第1頁/共1頁諸暨市2024年5月高三適應性考試試題語文注意事項：1.本試題卷分四部分，全卷共8頁。滿分150分，考試時間150分鐘。2.請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：語言學家陸志韋曾在《漢語的并立四字格》一文中說：“漢語有這么一種特性：我們聽一段話或是念一段白話文，老是會覺著句子里的字（音節(jié)）會兩個兩個、四個四個地結合起來。”最典型的四字格，就是四字成語。還有一些四字格不是成語，如“高高低低”“有吃有喝”等。四字格與漢語美感密切相關。漢語的音步一般由兩個音節(jié)組成。為了追求音節(jié)平穩(wěn)，漢語總是盡量追求二音步前后連接。比如，漢代晁錯《論貴粟疏》中，“不可得也”，全句四字，恰好組成兩個二音步。有些詞語，最初并不是二音步前后連接，比如“大腹便便”在《后漢書·文苑列傳》中是“腹便便”，“笑里藏刀”在白居易的《勸酒十四首》中是“笑里刀”，最后流傳的卻是“大腹便便”和“笑里藏刀”，主要就是因為它們音節(jié)平穩(wěn)。除了二音步前后連接，漢語的對仗和押韻也能帶來美感，這在詩詞和駢文之中尤其明顯。其他類型的文章不像詩詞和駢文那樣，大量使用對仗和押韻，但是通過四字格，依然盡力保留了對仗和押韻。比如《紅樓夢》中的這段文字：于是一路行來，或清堂茅舍，或堆石為垣，或編花為牖，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或長廊曲洞，或方廈圓亭，賈政皆不及進去。文中的“長廊曲洞”“方廈圓亭”這兩個四字格，“廊”和“洞”分別是平音和仄音，“長廊”和“曲洞”構成對仗，“廈”和“亭”分別是仄音和平音，“方廈”和“圓亭”也構成對仗。不同四字格之間也存在對仗。如“長廊曲洞”中第二和第四字分別是平音和仄音，“方廈圓亭”中第二和第四字則分別是仄音和平音，所以“長廊曲洞”與“方廈園亭”也構成對仗。至于押韻，可看《紅樓夢》這些句子中的四字格，“黛玉本是個絕頂聰明人”“都像寶丫頭那樣心胸兒脾氣兒，真是百里挑一的”“街頭巷口，俱系圍幕擋嚴”“微風一過，然池面皺碧鋪紋，真令人神清氣凈”“趁今日清靜，大家商議兩件興利剔弊的事”。其中，“絕頂聰明”的“頂”和“明”，“百里挑一”的“里”和“一”，“街頭巷口”的“頭”和“口”，“神清氣凈”的“清”和“凈”，“興利剔弊”的“利”和“弊”，都存在押韻。先賢在文章中大量使用這些四字格，以此將駢句與散句互相穿插，促使二者水乳交融。這樣既能精準表達文義，又能利用對仗和押韻，回環(huán)照應，調和音調，從而不斷生發(fā)美感。漢語講究節(jié)奏，其重要方式除了二音步前后連接，還有長短句讀互相搭配。漢語的句子，是由一個個句讀不斷堆疊，行進之中又有停頓，因此讀起來斷續(xù)相間，從容不迫，不需要一口氣說完。四字格是調整句子節(jié)奏的重要元素，因其高度凝練，句讀短促，可和長句讀互相搭配，從而使句子長短相間，錯落有致。我們閱讀之時，聲氣忽短忽長，腦海之中也會產生美感。（摘編自郝志景《偶語易安，奇字難適——四字格營造的漢語美感》）材料二：對稱平衡是漢字起源的基因，更是成就漢字美學的核心基因。剖開漢字發(fā)展的任何一個共時層面，對稱平衡是一種普遍現(xiàn)象。甲骨文作為最早而成體系的漢字，多見正反不定、斜置扭曲之形，但卜巫史在堅硬的甲骨上運作“刀筆”時，盡力捕捉相對對稱性的形體以留存于字形符號。有專家對一千個常見甲骨文形體進行了十六字格編碼統(tǒng)計后指出，“這些形體（甲骨文）所顯示的圖像都是按照平衡原則結構起來的，形成一種對稱的平衡美”。秦代一統(tǒng)，書同文字——小篆，這種字體整體作豎方形，圓勁均勻，筆畫橫平豎直，粗細基本一致，將漢字的對稱平衡之態(tài)展現(xiàn)到了極致。據(jù)統(tǒng)計，《說文解字》收錄小篆字形共9831個，作左右對稱、上下對稱、“十”形對稱的形體達807個；另外還有32對通過改變一個字形的方向，成就另外一個字形的對稱字組。足見作整字對稱和字際對稱的形體在小篆字形中占據(jù)相當大的比例，若加上構件在所構字形中展現(xiàn)的局部對稱，則小篆形體的對稱平衡特征更為明顯。漢字系統(tǒng)中還有一種重疊相同形體而成的所謂疊形字，有二疊、三疊、四疊幾種。比如，“林、喆”等為左右二疊，“晶、鑫”等為正三角三疊，“燚”等為“田”字形四疊。不論如何疊置，外形都極為勻稱規(guī)整，更加直觀地展現(xiàn)了漢字結體竭力追求對稱平衡之形的特點。在一些由漢字生發(fā)、塑造、展現(xiàn)的中華傳統(tǒng)藝術中，采取不同形式展現(xiàn)對稱平衡之美也似乎成了一種默契般的堅守。根植于漢字書寫，以漢字獨特形體成就的書法藝術，就極力追求對稱平衡的美學特質。這種追求早在甲骨文時代就已發(fā)，如“犬”“馬”“虎”等動物類象形字，若客觀摹畫其形而橫置，則寬度較大，于是為了跟其他自上而下的直行字符相和諧，均改向作豎直形。近代以來，紙張載體的書法藝術走向多樣化，不管是單幅的中堂、斗方、扇面，還是多幅的對聯(lián)、條屏、冊頁，無不展現(xiàn)出那種默契。此外，濫觴于五代十國的對聯(lián)，融漢語藝術與漢字藝術為一體，更為追求對稱平衡。字數(shù)相等、左右對稱、文辭精煉、言簡意豐，在形式和內容上都極盡深刻地展現(xiàn)著這一審美旨趣。漢字用符號形體表現(xiàn)漢語，而字符與漢語語音之間為單一性對應關系，使得漢語的結構和一些藝術形式在漢字符號組構上也講求平衡穩(wěn)定。