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文檔簡(jiǎn)介

以筆尖為藥,療救國人心文/魯迅分析小說主要人物阿Q的藝術(shù)形象。品味魯迅幽默而含譏、委婉而多諷、人物富于個(gè)性化的語言特色。認(rèn)識(shí)作品所揭示的國民性弱點(diǎn)及阿Q形象的當(dāng)代內(nèi)涵。教學(xué)目標(biāo)迅魯

原名周樟壽,后改名

,字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,首次以“

”為筆名,發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加

雜志工作,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。毛澤東曾評(píng)價(jià):一、知識(shí)回顧周樹人魯迅《狂人日記》“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!薄缎虑嗄辍肺念}解說1.阿Q名字的由來2.“正傳”的含義及目的二、深入探究

創(chuàng)設(shè)情境以筆尖為藥療救國人心這里是京城名醫(yī)館,《阿Q正傳》中有一位病人,他沉疴已久,亟待解救?,F(xiàn)需要我們?cè)谧魑恢嗅t(yī)專家對(duì)他進(jìn)行集中會(huì)診。預(yù)習(xí)任務(wù)單:制作病歷,了解阿Q姓名:出身:家庭成員:職業(yè):外貌:性格與嗜好:無姓無名無行狀無籍貫無固定職業(yè)“瘦伶仃”、“赤膊”“頭上有癩瘡疤”打人、罵人、賭博、耍流氓等無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)無六無雇農(nóng)挨了假洋鬼子“哭喪棒”生平第二件屈辱調(diào)戲小尼姑被罵泄憤,報(bào)仇敗在王胡手下挨打生平第一件屈辱任務(wù)一:探究行狀,分析病癥被趙太爺打閑人撩打賭徒搶打

病癥多次挨打心滿意足的得勝走了精神勝利法就是精神上獲得勝利,不是實(shí)實(shí)在在看得見的勝利,是想象的或虛幻的勝利。精神勝利方法。法即精神上獲得勝利的方法,可以是一句話,一個(gè)動(dòng)作,一種想法,等等。精神勝利法

精神勝利法,也叫阿Q主義(阿Q精神),是指一種在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折、打擊或失敗而又無法改變現(xiàn)實(shí)局面的情況下,避開現(xiàn)實(shí)生活中的失敗,換個(gè)角度,從精神上自欺自騙以求自我安慰,從而得到精神上的勝利或解脫的心理調(diào)節(jié)方法。小組探究:精神勝利法是如何發(fā)揮作用的?閑人撩打賭徒搶打趙太爺?shù)陌驼仆鹾呐鰤傺蠊碜涌迒拾襞拇蛐∧峁煤诵膯栴}:精神勝利法的表現(xiàn)?核心問題:精神勝利法的表現(xiàn)?核心問題:精神勝利法給阿Q帶來什么后續(xù)影響?自欺欺人/自傷自殘趨炎附勢(shì)/爭(zhēng)強(qiáng)好勝忘卻傷害/欺凌弱小任務(wù)二:預(yù)測(cè)病向,推知病灶思考:精神勝利法對(duì)阿Q而言是樂觀豁達(dá)的良藥還是走向滅亡的毒藥呢?良藥?毒藥?評(píng)價(jià):逃避現(xiàn)實(shí),對(duì)未來有消極意義。在過程中自輕自賤、自甘屈辱、不被尊重這是一種自我調(diào)節(jié)的方式,是事實(shí)上的失敗者。未莊世情世情表現(xiàn)人情淡薄、虛偽多貪慕權(quán)勢(shì)、勢(shì)利人們欺軟怕硬、冷漠、自私、麻木老頭子頌揚(yáng)“阿Q真能做”時(shí),阿Q正懶洋洋瘦伶仃地在他面前,別人也說不清這話是真心還是譏笑。趙太爺、錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因?yàn)槎际俏耐牡?。阿Q欺負(fù)小尼姑時(shí),酒店里的閑人大多是看客,一起哄笑,絲毫沒有幫助的意思;阿Q也在眾人的歡笑中欺負(fù)得更加有力。小結(jié):未莊是一個(gè)封建思想濃厚、世情冷漠的農(nóng)村小鎮(zhèn),人們多貪慕權(quán)勢(shì)、欺軟怕硬、冷漠自私、麻木不仁。1、阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣......”于是也心滿意足的得勝走了。(12)2、然而不到一秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝走了,他覺得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么?(17)3、但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴,熱辣辣的有些痛;打完之后,便心平氣和起來......心滿意足的得勝的躺下了。(28)他睡著了。(29)1、阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣......”于是也心滿意足的得勝走了。(12)2、然而不到一秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝走了,他覺得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么?(17)3、但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴,熱辣辣的有些痛;打完之后,便心平氣和起來......心滿意足的得勝的躺下了。(28)他睡著了。(29)阿Q自我麻痹程度越來越深任務(wù)三:開具處方,解放奴隸請(qǐng)同學(xué)們仿照古中醫(yī)藥房“四君子湯”,提煉四個(gè)關(guān)鍵詞來真正地治療“阿Q們”。補(bǔ)氣第一方京城名醫(yī)館病歷·處方箋例:一克(自信去陰霾)一克(

