第1頁(yè)2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國(guó)書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)含

著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國(guó)書法與中國(guó)繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國(guó)書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審美

融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國(guó)書法和中國(guó)繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋，中國(guó)書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

2、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤，達(dá)到精確，但是，決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，按

照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。

這段文字意在告訴我們（）。

A．行政決策過(guò)程中人的主觀因素是不可忽視的

B．人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

C．作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

D．科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知，決策的精準(zhǔn)度其

實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。

3、隨著人類影響的不斷增強(qiáng)，地球上的荒野地快速消失，為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行動(dòng)在全球范圍內(nèi)興起，國(guó)家公園與自然保護(hù)地體系建設(shè)

方興未艾，未來(lái)自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動(dòng)日益擴(kuò)大，人們逐漸認(rèn)識(shí)到荒野應(yīng)當(dāng)是更大

生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外，還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系的

連通性。在此背景下，再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．再野化的意義

B．再野化的定義

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C．再野化的實(shí)現(xiàn)

D．再野化的背景

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景，指出為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行

動(dòng)興起，人們逐漸認(rèn)識(shí)到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外，還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則，文段接下來(lái)最可能圍繞“再野化概念”論述，介紹什么是再野化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密，且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，不會(huì)作為接下來(lái)繼續(xù)論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化，一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》

4、茶藝是一種綜合性的生活藝術(shù)，但對(duì)“茶藝”的______詮釋究竟是什么卻眾說(shuō)紛紜，即使開茶藝館的人，也多半______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理人云亦云

B．準(zhǔn)確語(yǔ)焉不詳

C．精確各執(zhí)己見

D．全面一知半解

《正確答案》

B

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“眾說(shuō)紛紜”可知，大家對(duì)茶藝的詮釋沒(méi)有形成共識(shí)，孰是孰非大家沒(méi)有定論，那么“全面”的詮釋就更無(wú)

從說(shuō)起。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，題中的意思是開茶藝館的人也無(wú)法說(shuō)清楚，“人云亦云”、“各抒己見”一般是指觀點(diǎn)不統(tǒng)一，

均未體現(xiàn)“無(wú)法說(shuō)清楚”之意，而“語(yǔ)焉不詳”與句意正契合。因此B項(xiàng)正確。

5、近代以來(lái)，怎樣處理中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系，成為很多學(xué)者關(guān)注的重要問(wèn)題。有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)。這

些的觀點(diǎn)當(dāng)然受到了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的影響，但也暴露出一些人在思維模式上的局限，即用的思維來(lái)看待復(fù)雜的文化現(xiàn)象。這種思維

模式在今天的研究中依然不同程度地存在。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．荒謬涇渭分明

B．偏頗非此即彼

C．片面針鋒相對(duì)

D．極端水火不容

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線前出現(xiàn)指代詞“這些”，根據(jù)前文“有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)”可知，在處理中國(guó)傳統(tǒng)文化與西

方文化關(guān)系的問(wèn)題上，人們的觀點(diǎn)分為兩派，要么“全盤西化”，要么“全面恢復(fù)傳統(tǒng)”，B項(xiàng)“偏頗”指偏向一方，不公平，不公

正，C項(xiàng)“片面”指不全面，D項(xiàng)“極端”含偏激之意，均符合文意，保留。A項(xiàng)“荒謬”指極端荒唐，非常不合情理，程度過(guò)重，排

除。

第二空，橫線處修飾“思維”，即人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的想法，根據(jù)前文可知，人們要么全盤西化，要么全面恢復(fù)傳統(tǒng)，看

問(wèn)題不夠全面，比較單一，B項(xiàng)“非此即彼”指不是這一個(gè)，就是那一個(gè)，能夠體現(xiàn)出片面之意，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“針鋒相

對(duì)”比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立，如“談判雙方針鋒相對(duì)”，D項(xiàng)“水火不容”比喻二者對(duì)立，絕不相容，如“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)

世界并非水火不容”，二者均強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主體對(duì)立的狀態(tài)，而橫線處修飾的是人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的思維，這種思維應(yīng)是每一

個(gè)人的想法，而非兩個(gè)主體，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為政治文明發(fā)展提供滋養(yǎng)》

6、理想是導(dǎo)航的羅盤，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想，便沒(méi)有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒(méi)有理想，便不知所進(jìn)，變成一盤

散沙。近代以來(lái)，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的復(fù)

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興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話：______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

