～2024學(xué)年度高中同步月考測(cè)試卷（三）高一語(yǔ)文測(cè)試模塊：必修下冊(cè)考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：人教版必修下冊(cè)第五、六單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。《聊齋志異》中描寫文士治生生態(tài)的篇章雖不像《儒林外史》那樣集中，但前者所涉及文士治生的描寫，如描寫處館授徒和文人經(jīng)商的情形，卻非常細(xì)膩和深刻。在文言小說中，文士治生的描寫多是依附于小說人物形象塑造和故事情節(jié)構(gòu)建的需要，有的甚至附以神異色彩，并沒有以之為小說描寫的重點(diǎn)，在小說中僅起到鋪墊作用，像《聊齋志異》這樣描寫文士治生的實(shí)不多見。我們不能忽視《聊齋志異》中的文士治生描寫，因?yàn)樗环矫娣从沉酥袊?guó)古代下層文士的生活狀態(tài)，另一方面蒲松齡自身的治生生涯和感悟也為創(chuàng)作《聊齋志異》注入了活力?！读凝S志異》中所描寫的文士治生，主要集中在處館、經(jīng)商兩個(gè)方面，其次也對(duì)文士傭書、書畫治生進(jìn)行了描寫，這四種途徑也是明清文士從事治生所常采用的手段?！读凝S志異》對(duì)前兩種文士治生途徑不吝筆墨，對(duì)后兩種文士治生途徑也進(jìn)行了簡(jiǎn)要描寫，從而對(duì)文士治生生態(tài)予以展現(xiàn)?！爸紊保赐ㄟ^授徒、游幕、行醫(yī)、問卜、業(yè)農(nóng)、經(jīng)商等手段謀生。古代士大夫一向注重治生，《解經(jīng)卷第七·述而第七》有言：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！闭J(rèn)為治生求富是很正當(dāng)?shù)男枨螅词箯氖乱恍┑唾v的行業(yè)也無(wú)所謂；如果做不到治生求富，也可從事個(gè)人的興趣愛好。文士從事治生活動(dòng)，可上溯春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如子貢、范蠡等都是文士治生的典型代表。到南宋時(shí)，以陳亮、葉適等人為代表的永嘉永康事功學(xué)派興起，他們主張“農(nóng)商并重”和“功利并舉”，與朱熹等人所代表的傳統(tǒng)理學(xué)觀念發(fā)生了激烈碰撞和沖突，被朱熹等理學(xué)家視為“功利之學(xué)”而大加鞭伐，也進(jìn)而引起眾多文人對(duì)義、利何者為重的思考，即義利之辯。及至元代，理學(xué)家許衡明確提出了“為學(xué)者，治生最為先務(wù)”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為治生應(yīng)是學(xué)者首先要解決的現(xiàn)實(shí)問題，治生是治學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有解決了治生這個(gè)問題，才不至于妨礙治學(xué)和自身的品行修為。這種觀念奠定了文人的治生理論，深深地影響了明清學(xué)者，不少明清文人對(duì)許衡的這種治生思想進(jìn)行繼承和延伸，形成了很有學(xué)理性的明清文人治生思想。明清兩代，科舉制度日益完備，眾多文人孜孜以求于科試中第。雖然科舉中試名額較之前代不斷增加，但相對(duì)于不斷增長(zhǎng)的文士數(shù)量，中試比例卻日益下降。生計(jì)問題擺在了眾多未仕士子面前，成為不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問題。尋求適合自己的謀生之道顯得尤為迫切和重要。明清時(shí)期，文人治生的現(xiàn)象較之前代更為普遍，涉及的治生領(lǐng)域日益集中，記載文士治生的文獻(xiàn)資料較之前代更加繁多，這顯示出明清文士治生的普遍性。蒲松齡《卷堂文》中有云：“學(xué)以致圣為先，不可無(wú)謀食之計(jì)?！边@從側(cè)面體現(xiàn)出蒲松齡的治生觀念與元代許衡“為學(xué)者，治生最為先務(wù)”的治生觀念一脈相承。蒲松齡的一生，與治生密切關(guān)聯(lián)。家道中落后，蒲松齡面臨著嚴(yán)重的生計(jì)問題，他不得不一邊備考，一邊治生，為家計(jì)奔波四方，勞碌一生。他不僅在科場(chǎng)上屢遭敗績(jī)，而且在治生所得上也是捉襟見肘。科試無(wú)成和生計(jì)所迫如同兩座大山一樣，重重地壓在了他的身上，令他愁苦異常。蒲松齡這種窘態(tài)使他難以做到像中國(guó)古代，特別是明中期以來的所謂“山人”那樣能脫離世俗，率性而為，不以功名為念。這種貧窘之態(tài)令他對(duì)人生感悟甚深，故而蒲松齡在其作品中，經(jīng)常抒發(fā)自己窮愁苦悶的情懷。