（摘編自雷黎明《大美漢字，美在大方—對稱平衡彰漢字之美》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.不論是在書面語還是口語中，四字格都能營造一種音律調和、節(jié)奏有致、聲氣協(xié)調的美感。B.通過四字格，保留對仗和押韻，這是我國傳統(tǒng)詩詞和駢文之所以富有整飭美感的重要原因。C.最早而成體系的漢字甲骨文，在刻錄時也被極力留存相對對稱性的形體，體現(xiàn)對稱平衡美。D.無論是漢字本身還是一些相關的傳統(tǒng)藝術，都注重以不同形式展現(xiàn)漢字對稱平衡穩(wěn)定之美。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確一項是（）A.日常生活中，我們一般很少說“治療病”，因為它的音節(jié)停頓是一雙一單，不夠平穩(wěn)；而會說“治療疾病”，這也符合漢語“二音步前后連接”以追求音節(jié)平穩(wěn)的傳統(tǒng)。B.作為中國傳統(tǒng)吉祥圖案的“囍”，由兩個“喜”字對稱拼合而成，非常巧妙地體現(xiàn)了人們祈求婚姻幸福的美好愿望，象形表義，這種疊形就是成就漢字美學的核心基因。C.甲骨文“雨”字，盡管各時期的形體或有差異，但表示水滴的形體都左右對稱、數(shù)量均等地排置在表示云層的形體之下，從中可見甲骨文追求對稱平衡美的最高原則。D.近代以來，紙張載體的書法藝術走向多樣化，單幅的中堂、斗方、扇面，多幅的對聯(lián)、條屏、冊頁，這種多樣性也意味著有些中華傳統(tǒng)藝術不再注重追求對稱平衡之美。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.司馬光《資治通鑒·進書表》：臣性識愚魯，學術荒疏，凡百事為，皆出人下。獨于前史，粗嘗盡心，自幼至老，嗜之不厭。B.曹雪芹《紅樓夢》：俄見粉墻環(huán)護，綠柳周垂……一邊種著數(shù)本芭蕉，那一邊乃是一棵西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。C.姚鼎《答翁學士書》：意與氣相御而為辭，然后有聲音節(jié)奏高下抗墜之度，反復進退之態(tài)，彩色之華。故聲色之美，因乎意與氣而時變者也。D.金庸《笑傲江湖》：漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭艷，花團錦簇。4.材料二“漢語的結構和一些藝術形式在漢字符號組構上也講求平衡穩(wěn)定”這一點，在材料一中也有所體現(xiàn)。請結合材料一加以概括。5.甲辰龍年來臨之際，社交圈掀起了一陣用含有疊形字的四字格詞語送祝福的熱潮，如“龍行龘龘（dá）”“前程朤朤（lǎng）”“生活??（yè）”等。請結合材料，談談你對此現(xiàn)象的看法。【答案】1.A2.A3.A4.①音節(jié)平穩(wěn)與二音步前后連接：漢語的音步一般由兩個音節(jié)組成，這種特性使得漢語在表達時盡量追求二音步的前后連接，以形成平穩(wěn)的音節(jié)組合。②對仗的使用：在漢語中，對仗是一種重要的修辭手法，通過字詞的音、形、義的對應，達到平衡穩(wěn)定的效果。③押韻的運用：押韻也是漢語追求平衡穩(wěn)定的一種方式。通過押韻，使得句子在音韻上形成呼應和協(xié)調，增強了語言的節(jié)奏感和韻律美。④長短句讀的搭配：漢語在句子結構上注重長短句讀的搭配，以形成錯落有致的節(jié)奏感。5.①這種熱潮是對漢字對稱平衡美學基因的深刻認同和尊重。②這種熱潮反映了現(xiàn)代人對漢語美感的追求和欣賞。③這種熱潮也展現(xiàn)了漢字文化在現(xiàn)代社會中的創(chuàng)新應用。【解析】【1題詳解】本題考查學生對原文內容理解和分析的能力。A.“不論是在書面語還是口語中”過度推斷。材料中主要討論了四字格在書面語中的美感，如《紅樓夢》中的例子，以及對仗和押韻在詩詞和駢文中的使用。雖然提到四字格在漢語中常見，但并未明確說明在口語中也同樣能營造這種美感?？谡Z中的表達通常更加隨意和直接，不一定能完全體現(xiàn)出書面語中通過四字格營造的音律調和、節(jié)奏有致、聲氣協(xié)調的美感。故選A。【2題詳解】本題考查學生理解和分析材料內容的能力。B.“這種疊形就是成就漢字美學的核心基因”錯誤。原文“對稱平衡是漢字起源的基因，更是成就漢字美學的核心基因”明確了對稱平衡是成就漢字美學的核心基因，這是就多數(shù)漢字的共同特點而言的，而不是“囍”這個非疊形字本身。C.“追求對稱平衡美的最高原則”過于絕對。材料二提到對稱平衡是漢字美學的重要方面，但并沒有說它是最高原則。D.“這種多樣性也意味著有些中華傳統(tǒng)藝術不再注重追求對稱平衡之美”錯誤?！安还苁菃畏闹刑?、斗方、扇面，還是多幅的對聯(lián)、條屏、冊頁，無不展現(xiàn)出那種默契”，“那種默契”指的是極力追求對稱平衡的美學特質。故選A。【3題詳解】本題考查學生分析論點論據(jù)的能力。A.這是司馬光在《資治通鑒·進書表》中的自述，表達的是他自己對于歷史學習的熱愛和投入，并未涉及到漢語美感、四字格、對仗、押韻、節(jié)奏等主題，與材料一討論的漢語美感及四字格在語言表達中的重要作用無關。故選A?！?題詳解】本題考查學生對文中觀點的理解、歸納、概括的能力。材料一中確實體現(xiàn)了“漢語的結構和一些藝術形式在漢字符號組構上也講求平衡穩(wěn)定”這一點。如“不可得也”這樣的四字短語，是盡量追求二音步前后連接，體現(xiàn)了漢語在音節(jié)上的平衡穩(wěn)定。