)兩克(

)三克(

)四可(

)善良驅(qū)冷漠

平等揚(yáng)風(fēng)氣

進(jìn)取勇突破

自信尊人格

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)小說中具有“奴性”地使用精神勝利法的是不是只有阿Q?我們身邊的阿Q:逃避現(xiàn)實(shí)的失敗者喜歡欺負(fù)更弱的弱者滿足虛榮心弄虛作假的人愛看熱鬧的吃瓜群眾在幻想中戰(zhàn)勝對(duì)手,喪失改變的動(dòng)力。自卑的人往往沉迷于幻想成功的假象中,他們像阿Q一樣欺負(fù)弱者和女性,沉溺于欺凌他人的快感中,以此來掩蓋自己內(nèi)心的脆弱。通過別人對(duì)自己的羨慕和崇拜讓自己覺得高人一等。他們未必真的相信,只是覺得好玩有趣。放棄自己的善良和同情心來適應(yīng)社會(huì)生活,這是真正地悲哀。主旨:小說通過記敘阿Q的“精神勝利法”,諷刺了以阿Q為代表的舊中國下層人民的愚昧落后和麻木不仁,揭露和批判了封建禮教、封建道德對(duì)勞動(dòng)人民的麻醉和毒害,從而表達(dá)了作者改良社會(huì)、喚醒沉睡的民眾的愿望。結(jié)語

愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令熒光一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。永路把驢繩丟地上,拍拍手,說:“俺不要了,誰要誰牽走吧?!睕]有人上前牽驢。8、請(qǐng)結(jié)合上下文分析小說劃線部分揭示了永路和眾人怎樣的心理。(4分)鏈接考試——①永路原本捏到了驢卻因“高音喇叭”的無理取鬧無法牽走驢的無奈和無意與眾人爭(zhēng)搶,但又不愉快的負(fù)氣心理;②眾人雖內(nèi)心遺憾自己沒捏到驢但也認(rèn)可抓鬮結(jié)果,認(rèn)為驢是屬于永路的,又不好意思(答猶豫、羞愧也是可以的)。(本題4分,每一點(diǎn)2分)提問形式:句子表現(xiàn)了/體現(xiàn)了人物怎樣的心情/心理狀態(tài)?√解題技巧(1)從人物描寫入手。抓住描寫人物語言、動(dòng)作、神態(tài)心理的句子,聯(lián)系上下文把握人物內(nèi)心情感,結(jié)合語境和人物的性格特點(diǎn)揣摩人物的心理活動(dòng)。(2)從環(huán)境描寫入手。結(jié)合人物活動(dòng)的具體環(huán)境或情境揣摩人物的心理變化。(3)從關(guān)鍵詞語入手。人物的心理往往

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