2024全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生考試《語(yǔ)文》全真模擬（一）1.【語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用】下列各組詞語(yǔ)中，畫(huà)橫線的讀音完全相同的一組（江南博哥）是(??)。A.切削

削足適履

削平叛亂B.產(chǎn)量

量入為出

量體裁衣C.泄露

藏頭露尾

嶄露頭角D.眩暈

暈頭轉(zhuǎn)向

月暈而風(fēng)正確答案：B參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了辨識(shí)多音字讀音的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：A項(xiàng)中“切削”的“削”讀xiāo，其他加點(diǎn)字讀xuē；C項(xiàng)“泄露”的“露”讀lòu，其他加點(diǎn)字讀lù；D項(xiàng)“暈頭轉(zhuǎn)向”的“暈”讀yūn，其他加點(diǎn)字讀yùn。B項(xiàng)加點(diǎn)字均讀作liàng。2.【語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用】下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(??)。A.立功贖罪

虎視眈眈

入不澈出B.黯然銷(xiāo)魂

直截了當(dāng)

再接再厲C.膾炙人口

沽名釣譽(yù)

梁上君子D.斂聲屏氣

風(fēng)馳電掣

畫(huà)餅充饑正確答案：A參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字形的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：A項(xiàng)“入不澈出”的正確寫(xiě)法是“入不敷出”。“敷”是“布置、鋪開(kāi)、擺開(kāi)”，引申為“足夠”，“入不敷出”的意思是，收入不夠支出。3.【語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用】依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(??)。①云南有著美麗的風(fēng)景，山清水秀，月色朦朧；風(fēng)搖葉展，山路；九轉(zhuǎn)十八盤(pán)，山雨霧中行。②大多數(shù)人不會(huì)留意到，每一項(xiàng)這樣的工程，都會(huì)留下一片建設(shè)者的墳塋，他們不再魂歸故里，而是永遠(yuǎn)與這偉大的工程相依相伴。③互聯(lián)網(wǎng)并非、整齊劃一的技術(shù)革命的產(chǎn)物，而是在各種混亂、爭(zhēng)論和復(fù)雜的利益糾葛中發(fā)展成今天的規(guī)模。正是一個(gè)個(gè)小的草根網(wǎng)絡(luò)，最終匯集成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的大潮流。A.曼延

告竣

自上而下B.蔓延

告罄

一呼百應(yīng)C.曼延

告竣

一呼百應(yīng)D.蔓延

告罄

自上而下正確答案：A參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了正確選用詞語(yǔ)的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：“曼延”，連綿不斷；“蔓延”，像蔓草一樣不斷向四周擴(kuò)展。①句對(duì)象為“山路”，應(yīng)用“曼延”。“告罄”，財(cái)物用完或貨物售完；“告竣”，宣告事情完畢，多指較大的工程。②句對(duì)象為工程，應(yīng)用“告竣”。“一呼百應(yīng)”，形容響應(yīng)的人很多；“自上而下”，從上到下，從上級(jí)到下級(jí)，從中央到地方。③句根據(jù)語(yǔ)意，應(yīng)用“自上而下”。4.【語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用】下列句子中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫???)。A.翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是鬼斧神工。B.雖然沒(méi)有名角親自傳授指點(diǎn)，但他長(zhǎng)年在戲園子里做事，耳濡目染。各種戲路子都熟悉了。C.每當(dāng)夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非常。D.高縣長(zhǎng)說(shuō)：“全縣就你一個(gè)人當(dāng)上了全國(guó)勞模，無(wú)論怎么說(shuō)也是鳳毛麟角了!”正確答案：A參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了正確使用成語(yǔ)的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：“鬼斧神工”用于形容建筑、雕塑等技藝精巧，不能用于形容自然景觀。5.【語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用】下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(??)。A.樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)成為解決我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的重要組成部分。B.時(shí)間是一匹在宇宙間任意馳騁絕不馴服的天馬，我們只有尊重它，才有可能駕馭它，使它不致倏忽而逝。C.本屆亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)游泳隊(duì)表現(xiàn)不俗，這支隊(duì)伍是由二十個(gè)集訓(xùn)隊(duì)中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。D.今年國(guó)慶節(jié)期間，我市所有的消防車(chē)、消防官兵，為保障人們安全過(guò)節(jié)，而放棄休假，始終堅(jiān)守崗位。正確答案：B參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了辨識(shí)病句的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“發(fā)展和重視”應(yīng)為“重視和發(fā)展”；C項(xiàng)成分殘缺，缺少短語(yǔ)中的介詞，應(yīng)該在“由”后添加介詞“從”；D項(xiàng)屬于搭配不當(dāng)，“消防車(chē)……放棄休假”不妥。6.【語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用】依次填人下面橫線上的句子，排列順序正確的一項(xiàng)是(??)。湖上也好，山上也好，天空中也好，，，；到處都在動(dòng)，都是不均衡，是離奇變幻，是光怪陸離的陰影和線條的無(wú)窮的混合和錯(cuò)綜，而萬(wàn)物之中卻隱藏著寧?kù)o、柔和、統(tǒng)一和美的必然性。①?zèng)]有一絲完整的線條②沒(méi)有一個(gè)同樣的瞬間③沒(méi)有一片完整的色彩A.①②③B.①③②C.②①③D.②③①正確答案：B參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了語(yǔ)言表達(dá)的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：湖水的變化使水波的線條不完整，山的變化將色彩的完整性打破，天空更是瞬息萬(wàn)變，連一個(gè)同樣的瞬間都沒(méi)有。根據(jù)這一對(duì)應(yīng)關(guān)系，選B。材料題根據(jù)以下材料，回答7-10題