有些詞語，最初并不是二音步前后連接，比如“大腹便便”“笑里藏刀”，但最后流傳的卻是“大腹便便”和“笑里藏刀”，主要就是因為它們音節(jié)平穩(wěn)。材料一中提到的《紅樓夢》中的四字格，如“長廊曲洞”和“方廈圓亭”，就是通過對仗的方式，實現(xiàn)了在語義和音韻上的平衡。如材料一中提到的《紅樓夢》中的句子，通過四字格的押韻，使得整個句子在音韻上達到了平衡穩(wěn)定的效果。漢語在句子結構上注重長短句讀的搭配，以形成錯落有致的節(jié)奏感。四字格作為短句讀的一種形式，與長句讀相互搭配，使得句子在整體上形成了一種平衡穩(wěn)定的美感?！?題詳解】本題考查學生結合文本解讀社會現(xiàn)象的能力。這種熱潮是對漢字對稱平衡美學基因的深刻認同和尊重。漢字自甲骨文以來，就蘊含著對稱平衡的美學特質，這種特質在小篆等字體中得到了極致的展現(xiàn)。疊形字作為漢字的一種特殊形式，通過重復相同的形體，更加直觀地體現(xiàn)了漢字在結構上的對稱平衡之美。因此，用疊形字的四字格詞語送祝福，不僅是對漢字美學的一種贊頌，也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。這種熱潮反映了現(xiàn)代人對漢語美感的追求和欣賞。四字格作為漢語中的一種特殊表達方式，具有音節(jié)平穩(wěn)、對仗押韻等特點，能夠帶來獨特的審美體驗。在社交圈中，用疊形字的四字格詞語送祝福，不僅能夠表達美好的祝愿，還能夠展現(xiàn)個人的文化素養(yǎng)和審美品味。這種追求和欣賞漢語美感的趨勢，對于推動漢語言文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。這種熱潮也展現(xiàn)了漢字文化在現(xiàn)代社會中的創(chuàng)新應用。隨著時代的發(fā)展，漢字文化也在不斷地與時俱進，通過與現(xiàn)代元素的結合，展現(xiàn)出新的生機和活力。在社交圈中，用疊形字的四字格詞語送祝福，就是一種將傳統(tǒng)漢字文化與現(xiàn)代社交方式相結合的創(chuàng)新嘗試。這種創(chuàng)新應用不僅豐富了漢字文化的表現(xiàn)形式，也拓寬了漢字文化的傳播渠道，讓更多的人能夠了解和欣賞漢字文化的魅力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。燒傷蘇童被燒傷的人坐在窗前，苦苦地回憶幾天前他被火燒傷的經過。他只記得他們在一起喝光了一瓶白酒，詩人朋友大聲朗誦了一首詩歌，他依稀聽見那首詩是歌頌火的。什么狗屁詩歌？他躺在桌子下面對詩人離去的背影喊，那時候他已經喝醉了，不知道燒傷之事是怎么發(fā)生的。臉部的灼傷處時隔數(shù)天后仍然又疼又癢，這使他坐立不安，嘴里嘶嘶地吹氣以減緩痛苦，他的眼睛在紗布的包圍下閃爍著迷惘而脆弱的光，它們求援地望著燒灼科的醫(yī)生。會不會是詩歌？最后他向醫(yī)生提出一個難以解答的問題，也許是一種神秘的看不見的火？有沒有這種看不見的火？會不會是詩歌的火把我的臉部燒傷了呢？被詩歌燒傷？醫(yī)生沉吟了一會兒，突然朗聲地笑起來，他說，也許會的，不過我從來沒有遇到過這種病例。被燒傷的人不滿于醫(yī)生這種俗氣的回答，他提前離開醫(yī)院回家了。被燒傷的人坐在窗前，憑窗俯瞰樓下由三座公寓樓圍成的一塊空地。正是初秋潔凈而濕潤的天氣，人們上班了。①他看見自己的那輛舊車已經蒙上一層淺灰色的粉塵，安靜地立于一片矩形陰影中，被燒傷的人突然覺得世界無比孤寂，他的自行車無比孤寂，而他的內心更加孤寂。那個酗酒的詩人朋友曾經告訴他，假如你害怕孤寂，最好的辦法就是試著做一個詩人，詩歌有一種非凡的魔力，它使你夢游，它使你在庸俗沉悶的生活之上漂浮。被燒傷的人緊閉雙目想象著夢游和漂浮，他無法像一只鳥在高樓上空浮游，但他臉部灼傷處的疼痛卻因為想象緩釋了許多。我不該把詩歌描繪成狗屁的，他的心里充滿了對詩歌以及詩人朋友的歉疚和懺悔。已經很久沒出門了，他枯坐窗前，看著秋意一點點浸透公寓前的梧桐樹，樹葉開始隨風飄零，②而橫貫于每個公寓窗口的鐵絲從早到晚都在微微顫動，他酷愛的滿天星在霜降前瘋狂地蔓延生長，一些枝條已經遠離窗臺在空中開出最后的新芽。無人的樓前空地出現(xiàn)了人影，是一個抱著足球的男孩，“彭、彭”，他開始對著水泥墻踢球，一遍遍地重復著。球在水泥墻上的反彈聲聽來機械而令人煩躁，被燒傷的人終于惱怒地喊起來，別踢了，吵死人了。男孩受驚似地抱住地上的足球，抬起頭朝他張望。他突然發(fā)現(xiàn)男孩的一只眼睛蒙著一塊紗布，周圍還殘留著紅藥水的痕跡。你踢吧，他用雙手卷成喇叭狀對男孩說，踢吧，你要是嫌悶就繼續(xù)踢吧。整整一個上午，男孩踢球的反彈聲在被燒傷的人耳邊回響，那是他聽到的唯一富有生命力的聲音。被燒傷的人從桌子上拿起一只口罩，慢慢地戴在臉上，他決定走出屋子。室外的陽光微微刺疼了他的眼睛，他不得不用手罩著前額接近那個小男孩。小男孩突然抱住了球，未受傷的左眼流露出戒備和敵意。放下球，我跟你一起踢著玩。被燒傷的人說著，想去拿小男孩手中的球。不。小男孩盯著被燒傷的人臉上的大口罩，突然嗤地笑起來，你為什么要戴口罩？我被燒傷了，燒得臉上很難看。你是去救火被燒傷的嗎？救火？我不記得了，我那天喝醉了。有人告訴我我是被詩歌燒傷的。你騙人。小男孩突然快活地叫起來，你騙人，詩歌怎么會起火，怎么會燒傷人呢？也許會的，也許不會，等我弄清楚再告訴你。被燒傷的人為微笑付出了一絲疼痛的代價，而且他的微笑被口罩完全藏匿了，他的一只手始終在向男孩索要那只兒童足球。小男孩遲遲疑疑地往墻角退，他好奇的目光現(xiàn)在又增加了新的迷惑和懷疑，你是騙子，我不跟你玩。