數(shù)十年的離家外出治生生涯，使蒲松齡對(duì)文士治生的迫切性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，因此《聊齋志異》中所描寫的文士治生情形顯得細(xì)致而深刻。蒲松齡在《聊齋志異》中，用不少筆墨描寫了文士治生。他所描摹的文士治生主要集中于處館授徒、經(jīng)商兩個(gè)方面，另外也對(duì)傭書自給、文士書畫治生予以描寫。一方面，真實(shí)反映了明清時(shí)期的文士治生生態(tài)。明清文人治生現(xiàn)象較前代尤為普遍，有些文人為治生對(duì)薪酬不再遮遮掩掩，明碼標(biāo)價(jià)，這在江南一帶尤為突出。正統(tǒng)文人開始理解和尊重文士治生，社會(huì)風(fēng)氣也隨之發(fā)生了巨變。另一方面，揭示了下層文士面臨的艱難處境。下層文人多因家貧不得不為生計(jì)而治生，面臨的窘?jīng)r令人心酸。一些文人開始以詩(shī)文詞訴說這種艱辛，如明代唐寅、清代鄭板橋等，或作“貧士吟”類自嘲，或作反映科舉制度下下層文人窘?jīng)r的篇章，這都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。蒲松齡一生困頓科場(chǎng)，為生計(jì)辛苦治生數(shù)十年的經(jīng)歷和對(duì)此的深切感悟，為《聊齋志異》文士治生的摹寫注入了活力。《聊齋志異》所描寫的文士治生情形，有的著墨不多，有的進(jìn)行細(xì)致摩畫，反映了小說作者的取舍有別：對(duì)于自己很有感悟的治生情形，如處館授徒和文人經(jīng)商進(jìn)行細(xì)致描寫，這恐怕與蒲松齡的治生經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。蒲松齡處館授徒數(shù)十年，這些長(zhǎng)時(shí)間的治生經(jīng)歷自然在他心中留下了不可磨滅的影子。研究《聊齋志異》中的文士治生和蒲松齡的治生情形，有助于我們深入把握《聊齋志異》中所表現(xiàn)出的文人生活史，也有助于我們深入了解蒲松齡的心路歷程。（摘編自徐永斌《論〈聊齋志異〉的文士治生生態(tài)》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《聊齋志異》中描寫文士治生的篇章不像《儒林外史》那樣集中，但前者中有些文士治生情形的描寫細(xì)膩而深刻。B．文士從事治生常采用的手段有在私塾中教書、經(jīng)營(yíng)商業(yè)、受人雇傭抄書、作書畫售賣四種途徑，前兩種更為廣泛。C．古代士大夫注重治生，有些人認(rèn)為治生求富是正當(dāng)需求，可以從事一些低賤的行業(yè)，也可以從事個(gè)人的興趣愛好。D．蒲松齡一邊備考，一邊治生，這樣的經(jīng)歷讓蒲松齡對(duì)人生有了更深的感悟，也成為其創(chuàng)作的素材和作品內(nèi)容。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．中國(guó)文學(xué)作品中描寫文士從事治生活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可上溯春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，明清時(shí)期文人治生則更加普遍。B．蒲松齡繼承了許衡“治生應(yīng)是學(xué)者首先要解決的現(xiàn)實(shí)問題”的觀點(diǎn)，認(rèn)為治學(xué)需要“致圣”，也需要考慮“謀食之計(jì)”。C．明清時(shí)有些文人為治生對(duì)薪酬不再遮遮掩掩，一定程度上反映出社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，正統(tǒng)文人開始理解、尊重文士治生。D．想要深入把握《聊齋志異》中展現(xiàn)的文人生活史及其作者的心路歷程，可以借助對(duì)《聊齋志異》中文士治生的研究。3．下列對(duì)原文有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章第四段主要以時(shí)間為序，分析了文士治生現(xiàn)象的發(fā)展與變化，思路清晰。B．“如同兩座大山一樣”運(yùn)用比喻，生動(dòng)展現(xiàn)“科試無(wú)成”“生計(jì)所迫”給蒲松齡帶來的壓力。C．文章第七段以明代唐寅、清代鄭板橋的創(chuàng)作為例，體現(xiàn)一些文人用詩(shī)文詞訴說生活的艱辛。D．文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)地組織材料分析《聊齋志異》中的文士治生生態(tài)。4．請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括“文士治生生態(tài)”的內(nèi)涵。（4分）答：________________________________________________________________________5．