2021年全國新高考n卷古代詩歌陸游《示K子》解析

示兒子（陸游）

祿食無功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)？

為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付,熟讀周公七月詩。

一、詩題及作者：示兒子（陸游）

示：指教導(dǎo)?！抖Y記?檀弓下》：“國奢則示之以儉，國儉則示之以禮。"桓寬《鹽鐵論?本

議》：“夫?qū)褚缘?，則民歸厚；示民以利，則民俗薄?！?/p>

示兒子：指教導(dǎo)兒子，告誡兒子。

陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、

史學(xué)家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受

宰臣秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆

興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年，應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任

職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與四川制置使范成大相知。宋光宗繼位后，升為

禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年，宋寧宗詔陸游入京，

主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，

嘉定二年與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文具有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄

奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。詞與散文成就亦高，宋人劉克莊謂

其詞“激昂慷慨者，稼軒不能過”。有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000余首。又有《渭南文集》

50卷、《老學(xué)庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。

嘉泰三年（1203年）五月，陸游回到山陰，浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪陸游，二人促膝

長談，共論國事。辛棄疾見陸游住宅簡陋，多次提出幫他構(gòu)筑田舍，都被陸游拒絕。

嘉泰四年（1204年），辛棄疾奉召入朝，陸游作詩送別，勉勵(lì)他為國效命，協(xié)助韓僻胄謹(jǐn)慎用

兵，早日實(shí)現(xiàn)復(fù)國大計(jì)。開禧二年（1206年），韓僻胄請寧宗下詔，出兵北伐，陸游聞?dòng)崳老踩?/p>

狂。宋軍準(zhǔn)備充分，出師順利，先后收復(fù)泗州、華州等地。但韓倔胄用人失察，吳曦等里通金朝，

按兵不動(dòng)，圖謀割據(jù)。陸游詩翰多次催促，吳曦不理。不久，西線吳曦叛變，東線丘塞主和，韓優(yōu)

胄日益陷于孤立。

開禧三年（1207年）十一月，史彌遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)政變，誅X韓倔胄，遣使攜其頭往金國，訂下“嘉定

和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽到這些不幸的消息、，悲痛萬分。

嘉定二年（1209年）秋，陸游憂憤成疾，入冬后，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日（1210

年1月26日），陸游與世長辭，享年八十五歲。臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死

去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?/p>

孫子陸元廷，聞宋軍兵敗崖山憂憤而死。

曾孫陸傳義，崖山兵敗后絕食而亡。

玄孫陸天騏，在崖山戰(zhàn)斗中不屈于元，投海自盡。

詩題釋意：教導(dǎo)、告誡兒孫們。

二、首聯(lián)解析：祿食無功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？

祿食：即俸祿，食祿，指供職官府享有俸祿?！逗鬂h書Z朱暉傳》：“祿食之家，不與百姓爭利。”

唐Z韓愈《順宗實(shí)錄四》：“萬福自始從軍至卒，祿食七十年，未嘗病一日，典九郡皆有惠愛。”

無功：指于家國沒有功績，功勞。功，指功績，功勞。

我自知：指我自己心里知道、清楚，有自知之明。

汝曹：指你們。汝，指你。曹，指輩、們、類?！逗鬂h書?馬援傳》：汝曹知吾惡之甚矣，所

以復(fù)言者，施衿結(jié)檎，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。唐Z杜甫《渡江》詩：戲問垂綸客，悠悠

見汝曹。

何以：指以何，用什么。表反問語氣。《詩?大雅?瞻昂》：“天何以刺？何神不富？”