小男孩突然叫著朝另一個門洞飛奔而去，在樓梯口他站住了，然后朝陌生男人地吐了一口唾沫。被燒傷的人木然地站在樓前空地上，心中充滿了言語不清的悲傷和憤怒，他知道他不應該和一個幼稚無知的孩子慪氣，但是當男孩的背影從他視線里消失時，他真的感到一種深深的絕望。這是他的詩人朋友在詩歌中描繪的絕望？他曾經鄙夷和嘲笑詩人朋友的每一個詩句。但現(xiàn)在他卻被它們打動了，而且他的腦海里突然有無數(shù)詩句像蜜蜂一樣嚶嚶飛舞，他平生第一次體驗到詩歌的沖動。世界無比孤寂，我比世界更加孤寂。被燒傷的人一邊朝他的屋子走去，一邊吟誦著他的第一首小詩。被燒傷的人后來常常出現(xiàn)在河濱公園的草坪上。那是這個城市的詩人們聚會的地方，在詩歌流行的黃金時代它曾經像集市一樣熱鬧而富有生機，而現(xiàn)在則人數(shù)寥寥。有一天他們圍坐在一起，戴口罩的青年用一種急迫的宏亮的聲音朗誦了他的詩句：燒傷我臉頰的火/它來自看不見的空間/我看不見燒傷我臉頰的火/只聽見火的聲音/我看不見火/但我看見我被燒傷的臉/比這個世界更加孤寂。那首詩就是后來被詩人們廣為傳誦的《燒傷》。而那個被燒傷的人也從此跨入這個城市最后一批詩人的行列。他給自己取了一個筆名火鳥。兩年以后的一個秋風朗朗的日子。詩人火鳥的家里來了一個客人。那就是他最早結識而后突然失蹤的詩人朋友，詩人朋友帶給他一只塞滿了錢的信封。這是給你的賠償費。③詩人朋友表情很曖昧地盯著火鳥臉上的兩塊紫色疤痕。他說，難道你忘了，那次我撒酒瘋把你按在煤氣灶上？詩人火鳥恍若夢醒，他的雙手下意識地掩住兩側臉頰，幾乎是驚惶失措起來：你在胡說，我怎么一點都想不起來？你喝醉了，我也有點醉了。你罵我的詩是狗屁，我就把你拖到煤氣灶邊上，你爛醉如泥，竟然一點都沒有反抗。那天我酒醒過來嚇了一跳，就溜上火車走了。后來聽說你成了詩人，哈，詩人！那位詩人朋友說到這兒突然快樂地大笑起來，想想這事真是滑稽，我現(xiàn)在成了個商人，你倒變成個詩人了。窗外又是黃葉飄零的深秋，冰涼的暮色正一層層地在城市與人的頭頂上鋪展，漸漸地凝成大片的黑暗。④燈光從近鄰或遙遠的窗口升起來，就像詩歌從人類平淡的庸庸碌碌的生活中升起來，它是美麗而令人眩目的。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.苦于不知燒傷之因，被燒傷的人想出“被詩歌燒傷”的解答，引發(fā)醫(yī)生的嘲諷和小孩子的懷疑，具有荒誕的效果。B.離開醫(yī)院后，被燒傷的人獨自生活不敢外出，他只能借助詩歌忘卻傷口的疼痛，詩歌也使他的身心緩釋了很多。C.河濱公園聚集的詩人人數(shù)寥寥，可見詩歌已遠離人們的生活。若不是因為燒傷，被燒傷的人也許不會成為詩人火鳥。D.在詩歌《燒傷》中，“我”被不知來路的“火”灼傷，不得不接受命運的無常，還要清醒地承受著孤寂的痛苦。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中的“安靜”是被燒傷的人對單車的移情，他也想享受初秋片刻的靜謐。B.句子②中的“顫動”暗示了深秋植物的生長，用植物潛藏的生命力為后文作鋪墊。C.句子③中的“暖昧”是詩人朋友對詩人忘記燒傷原因表示懷疑，含有試探的意味。D.句子④的景物描寫給人溫暖的感覺，詩歌成為了黑夜的光，給人帶來一點希望。8.在與踢球男孩接觸的過程中，被燒傷的人的心理發(fā)生了哪些變化？請加以梳理概括。9.蘇童的短篇小說中，人物和情節(jié)常發(fā)生意想不到的反轉?！跋胂脒@事真是滑稽，我現(xiàn)在成了個商人，你倒變成個詩人了”，這種反轉有何好處？請結合文本簡要分析?！敬鸢浮?.B7.A8.①開始聽到男孩踢球的聲音，他的心情是煩躁、惱怒；②發(fā)現(xiàn)男孩受傷，對他開始同情，并且感受到生命的活力；③他下樓想要同男孩一起踢球，但男孩卻認為他是騙子轉身跑掉了，他的心情是悲傷、憤怒和絕望的。9.①從情節(jié)來看，這種“反轉”出人意料又在情理之中。原本他是很討厭詩歌的，但由于受傷他成了城市最后一批詩人。而那位喜愛詩歌的朋友大約由于生活的壓力卻成為商人。②從主題來看，這種反轉具有諷刺效果，也讓我們對現(xiàn)實進行反思：我們還需要詩歌嗎？詩歌的未來當何去何從？③最后從讀者效果來看，這種反轉具有諷刺性，留給讀者思考的廣闊空間?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“他只能借助詩歌忘卻傷口的疼痛”錯，原文“他臉部灼傷處的疼痛卻因為想象緩釋了許多”，最初讓他的疼痛緩解的不是詩歌，而是想象。故選B?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“他也想享受初秋片刻的靜謐”錯，根據(jù)“被燒傷的人突然覺得世界無比孤寂，他的自行車無比孤寂，而他的內心更加孤寂”可知，他移情于單車，表現(xiàn)的是他燒傷后被世界遺忘的孤寂的情感。故選A。【8題詳解】本題考查學生分析概括人物心理的能力。最開始，當男孩一遍遍重復地對著水泥墻踢球時，“球在水泥墻上的反彈聲聽來機械而令人煩躁”，于是他“惱怒”地喊起來“別踢了，吵死人了”?？梢姶藭r他的心情是煩躁、惱怒；接著，當他發(fā)現(xiàn)男孩的左眼蒙著紗布，于是他對著男孩說“踢吧，你要是嫌悶就繼續(xù)踢吧”，此時他應該與男孩同病相憐，于是對他開始同情，以至于連那踢球的單調聲音都成了“唯一富有生命力的聲音”。可見此時他的心情是同情、并且感受到生命的活力的；然后他下樓想要同男孩一起踢球，但男孩對他充滿戒備和敵意，他告訴男孩自己的臉“是被詩歌燒傷的”，男孩認為他是騙子，轉身跑掉了，此時的他“心中充滿了言語不清的悲傷和憤怒”，以及“深深的絕望”?？