自從有了文學(xué)史以來(lái)，散文就好像是受到了歧視。一般人談?wù)撈鹞膶W(xué)類(lèi)別來(lái)，也往往只談詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇這“老三樣”。即使談到散文，也令人有“敬陪末座”之感。

這是非常不公平的，然而有其原因。

一般講到散文的應(yīng)用，不外抒情與敘事兩端。抒情接近詩(shī)歌，而敘事則鄰近小說(shuō)。散文于是就成了動(dòng)物中的蝙蝠，亦鳥(niǎo)亦獸，非鳥(niǎo)非獸。在文學(xué)大家庭中，仿佛成了童養(yǎng)媳，難乎其為文矣。

不管是抒情，還是敘事，散文的真精神在于真實(shí)。抒情要真摯動(dòng)人而又不弄玄虛；敘事不容虛構(gòu)而又要有文采，有神韻?？墒怯幸恍┤送菫榱讼捕x書(shū)。文學(xué)作品真實(shí)與否，在所不計(jì)。即使是胡編亂侃，只要情節(jié)動(dòng)人，能觸動(dòng)他們靈魂深處的某一個(gè)并不高明的部位，使他們能夠得到一點(diǎn)也并不高明的快感，不用費(fèi)腦筋，而又能獲得他們認(rèn)為的精神享受，在工作之余，在飛機(jī)上，在火車(chē)中，一卷在手，其樂(lè)融融，閱畢丟掉，四大皆空。

散文擔(dān)當(dāng)不了這個(gè)差使，于是受到歧視。

倘若把文學(xué)分為陽(yáng)春白雪與下里巴人的話，散文接近陽(yáng)春白雪。真要欣賞散文，需要一定的基礎(chǔ)，一定的藝術(shù)修養(yǎng)。雖然用不著焚香靜坐，也要有一定的環(huán)境。車(chē)上、機(jī)上、廁上，不是適宜的環(huán)境。

你是不是想把散文重新塞進(jìn)象牙之塔，使它成為小擺設(shè)，脫離廣大的群眾呢？敬謹(jǐn)答曰：否。我只是想說(shuō)，文學(xué)作品都要能給讀者一點(diǎn)美感享受，否則文學(xué)作品就會(huì)失去它的社會(huì)意義。但是，美感享受在層次上是不盡相同的。散文給予的美感享受應(yīng)該說(shuō)是比較高級(jí)的美感享受，是真正的美感享受。它能提高人的精神境界，洗滌人的靈魂。像古希臘的悲劇，它能使人“凈化”，但這是一種性質(zhì)完全不同的凈化。