7、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。

A．馳騁掉書袋誹然成章文過(guò)飾非有志者事競(jìng)成

B．寒暄俯臥撐慷慨悲歌披肝歷膽事實(shí)勝于雄辯

C．因循故紙堆兢兢業(yè)業(yè)稗官野史英雄所見略同

D．安詳連鎖店故名思義輕歌曼舞萬(wàn)變不離其宗

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“誹然成章”應(yīng)為“斐然成章”。B項(xiàng)，“披肝歷膽”應(yīng)為“披肝瀝膽”。D項(xiàng)，“故名思義”應(yīng)為“顧名思義”。

8、健康的人體必須保持微堿性狀態(tài)，以pH值在7.3左右為宜。如果人體血液呈酸性，血黏度和膽固醇都比較高，人就容易疲勞，同時(shí)人體的抵

抗力也會(huì)下降。而葷菜幾乎都是酸性食品（奶類、血品例外），富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪等，節(jié)日飲食切莫餐餐都只吃大魚大肉，要有

堿性食物搭配著吃，以求人體的酸堿平衡。含堿量最高的要數(shù)海帶，其次是青菜、萵筍、生菜、芹菜、香菇、胡蘿卜、蘿卜等等。

下列敘述符合文意的是（）。

A．吃海帶能驅(qū)除人體疲勞

B．血液呈酸性人體就會(huì)疲勞

C．人體健康與pH值密切相關(guān)

D．人體pH值為強(qiáng)堿性最宜

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只說(shuō)到人體血液呈酸性的話，就容易疲勞，但是沒(méi)有說(shuō)吃含堿量高的海帶就能驅(qū)除疲勞。文中說(shuō)，B項(xiàng)錯(cuò)誤，

文段說(shuō)“人就容易疲勞”，而不是人體就會(huì)疲勞，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段說(shuō)的是“健康的人體必須保持微堿性狀態(tài)，以

pH值在7.3左右為宜”，是微堿性狀態(tài)。因此答案選C。

9、在我國(guó)的傳統(tǒng)花卉中，紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹姿優(yōu)美，花色艷麗，花期可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，素有“百日紅”之美譽(yù)。南宋《全芳備祖》的

作者陳景沂，甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來(lái)說(shuō)，這種艷麗如霞的奇葩，應(yīng)深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是，古人雖留下許多歌詠

紫薇的佳作，卻在“繪事”方面甚少留下墨跡。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．紫薇花這個(gè)美麗名稱的由來(lái)

B．紫薇花為何被稱為“花之圣”

C．歷代詩(shī)人歌詠?zhàn)限被ǖ拿?/p>

D．古代畫家為何很少畫紫薇花

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出紫薇花為名花，隨后指出紫薇樹的特點(diǎn)，

接下來(lái)用南宋陳景沂的例子說(shuō)明紫薇花為“花之圣”，應(yīng)受文人墨客的青睞，歌詠?zhàn)限钡募炎骱芏?，文段最后通過(guò)“卻”轉(zhuǎn)折引出

重點(diǎn)，即古人在“繪事”方面的作品很少，結(jié)合文意可知，“繪事”即畫紫薇花，故接下來(lái)論述的核心話題應(yīng)繼續(xù)圍繞“畫紫薇花

的作品很少”展開，D項(xiàng)“古代畫家為何很少畫紫薇花”符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“美麗名稱的由來(lái)”與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

B項(xiàng)，“花之圣”為前文例子的內(nèi)容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，“歌詠?zhàn)限被ǖ拿睘槲亩巫詈筠D(zhuǎn)折前的內(nèi)容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】羊城晚報(bào)《淺談歷代畫家為何都很少畫紫薇花？》

10、科學(xué)精神之所以能在歐洲率先確立起來(lái)，得益于科學(xué)精神的擴(kuò)散與傳播在兩個(gè)方面所取得的顯著成就。首先，在社會(huì)生活層面，科學(xué)精神

助推了歐洲工業(yè)革命的發(fā)生，由此帶來(lái)整個(gè)社會(huì)生活福祉的提升，以顯性方式證明了科學(xué)精神具有的強(qiáng)大生產(chǎn)性功能；其次，在觀念層面，科

學(xué)精神所暗含的批判性特質(zhì)加快了以現(xiàn)代性為主旨的新思想范式出場(chǎng)的步伐，在真理面前沒(méi)有人具有豁免權(quán)迅速成為一種共識(shí)，為此整個(gè)社會(huì)