梢姶藭r他的心情是悲傷、憤怒和絕望的。【9題詳解】本題考查學生鑒賞小說寫作技巧及作用的能力。從情節(jié)來看，這種“反轉”出人意料又在情理之中。原本他是很討厭詩歌的，當初喝醉了酒，他躺在桌子底下罵“什么狗屁詩歌”，但是由于燒傷，他不能出屋，只能待在家里，感受到了前所未有的孤寂，這使他不得不借助想象來緩解疼痛和孤寂，“他臉部灼傷處的疼痛卻因為想象緩釋了許多”，并且注意到了很多以往生活中沒有注意過的細節(jié)，比如蒙了一層粉塵的自行車，在秋天努力生長的滿天星，以及踢足球的男孩的生命力等。在從男孩那里感受到“絕望”之后，他被詩句打動，有了創(chuàng)作詩歌的沖動；后來他成了城市最后一批詩人。而那位喜愛詩歌的朋友，我們不知道他經歷了什么，但從文中一些背景式描寫中，如“從此跨入這個城市最后一批詩人的行列”等可知，詩歌在現(xiàn)實中越來越沒有位置，那位朋友成為商人估計也是現(xiàn)實的力量改變了他。從主題來看，這種反轉具有諷刺效果，也讓我們對現(xiàn)實進行反思。原本討厭詩歌的他因為燒傷而有了豐富細膩的情感，成為了一名詩人；而原文熱愛詩歌的朋友卻變成了一個商人，是什么讓他們的故事來了個大反轉？這表明現(xiàn)實中詩歌式微，是因為生活的浮躁讓人無法關注內心的細膩情感，成為不了詩人；現(xiàn)實的壓力讓詩人不得不成為追逐現(xiàn)實利益的商人，那么，我們的生活難道不需要詩歌了嗎？詩歌在當下社會應該何去何從？這些都是“反轉”帶給我們的思考。最后從讀者效果來看，這種反轉具有諷刺性，也促使讀者對人物命運、詩歌和現(xiàn)實進行深度思考，“反轉”留給讀者思考的廣闊空間。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：優(yōu)施教驪姬夜半而泣謂公曰：“吾聞申生①甚好仁而強，甚寬惠而慈于民，皆有所行之。今謂君惑于我，必亂國，無乃以國故而行強于君。盍殺我，無以一妾亂百姓?！惫唬骸胺蜇M惠其民而不惠于其父乎？”驪姬曰：“吾聞之外人之言曰：為仁與為國不同。為仁者，愛親之謂仁；為國者，利國之謂仁。故長民者無親，眾以為親。茍利眾而百姓和，豈能憚君？以眾故不敢愛親，眾況厚之，彼將惡始而美終，以晚蓋者也。凡民利是生，殺君而厚利眾，眾孰沮之？今夫以君為紂，若紂有良子，而先喪封，無章其惡而厚其敗。鈞之死也無必假手于武王而其世不廢祀至于今。君欲勿恤，其可乎？若大難至而恤之，其何及矣！”公懼曰：“若何而可？”驪姬曰：“君盍老而授之政。彼得政而行其欲，得其所索，乃其釋君。”公曰：“不可與政。我以武與威，是以臨諸侯。未而亡政，不可謂武；有子而弗勝，不可謂威。我授之政，諸侯必絕；能絕于我，必能害我。失政而害國，不可忍也。爾勿憂，吾將圖之?！保ü?jié)選自《國語·晉語》）材料二：陳王涉讀《國語》言申生事，顧博士②曰：“始余信圣賢之道，乃今知其不誠也。先生以為何如？”答曰：“王何謂哉？”王曰：“晉獻惑聽讒，而書又載驪姬夜泣公，而以信入其言。人之夫婦夜處幽室之中，莫能知其私焉，雖黔首猶然，況國君乎？予以是知其不信，乃好事者為之辭，將欲成其說以誣愚俗也。故使予并疑于圣人也。”博士曰：“不然也。古者人君外朝則有國史，內朝則有女史。舉則左史書之，言則右史書之，以無諱示后世。善以為式，惡以為戒，廢而不記，史失其官。故凡若晉侯、驪姬床笫之私、房中之事，不得掩焉。若夫設教之言，驅群俗，使人入道而不知其所以者也。今此皆書實事，累累若貫珠，可無疑矣。”王曰：“先生真圣人之后也。今幸得聞命，寡人無過焉?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問》）［注］①申生：春秋時期晉獻公的太子。獻公的妃子姬為了讓自己親生的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害申生，最終申生被逼自殺。②博士：文中指孔鮒，孔子八世孫。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑鈞之死A也B無必C假手于武王D而其世E不廢F祀G至于今11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.惑，指迷惑。“傳道受業(yè)解惑”的“惑”表示疑惑、困惑，二者詞義不相同。B.愚，指使人變得愚昧、愚笨。與《過秦論》“以愚黔首”中的“愚”用法相同。C.掩，掩藏、隱藏。“勢拔五岳掩赤城”的“掩”表示遮蓋，兩者詞義不相同。D.累累，連綴不斷、連續(xù)成串的樣子。與成語“罪行累累”的“累累”詞義不同。12.下列對兩則材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.晉獻公聽到驪姬對申生的讒言后有些猶豫疑惑，驪姬又在優(yōu)施的教導下在夜里對著晉獻公哭訴，終于讓他相信自己所說的話，這些事情都被史官記載下來。B.驪姬認為施行仁義的人，把愛自己的親人稱作仁，而效忠國家的人，把安定社稷稱作仁，如果愛親人妨害了效忠國家，則可以弒殺君父，比如紂王的兒子。C.晉獻公認為自己能夠駕馭諸侯，依靠的是武力與威勢，一旦交出政權導致失去二者，諸侯就會斷絕與晉國的邦交，繼而謀害晉國，這是國君所不能容忍的。D.陳王涉讀書具有質疑精神，并主動向博士官子鮒請教，聽了子鮒的一番話后，贊賞他不愧是圣人之后，并感嘆有幸聽到子鮒的教誨，自己就可以沒有過失了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若大難至而恤之，其何及矣！（2）善以為式，惡以為戒，廢而不記，史失其官。