2023-2024學(xué)年江蘇省揚州市江都區(qū)五校聯(lián)誼重點中學(xué)中考語文四模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．請選出下列詞語中加點字音形全都正確的一項A．束縛（fù）端詳（xiáng）空穴來風(fēng)（xuè）屈指可數(shù)（qū）B．重創(chuàng)（chuāng）溶化（róng）咎由自?。╦iù）毛遂自薦（suì）C．物侯（hòu）顫抖（chàn）一籌莫展（chóu）懸梁刺股（gǔ）D．癥結(jié)（zhèng）脂肪（zhī）金碧輝煌（bì）嘔心瀝血（ǒu）2．《水滸傳》中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是（）A．魯達(dá)——大鬧野豬林B．林沖——雪夜上梁山C．武松——威鎮(zhèn)清風(fēng)寨D．宋江——智取無為軍3．下列詞語書寫有誤的一項是A．暢銷累贅大無畏拈輕怕重 B．俯瞰虔誠馬前卒和顏悅色C．應(yīng)酬濡養(yǎng)暖融融身臨其景 D．聰穎統(tǒng)籌孤零零自慚形穢4．填入下面橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検莿?chuàng)設(shè)“清明”這個節(jié)日的人無疑是一個大智者?！吧剿蓖跒椤扒唷保叭赵隆蓖跒椤懊鳌?。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實現(xiàn)了。A．無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔B．無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈C．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨D．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無山之水少了風(fēng)骨，無水之山少了情韻5．默寫下列古詩文中的句子。補(bǔ)寫出下列詩文中的上句或下句。①醉里挑燈看劍,______________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)②______________,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)③濁嘗趨百里外,______________。(宋濂《送東陽馬生序》)④吾視其核亂,______________,故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》)⑤______________,淚落沾我衣。(《十五從軍征》)⑥傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊滴關(guān)懷古》)默寫文天祥《過零丁洋》的頷聯(lián)和頸聯(lián)。_______________________________6．《紅星照耀中國》是一部經(jīng)典的紀(jì)實作品，書中出現(xiàn)的每一位人物形象都生動鮮活、飽滿自然。斯諾采訪朱德，初次見面的朱德年過半百，身材不高，眼睛很大，說話輕聲、有點飽經(jīng)滄桑……但是經(jīng)過一段時間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德身上有很多感人的東西。請結(jié)合書中的描寫，概括朱德同志的人物形象。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。金圣嘆先生傳[清］廖燕①先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺三昧”，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有。先生則撫掌自豪，雖向時講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。②鼎革后③，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐④貫華堂中讀書著述為務(wù)?；騿枴笆@”二字何義，先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與⑤點則為圣嘆。予其為點之流也！”所評《離騷》《南華》《史記》、杜詩、《西廂》《水滸》，以次序定為六才子書，俱別出手眼。③先生歿，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱焉。④予過吳門，訪先生故居，而莫知其處。因為詩吊之，并傳其略如此云。[注釋]①排：批駁。②緇白四眾：泛指聽眾。③鼎革后；入清后。④兀坐；獨自靜坐。⑤與：贊同。1．請用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）以次序定為六才子書2．請寫出下列句子中劃線詞的意思。好飲酒，善衡文：______鼎革后，絕意仕進(jìn)：______或問“圣嘆”二字何義：______因為詩吊之：______3．請用現(xiàn)代漢語寫出第②段畫橫線句的意思。除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)。4．文章第①段中，哪句話高度概括了金圣嘆的性格特點？8．閱讀下面的文言文，完成小題。潛竄衿錄〔清〕鈕琇永城有張生者，屢就童子試，不遇。讀書芒碭山天齊寺。攻苦之暇，散步殿廡，見東帝座下判官像貌偉麗，戲拊其背曰：“人間安得如公者，吾與論心訂交①乎？”是夕，生篝燈禪堂，披簡②孤坐，忽聞扣門聲，且曰：“君所愿交者來矣?！眴舳瑒t晝所見判官也。始頗疑懼，繼稍款洽。坐談之頃，溫語莊言，纚纚③動聽。生且喜得佳友。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。生久之與習(xí)，因自陳坎坷有年，莫測榮枯所詣④，乞其搜示冥冊。神顰蹙曰：“君無顯秩⑤，即一芹⑥猶難擷也。奈何？”生不覺憤慟，堅請為之回斡⑦。神徐曰：“當(dāng)為君圖之?！遍啍?shù)夕至，曰：“已得之矣。山東某邑，有與君同姓者，應(yīng)于明年入泮⑧。吾互易其籍可暫得志然事久必露君其慎之！”事后神不復(fù)見，生亦歸里。試果獲售⑨，悉如神言。