請(qǐng)根據(jù)文章有關(guān)觀點(diǎn)，分析下面《聊齋志異》中文士治生描寫的作用。（6分）【相關(guān)材料】（1）河間府有個(gè)姓徐的書生，在恩村當(dāng)私塾先生。進(jìn)了臘月，徐生放寒假回家，路上遇見一位老者。老者說：“我叫施敬業(yè)，有個(gè)外甥，想找個(gè)好老師，先生若屈尊到我家來，報(bào)酬比恩村的多一倍?！毙焐o謝說與恩村有約，應(yīng)守信用。（2）施家孩子不愿念書，徐生批評(píng)他，孩子母親還常講情。徐生生氣地說：“你由著兒子懶，又要求我把孩子教好，我不干了！”徐生離開施家，覺得門很窄小，走了幾步，射來了陽(yáng)光，才發(fā)現(xiàn)自己是從一座塌陷的土疙瘩中出來。四下看看，荒涼得很，原來是座古墓。徐生非常害怕，又感激施家待他的仁義，便用施家賞給的金子雇人給墳?zāi)古嗔送?，在周圍種上樹才回家去了。答：________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：八千歲汪曾祺他是靠八千錢起家的，所以大家背后叫他八千歲。如果他不是一年到頭穿了那樣一身衣裳，也許大家就不會(huì)叫他八千歲了。他總是一身老藍(lán)布，年復(fù)一年。有些地方已經(jīng)洗得露了白色，打了許多補(bǔ)丁。長(zhǎng)度一律離腳面一尺。八千歲有八千歲的道理，衣取蔽體，下面的一截沒有用處，要那么長(zhǎng)干什么？八千歲開米店。店堂里一塊豎匾：“食為民天”。豎匾兩側(cè)，貼著兩個(gè)字條，“僧道無(wú)緣，概不做保”。和尚來化緣，一看“僧道無(wú)緣”四個(gè)字，也就很知趣地走開了。不但僧道無(wú)緣，連叫花子也“概不打發(fā)”。叫花子知道不管怎樣軟磨硬泡，也不能從八千歲身上拔下一根毛來，也就都“別處發(fā)財(cái)”。八千歲每天的生活非常單調(diào)。量米、看稻樣，沒什么事的時(shí)候，他就到后面看碾坊。這年頭大部分米店都已經(jīng)不用碾子，改用機(jī)器軋米了，八千歲卻還用這種古典的方法生產(chǎn)。他舍不得這副碾子，舍不得這五匹大騾子。他不看戲，不打牌，不抽煙，不喝酒，食譜非常簡(jiǎn)單，頓頓都是頭糙紅米飯。菜是一成不變的熬青菜，有時(shí)放兩塊豆腐。稻倉(cāng)里有許多麻雀，宋侉子有時(shí)拿掃帚攔空一撲，能撲下十幾只，說這是下酒的好東西。八千歲可不吃這種東西，有什么吃頭！八千歲萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，他會(huì)碰上一個(gè)八舅太爺。八舅太爺是個(gè)無(wú)賴?yán)俗?。初中畢業(yè)后，上了一年美專，都沒上完。后來混進(jìn)了軍隊(duì)，在軍隊(duì)中很“兜得轉(zhuǎn)”?？箲?zhàn)軍興，軍事第一，他到了哪里就成了這地方的最高軍政長(zhǎng)官，只要他一拍桌子，罵一聲“漢奸”，就可以拉出去槍斃，沒人敢惹他。他還很風(fēng)雅。誰(shuí)家有好字畫古董，有借無(wú)還。他也不白要你的，會(huì)送一張他自己畫的畫跟你換。過了兩天，八舅太爺派兵把八千歲“請(qǐng)”去了。八千歲只來得及跟兒子說一句：“趕快找宋大伯去要主意！”宋侉子一了解，案情相當(dāng)嚴(yán)重，是“資敵”。八千歲有幾船稻子，運(yùn)到仙女廟去賣，被八舅太爺?shù)牟肯虏楂@了。仙女廟是敵占區(qū)，別的糧商都是事前打通關(guān)節(jié)，八千歲沒有花這筆錢。宋侉子知道這是非花錢不能了事的，就轉(zhuǎn)彎抹角地問?！爸辽俚昧P一千塊現(xiàn)大洋?！彼钨ㄗ诱f：“他拿不出。你看看他穿的這身！”“包子有肉，不在褶兒了?？茨愕拿孀?，少要他二百！他能花八百塊錢買兩匹騾子，還不能花八百塊錢買一條命嗎！”宋侉子勸八千歲不要舍命不舍財(cái)。八千歲說：“你作主吧。我一輩子就你這么個(gè)信得過的朋友！”說著就落了兩滴眼淚。宋侉子心里也酸酸的。宋侉子請(qǐng)八千歲的兩個(gè)同行出面做保，叫八千歲兒子帶了八百塊現(xiàn)大洋，把八千歲保了出來，勸他：“算了，不就是八百塊錢嗎？看開一點(diǎn)?！卑饲q心想，畢竟少花了兩百，又覺得有些欣慰，好像他憑空撿到兩百塊錢似的。八舅太爺接到命令要調(diào)防。他要辦一桌滿漢全席，在荷花亭子里吃它一整天！消息傳遍全城，大家都很感興趣，因?yàn)檫@是多年沒有的事了。趙廚房到八千歲的米店買米，八千歲就問：“有多少道菜？”“一百二十道?！薄鞍?？！”“你沒事過來瞧瞧?！卑饲q真還過去看了：燒乳豬、叉子烤鴨、八寶魚翅、鴿蛋燕窩……八千歲真是開了眼了，一面看，一面又掉了幾滴淚：這是吃我哪！八千歲回家就用一盆水把“僧道無(wú)緣”“概不做?！钡淖謼l刮下來。做了一身長(zhǎng)袍，長(zhǎng)短與常人相同，把老藍(lán)布換了下來。晚茶的時(shí)候，兒子給他拿了兩個(gè)燒餅來，八千歲往帳桌上一拍，大聲說：“給我去叫一碗三鮮面！”