14.陳王涉質疑“驪姬夜泣公”真實性的依據(jù)是什么？子鮒是從哪兩個角度進行解答的？請簡要分析。【答案】10.BDF11.B12.A13.（1）等到大禍臨頭時才憂慮，就再也來不及了！（2）君王的嘉言善行將成為后人的楷模，而惡言丑行也會成為后世的鑒戒。如果對君王的言行廢而不記，史官就會被免黜。14.依據(jù)：夫妻夜間床頭私語不可能被外人聽到。解答：①晉獻公有專門的國史和女史，有專人記錄。②史官為了自己的官職甚至性命，必須如實記錄?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生準確斷句的能力。句意：同樣是死，就不必借周武王之手了，而且商的國祚不會中斷，祖宗至今還得到祭祀?！扳x之死也”中，“也”做句末語氣詞，可在其后斷開，即B處；“無必假手于武王”是狀語后置句，應為“無必于武王假手”，在后置狀語后斷開，即D處；“而其世不廢”是完整的主謂成分，“祀”是后一句的主語，故應在“廢”后斷開，即F處。故應斷于BDF處?！?1題詳解】本題考查學生準確理解常見文言實詞的意義和用法的能力。A.正確。句意：如今他說國君被我迷惑。/傳授知識、教授學業(yè)、解答疑惑。B.錯誤。前一個“愚”是形容詞，指愚昧的。句意：目的是為了自圓其說以欺騙那些愚昧無知的凡夫俗子。/用來使百姓愚昧。C.正確。句意：史官也必須照實記載不得隱瞞。/天姥山山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。D.正確，后者是形容積累很多。句意：那些史實連續(xù)不斷，就好像穿連起來的珍珠一樣排列分明，是不必懷疑的。/意思是指人犯罪的行為多得無法計算。故選B。【12題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的能力。A.“晉獻公聽到驪姬對申生的讒言后有些猶豫疑惑，驪姬又在優(yōu)施的教導下在夜里對著晉獻公哭訴”說法有誤。原文中“優(yōu)施教驪姬夜半而泣謂公曰”在文章開頭，先后順序應當是優(yōu)施教驪姬-驪姬夜半而泣謂公曰-晉獻公猶豫疑惑-最終相信。故選A?！?3題詳解】本題考查學生準確翻譯文言句子的能力。（1）“大難至”，大禍臨頭；“恤”，憂慮；“及”，來得及。（2）“式”，楷模、范式；“戒”，鑒戒；“記”，記錄?！?4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息，歸納內容要點的能力。原文中，陳涉表述自己質疑的理由是“人之夫婦夜處幽室之中，莫能知其私焉，雖黔首猶然，況國君乎”，由此可見，他認為夫妻夜間的床頭私語不可能被外人聽到，因此“驪姬夜泣公”有可能出于杜撰。而對于陳涉的質疑，子鮒首先從晉獻公和驪姬的身份出發(fā)，說明晉獻公作為一國之君，在外朝有國史，在內朝有女史，因此大事小事都有人記錄，包括床頭私語。其次，他還說明“廢而不記，史失其官”，說明他們的話即使很隱秘危險，史官也不得不記錄，不然就會被免官。由此可見，他從有史官專門記錄和史官不得不記錄兩個角度回答了陳涉的疑問。參考譯文：材料一：優(yōu)施獻計讓驪姬在夜里哭著對獻公說：“我聽說申生為人很仁義而且勢力很大，對百姓又很寬厚慈愛，這些都是有所用心的舉動。如今他說國君被我迷惑，一定會因此而亂國，我恐怕他會以國家利益作借口對你施行武力。何不殺了我，不要為了我一個女人而讓百姓遭受動亂?！鲍I公問：“他難道會愛百姓而不愛他的父親嗎？”驪姬說：“我聽別人說，施行仁義和效忠國家不一樣。施行仁義的人，把愛自己的親人稱作仁；而效忠國家的人，把安定社稷稱作仁。所以百姓的領袖沒有私親，而以百姓為親。倘若他認為對多數(shù)人有利又能把百姓團結在自己周圍，還怕弒君？為了多數(shù)人的緣故而不愛私親，大家會更加擁戴他，他開始雖有弒君的惡聲，可是最終能得到忠于國家的美名，用后來的善行掩蓋掉前面的罪惡。民眾總是追求利的。殺了國君而讓民眾得到厚利，民眾有誰還會反對他呢？現(xiàn)在且把國君比作紂王，如果紂王有個好兒子，先把紂王殺了，這樣就不會張揚紂的罪惡而招來周的誅伐。同樣是死，就不必借周武王之手了，而且商的國祚不會中斷，祖宗至今還得到祭祀。你想不擔心這類事的發(fā)生，能辦得到嗎？等到大禍臨頭時才憂慮，就再也來不及了！”獻公害怕地問：“怎么辦才好呢？”驪姬說：“你何不稱老退位而把國政交給申生。申生掌握了國政，按自己心愿行事，得到了他追求的東西，就會放過你?！鲍I公說：“不能把國政交出去。我憑著武功和威勢，才得以駕馭諸侯。沒死就丟失國政，不能算有武功；連兒子也制服不了，不能算有威勢。我把國政交給他，諸侯必定會和我們斷絕關系；能斷絕關系，必定會加害于我們。丟失國政而且害了國家，這是不能容忍的。你不必擔心，我會有辦法對付他?！辈牧隙宏愅跎孀x了《國語》里所講述的申生被害之事，就來拜訪孔博士（孔鮒），說道：“過去我還是相信圣賢之道的，但今天我才明白圣賢也并不誠實。先生您是怎么看的呢？”孔鮒回答說：“大王您為什么這樣說呢？”陳王涉說：“從前晉獻公昏庸糊涂聽信讒言（逼死了太子申生），但是史書上居然還記載了驪姬夜里對晉獻公哭訴，獻公也因寵信驪姬而信以為真這樣的事。人家夫婦二人夜深人靜在黑暗的臥室里說什么做什么，外人誰也不可能知道那些私事，即便換成平民百姓也是如此，更何況獻公還是國君呢？所以我認為這種記載不可信，不過是好事之人的憑空編造，目的是為了自圓其說以欺騙那些愚昧無知的凡夫俗子。這也使我甚至對圣人之言的真實性都起了疑心?！辈┦浚柞V）說：“不是這樣的。古時候，君王的外朝有國史官，內朝則有女史官。君王一舉一動左史都會記載下來，君王的一言一語右史也會記載下來，史官會將君王的言行毫無隱諱地告訴后人。