浮沉黌宮⑩十余載，忽夢神倉皇前訴曰：“吾因與君一日之契，潛竄衿錄?，已蒙帝譴，法當(dāng)遠(yuǎn)戍。茲行與君永別耳?！鄙X而惘然。未幾，亦以試劣被黜?。①訂交：彼此結(jié)為朋友。②披簡：打開書看。③纚纚：言談連綿不盡。④榮枯所詣：盛衰、窮達(dá)的程度。⑤顯秩：顯赫的官位。⑥一芹：獻(xiàn)上禮品。⑦回斡：周旋，調(diào)停。⑧入泮：科舉時代學(xué)童入學(xué)為生員稱為“入泮”。⑨獲售：特指科舉考試得中。⑩黌宮：古代政府設(shè)立的學(xué)校。?衿錄：指入泮的簿籍。?黜：罷免。1．下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是A．攻苦之暇（空閑）B．堅請為之回斡（堅持）C．潛竄衿錄（偷偷地）D．生覺而惘然（覺得，感到）2．請用“／”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）吾互易其籍可暫得志然事久必露君其慎之！3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。神徐曰：“當(dāng)為君圖之?！?．清人張潮曾評價文中的判官：“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古！”你是否認(rèn)同這一說法？請結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀銓ε泄俚脑u價。9．閱讀《得道多助失道寡助》與《孟子論得天下》，完成小題。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。[乙]孟子曰:"桀、紂①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。"注釋:①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與:同"為"，替的意思。③爾也:而已。④壙(kuàng):原野。1．解釋加點詞語。(1)寡助之至(2)獸之走壙2．翻譯句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加點詞的用法和意義相同的一項是：（）A．威天下不以兵革之利民之歸仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所順可以一戰(zhàn)D．失道者寡助得其心有道4．甲文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個句子是:____________。乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是:______________。5．甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個“道”的意思一樣嗎?說說你的理解。10．閱讀下面文字，完成下面小題。記憶的版圖林清玄①一位長輩到大陸探親回來，說到他在家鄉(xiāng)遇到兄弟，相對地坐了半天還不敢相認(rèn)，因為已經(jīng)一絲一毫都認(rèn)不出來了。②在他的記憶里，哥哥弟弟都還是剃著光頭，蹲在庭前玩泥巴的樣子，這是他離開家鄉(xiāng)時的影像，經(jīng)過四十年還清晰一如昨日。經(jīng)過時間空間的阻隔，記憶如新，反而真實的人物是那樣陌生，找不到與記憶的一絲重疊之處。③更使他驚詫的是，他住過的三合院完全不見了，家前的路不見了，甚至家后面的山鏟平了，家前的海也已退到了遠(yuǎn)方。④他說：“我哥哥指著我們站立的地方，說那是我們從前的家，我環(huán)顧四周竟流下淚來，如果不是有親人告訴我，只有我自己站在那里的話，完全認(rèn)不出來那是我從童年到少年，住過十七年的地方?！雹葸@使他迷茫了，從前的記憶是真實的，眼前的現(xiàn)實也是真實的，但在時間空間中流過時，兩者卻都模糊，成為兩個絲毫不相連的夢境。在此地時，回觀彼處是夢，在彼地時，思及此處也是夢了。到最后，反而是記憶中的版圖最真實，雖然記憶中的情景已然徹底消失了。⑥這位長輩回來后悵惘了很久，認(rèn)為是“四十年來家國，三千里地山河”①的緣故，才讓他難以跳接起記憶中淪落的事物，其實不然，有時不必走太遠(yuǎn)，不必經(jīng)過太久的時光，我們也可以感受到這種悵惘。⑦我有一個朋友，他每次坐在臺北松江路六?？蜅５目Х葟d時，總會指著咖啡廳的地板，說：“你們相不相信，這一場塊是我小時候臥室的所在，我就睡在這個地方，打開窗戶就是稻田，白天可以聽到蟬聲，夜里可以聽到青蛙唱歌，這想起來就像是夢一樣了?！蹦菈暨€不太遠(yuǎn)，但時空轉(zhuǎn)換，夢卻碎得很快。⑧記憶的版圖在我們的心中是真實的，它就如同照相機(jī)拍下的靜照，這里有我走過的一條路，爬過的一座山；那里有我游過泳、撈過蝦的河流；還有我年幼天真值得緬懷的身影。這版圖一經(jīng)確定，有如照相紙在定影液中定影，再也無法改變，于是，當(dāng)我們越過時空，發(fā)現(xiàn)版圖改變了，心里就仿佛受到傷害，甚至對時間空間都感到遺憾與酸楚了。⑨兩相對照之下，我們往往否定了現(xiàn)在的真實，因為記憶的版圖經(jīng)過洗滌、美化，像雨霧中的玫瑰，美麗無方，丑陋的現(xiàn)實世界如何可以比擬呢？⑩其實，在記憶中的事物原來可能不是那么美好的，當(dāng)時比現(xiàn)在流離、顛沛、貧困，甚至面臨了逃難的骨肉離散的苦厄，但由于距離，覺得也可以承受了?，F(xiàn)在的真實也不一定丑陋，只是改變了，而我們竟無法承擔(dān)這種改變。?最近我和朋友在黃昏時走過大漢溪畔，他感慨地說：“我從前時常陪伴母親到溪畔洗衣，那里的大漢溪還清澈見底，魚蝦滿布，現(xiàn)在卻變成了這樣子，真是不可想象的。到現(xiàn)在我還時?；秀甭犚娔赣H搗衣的聲音?！迸笥蜒韵轮猓钱?dāng)年在大漢溪畔的歲月，包括溪水、遠(yuǎn)山、母親的背景、搗衣的粗杵聲，都是非常美麗的。其中有一個最重要的原因，就是他已失去了母親，沒有母親的大漢溪失去了昔日之美。我對朋友說：“其實，你抬起頭來，暫時隱藏你的記憶，你會看見大漢溪還是非常美的，夕陽、彩霞、水草、卵石、鴨群，還有偶爾飛來的白鷺鷥，無一不美?！迸笥崖犃顺聊徽Z，我問說：“如果你的母親還在，你希望她繼續(xù)來溪邊搗衣，還是在家里用洗衣機(jī)洗衣服？”朋友笑了。?是的，記憶是記憶，現(xiàn)實是現(xiàn)實，以記憶來判斷現(xiàn)實，或以現(xiàn)實來觀察記憶，都容易令我們陷入無味的感傷。