報(bào)明時(shí)：指報(bào)效圣明的時(shí)代。明時(shí)，指指政治清明的時(shí)代。古時(shí)常用以稱頌本朝。三國?魏?曹

植《求自試表》：“志欲自效于明時(shí)，立功于圣世?！?/p>

首聯(lián)釋意：子孫們啊，我為官多年，然于家于國沒有做出半點(diǎn)功績，九州分裂至今，我卻寸功未建，

內(nèi)心憂憤、慚愧，我心自知，痛不能寐……然而，我的孩子們啊，你們又用什么來報(bào)效圣明的朝代？

三、頷聯(lián)解析：為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。

為農(nóng)為士：指躬耕隴畝，成為平民百姓，或出仕朝廷，為官一方。

亦奚異：指又有什么不同，又有什么分別呢？

事國事親：指侍奉家國，侍奉親人?！对里w訴冤》：岳飛者，南宋抗金名將也。為奸人秦檜所

X,魂赴天庭，訴冤于靈霄殿。飛曰：“吾事君以忠，事親以孝。以血肉之軀往來于刀林箭雨之中，

未敢自恤？任人唯才是舉，用事唯命是從。扶社稷于將傾，拯生靈于涂炭，士民之有識(shí)者，云集麾

下。繩兀術(shù)，搗黃龍，迎二帝有回矣。心之竭誠，人神共鑒。孰料忠而被謗，信而見疑，為奸人害，

如是正氣不張，則良善何恃？"帝命拘檜，庭杖而死。跆拳道宣誓精神：“誓國以忠，誓親以孝，

誓友以信，臨戰(zhàn)不退，X身有責(zé)?！?/p>

惟不斯：只有不欺騙，忠心耿耿。惟，同“唯”，只。不欺，指不騙瞞，忠誠。

頷聯(lián)釋意：不論是成為平民百姓，躬耕隴畝，還是出仕朝廷，為官一方，你們都要做到事國以忠，

事親以孝，不欺瞞，不證騙，內(nèi)心坦坦蕩蕩，忠貞不二，至誠至善。

四、頸聯(lián)解析：道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。

道在：指大道在。道，指方法、道義等。

六經(jīng)：指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》的合稱，始見于《莊子.天運(yùn)篇》。

是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。這六部經(jīng)典著作的全名依次為《詩經(jīng)》《書經(jīng)》（即《尚

書》）《儀禮》《易經(jīng)》（即《周易》）《樂經(jīng)》《春秋》。此處以“六經(jīng)”代指各類書本，亦指書

中的智慧。

寧有盡：難道有窮盡和極限。寧，指豈，難道。如“王侯將相寧有種乎？”盡，指盡頭，極限。

躬耕百畝：指親自勤奮耕種廣闊農(nóng)田。躬耕，指親自耕種。諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，

躬耕于南陽?！卑佼€，指一百畝土地。亦泛指廣闊之地。《周禮?地官?大司徒》：“不易之地家

百晦。”鄭玄注：“晦，古‘畝'字?！?/p>

頸聯(lián)釋意：兒孫們啊，天下大道，都在《六經(jīng)》之書里，學(xué)貫古今，取法先圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪里有

盡頭，千萬不要自滿。勤儉持家，親自耕種，天成以時(shí)，百畝之地，可讓全家人幸福溫飽，沒有饑

寒。

五、尾聯(lián)解析：最親切處今相付，熟讀周公七月詩。

最親切處：指最親密、最關(guān)心、最重要的地方。

今相付：指如今托咐、囑咐你們。成語“披心相付”，指真心待人?！稌x書?慕容垂載記》：

“獻(xiàn)血斷金，披心相付?！?/p>

熟讀：指熟記、朗誦。

周公：（生卒年不詳），姬姓，名旦。西周開國元?jiǎng)?，杰出的政治家、軍事家、思想家、教?/p>

家，“元圣”、儒學(xué)先驅(qū)，周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟。采邑在周，故稱周公。封于曲

阜，留朝執(zhí)政，長子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公攝政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，聯(lián)合殷貴

族武庚和東夷反叛。他率師東征，平定叛亂，滅奄（今山東曲阜東）后大舉分封諸侯，營建成周洛

邑（今河南洛陽）。又制禮作樂，為西周典章制度的主要?jiǎng)?chuàng)制者，主張“明德慎罰”，以“禮”治

國，奠定了“成康之治”的基礎(chǔ)。周公一生的功績被《尚書大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷,