君王的嘉言善行將成為后人的楷模，而惡言丑行也會成為后世的鑒戒。如果對君王的言行廢而不記，史官就會被免黜。所以，就像晉侯和驪姬夫婦之間的那種床前私語、房中秘事，史官也必須照實記載不得隱瞞。至于圣人用來教化百姓的言論，那是為了驅使凡夫俗子不知不覺地進入正道，從而達到勸善懲惡的目的。現(xiàn)在您看的書里所記載的都是實有其事，那些史實連續(xù)不斷，就好像穿連起來的珍珠一樣排列分明，是不必懷疑的?！标愅跎嬲f：“先生您真不愧是圣人的后代。今天有幸聽到您的教誨，我以后讀書就不會再犯這種錯誤了?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。賀新郎·多景樓落成①［宋］李演笛叫東風起。弄尊前、楊花小扇，燕毛初紫。萬點淮峰②孤角外，驚下斜陽似綺。又婉娩③、一番春意。歌舞相繆愁自猛，卷長波、一洗空人世。閑熱我，醉時耳。綠蕪冷葉瓜州市。最憐予、洞簫聲盡，闌干獨倚。落落東南墻一角，誰護山河萬里！問人在、玉關歸未？老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚④。歌哽咽，事如水。［注］①多景樓位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山上，為天下名樓。南宋淳祐年間重建此樓，落成后知府設宴慶賀。②淮峰：淮水邊的山峰，位于宋金邊界。③婉娩：天氣和暖。④新亭淚：晉室南渡，士大夫每于景物佳美日游宴新亭（位于今南京），名士周顏感又“風景不殊，正自有山河之異”，人皆相視流淚。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“弄尊前”二句，寫美酒盈樽，狀如小扇的楊花輕落，毛色剛剛變紫的乳燕飛過。B.“萬點淮峰”二句，狀寫詞人倚樓北望之景，號角聲使綺麗動人的夕陽受驚而落。C.“撫佳期”，指不見人歸、難以團聚之痛，與秦觀詞中“佳期如夢”句的意蘊相近。D.從詞的語言風格來看，起首婉約悱惻，后漸轉慷慨悲壯，可見詞人登樓感慨之深沉。16.有評論說，本詞的多重反差蘊含著詞人的不平之氣。請結合全詞簡析?！敬鸢浮?5.C16.從景物特點如微小柔美與高遠雄闊，景情關系如樂景襯托哀情，語言風格如纏綿悱惻與慷慨悲壯等角度，表達了詩人對國家命運的擔憂、個人壯志難酬的無奈、對世風不振朝廷偏安一隅的批評等?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。C.“與秦觀詞中‘佳期如夢’句的意蘊相近”錯誤，“佳期”，指恢復中原之期，也是“玉關”人歸之時。如今佳期迢遞，唯有空灑一掬新亭清淚，詞人之淚已變成家國即將淪喪時無可奈何的悲淚，蘊含對世風不振朝廷偏安一隅的批評。秦觀詞中“佳期如夢”是戀人相會時間之短，寫出愛侶相會時的復雜心情。故選C?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。結合詩句看，眼前宴席上的情景，倚樓北望所見。由“楊花”“紫燕”等微小美好事物一轉為“萬點淮峰”“孤角”“斜陽”等雄闊高遠之景，前后對比也表現(xiàn)詞人感情的激蕩變化，是樂景襯托哀情，更添作者的愁緒。從詩歌語言風格上看，上闋寫景“又婉娩、一番春意”纏綿悱惻，下闋抒情慷慨悲壯，前后對比，也可見詞人登樓感慨的深沉，令人感悟到蘊含其中的不平之氣?！白顟z予、洞簫聲盡，闌干獨倚”此處由“綠蕪冷葉瓜州市”雜草叢生、冷葉在目的凄涼之景，寫在多景樓重修落成時的熱鬧非凡中作者的“闌干獨倚”，可知蘊含著詩人對國家命運的擔憂。“歌舞相繆愁自猛”寫主客名流，征歌逐舞，“卷長波、一洗空人世”，作者俯看那長江中翻卷的浩蕩流波，希望把這污濁的人世一洗干凈，但無法實現(xiàn)，只好“閑熱我，醉時耳”，酒酣耳熱，抒發(fā)胸中對現(xiàn)狀的不滿、憤懣，寄寓了個人壯志難酬的無奈?！袄弦印本浔磉_了報國無路的苦悶心聲?！凹哑凇保富謴椭性?，也是“玉關”人歸之時。如今佳期迢遞，唯有空灑一掬新亭清淚，詞人之淚已變成家國即將淪喪時無可奈何的感慨，蘊含對世風不振朝廷偏安一隅的批評。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白在其《夜宿山寺》中曾用“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”來形容山寺之高，與之有異曲同工之妙的是《蜀道難》中的“____________，____________”兩句，用夸張的手法寫出蜀道山嶺之高。（2）在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝認為，植樹者要順應樹的天性，做到“____________，____________”，那么樹木的天性就能保全，它的習性就得以實現(xiàn)。這個類比十分恰當，對育人也頗有啟發(fā)。（3）孔子說：“知者樂水，仁者樂山。”中國古代文人有登山喜好。登上山頂，在他們心里是一種心理、精神象征，如古詩詞“____________，____________”?！敬鸢浮竣?捫參歷井仰脅息②.以手撫膺坐長嘆③.能順木之天④.以致其性焉爾⑤.會當凌絕頂⑥.一覽眾山小（不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：“捫”“膺”“致”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。提起玻璃，我們通常會想到漂亮的落地窗、多彩的建筑外觀和隨處可見的電子屏幕。