寫(xiě)到這里，我必須談一談一個(gè)對(duì)散文來(lái)說(shuō)是非常重要的問(wèn)題：身邊瑣事問(wèn)題。在中國(guó)文學(xué)史上，一直到近現(xiàn)代，最能感動(dòng)人的散文往往寫(xiě)的都是身邊瑣事。即以本書(shū)而論，入選的中國(guó)散文中有《陳情表》、《蘭亭集序》、《桃花源記》、《別賦》、《三峽》、《春夜宴從弟桃園序》、《祭十二郎文》、《陋室銘》、《鈷姆潭西小丘記》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《前赤壁賦》、《黃州快哉亭記》等等宋以前的散文名篇，哪一篇不是真摯動(dòng)人，感人肺腑？又哪一篇寫(xiě)的不是身邊瑣事或個(gè)人的一點(diǎn)即興的感觸？我們只能得到這樣的一個(gè)結(jié)論：只有真實(shí)地寫(xiě)真實(shí)的身邊瑣事，才能真正撥動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)平常人的心弦，才能凈化他們的靈魂。宇宙大事，世界大事，國(guó)家大事當(dāng)然能震撼人心，然而寫(xiě)這些東西，如果掌握不好，往往容易流于假、大、空、廢“四話”。四話一出，真情必隱，又焉能期望這樣的文章能感動(dòng)人呢？查看材料7.【現(xiàn)代文（簡(jiǎn)答）】第三段采用的論證方法是。作者認(rèn)為，無(wú)論是抒情散文，還是敘事散文，都要注重。(4分)參考解析：喻證法、真實(shí)查看材料8.【現(xiàn)代文（簡(jiǎn)答）】文章第七段，作者認(rèn)為“散文給予的美感享受應(yīng)該說(shuō)是比較高級(jí)的美感享受”的原因是什么？(6分)參考解析：它能提高人的精神境界，洗滌人的靈魂。查看材料9.【現(xiàn)代文（簡(jiǎn)答）】第八段文字主要強(qiáng)調(diào)的是什么？(7分)參考解析：只有真實(shí)地寫(xiě)真實(shí)的身邊瑣事，才能真正地感動(dòng)人心，凈化靈魂。查看材料10.【現(xiàn)代文（簡(jiǎn)答）】請(qǐng)用豎線對(duì)全文層次進(jìn)行劃分，并說(shuō)明理由。(8分)①②③④⑤⑥⑦⑧參考解析：①②③④⑤｜⑥⑦｜⑧一～五段說(shuō)明了散文遭到歧視的原因；六～七段說(shuō)散文是文學(xué)中的陽(yáng)春白雪；第八段說(shuō)明散文源于身邊瑣事，源于真實(shí)。材料題根據(jù)以下材料，回答11-14題漢字究竟起源于何時(shí)呢？我認(rèn)為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)。半坡村遺址的年代，距今有6000年左右。我認(rèn)為這也就是漢字發(fā)展的歷史。半坡遺址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型，以紅質(zhì)黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質(zhì)堅(jiān)硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類(lèi)似文字的簡(jiǎn)單刻畫(huà)，和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫(huà)，但為數(shù)不多?？坍?huà)的意義至今雖尚未闡明，但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào)，如花押或者族徽之類(lèi)。我國(guó)后來(lái)的器物上，無(wú)論是陶器、銅器或者其他成品，有“物勒工名”的傳統(tǒng)。特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫(huà)文字，和這些符號(hào)極相類(lèi)似。由后以例前，也就如由黃河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻畫(huà)記號(hào)，可以肯定地說(shuō)就是中國(guó)文字的起源，或者中國(guó)原始文字的孑遺。同樣值得注意的，是彩陶上的花紋。結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，而筆觸頗為精巧，具有吸引人的魅力。其中有些繪畫(huà)，如人形、人面形、人著長(zhǎng)衫形、魚(yú)形、獸形、鳥(niǎo)形、草木形、輪形（或以為太陽(yáng)）等，畫(huà)得頗為得心應(yīng)手，看來(lái)顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫(huà)是當(dāng)時(shí)的象形文字，其說(shuō)不可靠。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的，但這些圖形，就其部位而言，確是花紋，而不是文字。在陶器上既有類(lèi)似文字的刻畫(huà)，又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫(huà)的花紋。不可能否認(rèn)在別的質(zhì)地上，如竹木之類(lèi)，已經(jīng)在用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)初步的文字，只是這種質(zhì)地是容易毀滅的，在今天很難有實(shí)物保留下來(lái)。如果在某種情況之下，幸運(yùn)地還有萬(wàn)一的保留，那就有待于考古工作的進(jìn)一步發(fā)掘和幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了?？傊谖铱磥?lái)，彩陶和黑陶上的刻畫(huà)符號(hào)應(yīng)該就是漢字的原始階段。創(chuàng)造它們的是勞動(dòng)人民，形式是草率急就的。查看材料11.【現(xiàn)代文（單選）】第二段中的“由后以例前”的意思是(??)。A.根據(jù)以前的來(lái)類(lèi)推后來(lái)的B.由后來(lái)的來(lái)規(guī)范以前的C.由以前的來(lái)規(guī)范后來(lái)的D.根據(jù)后來(lái)的來(lái)類(lèi)推以前的正確答案：D參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了閱讀理解文中重點(diǎn)詞句的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：“由后以例前”，在文中指由半坡、龍山文化之后，我國(guó)的在器物上“物勒工名”的傳統(tǒng)等，來(lái)推類(lèi)可得出，仰韶文化時(shí)期彩陶上的刻畫(huà)記號(hào)是一種刻畫(huà)文字的結(jié)論。