2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、南極動物的食物鏈極有特色，有人這樣形容：在南極生活的動物從食物鏈上劃分只有三個可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動

物。這個說法簡單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動物都直接或間接地依賴磷蝦生存。有些動物的食譜

只有磷蝦，沒有其他替代品，而且它們生長繁殖、捕獵與遷移的時間和地點均與磷蝦的生長狀態(tài)相耦合。

由上述材料無法推出：

A．南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)

B．大多南極動物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式

C．部分南極動物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致

D．企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“這個說法簡單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動物都直接或間接地依賴

磷蝦生存”可以推出，南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“在南極生活的動物從食物鏈上劃分只有三個可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動物”“這里幾乎所有的

動物都直接或間接地依賴磷蝦生存”可以推出，大多南極動物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“而且它們生長繁殖、捕獵與遷移的時間和地點均與磷蝦的生長狀態(tài)相耦合”可以推出，部分南極動物的繁殖期與磷

蝦的豐產(chǎn)期相一致，表述正確，排除；

D項，文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因，也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”，故屬于無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》

2、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒意識到，其實在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說人們

能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時站在該山峰的觀測者觀察

這個陰影，陰影看起來像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞。

對這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，大部分人只是沒有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無中生有，排除；

B項，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會欣賞“山影”和“地影”的，表述過于絕對，排除；

C項，根據(jù)“在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯誤，排除；

D項，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

3、趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光。許多其實并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過去了，待我們多年后

明白過來時，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會發(fā)覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有

味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時候，你才會恍然明白，你夢想中的東西其實就藏在路上；路途上的遭

遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？

對這段文字理解錯誤的一項是（）。

A．趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人

B．我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋

C．也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中

D．給人生留一些空閑的時間，而不是匆匆趕路

《正確答案》

B

《專家解析》

A項正確，由“趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光”可知，趕路的人是指那些為了成功而舍棄沿途風(fēng)景的人。B

項錯誤，文中主要是告誡人們不要一味趕路而忽視沿途風(fēng)景，而沒有讓人們放棄遠(yuǎn)方的目標(biāo)。C項正確，由“你夢想中的東西

其實就藏在路上”可知，也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中。D項正確，由“把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”可知，

應(yīng)該把趕路轉(zhuǎn)換成散步，即給人生留一些空閑。

4、探索和形成一個好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動搖地堅持和鞏固、與時俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里，如紅線一般于工作中。這樣才能推動中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型，將制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

能，通達(dá)“中國之治”的新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．堅定不移滲透

B．一絲不茍應(yīng)用

C．不折不扣貫穿

D．矢志不渝根植

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里，如紅線一般”可知，橫線處所填詞語與“紅線”對應(yīng)，體現(xiàn)“紅線”的

特性。C項“貫穿”指穿過，連通，符合文意，保留。A項“滲透”指某種事物或勢力逐漸進(jìn)入其他方面，B項“應(yīng)用”指適用需要，

以供使用，D項“根植”指扎根，均與“紅線”特性不符，排除。

第一空，代入驗證，C項“不折不扣”指不打折扣，表示完全、十足、徹底，可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國之治”的制度優(yōu)勢》

5、近日，一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常不

過的事情。批評者主要持兩個觀點：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，已

有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候，一般人家也還會給父母、祖父母等磕個

頭，給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

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A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國保存

C．夏令營成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。

6、人類的平均壽命越來越長，但是人類所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來越高。在分析這種趨勢的時候，很多人會把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越來

越差。于是時不時有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論，總能吸引一堆眼球；如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同

B．那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大

C．那也不能作為反對現(xiàn)代技術(shù)的理由

D．那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的

《正確答案》

A

《專家解析》

由句中的分號可知，前后分句間為并列關(guān)系。前句的“總能吸引一堆眼球”說的是人們對“某某食物致癌”言論的反應(yīng)，因此空缺

處的句子所表示的含義也應(yīng)是人們對前文“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)這一論述的反應(yīng)?！暗玫焦姷钠毡檎J(rèn)同”與“吸引一堆

眼球”同為動賓結(jié)構(gòu)，句式一致。因此A項正確。

7、以往的數(shù)據(jù)顯示，我國體育消費中，用品消費占據(jù)60%左右的份額，而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來的價值不足20%。隨著數(shù)字時代的到來，不僅體育

消費自身的內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點也日益明顯，體育主體產(chǎn)業(yè)開始展現(xiàn)活力。比如，體育與大型文娛綜合

內(nèi)容相結(jié)合，形成體育旅游、體育娛樂、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場景，體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．體育消費體驗與分享更充分

B．體育消費的個性更加明顯

C．體育消費的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣

D．體育消費質(zhì)量得到更多重視

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過以往的數(shù)據(jù)介紹過去我國體育消費的情形，隨后通過“隨著數(shù)字時代的到來”指出其發(fā)展變化，即體育消費自身的

內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點更加明顯等，并舉例對此進(jìn)行印證，故文段意在說明當(dāng)前體育消

費的形式和內(nèi)容變得更為豐富，對應(yīng)C項。

A項“體驗與分享”、B項“個性”、D項“體育消費質(zhì)量”文段均未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《體育消費新變化折射消費升級新活力》

8、下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界？

B．晚上，我們坐在院子里乘涼，聽爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時候，大家都屏住氣；講到輕松的時候，大家

都拍手大笑。這時連月亮也探頭探腦，冷眼瞧著我們。

C．距離高考越來越近了，同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢不可當(dāng)。

D．紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著，和著我的心跳的旋律，像一首動人的催眠曲。

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，“等春風(fēng)將老城喚醒”運用了擬人的修辭手法，表意更為生動貼切；B項錯誤，運用了擬人的手法，但“冷眼瞧著我