……?我們在生命中所經(jīng)驗的一切，無非都是一些形式的展現(xiàn)。記憶的版圖，乃是從前的現(xiàn)實；現(xiàn)在的生活，終將成為未來記憶的版圖。在這一過程中，我們真實的自我始終沒有改變。（注）①“四十年來家國，三千里地山河”：語出李煜詞，在文中意為離鄉(xiāng)時間久，距離遠(yuǎn)。1．結(jié)合語境，解釋第⑦段中加點詞“夢”的含義。那夢還不太遠(yuǎn)，但時空轉(zhuǎn)換，夢卻碎得很快。2．第④段中：“我環(huán)顧四周竟流下淚來”，結(jié)合上下文看，“我”流淚的原因有哪些？3．下面句子中畫線部分很有表現(xiàn)力，請加以賞析。兩相對照之下，我們往往否定了現(xiàn)在的真實，因為記憶的版圖經(jīng)過洗滌、美化，像雨霧中的玫瑰，丑陋的現(xiàn)實世界如何可以比擬呢？4．結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者為什么以“記憶的版圖”為題？5．聯(lián)系材料，比較兩位作家所表達(dá)的人生感悟有什么不同。（鏈接材料）就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了！有障礙，才有生活；要是沒有的話，水便會毫無生氣地流入大洋了，就像不明不白的生命離開毫無生氣的機(jī)體一樣。（節(jié)選自普里希文《林中小溪》）11．閱讀下面的文章，完成后面小題鄉(xiāng)村聽風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走，踟躕的腳步，一次次被風(fēng)指引。恰好，穿村而過。②風(fēng)過村莊，泥土、老井、草木與池塘，一切尋常的鄉(xiāng)村事物，便多了幾分靈動和詩意。四合的暮云，張開臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中，于是，一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起，彌漫著誘人的飯香。一道殘陽，把最后的光束照射在村后濃黛的山頂，金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實搭配，韻味無窮。③在鄉(xiāng)村，農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性，風(fēng)什么時候來，什么時候走，農(nóng)人能聽到，也能看到。在打麥場上，等風(fēng)揚場是常有的事兒。焦急等待中，忽見一人指著楊樹梢興奮地喊：“樹梢動了，開始干活。”樹梢是風(fēng)與農(nóng)人對話的一種方式，萬物有靈，樹比人更敏感，更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過，村莊便熱鬧起來。黃昏時分，通往村莊的小道上，腳步聲一陣緊似一陣，被田野擁抱過、與莊稼親吻過、讓溪水洗滌過的風(fēng)，攜帶著泥土的芬芳撲面而來。母親喚兒吃飯的聲音，開始縈繞在村莊上空，輕盈細(xì)碎的風(fēng)，便跟在孩子們的身后，悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面，看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草，也會偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停。百無聊賴的時候，風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門，如故人般無拘無束。看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，勞累了一天的村莊酣然睡去，風(fēng)也在萬籟俱寂中，變得躡手躡腳，唯恐驚擾了一村莊的月光。無人陪伴，風(fēng)也開始有些疲倦了，眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹影，朦朧的月色，讓眼前的一切看上去影影綽綽，如一幅寫意畫。偶有農(nóng)人晚歸，窄窄小巷中，便會傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個懶腰，打個哈欠，一抬手將這聲響拉得老長。犬吠和風(fēng)聲，這對配合默契的搭檔，忠誠地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。老家一帶，鄉(xiāng)村民居有一個顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間，會留有一尺左右的間隙，人們稱之為“風(fēng)道”，顧名思義，就是專門為風(fēng)留的過道。窄窄風(fēng)道，人側(cè)著身子也過不去，風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里，負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員，曾經(jīng)煞費苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹木，施肥、澆水、打藥，幾年過去了，成活的寥寥無幾。一次，父親進(jìn)城。送父親走時路過那片冷清的空地，我問父親：為什么這塊地樹木栽種不活，是土質(zhì)問題，還是缺少什么肥料？父親背著手來回轉(zhuǎn)悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺風(fēng)。的確，在高樓的層層包裹下，能有這么一小片泥土已屬難得，密不透風(fēng)的空間里，哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹木，就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒，不愁長不大。