（有刪改）文本二：那一日早上，嚴(yán)監(jiān)生吃過藥，聽著蕭蕭落葉打得窗子響，自覺得心里虛怯，長(zhǎng)嘆了一口氣，把臉朝床里面睡下。趙氏從房外同兩位舅爺進(jìn)來問病，就辭別了到省城里鄉(xiāng)試去。嚴(yán)監(jiān)生叫丫鬟扶起來勉強(qiáng)坐著。王德、王仁道：“好幾日不曾看妹丈，原來又瘦了些——喜得精神還好?！眹?yán)監(jiān)生請(qǐng)他坐下，說了些恭喜的話，留在房里吃點(diǎn)心，就講到除夕晚里這一番話，叫趙氏拿出幾封銀子來，指著趙氏說道：“這到是她的意思，說姐姐留下來的一點(diǎn)東西，送與二位老舅添著做恭喜的盤費(fèi)。我這病勢(shì)沉重，我死之后，懇請(qǐng)二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一生，終日受大房①里的氣！”二位接了銀子，謝了又謝，又說了許多的安慰的話，作別去了。自此，嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個(gè)侄子穿梭地過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥兒插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。（節(jié)選自吳敬梓《儒林外史》）【注】①大房：指嚴(yán)監(jiān)生的哥哥嚴(yán)貢生。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文本一第一段交代了“八千歲”名稱的由來：八千歲是靠八千錢起家的，同時(shí)又從著裝上展現(xiàn)了八千歲的吝嗇形象。B．文本一中八舅太爺要在荷花亭辦滿漢全席，“消息傳遍全城，大家都很感興趣”，突顯了當(dāng)時(shí)普通百姓的麻木愚昧。C．文本二中寫嚴(yán)監(jiān)生“聽著蕭蕭落葉打得窗子響”，既交代了時(shí)間，又暗示嚴(yán)監(jiān)生的病情愈發(fā)嚴(yán)重，身體一日不如一日。D．文本二中嚴(yán)監(jiān)生“伸著兩個(gè)指頭”，只有趙氏明白嚴(yán)監(jiān)生是在擔(dān)心燈盞里點(diǎn)著的兩莖燈草會(huì)費(fèi)油，讓挑掉一莖。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文本一第三段連用四個(gè)“不”，細(xì)致地描述了八千歲的食譜，體現(xiàn)其生活的單調(diào)、儉省。B．文本一中宋侉子勸八千歲，“心里也酸酸的”，反映出宋侉子對(duì)八千歲遭受欺壓的同情。C．文本二中“懇請(qǐng)二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大”，通過語(yǔ)言描寫展現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生關(guān)愛孩子的形象。D．文本二第二段中補(bǔ)敘大侄子、二侄子詢問嚴(yán)監(jiān)生伸出兩個(gè)指頭的含義，豐富了文章內(nèi)容。8．文本一作者設(shè)置了多處照應(yīng)，試舉出兩組并分析其作用。（4分）答：___________________________________________________________________________9．反映社會(huì)生活是小說的目的之一。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩篇文本在反映社會(huì)生活的內(nèi)容上有何異同。（6分）答：___________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任在外將蒙毅常居中參謀議名為忠信故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)。趙高者，生而隱宮。始皇聞其強(qiáng)力，通于獄法，舉以為中車府令，使教胡亥決獄。胡亥幸之。趙高有罪，始皇使蒙毅治之。毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。趙高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃說胡亥，請(qǐng)?jiān)p以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子。胡亥然其計(jì)。趙高曰：“不與丞相謀，恐事不能成?！蹦艘娯┫嗨乖唬骸吧腺n長(zhǎng)子書及符璽，皆在胡亥所。定太子，在君侯與高之口耳。事將何如？”斯曰：“安得亡國(guó)之言！此非人臣所當(dāng)議也！”高曰：“君侯材能、謀慮、功高、無(wú)怨、長(zhǎng)子信之，此五本者皆孰與蒙恬？”斯曰：“不及也?！备咴唬骸叭粍t長(zhǎng)子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸鄉(xiāng)里明矣！胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。愿君審計(jì)而定之！”丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子。更為書賜扶蘇，數(shù)以不能辟地立功，士卒多耗，數(shù)上書，直言誹謗，日夜怨望不得罷歸為太子，將軍恬不矯正，知其謀，皆賜死，以兵屬裨將王離。（節(jié)選自《資治通鑒·秦紀(jì)二》）材料二：是時(shí)二世在甘泉，方作觳抵優(yōu)俳之觀。李斯不得見，因上書言趙高之短曰：“臣聞之，臣疑其君，無(wú)不危國(guó)。今有大臣於陛下擅利擅害，與陛下無(wú)異，此甚不便。昔者司城子罕相宋，身行刑罰，以威行之，期年遂劫其君。田常為簡(jiǎn)公臣，爵列無(wú)敵于國(guó)，私家之富與公家均，布惠施德，下得百姓，上得群臣，陰取齊國(guó)，殺宰予於庭，即弒簡(jiǎn)公於朝，遂有齊國(guó)。此天下所明知也。今高有邪佚之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之于齊也。兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信。陛下不圖，臣恐其為變也?！倍酪亚靶炮w高，恐李斯殺之，乃私告趙高。高曰：“丞相所患者獨(dú)高，高已死，丞相即欲為田常所為。”于是二世曰：“其以李斯屬郎中令！”（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）蒙恬任在外將蒙毅常居中參謀議名為忠信故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“胡亥幸之”與“幸啄不中”（《促織》）兩句中“幸”的含義相同。B．“丞相斯以為然”與“今取人則不然”（《諫逐客書》）兩句中“然”的含義不同。C．觳抵，即角抵，古代的一種競(jìng)技游戲，類似于現(xiàn)在的摔跤。D．郎中令，古代官職名，始置于秦，為九卿之一，掌宮廷侍衛(wèi)。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．秦始皇聽說趙高辦事能力很強(qiáng)，且通曉刑法，便提拔他擔(dān)任中車府令，并讓他教胡亥學(xué)習(xí)審理判決訴訟案。B．李斯認(rèn)為自己的才能、謀略、功勛、人緣以及所獲扶蘇的信任都比不上蒙恬，如果扶蘇繼位，可能會(huì)讓蒙恬做丞相。C．秦始皇在給扶蘇的詔書中指責(zé)扶蘇多年來沒有開辟疆土、創(chuàng)立功業(yè)，還導(dǎo)致士卒大量傷亡，最終命令扶蘇和蒙恬都自殺。D．李斯認(rèn)為趙高有奸邪的心思和危險(xiǎn)反叛的行為，且他的私人財(cái)產(chǎn)富足，如果秦二世不采取行動(dòng)的話，趙高可能要作亂了。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）趙高有罪，始皇使蒙毅治之。毅當(dāng)高法應(yīng)死。譯文：_________________________________________________________________________（2）布惠施德，下得百姓，上得群臣，陰取齊國(guó)。譯文：_________________________________________________________________________14．太史公評(píng)價(jià)李斯說：“人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣?！彼J(rèn)為李斯的功勞不能和周公、召公并列，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明理由。（3分）答：___________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。西江月·世事短如春夢(mèng)朱敦儒世事短如春夢(mèng)，人情薄似秋云。不須計(jì)較苦勞心，萬(wàn)事原來有命。幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時(shí)歡笑且相親，明日陰晴未定。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．開篇兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，將世事比作春夢(mèng)，將人情比作秋云。B．“不須計(jì)較”兩句是倒裝句，詞人的情調(diào)發(fā)生了由沉重到輕松的轉(zhuǎn)變。C．“酒”常含愁情，但詞人認(rèn)為“酒好”，又邂逅了一朵新花，更感愉悅。D．全詞使用散文化語(yǔ)句，純用議論來表達(dá)詞人對(duì)生活的思考，耐人尋味。