨河上的三孔石橋為焦點。橋面上，往來燈市的人群摩肩接踵。岸邊垂柳飄拂，房屋臨河而列，透過雕欄畫棟可以看見人們置宴圍坐。第二部分，是畫作的核心部分。畫面上一件排列15盞蠟燭的巨大龍形燈，將觀者視線帶入燈市中心。核心部分的視覺焦點是以太湖石疊成的鰲山，透漏的山石坡岡之間，布置著各類民間故事人物主題的燈飾，觀者如云。兩座回形樓肆之間，是開闊的市場空間。熱鬧的燈市中，燈架聳立，人頭攢動，人們手中持著魚龍、鳥獸、花卉等各色燈彩，形態(tài)各異，精美絕倫。沿街店鋪和廣場地攤上擺放琳瑯滿目的商品。占據(jù)其間的是青銅鼎彝、書畫古籍、鑼鼓琴瑟、山石盆景、禽鳥游魚、床榻幾案、屏風(fēng)櫥椅等。交易者多頭戴四方巾帽，可推斷其身份為文人士大夫，而一些頭戴六合瓜皮帽的下層百姓多為旁觀的附和者。南都的上層官吏也加入了觀燈的行列。畫中幾頂四人藍(lán)帷大轎，按照明代典制應(yīng)屬三品以上高級官員享用。兩側(cè)衙役持杖開道，周圍群眾駐足觀拜。街市鬻者觀者，填衢塞巷。密集圍聚的人群分置各方，以角抵、蹴鞠、雜技等游藝活動為關(guān)注點。第三部分，為街市交匯之處。兩側(cè)酒樓對峙而立，數(shù)丈高的松棚懸掛著兩盞巨大的花燈，與市場中心懸燈的松棚相呼應(yīng)。手持花燈的百姓和販賣文玩的小攤零星散布。一踢毽者引來眾人圍觀。從服飾看，圍觀者多是一些下層民眾，幾位士大夫或投以不屑的目光，或被擠出人群。近景處的酒樓，成為上層官吏和文人宴樂的空間。(選自《明代風(fēng)俗畫中的民俗建構(gòu)》，有刪改)材料二：作為2024年秦淮燈會的主展區(qū)，白鷺洲公園以《上元燈彩圖》為創(chuàng)作主題，共設(shè)置68組大小形態(tài)各異的主題燈彩，分設(shè)五大文化主題展區(qū)，分別為：“珍玩異寶藏盛世”“花鳥魚蟲入畫里”“百戲爭鳴出畫卷”“詩詞歌賦詠上元”“水街七雅現(xiàn)祥瑞”。這五大展區(qū)復(fù)現(xiàn)了很多明代的生活習(xí)慣、人文、民間藝術(shù)等。近年來，秦淮燈彩工藝不斷推陳出新，更加注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技融合，以聲、光、影等現(xiàn)代科技手段演繹傳統(tǒng)燈彩藝術(shù)，各種LED、二維碼、電腦互動等高科技燈組層出不窮，增強了燈會娛樂性，擴大了公眾參與面。位于老門東的城墻下的生肖龍燈，在龍須等設(shè)計上運用LED柔性燈帶勾邊處理，通過與內(nèi)透光的結(jié)合，使生肖龍燈在夜晚觀賞時形成燈帶流動、變色的效果，整體更具動感，在視覺上也更具沖擊力。同時在運作上，也更加“智慧”。注重科技賦能，借助微信、手機APP等進行秦淮燈會的營銷推廣，為傳統(tǒng)燈會注入科技含量；推出陸上、水上、城墻上“水陸空”立體賞燈，投影、5G、快閃、3D等現(xiàn)代時尚元素紛紛亮相秦淮燈會。(選自《南京日報》，有刪改)材料三：消費者購買秦淮燈彩類產(chǎn)品的動機調(diào)查表購買動機節(jié)日需要被外觀吸引旅游紀(jì)念拍照道具家居飾品占比41.8%28.6%14.3%10.2%5.1%(改編自《秦淮燈彩的歷史發(fā)展及數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究》)9.材料一中的《上元燈彩圖》展現(xiàn)了明朝元宵節(jié)哪些習(xí)俗?(3分)10.秦淮燈會的主展區(qū)為什么沒有按照《上元燈彩圖》的結(jié)構(gòu)去再現(xiàn)畫作內(nèi)容，而是分設(shè)了“五大文化主題展區(qū)”?請根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容回答。(4分)11.如果你的叔叔想開一家花燈店，請根據(jù)以上三則材料給他提幾條建議。(4分)(三)閱讀下面文章,完成12-15題。(13分)鄉(xiāng)村說書人陳玉龍我們當(dāng)?shù)赜袀€盲人，村里人都習(xí)慣喊他老朱。由于從小就失去了對光明的感受，他十多歲時便開始學(xué)習(xí)都昌鼓書，肯鉆研吃苦，技藝不斷長進，其說書的名聲紅極一時。那時候的鄉(xiāng)村，收音機都很少，農(nóng)閑時節(jié)，大家在一起寡味得很，就想到了老朱，便專門派二叔去請老朱。老朱也不是隨便就可請來的，因為請的人多，要先預(yù)約，還要看面子。被請得煩了，他只說一句：聽我的信。