春風(fēng)來了搖一搖，夏風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，草木的根系就往土里鉆一點，鉆來鉆去，一株草木就在風(fēng)中長出了尊嚴(yán)，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng)，一粒麥可以是故鄉(xiāng)，一抔黃土也可以是故鄉(xiāng)，哪怕是飄過村莊上空的一縷風(fēng)，都沾滿了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里，風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動的意象，也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時，第一個上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。⑨歸鄉(xiāng)者無須言語，心有靈犀的風(fēng)便會帶你走街串巷，找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實，風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢，它的心里明鏡一般，從村莊走出去的人，有一天累了、煩了，就會被村莊拉回來。風(fēng)，比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽風(fēng)，一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……（選自《思維與智慧》2018年10月）1．第④段寫出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點？請結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2．請從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3．結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析下面語句。⑴風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。（從修辭角度）⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實搭配，韻味無窮。（怎樣理解“虛實搭配”？）4．請分析第⑧段畫線句子的含義。5．作者通過“鄉(xiāng)村聽風(fēng)”，抒發(fā)了怎樣的思想感情？三、應(yīng)用12．材料1：2018年，以“自強(qiáng)不息，厚德載物”為校訓(xùn)的清華大學(xué)錄取通知書進(jìn)行了全新改版。保留原有錄取通知書上的?；蘸托Ｓ?xùn)，再配上紫色外殼，打開以后，一座手工拼插的立體“二校門”便徐徐展開。該工藝由清華大學(xué)學(xué)生自行設(shè)計并純手工制作，其過程包括激光雕刻、裁剪、拼插組裝等。這一錄取通知書很快便在網(wǎng)上走紅。材料2：近幾年，清華大學(xué)的校長都會給入學(xué)新生贈送書籍。2018年，校長贈送的書籍是科普經(jīng)典名著《從一到無窮大》。該書以生動的語言，將數(shù)學(xué)、物理和生物學(xué)等內(nèi)容巧妙融合，通俗易懂，充滿趣味。1．下列與2018年清華大學(xué)錄取通知書成為“網(wǎng)紅”關(guān)系不大的一項是。A．通知書由清華學(xué)生負(fù)責(zé)設(shè)計并純手工制作，獨具匠心。B．通知書上印有清華大學(xué)的?；眨婢咴⒁馍钸h(yuǎn)的校訓(xùn)。C．“二校門”體現(xiàn)清華的特色與風(fēng)格，有獨特象征意義。D．立體校門工藝精美，科技含量高，體現(xiàn)未來教育方向。2．根據(jù)提供的信息，把表格內(nèi)容填寫完整。2015年-2018年清華大學(xué)校長贈書歸類時間書名贈書目的____2015年《平凡的世界》追求理想，思考大時代中青年人對國家和民族發(fā)展的責(zé)任與使命2016年《瓦爾登湖》感受寧靜的巨大力量，尋找自己心中的瓦爾登湖藝術(shù)類2017年《藝術(shù)的故事》懂得欣賞藝術(shù)之美，在生活中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美科普類2018年《從一到無窮大》___________3．近年來，很多高校在學(xué)生畢業(yè)時都會為他們準(zhǔn)備禮物，比如校友章、畢業(yè)戒指、可掃碼獲取專屬紀(jì)念冊的金鑰匙等，然而清華大學(xué)校長給畢業(yè)生贈送的禮物依然是透著油墨香的書籍。你如何看待清華的這一舉措？請簡要說說你的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實人名、地名、校名。命題作文：心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個角落，溫暖時間的某個片斷。有溫度的心靈，讓人更可愛，讓人間更美好。請以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。材料作文起點是指開始的地方或時間。起點，意味著從零起步；起點，又意味著新的出發(fā)。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；文體不限，詩歌除外。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：A.空穴來風(fēng)（xuè）－（xué）；B.正確；C.物侯－物候；D.癥結(jié)（zhèng）－（zhēng）。據(jù)此，答案為B。2、C【解析】

C項錯誤，“威鎮(zhèn)清風(fēng)寨”的是小李廣花榮。3、C【解析】

此題考查的是字形。C項中的“身臨其景”應(yīng)為“身臨其境”。故選C。4、B【解析】試題分析：本題是語句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個分句是一個結(jié)構(gòu)——甲因為有了乙會怎樣，主語為甲，所以前文對應(yīng)的主語依舊是甲，應(yīng)該是介紹甲如果沒有乙會怎樣。根據(jù)這一規(guī)律，“山因水不枯”所對應(yīng)的應(yīng)該是“無水之山少了情韻”，以此類推，只要理清了主語的邏輯關(guān)系，這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想，注重知識的視野和積累，及考生的學(xué)以致用。在平時的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，要注意方法，不僅要學(xué)習(xí)，還要積累，更重要的是學(xué)以致用?？键c：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。5、（1）①夢回吹角連營②瀚海闌干百丈冰③從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問④望其旗靡⑤出門東向看⑥宮闕萬間都做了土（2）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！窘馕觥?/p>