其實，玻璃不僅存在于地球的自然環(huán)境中，。我國科研人員在“嫦娥五號”帶回的月壤中就發(fā)現(xiàn)了由火山噴發(fā)、地質運動、隕石撞擊等活動產生的豐富的月球玻璃物質。研究人員發(fā)現(xiàn)，月球表面頻繁遭受撞擊導致的礦物熔化和快速冷卻，產生了球狀、橢球狀、啞鈴狀等不同形態(tài)的玻璃物質。這些玻璃物質的不同形態(tài)也記錄著，正如中科院物理所趙睿博士介紹，“這些撞擊發(fā)生在從數(shù)千米到數(shù)納米多個尺度，撞擊的溫度主導著玻璃形成液體的黏度”。①在“嫦娥五號”月壤中，②研究人員不僅發(fā)現(xiàn)了各種玻璃物質的形態(tài)，③還首次發(fā)現(xiàn)了天然的玻璃纖維。④這些天然的玻璃纖維證明，⑤月壤良好的玻璃形成能力和優(yōu)異的加工成型特性。⑥這也就意味著月壤可以加工成建筑材料，⑦成為未來月球基地建設提供重要支撐。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意?！敬鸢浮?8.而且還存在于月球上隕石撞擊強度19.②研究人員不僅發(fā)現(xiàn)了各種形態(tài)的玻璃物質⑤月壤具有良好的玻璃形成能力和優(yōu)異的加工成型特性⑦為未來月球基地建設提供重要支撐【解析】【18題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，此處和“玻璃不僅存在于地球的自然環(huán)境中”為對照句，后文提到月球上的玻璃物質，故應填“而且還存在于月球上”。第二處，此處記錄內容具體為后文“這些撞擊發(fā)生在從數(shù)千米到數(shù)納米多個尺度，撞擊的溫度主導著玻璃形成液體的黏度”，可知表明撞擊強度，應填“隕石的撞擊強度”。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。②“發(fā)現(xiàn)了各種玻璃物質的形態(tài)”語序不當導致搭配不當，“發(fā)現(xiàn)”的是“玻璃物質”，“形態(tài)”修飾“玻璃物質”，應改為“發(fā)現(xiàn)了各種形態(tài)的玻璃物質”。⑤“月壤良好的玻璃形成能力和優(yōu)異的加工成型特性”成分殘缺，缺少謂語，在“月壤”后加上“具有”。⑦“成為未來月球基地建設提供重要支撐”句式雜糅，改為：為未來月球基地建設提供重要支撐。（二）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。倒是真想見一見龍，相信自己見到了絕對不會落荒而逃。相反，我要定定地站著，①定定地盯著它的眼睛——想象里，它的眼睛里凝聚著一束冰凍的火，因了對視的熱力，緩緩散放開，繼而騰起熊熊烈焰……但是啊，龍，豈是說見就能見到的？只能退一步，去見一見龍的影子。龍的影子，自然也是龍——那從小村小寨、田間地頭蜿蜒而來的龍，由人充當腳爪，忽而高昂，忽而低伏，忽而趔趄，忽而騰起。這些“腳爪”，都是一些黧面紅心的人，他們粗糙的手執(zhí)著手臂粗的木棍，一根根木棍支撐起龍的身軀，那撐起龍首的更不得了，須得三五人一起用力，就算是拽龍尾的，也非常不易，須是身壯力強的人。他，他們，這些用平凡之軀撐起整條龍的人們，在這一刻，隨著龍的舞動，有了不屬于他們的東西——什么東西呢？這世間有些東西注定是很難說清楚的，這便是其中之一——簡單地說吧，他們有了比平常更大的力量，他們不再覺得疲累，他們不由自主地貫注了全部的精神，面上永遠浮現(xiàn)著一種喝醉了似的笑意——他，他們，一群平凡得不能再平凡的人，在這一瞬間，獲得了超脫于自我的神性，他和他們，成了龍的一部分。龍在前進，在舞動。龍，越過了油菜花的金黃、小麥的青澀、桃花的粉紅，越來越近了，②那想象之中的虛幻之物——不，是那從所未見的實有之神，無比真切地朝我走來了！20.下列各項中的“但是”與語段中加點的“但是”意義用法相同的一項是（）A.我們如果還對他們寬容，那就會正中壞人奸計。但是不能用同一手段對付偶然犯錯誤的同志。B.雖然南國之秋有它特異的地方，但是郁達夫還是更偏愛北國的秋，故都的秋。C.我們要建立起中華民族的新文化，但是這種新文化究竟是一種什么樣子的文化呢？D.生活的經驗固然會叫人忘記許多事情，但是有些記憶經過多少時間的磨洗也不會消逝。21.文中畫橫線的①②兩處均使用了破折號，請分析這兩處破折號的用法與作用。22.畫波浪線句的“他，他們”和“他和他們”所指代的對象相同，但表達效果不同，請結合語境簡析?！敬鸢浮?0.C21.第①處，破折號作用是解釋說明。第②處，破折號的作用是表轉折。22.都指代“用平凡之軀撐起整條龍的人們”。由“他”到“他們”表現(xiàn)了個體的團結協(xié)作凝聚成強大的集體力量；他”和“他們”并列，表現(xiàn)了個體和集體同樣變得偉大。【解析】【20題詳解】本題考查學生主正確理解不同語境下同一詞語的不同意義和用法的能力。例句中的“但是”表引入新話題。A.表示轉折。B.表示強調。C.表引入新話題。D.表示轉折。故選C。【21題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。破折號有多種用法，第①處，破折號前面強調動作“盯著它的眼睛”，后面是看龍的眼睛的原因“想象里，它的眼睛里……”，所以破折號的作用是解釋說明。第②處，破折號前面強調“虛幻之物”，后面卻改為“實有之神”，所以破折號的作用是表轉折。【22題詳解】本題考查學生理解詞語含義及其表達效果的能力。作答時，先分析題干中的第一個關鍵詞“指代的對象相同”，根據(jù)波浪線后面的“這些用平凡