我天天去村頭盼望，當(dāng)脖子快要仰酸的時候，終于等來了老朱捎來的信，讓村里派人去接他。那時候并沒有汽車什么的，只不過是派個人去幫他背那口小鼓。包是老朱親自背的，從不讓別人沾手。村民在前面帶路，老朱在后面緩緩而行。老朱在哪兒，就是哪兒的節(jié)日。村里一下沸騰開來，男人出門請客，女人做豆腐做粑，老人與老朱拉呱，我們這些小孩子更是熱鬧非凡。入夜，便是節(jié)日的高潮，祖堂里，汽燈高掛，人頭攢動，待鼓聲一響，下面鴉雀無聲。一陣急鼓停下后，是慢板，只見老朱一手鼓一手板，嘴里唱道：一人一馬一支槍，兩國不和動刀槍。三氣周瑜蘆花垱，四郎失落在番邦。伍子胥打馬昭關(guān)過，六郎鎮(zhèn)守在邊關(guān)。七擒孟獲諸葛亮，八仙飄海鬧龍王。九反中原四太子，十面埋伏楚霸王。這是說書的序篇，俗稱“鼓板頭”。以下才入正題。老朱唱得最多的是《薛剛反唐》《薛仁貴征東》《薛丁山征西》《粉妝樓》等等，一唱就是幾個晚上，甚至十天半個月。老朱有很多鐵桿粉絲，老朱走到哪里，他們就跟到哪里，幾乎成了書癡?？扇松拖駪騽。豢赡苡肋h(yuǎn)都是高潮。老朱的人生或者說鼓書人的人生也慢慢從高峰滑下來，回落到平地。進入90年代，此時的鄉(xiāng)村已發(fā)生了大的改變，電視在鄉(xiāng)村中開始占據(jù)文化陣地。老朱的說書不像先前那樣，是村民們文化生活中的全部，而是成為一種點綴。好在縣鄉(xiāng)經(jīng)常有一些文藝演出請他參加，他非常積極地響應(yīng)，也從不計較報酬的高低。老朱曲藝創(chuàng)作始于何時，無從考據(jù)。我參加工作后，經(jīng)常幫他抄寫稿子，幫他向電臺投稿。老朱會盲文，這也是他與別的盲人不同之處。這樣的創(chuàng)作很辛苦，他先在盲文紙上寫好，然后讀給我聽，讓我抄寫下來再投寄出去。他身邊有臺收音機，了解國家大事，收聽文藝節(jié)目，以保持與生活的親近和方便對外界的溝通。電臺也播出過他的作品，但大多投稿都杳無音信，老朱的投稿積極性卻沒有減少。隨著說書這門技藝的漸漸冷落，老朱的滋味也不好受。偶爾有場說書，聽眾也大多是中老年人，稀疏地坐在下面，老朱完全可以感覺得到，但他并不會有半點偷巧，反而激情大增。盡管這樣，請他說書的場面總是越來越少。為了謀生，沒有人請他說書的時候，老朱開始給人算命。其實，算命者大多都是年紀(jì)大的人，他們是老朱說書時代的忠實粉絲，對一個曾經(jīng)的偶像盡一份自己的微薄之力罷了。終有一天，他跟許多盲人一樣，拿起了探路的竹棍，在鄉(xiāng)道上踽踽獨行。冬日來臨時，我們常?？梢钥吹揭粋€花白頭發(fā)拄著盲棍的老頭靠在墻壁下曬太陽，無神的眼睛望著遙遠(yuǎn)的天空，有時一望就是老半天，沒有人清楚他在想著什么或者想表達(dá)什么。有一天，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)場上竟傳來那久違的鼓板聲，原來老朱一個人站在寒風(fēng)中雙手揮捶猛擊面前的大鼓高唱……唱著唱著，深陷的眼眶里竟然流出了淚水。那次，是老朱患病后最清醒的一次，也是他最后的一次演出，盡管無人喝彩，卻是他人生最精彩的一次絕唱。此后再沒人見過老朱。(選自《西安日報》，有刪改)12.對文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是(▲)(3分)A.文中引用的“鼓板頭”在內(nèi)容上充滿傳奇色彩，語言具有新鮮活潑、通俗押韻的特點。B.后來，老朱轉(zhuǎn)行算命，他的忠實粉絲大多去支持他，表明他們都相信老朱的算命本領(lǐng)。C.本文結(jié)尾與《孔乙己》的結(jié)尾，寫法極為相似，都引發(fā)了讀者對文章主題的深層思考。D.文章通過對鄉(xiāng)村說書人老朱起伏命運的敘述，表達(dá)了對鼓書這一傳統(tǒng)技藝現(xiàn)狀的擔(dān)憂。13.文中兩處畫線句形成對比，請分析其表達(dá)效果。(3分)①村民在前面帶路，老朱在后面緩緩而行。②終有一天，他跟許多盲人一樣，拿起了探路的竹棍，在鄉(xiāng)道上踽踽獨行。14.老朱最后一次的演出“無人喝彩”，為什么卻是“最精彩的”?(3分)15.小清認(rèn)為，如果老朱生活在當(dāng)下，他一定能夠“復(fù)興”自己的說書事業(yè)。請結(jié)合文章和下面的鏈接材料，佐證小清的觀點。(4分)某網(wǎng)站博主的“西游·黑神話”系列視頻，總播放量達(dá)1.7億次。