呈現(xiàn)出進(jìn)步與文明的勃勃生機(jī)。

這段文字主要介紹的是：

A．歐洲工業(yè)革命的精神根源

B．生產(chǎn)關(guān)系變革的哲學(xué)原理

C．科學(xué)精神先天的批判性特質(zhì)

D．科學(xué)精神在歐洲確立的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出“科學(xué)精神在歐洲確立”的原因在于“科學(xué)精神的擴(kuò)散與傳播”，后文通過(guò)“首先”和“其次”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)，分別

從“社會(huì)生活”及“觀念”兩個(gè)層面對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行佐證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神在歐洲確立的原因，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，沒(méi)有提及“科學(xué)精神”這一關(guān)鍵詞，偏離文段核心話題，排除；

C項(xiàng)，“批判性特質(zhì)”是“其次”部分的內(nèi)容，對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《理性、實(shí)證、批判：科學(xué)精神的蛻變與沿革》

11、我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫的文字全都出自中國(guó)文人之手，也正因?yàn)槿绱耍袊?guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫討論的空間，他們已慣

于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā)，選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或許早該如此——已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他

們眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠姸茨塬@得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的

評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

B．古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見而被埋沒(méi)

C．文人在中國(guó)繪畫理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位

D．古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來(lái)已久

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫的文字全都出自中國(guó)文人之手，……，中國(guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫討論的

空間”可知，文人在中國(guó)繪畫理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位。A項(xiàng)，文中沒(méi)有提及文人藝術(shù)家的創(chuàng)作水平。B項(xiàng)，文中是指“許多

優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠姸茨塬@得應(yīng)有的認(rèn)可”，而不是“文人藝術(shù)家”因偏見而被埋沒(méi)。D項(xiàng)，文中并沒(méi)有提

及古代文人畫與非文入畫的趣味分歧。

12、翻轉(zhuǎn)課堂是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展后興起的一場(chǎng)全球教育。翻轉(zhuǎn)課堂并不等同于教師錄制線下的課堂教學(xué)課程、然后把課程從線下搬到

線上進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)線上與線下相融合的混合式學(xué)習(xí)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：b9e19a0c78e2a62a93d3148192afb475

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A．革命

B．改革

C．變革

D．革新

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處搭配“一場(chǎng)”，且根據(jù)后文“翻轉(zhuǎn)課堂并不等同于······而是通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出翻轉(zhuǎn)課堂正在

轉(zhuǎn)變?nèi)蚪逃項(xiàng)“革命”指根本改革，程度過(guò)重，排除；D項(xiàng)“革新”指革除舊的，創(chuàng)造新的，一般搭配“聚焦”“優(yōu)化”等，

與“一場(chǎng)”搭配不當(dāng)，排除。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，兩詞語(yǔ)義接近，但根據(jù)后文翻轉(zhuǎn)課堂“而是通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)線上與線下相融合的混合式

學(xué)習(xí)”可知，翻轉(zhuǎn)課堂轉(zhuǎn)變了教學(xué)方式，C項(xiàng)“變革”比B項(xiàng)“改革”與文段對(duì)應(yīng)更加恰當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《今天的學(xué)習(xí)方式，將給未來(lái)教育帶來(lái)哪些啟發(fā)》

13、愛因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類的“______”而不是“______”?；蛘哒f(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科

學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專家解析》

由“自然界背后并沒(méi)有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物”可知，文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。

14、到2020年底，全國(guó)實(shí)現(xiàn)超低排放的煤電機(jī)組累計(jì)約9.5億千瓦，6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實(shí)施超低排放改造。京津冀及周邊地區(qū)、

汾渭平原農(nóng)村累計(jì)完成散煤治理2500萬(wàn)戶左右。2020年煤炭消費(fèi)量占能源消費(fèi)總量的56.8%，比2015年下降7.2個(gè)百分點(diǎn)，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

二氧化碳排放較2005年降低約48.4%。2020年全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率為87%，比2015年上升5.8個(gè)百分點(diǎn)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．2020年我國(guó)擺脫對(duì)煤炭消費(fèi)的依賴

B．2020年全國(guó)城市空氣質(zhì)量顯著改善

C．2020年單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值碳排放降低

D．2020年全國(guó)粗鋼產(chǎn)能實(shí)現(xiàn)超低排放改造

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，我國(guó)是否“擺脫對(duì)煤炭消費(fèi)的依賴”文中未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“2020年全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率為87%，比2015年上升5.8個(gè)百分點(diǎn)”可知，“全國(guó)城市”范圍擴(kuò)

