【初中歷史】文藝復興運動+課件+統(tǒng)編版九年級歷史上冊_第1頁
【初中歷史】文藝復興運動+課件+統(tǒng)編版九年級歷史上冊_第2頁
【初中歷史】文藝復興運動+課件+統(tǒng)編版九年級歷史上冊_第3頁
【初中歷史】文藝復興運動+課件+統(tǒng)編版九年級歷史上冊_第4頁
【初中歷史】文藝復興運動+課件+統(tǒng)編版九年級歷史上冊_第5頁
已閱讀5頁,還剩24頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

九年級上冊·第五單元·第14課(14世紀—17世紀)知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等,初步理解文藝復興對人的思想解放的意義文藝復興運動但丁彼特拉克達芬奇米開朗琪羅莎士比亞課程目錄文藝復興的興起壹一、文藝復興的興起自主學習:閱讀教材P65,找出文藝復興發(fā)生的時間、地點和背景。時間地點背景14世紀中葉意大利(佛羅倫薩、威尼斯等地)(1)經濟根源:意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽;(2)現(xiàn)實因素:新興資產階級要求以人為中心,提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)實生活。一、文藝復興的興起歌頌青春、享受人生、尋求幸福的生活態(tài)度課程目錄代表人物貳二、代表人物自主學習:根據教材,說說文藝復興時期涌現(xiàn)出了哪些文學家和藝術家?但?。?265-1321)達·芬奇(1452-1519)莎士比亞(1564-1616)二、代表人物(一)但丁《神曲》“地獄”“煉獄”“天堂”《但丁和三重世界》(1465)地獄形如大漏斗,里面是形形色色的罪人,受到各種酷刑折磨煉獄用來懲罰輕罪者,分為七級,洗滌傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪財、貪食、貪色七種人類罪過。頂端為地上樂園(伊甸園)天堂為善良的靈魂居住之所,充滿光輝、歡樂和愛地獄形如大漏斗,里面是形形色色的罪人,受到各種酷刑折磨煉獄用來懲罰輕罪者,分為七級,洗滌傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪財、貪食、貪色七種人類罪過。頂端為地上樂園(伊甸園)天堂為善良的靈魂居住之所,充滿光輝、歡樂和愛抨擊教會的貪婪腐化,表達了市民階層的情感理想二、代表人物(一)但丁“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德?!薄白咦约旱穆罚寗e人說去吧!”二、代表人物(一)但丁但?。?265-1321)彼特拉克(1304-1374)薄伽丘(1313-1375)“文學三杰”二、代表人物(一)但丁但?。?265-1321)彼特拉克(1304-1374)薄伽丘(1313-1375)二、代表人物(二)達·芬奇藝術大師科學巨匠文藝理論家哲學家詩人作家音樂家工程師發(fā)明家《蒙娜麗莎》以現(xiàn)實人物為主題,人物形象神態(tài)自若,富有生命活力《最后的晚餐》以《圣經》中耶穌跟十二門徒共進最后一次晚餐為題材,畫面中人物的各種神態(tài),以及手勢、眼神和行為,都刻畫得精細入微,惟妙惟肖《蒙娜麗莎》以現(xiàn)實人物為主題,人物形象神態(tài)自若,富有生命活力《最后的晚餐》以《圣經》中耶穌跟十二門徒共進最后一次晚餐為題材,畫面中人物的各種神態(tài),以及手勢、眼神和行為,都刻畫得精細入微,惟妙惟肖人物形象完美生動充分體現(xiàn)人文主義精神二、代表人物(二)達·芬奇拉斐爾(1483-1520)米開朗琪羅(1475-1564)達·芬奇(1452-1519)“美術三杰”《西斯廷圣母》畫中人物和真人大小相仿,它以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇《創(chuàng)世紀》壁畫畫面由《神分光暗》《創(chuàng)造日、月、草木》等9幅中心畫面和眾多裝飾畫部組成,共繪有343個人物二、代表人物(三)莎士比亞15、16世紀,文藝復興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播,這些國家和地區(qū)涌現(xiàn)出很多著名的文學藝術家。英國的莎士比亞就是其中的代表?!豆防滋亍窇騽≈v述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇的故事《羅密歐與朱麗葉》該劇講述了意大利貴族凱普萊特女兒朱麗葉與蒙太古的兒子羅密歐誠摯相愛,誓言相依,但因兩家世代為仇而受到阻撓的故事《哈姆雷特》戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇的故事《羅密歐與朱麗葉》該劇講述了意大利貴族凱普萊特女兒朱麗葉與蒙太古的兒子羅密歐誠摯相愛,誓言相依,但因兩家世代為仇而受到阻撓的故事批判封建道德倫理觀念和社會陋習,體現(xiàn)人文主義者的生活理想二、代表人物抨擊教會貪腐表達人情理想創(chuàng)作人物形象體現(xiàn)人文精神批判封建倫理體現(xiàn)人文主義★共同點:以人為中心,發(fā)揚人性,關注現(xiàn)實。人文主義/人文精神文藝復興運動的核心思想課程目錄歷史意義叁三、歷史意義根據所學,填寫下列表格。歐洲中世紀(文藝復興前)文藝復興運動強調神權強調神性以神為中心以神學主義為核心人權人性以人為中心以人文主義為核心三、歷史意義根據所學,填寫下列表格。歐洲中世紀(文藝復興前)文藝復興運動強調神權強調神性以神為中心以神學主義為核心人權人性以人為中心以人文主義為核心神人(1)實質:是一場反對教會“神權至上”和提倡人文主義的新文化運動三、歷史意義根據所學,填寫下列表格。歐洲中世紀(文藝復興前)文藝復興運動強調神權強調神性以神為中心以神學主義為核心人權人性以人為中心以人文主義為核心神人(2)影響①促進了人們思想的大解放;②推動了歐洲文化思想領域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。課后練習1.連線2.下圖是西歐某時期流行的一首詩歌。其中蘊含的理念是(

)A.人文主義B.理性主義C.英雄主義D.平等主義A課后練習3.莎士比亞在其偉大悲劇《哈姆雷特》中將“人”比作“行為上的天使”“智慧上的天神”“宇宙的精華”“萬物的靈長”。他對“人”的比喻體現(xiàn)出的思想是(

)A.理性主義B.禁欲主義C.享樂主義D.人文主義4.“仿佛經過漫長的中世紀,沉睡的人文精神

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論