三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮樂，七年致政成王?！毖哉撘娪凇渡袝分洞笳a》

《康誥》《多士》《無逸》《立政》諸篇。

七月詩：指《豳風(fēng)?七月》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩反映了周

代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況和農(nóng)民的日常生活情況，不僅有重要的歷史價(jià)值，同時(shí)也是一首杰出的敘事

兼抒情的名詩。詩共八章。第一章從歲寒寫到春耕開始；第二章寫婦女蠶桑；第三章寫布帛衣料的

制作；第四章寫獵取野獸；第五章寫一年將盡，為自己收拾屋子過冬；第六章寫采藏果蔬和造酒，

這都是為公家的，為自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之類；第七章寫收成完畢后為公家做修屋或室

內(nèi)工作，然后修理自家的茅屋；末章寫鑿冰的勞動(dòng)和一年一次的年終燕飲。全詩通篇用“賦”的手

法，圍繞著一個(gè)“苦”字，按照季節(jié)的先后，從年初寫到年終，從種田養(yǎng)蠶寫到打獵鑿冰，反映了

一年四季多層次的工作面和高強(qiáng)度的勞動(dòng)，語言樸實(shí)無華，完全是用鋪敘的手法寫成的，語調(diào)凄切

清苦，仿佛是在哭吟著一部沉重的歷史。詳見附錄。

尾聯(lián)釋意：兒孫們??！如今，我把我最關(guān)心、最重要的事情囑咐你們，切記一定要熟記背誦周公的

七月詩??！周公為國為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血。好好學(xué)習(xí)周公的七月詩，勤儉耕種，發(fā)奮讀

書，報(bào)效家國。

六、綜合釋意

詩題釋意：教導(dǎo)、告誡兒孫們。

首聯(lián)釋意：子孫們啊，我為官多年，然于家于國沒有做出半點(diǎn)功績，九州分裂至今，我卻寸功

未建，內(nèi)心憂憤、慚愧，我心自知，痛不能寐……然而，我的孩子們啊，你們又用什么來報(bào)效圣明

的朝代？

頷聯(lián)釋意：不論是成為平民百姓，躬耕隴畝，還是出仕朝廷，為官一方，你們都要做到事國以

忠，事親以孝，不欺瞞，不謳騙，內(nèi)心坦坦蕩蕩，忠貞不二，至誠至善。

頸聯(lián)釋意：兒孫們啊，天下大道，都在《六經(jīng)》等書里，學(xué)貫古今，取法先圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪

里有盡頭，千萬不要自滿。勤儉持家，親自耕種，天成以時(shí)，百畝之地，可讓全家人幸福溫飽，沒

有饑寒。

尾聯(lián)釋意：兒孫們啊！如今，我把我最關(guān)心、最重要的事情囑咐你們，切記一定要熟記背誦周

公的七月詩??！周公為國為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血。好好學(xué)習(xí)周公的七月詩，勤儉耕種，發(fā)

奮讀書，報(bào)效家國。

七、主旨解析

王子文曰：“陸放翁之家風(fēng)，其出于此乎？”

陸放翁雖壯志未酬，憂憤而逝，然其一生可歌可泣，坦坦蕩蕩。其家國之情，永載史冊；其大

義氣節(jié)，萬丈光芒；其教子家風(fēng)，萬世流長。放翁之后，其孫陸元廷，聞宋軍兵敗崖山憂憤而死。

其曾孫陸傳義，于崖山兵敗后絕食而亡。其玄孫陸天騏，于崖山之戰(zhàn)中寧死不屈，投海自盡。一門

忠烈，肝膽可鑒。

,謂以繼家風(fēng)，何以教子孫？陸放翁《示兒孫》一篇，可以為見！

一者，以身作責(zé)而為之，其一生之所為，當(dāng)為后世之榜樣、之楷模，以言行而化育。

二者，為國以忠，為親以孝。忠孝乃自古治國之本。忠者，國之命脈；孝者，民之風(fēng)尚。自古

不忠不孝者，奸詐之徒，虛偽之輩，國亂之源，人主必自省之。

三者，勤儉持家，躬耕隴畝。發(fā)憤讀書，以安社稷。勤儉乃立身之本，耕讀為保家之基。勤奮

有為，詩書無崖，寬容有度，謙遜以虛，奮發(fā)向上，積極而進(jìn)。

四者，法乎先圣，以修身立事，不論于農(nóng)于士，至善至誠。心懷家國，永存社稷！

家風(fēng)者，謂門風(fēng)也！世代相傳之風(fēng)尚，一家之風(fēng)氣。家風(fēng)者，價(jià)值之準(zhǔn)則；家風(fēng)者，道德之精