大，且“顯著改善”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放較2005年降低約48.4%”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實(shí)施超低排放改造”可知，“超低排放改造”并未實(shí)現(xiàn)，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

15、儒家賢能政治從人性本善出發(fā)，試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，但往往因人性的善變而；而民主政治以人性本惡為立論前

提，特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來(lái)源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過(guò)程的外部制約性，將法度、制度嵌于個(gè)人道德與合理的政治之間，這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

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為一件可以的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．功敗垂成監(jiān)督

B．力所不及把控

C．不可端倪預(yù)判

D．難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線前后語(yǔ)義相反，故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無(wú)法通過(guò)人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，B項(xiàng)“力

所不及”指憑自己的力量不能做到；C項(xiàng)“不可端倪”意思是找不著頭緒，形容變化莫測(cè)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“功敗垂成”指

事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗，文段未提及差一點(diǎn)就成功了，排除；D項(xiàng)“難以名狀”指無(wú)法用語(yǔ)言形容，與文意無(wú)關(guān)，排

除。

第二空，“而”表轉(zhuǎn)折，其道德政治的理想因?yàn)槿诵缘纳谱兌鵁o(wú)法推測(cè)、預(yù)知，故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個(gè)人道德和合理

的政治之間，是能夠推測(cè)、預(yù)知的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“預(yù)判”，即預(yù)先判定。B項(xiàng)“把控”指把握、控制，“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制，選項(xiàng)程度過(guò)重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個(gè)體與社群孰先孰后》

16、家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位，家庭收入和支出的______，是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．?dāng)?shù)量原則

B．渠道因素

C．模式指標(biāo)

D．狀況側(cè)面

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要方面，使用“側(cè)面”與句意矛盾。“因素”指事物的構(gòu)成要素

或事物發(fā)展的原因、條件；“指標(biāo)”指反映某方面發(fā)展要求的絕對(duì)數(shù)字或升降百分比。與“反映家庭經(jīng)濟(jì)水平”相對(duì)應(yīng)，“指標(biāo)”更

契合文意。因此C項(xiàng)正確。

17、①建議從事童書出版的機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線

②童書出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門檻

③童書出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專業(yè)編輯，目前在這方面尚有欠缺

④我國(guó)現(xiàn)有專業(yè)少兒出版社30多家，隨著市場(chǎng)需求增長(zhǎng)，少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書正在從原來(lái)的專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國(guó)583家出版社，參與少兒出版的已經(jīng)超過(guò)550家

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③②①④⑥⑤

B．④⑥⑤②③①

C．⑤④③⑥①②

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句論述目前童書出版存在的問(wèn)題，④句論述我國(guó)少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大，⑤句論述童書從專業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化，⑥句論述目前全國(guó)參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù)，按照邏輯順序，應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大，再具體列數(shù)據(jù)說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同，C項(xiàng)為④③⑥，③句論述目前童書出版存在的問(wèn)題，④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題，故③句不適合在④⑥中間，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，對(duì)比尾句，①句為對(duì)策表述，論述建議聘請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線，⑤句論述童書

從專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化，不及①句的對(duì)策適合作為尾句，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書安全防線》

18、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼?？住?/p>

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

19、幾乎所有的國(guó)家都不相信奧地利學(xué)派的觀點(diǎn)，而偏好用凱恩斯主義來(lái)熨平經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)。但凱恩斯看得見的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律

的不可逆轉(zhuǎn)性呢？也許最終仍然是“______________”，經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見的手不得不做出更大的讓步。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．胳膊擰不過(guò)大腿

B．近水樓臺(tái)先得月

C．老虎屁股摸不得

D．落毛鳳凰不如雞

《正確答案》

A

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《專家解析》

根據(jù)后文“經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見的手不得不做出更大的讓步”可知，看得見的手還是無(wú)法戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不得不做出讓步，對(duì)

應(yīng)A項(xiàng)“胳膊擰不過(guò)大腿”，比喻弱小的敵不過(guò)強(qiáng)大的，多用于勢(shì)力、力量的對(duì)比，符合語(yǔ)境，當(dāng)選；B項(xiàng)“近水樓臺(tái)先得月”比

喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)，C項(xiàng)“老虎屁股摸不得”比喻自以為是，聽不得批評(píng)意見，二者均體現(xiàn)不出來(lái)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和看得見

的手之間的力量對(duì)比，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢(shì)力的人處于弱勢(shì)地位的處境，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)力量的對(duì)