16．南宋詩(shī)人黃升在《中興以來絕妙詞選》中評(píng)價(jià)此詞“辭淺意深”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詞人的思想感情。（6分）答：___________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：“________________________，________________________。”（2）荀子在《勸學(xué)》中寫道，“騏驥”是一種很善跑的駿馬，但它一次跨越也不如人的十步遠(yuǎn)，與之相反的是“________________________，________________________”，通過正反對(duì)比說明了堅(jiān)持的重要性。（3）“樽”指酒杯，也寫成“尊”，在古代詩(shī)文中多指代飲酒，并借以表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情，比如“________________________”或“________________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。在西方，“中國(guó)風(fēng)”是一個(gè)專有名詞，意思是受中國(guó)及遠(yuǎn)東文化影響的歐洲藝術(shù)潮流。中國(guó)風(fēng)是西方特有的文化現(xiàn)象，對(duì)歐洲有著深遠(yuǎn)的影響。而這股中國(guó)風(fēng)恰恰就是①?gòu)臍W洲宮廷內(nèi)刮起，再推而廣之的。自13世紀(jì)晚期開始，歐洲就有了中國(guó)風(fēng)的苗頭。彼時(shí)世界格局發(fā)生重大變化，蒙古人建立了橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)。據(jù)史書紀(jì)錄，當(dāng)時(shí)的蒙古人非常重視驛站建設(shè)，本來是出于軍事需要而建，但到了元朝，驛站的應(yīng)用已經(jīng)涉及國(guó)與國(guó)之間的商業(yè)往來，大量密集的驛站為東西方交流鋪平了道路，讓歐亞之間遙遠(yuǎn)的旅途變得便利，一度中斷的絲綢之路也得以復(fù)興拓通。開始涌入中國(guó)開展商貿(mào)、外交或宗教活動(dòng)的歐洲各國(guó)商人和傳教士中最著名的就是意大利旅行家馬可·波羅了。在中國(guó)，馬可·波羅幾乎是個(gè)②的名字。他正是在13世紀(jì)時(shí)踏足中國(guó)，游歷17年后，回國(guó)寫出了那本風(fēng)靡歐洲的回憶錄《馬可·波羅游記》。書中他對(duì)當(dāng)時(shí)元朝取得的成就不吝筆墨，在他筆下，這個(gè)遍地黃金的神秘東方大國(guó)甚至有些理想國(guó)的色彩，令歐洲人③。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）答：①________②________③________19．文中畫橫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）答：___________________________________________________________________________20．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成三個(gè)短句，可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)。（4分）答：___________________________________________________________________________（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。最近，“寵物溝通師”這種新職業(yè)吸引了不少人的關(guān)注。所謂的“寵物溝通”，就是溝通師通過寵物照片和一些基礎(chǔ)信息與寵物建立“連接”，并代替寵物回答主人想知道的問題，收費(fèi)從幾十到上千元不等。有些人在體驗(yàn)寵物溝通服務(wù)后留下了“蠻準(zhǔn)的”等評(píng)價(jià)，①，還遭遇了后續(xù)退款難、維權(quán)難的問題。事實(shí)上，目前寵物溝通師這一職業(yè)并未獲得官方認(rèn)證，而且，養(yǎng)寵人們提出的大多是“過得開不開心”這類本就相對(duì)開放的問題，溝通師不過是用一些模棱兩可的常規(guī)話術(shù)引導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)號(hào)入座，讓消費(fèi)者產(chǎn)生錯(cuò)覺。至于那些聲稱自己能夠與離世寵物交談的宣傳口徑，就更是徹徹底底的虛假宣傳了，②。