神；家風(fēng)者，民族之根本；家風(fēng)者，文明之力量！

中華好家風(fēng)，源遠(yuǎn)流長，萬世榮昌。

八、附：國風(fēng)豳風(fēng)?七月

1、詩歌原文：

七月流火，九月授衣。一之日蹙發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。三之日于粗，四之日

舉趾。同我婦子，磕彼南畝，田峻至喜。

七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采

繁祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。

七月流火，八月崔葦。蠶月條桑，取彼斧新，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴母乳八月載績。載

玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

四月秀墓，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕葬。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同,

載績武功，言私其兼，獻(xiàn)耕于公。

五月斯蠢動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹室熏

鼠，塞向母戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。

六月食郁及英，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)?。七月食瓜，八?/p>

斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。

九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穆，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于

茅，宵爾索知。亟其乘屋，其始播百谷。

二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，

曰X羔羊。躋彼公堂，稱彼兜觥，萬壽無疆。

2、參考譯文：

七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。十一月北風(fēng)勁吹，十二月寒氣襲人。沒有好衣沒粗衣，怎

么度過這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。帶著妻兒一同去，把飯送到向陽的土地上去，

田官十分高興。

七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。春天陽光暖融融，黃鵬婉轉(zhuǎn)唱著歌。姑娘提著深竹筐，一

路沿著小道走。伸手采摘嫩桑葉，春來日子漸漸長。人來人往采白蒿，姑娘心中好傷悲，害怕要隨

貴人嫁他鄉(xiāng)。

七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來鋒利的斧頭。砍掉高高長枝條，攀

著細(xì)枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻(xiàn)給貴人

做衣裳。

四月遠(yuǎn)志結(jié)了籽，五月知了陣陣叫。八月田間收獲忙，十月樹上葉子落。十一月上山獵貉，獵

取狐貍皮毛好，送給貴人做皮襖。十二月獵人會(huì)合，繼續(xù)操練打獵功。打到小豬歸自己，獵到大豬

獻(xiàn)王公。

五月蚱螭彈腿叫，六月紡織娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月來到屋檐下。九月蟋蟀進(jìn)門口，十

月鉆進(jìn)我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。嘆我妻兒好可憐，歲末將過新年到，遷入這屋

把身安。

六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻谷。釀成春酒美又香，為

了主人求長壽。七月里面可吃瓜，八月到來摘葫蘆。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，養(yǎng)活農(nóng)夫

把心安。

九月修筑打谷場，十月莊稼收進(jìn)倉。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。嘆我農(nóng)夫真辛苦，莊

稼剛好收拾完，又為官家筑宮室。白天要去割茅草，夜里趕著搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得

種百谷。

十二月鑿冰沖沖，正月搬進(jìn)冰窖中。二月開初祭祖先，獻(xiàn)上韭菜和羊羔。九月寒來始降霜，十

月清掃打谷場。兩槽美酒敬賓客，宰X羊羔大家嘗。登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人，齊聲高呼