比，并非形容失去勢(shì)力的人的處境，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《胳膊擰不過(guò)大腿》

20、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．這次職代會(huì)僅以一票之差通過(guò)了實(shí)行崗位技能工資的方案，這件事表明還有不少人想吃大鍋飯

B．發(fā)放補(bǔ)助金的標(biāo)準(zhǔn)，最低100元，最高500元，大多數(shù)人將得到100元左右

C．望著他那因化療脫光了頭發(fā)，虛腫得變了形的臉龐，我的心不住地打顫

D．有的專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)媒體現(xiàn)在所能做到的是向傳統(tǒng)媒體爭(zhēng)取遠(yuǎn)距離受眾，向用戶提供交互式服務(wù)，滿足共性前

提下的個(gè)性要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“一票之差”和“通過(guò)”矛盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“最低100元”和“100元左右”自相矛盾。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“脫光了頭發(fā)”不能修飾“臉

龐”。因此答案選D。

21、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須

要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝弧⒖煽康拿浇椤?/p>

提取語(yǔ)段的關(guān)鍵詞，以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．地緣血緣

B．地緣契約

C．契約法律

D．身份契約

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系”，對(duì)比了“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論，指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對(duì)應(yīng)“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”，非文段重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

C項(xiàng)，“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面，是并列關(guān)系，因此“法律”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》

22、依次填入下列兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

（1）大漠長(zhǎng)風(fēng)，驅(qū)車萬(wàn)里，歷時(shí)一個(gè)半月。西域風(fēng)情，令我如醉如癡。______

（2）水擊石濺，______引得滿溪水花粲然，應(yīng)聲起舞，熠熠山泉披覆著滿身音符。

①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴長(zhǎng)城，青海湖水澀。

②冰山覆雪峰，古道伴長(zhǎng)城，青海湖水澀，天池冰未融。

③如小弦滾指彈撥，切切淙淙。

④切切淙淙，如小弦滾指彈撥。

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

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《正確答案》

B

《專家解析》

（1）句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長(zhǎng)城”相對(duì)，根據(jù)對(duì)偶的特點(diǎn)可確定應(yīng)選第②句。（2）句中運(yùn)用了比喻的修辭，兩分句間有

因果關(guān)系，正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴，且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格，連在一起比

較和諧，故應(yīng)選第④句。因此B項(xiàng)正確。

23、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

24、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問(wèn)題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其

中的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問(wèn)。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有

密切關(guān)系的?！痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．畫地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語(yǔ)義過(guò)重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開

來(lái)，并沒(méi)有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

25、①第一本防水平裝書還將擁有強(qiáng)大的防偽功能

②澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項(xiàng)技術(shù)來(lái)延長(zhǎng)紙幣的使用壽命，同時(shí)減少偽造的風(fēng)險(xiǎn)

③英國(guó)出版商近日透露，世界上第一本防水平裝書有望明年夏天上架銷售

④書的外面還有一層防撕毀的堅(jiān)韌的聚合物涂層，整本書的架上壽命可以由此增加兩倍

⑤據(jù)了解，防水平裝書將采用先進(jìn)的防水技術(shù)，外面包裹透明的蠟封，這樣即便書潮濕了，字跡也不會(huì)模糊，書頁(yè)也不會(huì)損毀

⑥這將是此技術(shù)首次應(yīng)用于普通平裝書。目前，只有專業(yè)的潛水用書可以做到完全防水

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑤④⑥①②

B．③①②⑤④⑥

C．⑤①②④⑥③

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

A

《專家解析》

文中講述的是平裝書的防水技術(shù)的特點(diǎn)和作用。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，③句引出的主旨，為首句。⑤④句是“平裝書的防水技術(shù)”特點(diǎn)

的具體闡述，應(yīng)該緊接首句③。因此A項(xiàng)正確。

26、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)

接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問(wèn)題是（）。

A．中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作

D．中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問(wèn)題是，“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。

27、數(shù)字化信息時(shí)代，所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識(shí)別讀取的數(shù)字形式，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)

涵，使其日益走向數(shù)字化，包括各類傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過(guò)程的數(shù)字化，新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著

大數(shù)據(jù)的采集存儲(chǔ)技術(shù)與分析方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來(lái)，大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自

下而上反向推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。

這段文字意在說(shuō)明：

A．大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局

B．新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快

C．?dāng)?shù)字化趨勢(shì)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力

D．公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢(shì)不可擋

《正確答案》

A

2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：b9e19a0c78e2a62a93d3148192afb475