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“瀚、闌、靡、闕、丁”字的書寫?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。6、自發(fā)的追求共產(chǎn)主義，意志堅定；軍事才能突出，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；具有長者的溫厚和威望，與毛澤東的才華和理想完美配合；性格沉穩(wěn)，謙遜樸實?！窘馕觥?/p>

試題分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強(qiáng)化識記重要的內(nèi)容。《紅星照耀中國》，又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強(qiáng)的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍長征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。斯諾初次見朱德，看到是一個年過半百，身材不高，眼睛很大，說話輕聲的人，經(jīng)過一段時間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德在思想上是一個真正的追求共產(chǎn)主義者；在軍事指揮上是一個才能卓越的人，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；在性格方面，則是沉穩(wěn)、謙遜、樸實，具有長者的溫厚和威望。據(jù)此概括作答。二、閱讀7、1．以次序/定為/六才子書2．（1）喜歡（2）斷絕（3）有人（4）寫3．除了和親人朋友談笑之外，（先生）只是獨自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。4．為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。【解析】1．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“以次序定為六才子書”意思是“根據(jù)次序編定為六才子書”，結(jié)合翻譯應(yīng)停頓為“以次序/定為/六才子書”據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文言詞語的意義。需要注意的是“絕意”意思是“斷絕了念頭”，所以“絕”意思是“斷絕”；“為”應(yīng)讀“wèi”，是動詞“寫”的意思。其余兩個難度不大，理解作答即可。3．此題考查的是文言文的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。“除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)”句中“朋”意思是親人朋友，“從”意思是“跟，與”，“惟”意思是“只”，“?！币馑际恰柏Ｗ?，獨自”，“務(wù)”意思是“追求”，語序?qū)儆谡ＵZ序，據(jù)此理解作答即可。4．此題考查的是對文意的疏通和從文中搜集信息的能力。金圣嘆先生為人灑脫，高傲奇特，喜歡喝酒，對文章有獨到的評論，這些在文章開頭作了高度概括，即“為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)”。譯文：先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。愛好喝酒，善于評論書籍文章，對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時有憑講授學(xué)問而聞名的人，先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒有不被他引述評論的。議論縱橫捭闔，自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點，感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我得意，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉長嘆，他也不理會。明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆”二字是什么意義，先生說：“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’，顏淵感嘆孔子，孔子贊嘆弟子曾點，我大概是曾點一類的人吧！”先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》等書，根據(jù)次序編定為“六才子書”，都是有獨到的眼光的。先生死后，仿效先生風(fēng)格評論著作的人，像長洲毛宗崗、徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。我路過吳門，去尋訪先生的故居，然而沒有人知道他的住處，于是我就寫詩來悼念先生，并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。8、1．D2．吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！3．（1）從此以后（判官）夜晚就過來，夜半時候才離開，成為經(jīng)常的事。（2）判官慢慢地說：“我一定給你謀劃這件事。”4．認(rèn)同。判官主動與張生交往，言語溫和莊重；得知張生仕途坎坷后，感到惋惜，愿意伸出援手；后遭貶謫，也不忘情義，托夢相告，依依惜別。是一個有真性情、愛才若渴的人。