有媒體評(píng)論，“比起會(huì)讀寵物的心，更應(yīng)該說寵物溝通師讀的是人心”。但即使有人愿意花錢為情緒買單，這也不該成為行業(yè)無(wú)序發(fā)展的借口。相反，③。已經(jīng)開始走上正軌的寵物醫(yī)療、美容，當(dāng)下還頗具爭(zhēng)議的尋寵、基因檢測(cè)，都需要盡快出臺(tái)相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范，對(duì)其虛假宣傳進(jìn)行監(jiān)管，使行業(yè)有序發(fā)展。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）答：①________________________________________________________________________②____________________________________________________________________________③____________________________________________________________________________22．下列各項(xiàng)中引號(hào)的用法，和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分）（）A．養(yǎng)寵人們提出的大多是“過得開不開心”這類本就相對(duì)開放的問題。B．有些人在體驗(yàn)寵物溝通服務(wù)后留下了“蠻準(zhǔn)的”等評(píng)價(jià)。C．“寵物溝通師”這種新職業(yè)吸引了不少人關(guān)注。D．有媒體評(píng)論，“比起會(huì)讀寵物的心，更應(yīng)該說寵物溝通師讀的是人心”。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：現(xiàn)代人講求記性好，要記得快、記得多，但莊子卻認(rèn)為“忘”很重要，忘是另一種形式的沉淀，叫作“心齋坐忘”。忘是一種大智慧，把煩瑣的、干擾的、騷動(dòng)的全都忘掉。材料二：人們因?yàn)槟芡鼌s，所以能漸漸地脫離受過的苦痛；也因?yàn)槟芡鼌s，所以照樣得再犯前人的錯(cuò)誤?！斞干鲜霾牧蠈?duì)我們當(dāng)代學(xué)生具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合你的感悟和思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023～2024學(xué)年度高中同步月考測(cè)試卷（三）·高一語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．B（“文士從事治生常采用的手段……四種途徑”擴(kuò)大了范圍，原文表述是“《聊齋志異》中所描寫的文士治生，主要集中在處館、經(jīng)商兩個(gè)方面，其次也對(duì)文士傭書、書畫治生進(jìn)行了描寫，這四種途徑也是明清文士從事治生所常采用的手段”，可知這四種途徑只是《聊齋志異》以及明清時(shí)期文士治生的常用手段；“前兩種更為廣泛”于文無(wú)據(jù)，原文只是說《聊齋志異》中對(duì)前兩種的描寫更集中，不是指處館、經(jīng)商更廣泛。）2．A（“中國(guó)文學(xué)作品中描寫文士從事治生活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可上溯春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”曲解文意，原文表述是“文士從事治生活動(dòng)，可上溯春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”，并非指文學(xué)作品中的相關(guān)描寫。）3．D（“遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)地組織材料”錯(cuò)誤，文章應(yīng)是“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，沒有逐層遞進(jìn)。）4．文士治生生態(tài)指古代文人為解決生計(jì)問題，通過授徒、游幕、行醫(yī)、問卜、業(yè)農(nóng)、經(jīng)商等手段進(jìn)行謀生的現(xiàn)象。（4分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）5．