查看材料12.【現(xiàn)代文（單選）】根據(jù)原文，下列可以證明半坡彩陶上的刻畫(huà)具有文字性質(zhì)的是(??)。A.半坡彩陶上的刻畫(huà)比較簡(jiǎn)單，因而意義至今尚未闡明B.半坡彩陶上的刻畫(huà)記號(hào)同殷代青銅器上的一些刻畫(huà)文字極相類(lèi)似C.半坡彩陶上的刻畫(huà)雖沒(méi)有意義，但和器物上的花紋明顯不同D.半坡彩陶上的刻畫(huà)常見(jiàn)，但黑陶上的刻畫(huà)為數(shù)不多正確答案：B參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容理解的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：由第二段最后兩句可以得出。A項(xiàng)“意義至今尚未闡明”不能說(shuō)明刻畫(huà)具有文字性質(zhì)；C項(xiàng)“刻畫(huà)雖沒(méi)有意義，但和器物上的花紋明顯不同”不能直接說(shuō)明刻畫(huà)具有文字性質(zhì)；D項(xiàng)也不能證明題干。查看材料13.【現(xiàn)代文（單選）】第三段作者推斷“當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的”，能說(shuō)明該推斷的一項(xiàng)是(??)。A.當(dāng)時(shí)已有寫(xiě)在竹木上的文字，只是質(zhì)地容易毀滅，難以保留至今B.彩陶上的花紋雖然簡(jiǎn)單，但筆觸頗為精巧，具有吸引人的魅力C.彩陶上所畫(huà)的人和物的形狀，已初步具有象形文字的特點(diǎn)D.彩陶上的花紋說(shuō)明當(dāng)時(shí)已用顏料和柔軟性的筆，某些刻畫(huà)已具有文字的性質(zhì)正確答案：D參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了聯(lián)系上下文推理的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：聯(lián)系上下文可知，作者根據(jù)彩陶上精巧的繪畫(huà)推出，應(yīng)該有柔軟性的筆。并由此推出，“當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的”，并指出彩陶的花紋不是字。查看材料14.【現(xiàn)代文（單選）】下列幾種說(shuō)法與原文意思不符的一項(xiàng)是(??)。A.仰韶文化的彩陶上和龍山文化的黑陶上的刻畫(huà)符號(hào)都是原始的文字B.半坡彩陶上的刻畫(huà)的意義已能解釋?zhuān)埳胶谔丈系目坍?huà)的意義尚未闡明C.新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期已有了用筆書(shū)寫(xiě)的初步文字，只是難以保留到今天D.半坡彩陶上的刻畫(huà)符號(hào)合乎古代“物勒工名”的傳統(tǒng)，因此它們是有意義的正確答案：B參考解析：考情點(diǎn)撥：本題考查了通過(guò)閱讀判斷信息正誤的能力。應(yīng)試指導(dǎo)：文中對(duì)彩陶和黑陶上的刻畫(huà)的意義都沒(méi)有闡明。A項(xiàng)從文中最后一段說(shuō)“彩陶和黑陶上的刻畫(huà)符號(hào)應(yīng)該就是漢字的原始階段”可以得出；C項(xiàng)從第四段可以得出；D項(xiàng)從“我國(guó)后來(lái)的器物上，無(wú)論是陶器、銅器或者其他成品，有‘物勒工名’的傳統(tǒng)”可以得出。材料題根據(jù)以下材料，回答15-17題（竇）固使假司馬班超與從事郭恂俱使西域。超行到鄯善①，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺(jué)廣禮意薄乎？”官屬曰：“胡人不能常久，無(wú)他故也?！背唬骸按吮赜斜碧斒箒?lái)，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著邪！”乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里?！背碎]侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，今虜使到才數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣，為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬！”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸爱?dāng)與從事議之?！背唬骸凹獌礇Q于今日，從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無(wú)所名，非壯士也?！北娫唬骸吧疲　背跻?，超遂將吏士往奔虜營(yíng)。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見(jiàn)火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！庇嗳讼こ直螅瑠A門(mén)而伏。超乃順風(fēng)縱火。前后鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。明日乃還，告郭恂，恂大驚；既而色動(dòng)，超知其意，舉手曰：“掾②雖不行，班超何心獨(dú)擅之乎！”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國(guó)震怖。超告以漢威德，“自今以后，勿復(fù)與北虜通！”廣叩頭：“愿屬漢，無(wú)二心。”遂納子為質(zhì)。【注】①鄯（shan）善：西域一個(gè)國(guó)家的名字。②掾（yuan）：古代屬官的通稱(chēng)。查看材料15.【文言文（簡(jiǎn)答）】把文中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)參考解析：班超就把侍胡關(guān)起來(lái)，召集自己帶來(lái)的官兵一共三十六人，同他們一起喝酒。查看材料16.【文言文（簡(jiǎn)答）】找出用來(lái)襯托班超大智大勇的句子。(6