壽無疆。

3、創(chuàng)作北景：

《豳風(fēng)?七月》的主旨，《毛詩序》認(rèn)為是“陳后稷、先公風(fēng)化之所由，致王業(yè)之艱難”；陳

奐《詩毛氏傳疏》則認(rèn)為是“周公遭管蔡之變而作”。崔述《豐鎬考信錄》認(rèn)為：“此詩當(dāng)為大王

以前豳之舊詩，蓋周公述之以戒成王，而后世因誤為周公所作耳?！狈接駶櫋对娊?jīng)原始》也說：“《豳》

僅《七月》一篇所言皆農(nóng)桑稼嵇之事。非躬親隴畝，久于其道者，不能言之親切有味也如是。周公

生長世胄，位居冢宰，豈暇為此？且公劉世遠(yuǎn)，亦難代言。此必古有其詩，自公始陳王前，俾知稼

稿艱難，并王業(yè)所自始，而后人遂以為公作也?！薄稘h書?地理志》云：“昔后稷封麓，公劉處豳，

太王徙岐，文王作郡，武王治鎬，其民有先王遺風(fēng)，好稼嵇，務(wù)本業(yè)，故豳詩言農(nóng)桑衣食之本甚備?！?/p>

據(jù)此，此篇當(dāng)作于西周初期，即公劉處豳時(shí)期，彼時(shí)周之先民還是一個(gè)農(nóng)業(yè)部落，其作者當(dāng)是部落

中的成員。

4、整體賞析：

《豳風(fēng)?七月》是《詩經(jīng)?國風(fēng)》中最長的一首詩。此詩反映了周部落一年四季的勞動(dòng)生活，

涉及到衣食住行各個(gè)方面。因?yàn)樗淖髡呤遣柯涑蓡T，所以口吻酷肖，角度極準(zhǔn)，從各個(gè)側(cè)面展示

了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗畫，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染績、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，

無所不寫。

詩從七月寫起，按農(nóng)事活動(dòng)的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個(gè)畫面。詩中使用的是周

歷。周歷以夏歷（今之農(nóng)歷，一稱陰歷）的十一月為正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、

六月，皆與夏歷相同?！耙恢铡薄岸铡薄叭铡薄八闹铡?，即夏歷的十一月、十二月、

一月、二月。皮錫瑞《經(jīng)學(xué)通論》云：“此詩言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其

名不改其實(shí)?！贝髡稹睹嵲娍甲C》亦指出：周時(shí)雖改為周正（以農(nóng)歷十一月為正月歲首），但民

間農(nóng)事仍沿用夏歷。

首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動(dòng)者全年的生活，一下子把讀者帶進(jìn)那個(gè)凄苦艱辛的歲月。同

時(shí)它也為以后各章奠定了基調(diào)，提示了總綱。朱熹《詩集傳》云：“此章前段言衣之始，后段言食

之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終后段之意?！痹诮Y(jié)構(gòu)上如此安排，確是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。

所謂“衣之始”“食之始”，實(shí)際上指農(nóng)業(yè)社會(huì)中耕與織兩大主要事項(xiàng)。這兩項(xiàng)是貫穿全篇的主線。

首章是說九月里婦女“桑麻之事已畢，始可為衣”。十一月以后便進(jìn)入朔風(fēng)凜冽的冬天，農(nóng)夫們連

粗布衣衫也沒有一件，怎么能度過年關(guān)，故而發(fā)出“何以卒歲”的哀嘆?？墒谴禾煲坏?，他們又整

理農(nóng)具到田里耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動(dòng)很賣力，不由得面露喜色。民間詩人

以粗線條勾勒了一個(gè)框架，當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的整體風(fēng)貌已呈現(xiàn)在讀者面前。以后各章便從各個(gè)側(cè)面、

各個(gè)局部進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫。

詩的二、三章情調(diào)逐漸昂揚(yáng)，色調(diào)逐漸鮮明。明媚的春光照著田野，鶯聲昉財(cái)。背著筐兒的婦

女，結(jié)伴兒沿著田間小路去采桑。她們的勞動(dòng)似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：“女心傷悲，殆

及公子同歸?！笔渍隆疤锞料病保琜13]只是以輕輕的一筆點(diǎn)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系，這

里便慢慢地加以展開?！肮印保撜叨嘀^豳公之子。豳公占有大批土地和農(nóng)奴，他的兒子們對農(nóng)

家美貌女子也享有與其“同歸”的特權(quán)。這里似乎讓讀者看到漢樂府《秋胡行》和《陌上?！返挠?/p>

子，雖然那是千年以后的事，但生活中的規(guī)律往往也會(huì)出現(xiàn)某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們