第11頁(yè)2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵，并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化，接著介紹文

化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被

收集、組織和利用，尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)

字化”展開論述，強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力”，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》

28、兒童多動(dòng)癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期，表現(xiàn)為做事拖延，時(shí)間管理能力差，組織性差，效率低等；而兒童期的多動(dòng)或沖動(dòng)癥狀，也

常常以“”的形式表現(xiàn)出來(lái)，比如計(jì)劃多卻難以堅(jiān)持，頻繁辭職更換工作，情緒控制能力差等。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顧此失彼

B．似是而非

C．莫名其妙

D．改頭換面

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)橫線前的“也”可知，橫線處與前文構(gòu)成同義并列，由前文“注意力缺陷癥狀······表現(xiàn)為做事拖延，時(shí)間管理能力差，組織

性差，效率低等”可知，前文表明兒童多動(dòng)癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期會(huì)以其他不同形式表現(xiàn)出來(lái)，故橫線處所在句子

也應(yīng)體現(xiàn)兒童期的多動(dòng)或沖動(dòng)癥狀以“其他形式”表現(xiàn)出來(lái)，D項(xiàng)“改頭換面”多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變，置于此處

可以體現(xiàn)出癥狀不同但本質(zhì)上都是多動(dòng)癥，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不能兼顧，文段并無(wú)“兼顧”的語(yǔ)境，排除；

B項(xiàng)“似是而非”指好像是對(duì)的，實(shí)際上不對(duì)，而文段想表達(dá)“表現(xiàn)形式不同，實(shí)則都是同一癥狀”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“莫名其妙”指事情很奇怪，說(shuō)不出道理來(lái)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)奇怪，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】果殼網(wǎng)《“你靜下來(lái)心來(lái)學(xué)習(xí)啊”，對(duì)不起，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難》

29、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

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第12頁(yè)2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

30、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?。即意在?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

31、心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會(huì)______。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計(jì)劃”僅用時(shí)數(shù)年，便讓歐洲諸國(guó)瀕臨崩潰的經(jīng)濟(jì)“起死回生”。然而，無(wú)

論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時(shí)，精神的建設(shè)又不能寄望于物質(zhì)的______，有時(shí)貨幣

資本的疾進(jìn)反倒會(huì)淪為道德迷惘的推手。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一蹴而就增加

B．一揮而就厚增

C．一揮而就增加

D．一蹴而就厚增

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉完成的，一下子就成功。在這里指心靈的蕩滌不是輕而易舉完成的，一下子就完成

的；“一揮而就”形容寫字、寫文章、畫畫快，與語(yǔ)境不符。第二空，與后邊貨幣資本的疾進(jìn)對(duì)應(yīng)，指物質(zhì)的增多，“增

加”與“厚增”都有增多的意思，但是“厚增”的“厚”與“疾進(jìn)”的“疾”更能對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

32、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自

然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別？這不

僅是拋給體育界的問(wèn)題，也將成為科學(xué)的兩難。

“這不僅是拋給體育界的問(wèn)題”中的“這”指的是（）。

A．通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)

B．科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力

C．讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位

D．體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

《正確答案》

B

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《專家解析》

題中“這”指代的為前一句“科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體

質(zhì)”，即“科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力”，因此B項(xiàng)正確。

33、行政處罰不是為罰而罰，行政處罰法是為了規(guī)范行政處罰的設(shè)定和實(shí)施。依據(jù)處罰與教育相結(jié)合、過(guò)罰相當(dāng)?shù)然驹瓌t，對(duì)于故意擾亂交

通秩序、嚴(yán)重違法的行為，確實(shí)應(yīng)該給予嚴(yán)厲處罰。但對(duì)于輕微、對(duì)社會(huì)沒(méi)什么危害性的違法行為，若事事都處罰，會(huì)加大交通運(yùn)輸從業(yè)人員

負(fù)擔(dān)，反而不符合規(guī)范市場(chǎng)秩序、更好地促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等執(zhí)法理念的要求。同時(shí)，也會(huì)降低違法行為人受到行政處罰后的恥辱感，達(dá)不到處罰

與教育相結(jié)合的目的。

這段文字討論的問(wèn)題是：

A．如何讓違法行為人感受到執(zhí)法的溫度

B．如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為

C．是否應(yīng)對(duì)所有違法行為進(jìn)行處罰

D．處罰標(biāo)準(zhǔn)是否應(yīng)作出調(diào)整

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出“行政處罰”的目的是什么，接著指出對(duì)于故意擾亂交通秩序、嚴(yán)重違法的行為需要進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，然后由轉(zhuǎn)折