他的每一集視頻都足夠豐富且有說服力，配上生動的畫面和俏皮又不失精準(zhǔn)的解說詞，呈現(xiàn)出一個趣味與知識兼而有之的西游世界。(選自李瑞峰《短視頻時代的“說書人”》，有刪改)(四)名著閱讀。(6分)16.“未見世界時，書籍是世界的外延；見過世界后，世界又成為書籍的注腳?！闭垍⒄帐纠?，任選一本書，結(jié)合你的閱讀體驗和生活經(jīng)歷，印證你對這句話的理解。(6分)示例：在《儒林外史》中，兩個挑擔(dān)歇息的農(nóng)民，賣完了貨，相約跑去永寧泉喝茶，然后又一起去雨花臺看日落。讀到此處我突然也萌生了登高看日落的念頭。當(dāng)我登上紫金山，看到落日的余暉灑滿整座金陵城時，我突然明白了他們的隨性、自在和平凡生活之外詩意的追求，而這也正是書中那些追名逐利的假名士們所不具備的。三(54分)17.根據(jù)下面圖示，向同學(xué)們介紹包粽子的方法。(9分)要求:①條理清楚,正確表達(dá);②80-100字。18.根據(jù)下面的材料，按照要求寫作。(45分，含書寫5分)近年來，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一個“文字失語者互助聯(lián)盟”小組，網(wǎng)友們常在組內(nèi)求助：“我寫隨筆為什么只會用‘好開心’‘好生氣’‘好悲傷’之類的話?”“讀完一本書很震撼，但完全不知道怎么表達(dá)。”……目前加入這個小組的成員，已經(jīng)超過了38萬，而網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“想寫作，但寫不出”的提問，瀏覽量超176萬。這則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：①文體不限。②文中不得透露真實的校名和人名。九年級(下)期末試卷語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)2024.5一(20分)1.(6分)(1)(2分)①guān②予(2)(2分)B(3)(2分)示例:古人對自然的認(rèn)識有一個不斷深入的過程。(或“風(fēng)”字最初有催生萬物的神性。)2.(6分)(1)風(fēng)正一帆懸(2)北風(fēng)卷地白草折(3)任爾東西南北風(fēng)(4)古道西風(fēng)瘦馬(5)示例：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。/等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。3.(5分)(1)扶搖(2)金吹(3)微風(fēng)輕靈(清風(fēng)隱幽)(4)古人善于根據(jù)風(fēng)的特點來擬風(fēng)的雅稱/雅稱中不出現(xiàn)“風(fēng)”字，卻表現(xiàn)出“風(fēng)”的不同特點。4.(3分)示例:(1)各地的民歌民謠(2)守正創(chuàng)新(3)精益求精二(46分)(一)(16分)5.(3分)C6.(4分)(1)謀劃(2)回答(3)使……堅定(4)等待7.(5分)(1)(2分)吾雖布衣/孤而且否/亦心有所好焉。(2)(3分)陳子認(rèn)為這里的土只有黃壤，不適合種桑，只能夠種植桐和竹。8.(4分)同：都表達(dá)了作者對桐、竹的喜愛和贊美，都寄寓了高雅情懷、高潔志趣。異：詩中借桐琴、竹笛奏出的優(yōu)美樂聲表達(dá)對李伯魚高潔人格的贊美和欣賞，以及自己遇見知音的自得。文章還贊揚了竹歲寒不凋、桐識時之變，表明自己堅守本心、順應(yīng)天道的追求。(二)(11分)9.(3分)游燈市，持燈彩，賞花燈；商品交易；參加游藝活動；置宴圍坐。10.(4分)《上元燈彩圖》描繪的是明代元宵節(jié)的街市景致和社會生活，畫卷以視點的推移變化分為了三部分；如果燈會以這三部分去呈現(xiàn)有一定難度，尤其是人物的樣貌神態(tài)。秦淮燈會分設(shè)五大文化主題展區(qū)，不僅復(fù)原了明代的生活習(xí)慣、人文、環(huán)境、民間藝術(shù)，還突出了其文化元素，文化內(nèi)涵豐富。11.(4分)叔叔，如果您要開一家花燈店，建議您選址在燈會舉辦地一帶；在特定節(jié)日時開業(yè)并加大進貨量；進貨時注意花燈的形式多樣、工藝精美；花燈既要有傳統(tǒng)元素，還要有現(xiàn)代科技特色、有地方文化特色；還可以運用科技進行花燈的營銷推廣。(三)(1