不認(rèn)同。判官在張生的要求下，擅自篡改冥冊，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員；后因此事敗露，被貶遠(yuǎn)戍，還不忘托夢張生依依惜別?？梢娛且粋€昏庸、愚頑、沒有原則的人?！窘馕觥?．D句子中加點詞解釋錯誤?！吧X而惘然”中的“覺”是“睡醒”之意。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意標(biāo)志性的表轉(zhuǎn)折的連詞“然”等。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“輒”：就?！叭ァ保弘x開?！奥省保阂桓牛?。“徐”：慢慢。“為”：給，替?！皥D”：謀劃。4．此題是一道開放題，針對判官的“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古”這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答認(rèn)同可從判官得知張生仕途坎坷后愿意伸出援手，后托夢相告等角度作答。如答不認(rèn)同，可從擅自篡改冥冊，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員等徇私舞弊的角度作答。【點睛】譯文：永城有一個叫張生的人，屢次參加童試，沒有考上。在芒碭山天齊寺讀書?？炭嘧x書的閑暇之余，他在屋殿下散步，看見東帝座下的判官容貌宏偉壯麗，就開玩笑地拍著他的背說：“人間哪里能找到像你這樣的，我可以和你結(jié)為談心的朋友嗎？” 這一天晚上，張生打著燈籠來到禪堂，獨自坐在那里打開書看，忽然聽到叩門的聲音，而且說：“您愿意結(jié)交的人來了?！睆埳蜷_門迎接，一看就是白天所見到的判官。開始還很有疑慮和恐怖，過一會兒便覺得親切融洽了。在和判官坐下交談的時間，溫和的話語，莊重的言論，言談連綿不盡，娓娓動聽。張生很高興能有這樣一個好朋友。此后，判官每天定更時分（八時左右）就來到這里，半夜才離去，成為了一件很平常的事。 張生與判官相處久了，于是陳說自己這些年的坎坷，而盛衰、窮達(dá)不可預(yù)測，乞求判官搜索一下冥冊。判官皺著額頭眉毛說：“您沒有顯赫的官位，哪怕一點微薄的禮品也很難得到。能有什么辦法呢？”張生不覺得憤懣悲痛，堅持請判官為他周旋一下。判官說：“一定會為您爭取的?！狈嗂院螅@天晚上判官來了，對張生說：“已經(jīng)解決了。山東某縣邑，有一個和您同性的人，應(yīng)該在明年入學(xué)童生。我已經(jīng)將你們的簿籍互換了，您可能暫時得志，但事情久而久之肯定會暴露，您一定要慎重啊！”這件事后判官就再也沒出現(xiàn)過了，張生也回到了鄉(xiāng)里。參加考試果然中了，一切都像判官說的那樣。 在學(xué)校浮浮沉沉十年年，忽然夢見判官倉皇地上前哭訴說：“我因為與您有一日之約，偷偷地修改了入泮的簿籍，已經(jīng)遭受了東帝的譴責(zé)，按法當(dāng)被貶遠(yuǎn)戍，此行將要與您永別了。”張生醒來后疑惑不解，沒過多久，張生因為考試成績不好而被罷免了。9、1．(1)至:極點(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。寡助之至，親戚畔之5．不一樣。甲文所說的"道"，指的是統(tǒng)治者施行的"仁政";乙文所說的"道"，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。【解析】

1．本題考查學(xué)生對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思。注意“至”解釋為“極點”。2．本題主要考查文言文句子翻譯。文言文句子要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點，得分點基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語和特殊句式，并逐字對應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。注意“得”解釋為“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.結(jié)構(gòu)助詞，的/連接主謂，取消句子獨立性，無實義。B.施行/得到。C.都是介詞，憑借。D.道義，道德/辦法。故選C。4．本題考查篩選文章信息的能力?！懊裰畾w仁也，猶水之就下、獸之走壙也”是講老百姓歸順的情形，是對“多助之至，天下順之”的形象描繪。乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是“寡助之至，親戚畔之”。5．本題考查對文章重要詞語理解的能力。答題時首先表明自己的看法，然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容闡述兩個“道”的含義。兩篇文章中的“道”是不一樣的。甲文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑?！军c睛】參考譯文：【甲】所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大．能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少．支持幫助他的人少到了極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順?biāo)畱{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利．【乙】孟子說：“桀和紂失去了天下，是因為失去了人民；失去人民，是由于失去了民心．得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了；得民心有辦法：他們想要的，就給他們積聚起來，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了．人民向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣．10、1．朋友童年生活的美好記憶2．①為記憶中家鄉(xiāng)清晰、真實的印象消失而留戀；②為現(xiàn)實中家鄉(xiāng)的巨變而感到驚詫；③為記憶中的家鄉(xiāng)與現(xiàn)實中的家鄉(xiāng)毫不相干而傷感；④為找不到記憶中的家鄉(xiāng)而感到迷茫。