關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，后文通過(guò)列舉輕微違法行為處罰的兩方面危害進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。

故文段討論的是對(duì)于嚴(yán)重的違法行為需要處罰，而對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“執(zhí)法溫度”文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段討論話題為“是否所有違法行為都要處罰”，而非強(qiáng)調(diào)“如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，文段討論話題為“是否所有違法行為都要處罰”，而不是討論“調(diào)整處罰標(biāo)準(zhǔn)”，偏離核心話題，且缺少文段主題詞“違法行

為”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《交通運(yùn)輸部印發(fā)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法意見優(yōu)化改進(jìn)執(zhí)法方式避免“大炮轟小鳥”》

34、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂(lè)關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂(lè)呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過(guò)“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無(wú)關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂(lè)”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂(lè)”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

35、你知道大樹最高能長(zhǎng)多高嗎？科學(xué)家說(shuō)，一棵樹再怎么具有生命力，也只能長(zhǎng)到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起?/p>

己。在130米的極限，再長(zhǎng)一米，甚至哪怕幾厘米，它都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此，要十分努

力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往逼不出成功，卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是（）。

A．不要把人生目標(biāo)定得太高

B．要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C．不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D．目標(biāo)不切實(shí)際的話，即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知，

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

36、①歷史上嚴(yán)重的干旱和洪水給生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了難以估計(jì)的損失

②但卻未能從根本上擺脫嚴(yán)重的干旱和洪水反復(fù)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難

③幾千年來(lái)，人類以巨大的努力不屈不撓地進(jìn)行著筑堤防洪、截流蓄水、開渠引水、掘井取水等傳統(tǒng)模式的水利建設(shè)，推動(dòng)著文明的發(fā)展

④而現(xiàn)代社會(huì)在嚴(yán)重的旱澇災(zāi)害面前仍然脆弱無(wú)力

⑤而且到處分布和大規(guī)模聚集的人口更易受生態(tài)破壞、氣候惡化所帶來(lái)的自然災(zāi)害高頻率、高強(qiáng)度的更大沖擊

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②①④⑤

B．①④③②⑤

C．③④⑤②①

D．①③④②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，①句或③句是總括性的說(shuō)明，應(yīng)作為首句，比較二句，“幾千年來(lái)，人類……”作為背景鋪陳，更適合做首句。②

和④相比較，②句有表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“但卻”，即③后面跟②，指出了幾千年來(lái)人類盡管做出了很多有關(guān)水利建設(shè)方面

的努力，卻無(wú)法阻止干旱和洪水帶來(lái)的災(zāi)難。①句指出歷史上干旱和洪水帶來(lái)的損失難以估計(jì)，④句指出了現(xiàn)代社會(huì)也仍對(duì)

其無(wú)能為力，并以“而”引導(dǎo)與前文“歷史上”的情況作對(duì)比，即①與④連在一起，⑤句分析了現(xiàn)代社會(huì)人口分布等諸多因素更易

受到自然災(zāi)害的影響，進(jìn)一步解釋說(shuō)明了④句的觀點(diǎn)，即⑤句跟著④句。因此正確的語(yǔ)序?yàn)棰邰冖佗堍荨?/p>

37、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語(yǔ)治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒(méi)有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：b9e19a0c78e2a62a93d3148192afb475

第15頁(yè)2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

38、過(guò)去，人們將胚胎干細(xì)胞（ES細(xì)胞）培育成心臟和神經(jīng)等細(xì)胞后進(jìn)行移植時(shí)，人體也會(huì)將其視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)。但iPS細(xì)胞是患者自

身的細(xì)胞制作的，所以很可能不會(huì)產(chǎn)生類似問(wèn)題。由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的，所以一直以來(lái)被認(rèn)為存在倫理問(wèn)題，現(xiàn)在，有了iPS細(xì)

胞，干細(xì)胞研究就會(huì)避開倫理問(wèn)題。種種因素加在一起，使得山中伸彌在開發(fā)出iPS細(xì)胞6年后就獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．iPS細(xì)胞是患者自身細(xì)胞制作的，所以不會(huì)產(chǎn)生排異反應(yīng)

B．人體會(huì)將移植的胚胎干細(xì)胞視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)