①塑造了徐生注重誠(chéng)信、對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格、有仁義的形象：徐生辭謝了老者的邀請(qǐng)，后來教授施家孩子時(shí)，不縱容孩子的懶惰和孩子母親的求情，離開后發(fā)現(xiàn)施家其實(shí)是古墓，便雇人修繕了古墓；②豐富了故事情節(jié)，具有神異色彩；徐生教授施家學(xué)生的故事曲折離奇，帶有神秘色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)3分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）6．B（“突顯了當(dāng)時(shí)普通百姓的麻木愚昧”過度解讀，后文寫到“因?yàn)檫@是多年沒有的事了”，應(yīng)反映的是普通民眾的湊熱鬧心理，不能說是“麻木愚昧”。）7．D（“補(bǔ)敘”錯(cuò)誤，這里是順敘，且沒有這些敘述也并不影響情節(jié)的完整性，因此不能算是補(bǔ)敘。）8．照應(yīng)：①刮去“僧道無(wú)緣”“概不做?！闭諔?yīng)前文的豎匾“僧道無(wú)緣，概不做?！?；②八千歲“做了一身長(zhǎng)袍”、換下老藍(lán)布照應(yīng)前文“總是一身老藍(lán)布”，有些地方已經(jīng)洗得露白，還有很多補(bǔ)??；③八千歲讓兒子叫碗三鮮面照應(yīng)前文八千歲頓頓吃頭糙紅米飯、熬青菜。（每點(diǎn)1分，答滿兩點(diǎn)即可，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）作用：①豐富了人物形象，表現(xiàn)了八千歲的轉(zhuǎn)變：過去小氣節(jié)儉，從此決意大方；過去不近人情，此刻反省愧疚。②前后形成強(qiáng)烈的反差，產(chǎn)生戲劇性效果，余韻悠長(zhǎng)，耐人尋味。③暗示了文章主旨，顯現(xiàn)亂世之中小人物的心態(tài)變化、人情世態(tài)。（每點(diǎn)1分，答滿兩點(diǎn)即可，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）9．①同：都反映了特定時(shí)代下，普通民眾遭受欺壓的辛酸生活。八千歲省吃儉用，卻被八舅太爺找借口拿走了八百現(xiàn)大洋，并大擺宴席，八千歲只能暗自流淚；嚴(yán)監(jiān)生直接控訴“終日受大房里的氣”，這里的“大房”即嚴(yán)貢生，雖是“貢生”，卻六親不認(rèn)、冷酷無(wú)情。②異：文本一反映的是舊社會(huì)里小業(yè)主的艱難掙扎以及半殖民地半封建社會(huì)中弱肉強(qiáng)食的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。文本二則重點(diǎn)反映了封建社會(huì)中科舉制度對(duì)文人的壓迫，展現(xiàn)了一些文人在政治、生活等各個(gè)領(lǐng)域中或丑惡或可笑的形象。（每點(diǎn)3分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）10．BEG（原文標(biāo)點(diǎn)為：蒙恬任在外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)。）11．A（含義不同，寵幸/幸虧。）12．C（“秦始皇在……”錯(cuò)誤，這里是趙高聯(lián)合李斯篡改的詔書的內(nèi)容，并不是秦始皇的意思。）13．（1）趙高曾經(jīng)犯下大罪，始皇派蒙毅懲治他。蒙毅判決趙高依法應(yīng)被處死。（“使”“治”“法”各1分，句意通順1分）（2）給予人們?nèi)实潞投骰荩谙碌玫桨傩論碜o(hù)，在上得到大臣擁護(hù)，暗中竊取了齊國(guó)。（互文翻譯1分，“下”“陰”各1分。句意通順1分）14．①李斯聽信趙高的奸計(jì)邪說，廢掉秦始皇長(zhǎng)子扶蘇而改立庶子胡亥為太子，且害死扶蘇、蒙恬。②李斯勸諫秦二世要防患于未然，但為時(shí)已晚，作為臣子，沒有做到及時(shí)彌補(bǔ)君主的過失。（每點(diǎn)1分，答滿兩點(diǎn)得3分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）文言文參考譯文：材料一：當(dāng)初，始皇帝尊重寵愛蒙氏兄弟，信任他們。蒙恬在外擔(dān)任大將，蒙毅則在朝中參與商議國(guó)事，稱為忠信大臣，即便是各位將領(lǐng)丞相也沒有敢與他們一爭(zhēng)高低的。趙高一生下來就被閹割了。始皇聽說他辦事能力很強(qiáng)，且通曉刑法，便提拔他擔(dān)任中車府令，并讓他教小兒子胡亥學(xué)習(xí)審理判決訴訟案。胡亥非常寵幸他。趙高曾經(jīng)犯下大罪，始皇派蒙毅懲治他。蒙毅判決趙高依法應(yīng)被處死。但始皇因趙高辦事靈活，赦免了他，并恢復(fù)了他的官職。趙高既然素來得到胡亥的寵幸，又怨恨蒙氏兄弟，便勸說胡亥，讓他詐稱始皇遺詔命殺掉扶蘇，立胡亥為太子。胡亥同意了趙高的計(jì)策。趙高又說：“這件事如果不與丞相合謀進(jìn)行，恐怕不能成功。”隨即會(huì)見丞相李斯說：“皇上賜給扶蘇的詔書及符璽，都在胡亥那里。定立太子之事，只在您我口中的一句話罷了。這件事將怎么辦呢？”李斯說：