3．采用比喻的修辭手法，把經(jīng)過洗滌、美化的記憶比作雨霧中的玫瑰，生動形象地寫出了記憶中的版圖的美麗，表現(xiàn)人們對記憶的版圖的留戀及對現(xiàn)實世界的否定。4．（1）作為線索，貫穿全文，使結(jié)構(gòu)精巧；（2）本文所提及的記憶中的家鄉(xiāng)、記憶中的童年、記憶中的畫面，都是有關(guān)回憶的；（3）點明中心，聯(lián)想到“版圖”是記憶中的，或許現(xiàn)實與現(xiàn)實不同，抒寫作者今不如昔的遺憾之情。5．本文作者主要是對于記憶中版圖的留戀，而記憶終歸是記憶，現(xiàn)實是現(xiàn)實，對于生活，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)往前看，長久陷入記憶之中會不斷感傷，也無法發(fā)現(xiàn)真正的自己。材料中的作者認(rèn)為，生活中所遇到的挫折和苦難，會給我們的生活帶來生機(jī)與希望，我們更多應(yīng)該朝前看。【解析】1．本題考查對重點詞語含義的理解能力。解答時，結(jié)合上下文語境加以理解分析即可?！皦暨€不太遠(yuǎn)”指的是朋友仍能準(zhǔn)確說出少時臥室的位置，仍能記得自己小時候的生活情形?！皦魠s碎得很快”指的是當(dāng)初的臥室已變成了咖啡屋，美好的童年生活也不復(fù)存在。所以，“夢”指的是朋友童年生活的美好記憶。綜合上述分析，即可得出答案。2．本題考查對文章主要內(nèi)容的理解歸納能力。解答時，把握人物情感，結(jié)合文段的關(guān)鍵句加以概括即可。文中①～⑥段寫一位長輩在回到分別四十年的家鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)早已不是記憶中的樣子，一切都已經(jīng)面目全非事情。對這位長輩來說，記憶中的家鄉(xiāng)仿佛成為一個逝去的夢境，明明真實，卻再也不可能回到過去。四十年的時間實在太久，久到他甚至連自己的兄弟都不敢相認(rèn)。他腳踩著從前是自己家的那片土地，環(huán)顧四周，所有的驚愕、盲然、悵惘、感慨交織在他的腦海中，所以不禁潸然淚下。綜合上述分析，即可得出答案。3．本題考查對修辭手法的運用與分析能力。解答時，首先應(yīng)判定句子使用了何種修辭手法。其次，分析其作用時，一方面需要從內(nèi)容上看與全文的關(guān)系，另一方面從結(jié)構(gòu)方面看與全文的關(guān)系。比喻：利用不同事物之間某些相似之處，借一種事物來說明另外一種事物。作用：對事物特征進(jìn)行描繪或渲染；用淺顯易見的事物對深奧的道理加以說明。文段中，“記憶的版圖經(jīng)過洗滌、美化，像雨霧中的玫瑰”，是比喻的修辭手法。圍繞文章中心，點出“記憶的版圖”這一主題，并突出記憶的美麗，是抒情之前的細(xì)節(jié)鋪墊。4．本題考查對文章整體內(nèi)容的理解及對標(biāo)題的分析。解答時，通讀全文，簡要概括即可。文章以“記憶的版圖”為題，運用了比喻的修辭手法，生動形象地體現(xiàn)出文章的主要內(nèi)容；同時“記憶的版圖”也是本文的寫作線索，作者圍繞這一線索抒發(fā)了自己的感情，揭示出記憶與現(xiàn)實的差距，讓人感到“今不如昔”，記憶反而比現(xiàn)實感覺真實得多，美好得多。從而引起讀者的共鳴以及對人生的思考。5．本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答時，結(jié)合材料與文章進(jìn)行分析。本文認(rèn)為對待生活中的變化應(yīng)該坦然，隨著時間的流逝，我們所熟悉的事物必然都會產(chǎn)生改變，我們不能停留在過去的記憶里，而是要看到真正的自我的成長；現(xiàn)實與記憶或許差別很大，我們應(yīng)該客觀對待這些變化，并從中看到自己，看到自己的成長。鏈接材料認(rèn)為生活總會遇到磨難，不然則太過無趣，如同一潭死水，因此我們要迎難而上。本題為開放性試題，言之成理即可。11、1．⑴親切（溫柔），如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水?！雹普{(diào)皮，如“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停?！?．風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．⑴運用擬人的修辭手法，賦予風(fēng)以人的動作和感情，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”，實寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動和詩意。4．風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對故鄉(xiāng)深刻的記憶。5．⑴對鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；⑵對城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾；⑶對故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；⑷對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”得出：親切（溫柔）；結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停?！钡贸觯赫{(diào)皮；結(jié)合“看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。”得出：善解人意。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容，然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。”可以得出：風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．（1）結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法，然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動作和感情，采用了擬人的修辭手法，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。