C．胚胎干細(xì)胞一直被認(rèn)為存在倫理問(wèn)題

D．iPS細(xì)胞能夠取代EP細(xì)胞從而避開倫理問(wèn)題

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中提出“由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的，所以一直以來(lái)被認(rèn)為存在倫理問(wèn)題”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“iPS細(xì)胞是患者

自身的細(xì)胞制作的，所以很可能不會(huì)產(chǎn)生類似問(wèn)題”可知，是“可能不會(huì)”而不是“一定不會(huì)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人體排異的是胚胎干細(xì)

胞培養(yǎng)成的心臟和神經(jīng)等細(xì)胞，而非胚胎干細(xì)胞本身。D項(xiàng)錯(cuò)誤，由“有了iPS細(xì)胞，干細(xì)胞研究就會(huì)避開倫理問(wèn)題”可知，iPS

細(xì)胞有助于使干細(xì)胞研究避開倫理問(wèn)題，但未提及iPS細(xì)胞是否能取代EP細(xì)胞。

39、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來(lái)，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國(guó)母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：b9e19a0c78e2a62a93d3148192afb475

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《專家解析》

文段開篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來(lái)瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過(guò)指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對(duì)其源頭、上游、下游及海洋帶來(lái)污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對(duì)源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對(duì)應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

40、《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言______的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是______。波斯

語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位，但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們______英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，

就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測(cè)

B．跌宕起伏不堪一擊臆想

C．滄海桑田明日黃花幻想

D．此消彼長(zhǎng)敗走麥城預(yù)測(cè)

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“滄海桑田”比喻世事變化非常大，不能用來(lái)形容命運(yùn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，波斯語(yǔ)最后只是淪為了尋常語(yǔ)

言，而非消失了，“煙消云散”不恰當(dāng)。波斯語(yǔ)用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語(yǔ)言，說(shuō)明其淪落的過(guò)程是非常

快的，“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn)，且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對(duì)比。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國(guó)宋代科學(xué)家沈括，于11世紀(jì)末著的《夢(mèng)溪筆談》中，在記述用天然磁石摩擦鋼針可以指南的時(shí)候指出：“方家以磁石磨針鋒，則能指

南，然常微偏東，不全南也?！边@個(gè)發(fā)現(xiàn)比歐洲人哥倫布的發(fā)現(xiàn)早了四百多年。沈括發(fā)現(xiàn)的是（）。

A．磁傾角

B．磁偏角

C．磁感應(yīng)強(qiáng)度

D．磁場(chǎng)方向

《正確答案》

B

《專家解析》

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載與驗(yàn)證了磁針“常微偏東、不全南也”的磁偏角現(xiàn)象，比西歐記錄早400年。因此B項(xiàng)正確。

2、批復(fù)是答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示的文件，屬于（）。

A．被動(dòng)發(fā)文

B．主動(dòng)發(fā)文

C．是對(duì)報(bào)告的批件

D．下級(jí)沒(méi)有請(qǐng)示，用來(lái)指導(dǎo)工作的

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，批復(fù)是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)回復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示，屬于被動(dòng)發(fā)文。

3、財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，科學(xué)的財(cái)稅體制是優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障。下列

關(guān)于我國(guó)財(cái)稅制度變遷的表述錯(cuò)誤的是：

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第17頁(yè)2024年曲靖市開發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)合并后，實(shí)行以國(guó)家稅務(wù)總局直接領(lǐng)導(dǎo)的管理體制

B．《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》宣布取消一切反革命統(tǒng)治時(shí)代的苛捐雜稅

C．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定“簡(jiǎn)化稅制”

D．營(yíng)業(yè)稅改征增值稅可減少重復(fù)征稅，有利于降低企業(yè)稅負(fù)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案，改革國(guó)稅地稅征管體制，將省級(jí)和省級(jí)以下國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)合并，具體承擔(dān)所轄區(qū)域內(nèi)

的各項(xiàng)稅收、非稅收入征管等職責(zé)。國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)合并后，實(shí)行以國(guó)家稅務(wù)總局為主與?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）人民政府雙重

領(lǐng)導(dǎo)管理體制。

B項(xiàng)正確，根據(jù)1934年1月第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)通過(guò)的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》第七條規(guī)定：“中華蘇維埃政

權(quán)，以保障工農(nóng)利益，限制資本主義的發(fā)展，更使勞動(dòng)群眾脫離資本主義的剝削，走向社會(huì)主義制度去為目的，宣布取消一

切反革命統(tǒng)治時(shí)代的苛捐雜稅，征收統(tǒng)一的累進(jìn)稅，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓一切中外資本主義的怠工和