擔(dān)心人身的不自由；姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔(dān)心勞動(dòng)果實(shí)為他人所占有：“八月載績，載

玄載黃，我朱孔陽，為公子裳?！彼齻兛棾鑫孱伭慕z綢，都成了公子身上的衣裳，正如宋人張

俞的《蠶婦》詩所說：“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！?/p>

四、五兩章雖從“衣之始”?條線發(fā)展而來，但亦有發(fā)展變化?！靶懵?、“鳴蜩”，帶有起

興之意，下文重點(diǎn)寫狩獵。他們打下的狐貍，要“為公子裘”；他們打下的大豬，要貢獻(xiàn)給豳公，

自己只能留下小的吃。這里再一次描寫了當(dāng)時(shí)的階級(jí)關(guān)系。五章著重寫昆蟲以反映季節(jié)的變化，由

蟋蟀依人寫到寒之將至，筆墨工細(xì)，繪影繪聲，饒有詩意?！对娂瘋鳌吩疲骸八勾?、莎雞、蟋蟀，

一物隨時(shí)變化而異其名。動(dòng)股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也?！痹佄镏鳎绱思?xì)膩，

令人驚嘆?！榜分涎蟆币韵滤木洌瑢戅r(nóng)家打掃室內(nèi)，準(zhǔn)備過冬，在結(jié)構(gòu)上“亦以終首章前段御寒

之意”。

六、七、八章，承“食之始”一條線而來，好像一組連續(xù)的電影鏡頭，表現(xiàn)了農(nóng)家樸素而安詳

的生活：六、七月里他們“食郁（郁李）及英”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八

月里，他們打棗子，割葫蘆。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽?？墒羌Z食剛剛進(jìn)倉，又得

給老爺們營造公房，與上面所寫的自己的居室的破爛簡陋適成鮮明對比?！爸銎浴?、“納禾稼”，

寫一年農(nóng)事的最后完成。正如《詩集傳》引呂氏所云：”此章（第七章）終始農(nóng)事，以極憂勤艱難

之意?！?/p>

到了最后一章，也就是第八章，詩人用較愉快的筆調(diào)描寫了這個(gè)村落宴飲稱觴的盛況。一般論

者以為農(nóng)夫既這么辛苦，上頭又有田官監(jiān)督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格“躋彼公

堂，稱彼兜觥”。其實(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，即使在封建社會(huì)的中期，農(nóng)民年終時(shí)也相互邀飲，如宋代秦

觀《田居四首》所寫：“田家重農(nóng)隙，翁嫗相邀迓。班坐酗酒醪，一行三四謝?！标懹巍队紊轿鞔濉?/p>

詩也說：“莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！薄夺亠L(fēng)?七月》所寫上古社會(huì)的西周村落生活，

農(nóng)閑之時(shí)，舉酒慶賀，也是情理中事。

中國古代詩歌一向以抒情詩為主，敘事詩較少。這首詩卻以敘事為主，在敘事中寫景抒情，形

象鮮明，詩意濃郁。通過詩中人物娓娓動(dòng)聽的敘述，又真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場面、生活圖景和

各種人物的面貌，以及農(nóng)夫與公家的相互關(guān)系，構(gòu)成了西周早期社會(huì)一幅男耕女織的風(fēng)俗畫?！对?/p>

經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種，這首詩正是采用賦體，“敷陳其事”，“隨物賦形”，反映了

生活的真實(shí)。讀者仔細(xì)吟誦其中任何一章，都會(huì)有這樣的感覺。這首詩還體現(xiàn)了風(fēng)雅頌相結(jié)合的特

點(diǎn)。全詩隨著敘事的需要用風(fēng)用雅或用頌。三者結(jié)合起來運(yùn)用，就形成了此詩樸實(shí)清新的風(fēng)格、文

雅華美的特點(diǎn)和莊重頌禱的特征。

5、名家點(diǎn)評(píng)：

漢代鄭玄：“自七月在野，至十月