（2）首先理解“虛實搭配”的意思，“虛”是看不見的風(fēng)，“實”是看得見的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”，實寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動和詩意。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時，第一個上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷?！狈治觯猴L(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對故鄉(xiāng)深刻的記憶5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本主旨分析?！耙恢亮巍笔惆l(fā)了對鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；第七段抒發(fā)了對城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾之情；第八段對故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；“九段、十段”對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。三、應(yīng)用12、1．B2．文學(xué)類感受科學(xué)魅力，啟迪科學(xué)夢想，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)3．要點例舉：針對當(dāng)前普遍碎片化閱讀的現(xiàn)象，校長贈書有利于引導(dǎo)學(xué)生靜心閱讀紙質(zhì)書籍；引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，不斷增長知識，提高個人的綜合素養(yǎng)；寄予學(xué)子崇尚閱讀、積極思考、善于思考的期望。【解析】1．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對于材料內(nèi)容的整體感知能力。把握材料主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，得出正確答案。從“保留原有錄取通知書上的校徽和校訓(xùn)”可知，B項與清華大學(xué)錄取通知書成為“網(wǎng)紅”關(guān)系不大。2．此題考查學(xué)生理解材料及篩選有效信息的能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答?！镀椒驳氖澜纭肥且徊咳笆降乇憩F(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，這都是文學(xué)類書籍?！稄囊坏綗o窮大》以一個個故事打頭和串聯(lián)，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，校長贈書意在告訴學(xué)生，要通過讀書開拓視野，獲取科學(xué)知識，全面提高個人素質(zhì)。點睛：此題考查學(xué)生從材料中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。3．這是一道開放性試題。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。此題應(yīng)該圍繞“重視閱讀”“培養(yǎng)思考能力”來回答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：心靈的溫度每個人心里都有桿秤，可以稱出這社會的公平重量；每個人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個人心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。從前有個盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，既避免別人撞到我，也照亮了別人的路啊?！边@話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。感動中國，感動你我。每年我們都將評選出感動中華大地的人物。“微塵”不留名而捐錢的善意，由一個人的行為擴(kuò)大至一個群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護(hù)孩子的譚千秋老師；有年輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進(jìn)教室救同學(xué)的勇敢身影。偏遠(yuǎn)山區(qū)，有幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員……太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。每一年，我們都承載著感動，每一天，我們都在充滿了敬意對那些平凡生活中恪盡職守的人。春節(jié)期間，我們在民間體會暖意。除夕夜，每個大型十字路口都有交警在寒風(fēng)中為合家團(tuán)圓的家庭帶去安全的保障；初一天，甘肅蘭州陳阿姨一天內(nèi)走四個家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平凡的偉大，生活的溫暖。我中華民族自古以“仁”作為做人的一境界。仁愛，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大胸襟。每一個平凡的人都能心存善意，互相溫暖，則我們的社會將真正體現(xiàn)出和諧。人心可大可小，可冷可暖。但我希望這世間能有更多暖意，更多心懷天下蒼生的仁人。有心靈的大愛，有心靈的溫暖，大愛無疆，溫暖眾生。心靈的溫度，是秤，稱出社會的公平；是鏡，照出人性的真美，是尺，量出人間的真情。起點只要到過了的地方,都屬于昨天。哪怕那景色再美,那比賽再激烈,那風(fēng)再溫柔。太深的留戀就會成了羈絆,不僅會絆住雙腳,還會絆住未來。今天,你所達(dá)到的高度是讓人肯定