們”不合氛圍；C項錯誤，運用了夸張的手法，但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢不可當(dāng)”夸張過分；D項錯誤，把“機(jī)器聲隆

隆”的響聲比作“催眠曲”，比喻不當(dāng)。

9、游戲?qū)儆谖幕瘎?chuàng)意行業(yè)，不存在絕對的壟斷，玩法創(chuàng)新總能引領(lǐng)風(fēng)潮。然而另一方面，精品游戲的制作和渠道推廣成本，工業(yè)化水

平越來越高，游戲巨頭即便不能每次都在玩法上取勝，但是依靠精良的人力和充足的資源，依然具備的實力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．與日俱增先聲奪人

B．節(jié)節(jié)攀升一舉奪魁

C．居高不下遙遙領(lǐng)先

D．水漲船高后來居上

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“工業(yè)化水平越來越高”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)精品游戲的制作和渠道推廣成本也是在逐漸增加的。A項“與日俱

增”指隨著時間的推移而不斷增長，B項“節(jié)節(jié)攀升”指地位、職位、業(yè)績等不斷向上提高，D項“水漲船高”比喻事物隨著它所憑

借的基礎(chǔ)的提高而增長提高，均可體現(xiàn)逐漸增加之意，保留。C項“居高不下”意思是沒有下降的趨勢，側(cè)重一直很高，不符合

文意，排除。

第二空，搭配“游戲巨頭”，根據(jù)“即便不能每次都在玩法上取勝”可知，游戲巨頭雖然不能每次都取勝，但是有人力和資源的支

撐依然具備很強(qiáng)的實力。D項“后來居上”是指后來的超過先前的，符合文意，當(dāng)選。A項“先聲奪人”比喻做事?lián)屜纫徊?，B

項“一舉奪魁”指一下子奪得了冠軍或者某項榮耀，均與“不能每次都在玩法上取勝”的文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《2019展望|游戲與電競：政策松綁，巨頭縫隙，無人可以裸泳》

10、研究表明，衰老導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞表面的主要組織相容性復(fù)合體I類分子（MHC-I）下調(diào)，造成免疫耐受缺失，激活免疫監(jiān)視，導(dǎo)致神經(jīng)前

體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清除。免疫細(xì)胞通過細(xì)胞表面的“自我識別分子”來識別敵友。MHC-I就是神經(jīng)前體細(xì)胞的“自我識別分子”，衰老導(dǎo)致其中一

些“標(biāo)記”變得模糊或者消失，使免疫細(xì)胞自我識別能力下降，就會“敵我不分”，清除它們認(rèn)為異?；蛘甙l(fā)生變化的細(xì)胞，從而損傷衰老大腦中的

神經(jīng)前體細(xì)胞。如果通過藥物或者抗體的手段，把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點清除，有可能改善神經(jīng)再生和認(rèn)知功能，延緩腦衰老。

這段文字意在說明：

A．提高M(jìn)HC-I水平有助于延緩人腦衰老

B．人體免疫系統(tǒng)是大腦衰老的“加速器”

C．衰老細(xì)胞能激活并干預(yù)正常免疫系統(tǒng)

D．衰老大腦中特定免疫細(xì)胞有重要作用

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹了衰老會讓神經(jīng)前體細(xì)胞表面的MHC-I分子下調(diào)，造成免疫耐受缺失，并最終導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清

除。接著具體介紹了免疫細(xì)胞通過細(xì)胞表面的MHC-I分子來識別敵友，并指出衰老會讓某些MHC-I分子“標(biāo)記”變得模糊或消

失，讓免疫細(xì)胞清除被它們所認(rèn)為異?；虬l(fā)生變化的細(xì)胞，從而損傷衰老大腦中的神經(jīng)前體細(xì)胞。尾句指出如果能通過藥物

或抗體的手段將腦內(nèi)免疫細(xì)胞定點清除則有可能延緩大腦衰老。故文段圍繞“免疫細(xì)胞”與“大腦衰老”的話題，介紹了免疫細(xì)胞

是如何導(dǎo)致大腦衰老的，對應(yīng)B項。

A項，文段尾句指出延緩大腦衰老是通過“把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點清除”，而非“提高M(jìn)HC-I水平”，且偏離“免疫細(xì)胞”的話題，

排除；

C項，文段強(qiáng)調(diào)的是“大腦衰老”，“衰老細(xì)胞”范圍擴(kuò)大，且文段并未提及“干預(yù)正常免疫系統(tǒng)”，排除；

D項，“重要作用”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是免疫細(xì)胞對衰老大腦的負(fù)面作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人腦衰老退化，免疫系統(tǒng)竟是“加速器”》

11、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國，中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨厚的。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、豐厚多樣，文化知

識巨大。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚中華文化，賦予中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表

達(dá)，向世界準(zhǔn)確中國文化的當(dāng)代價值，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是巨大機(jī)遇。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)展空間數(shù)量傳輸

B．先天優(yōu)勢體量傳揚

C．戰(zhàn)略儲備能量傳播

D．資源稟賦存量傳遞

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，表示中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項“資源稟賦”指資源條件，符合文意，

保留。A項“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語義重復(fù)，搭配不當(dāng)，排除。B項“先天優(yōu)勢”與前文的“得天獨

厚”語義重復(fù)，排除。C項“戰(zhàn)略儲備”是人為創(chuàng)造的條件，不能用“得天獨厚”來修飾，排除。

第二空，代入驗證?！拔幕R存量”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長，符合文意，D項保留。

第三空，代入驗證。D項“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送，對應(yīng)“傳承發(fā)揚中華文化”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》

12、家庭是社會生產(chǎn)和生活的一個基本單位，家庭收入和支出的______，是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個重要______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．?dāng)?shù)量原則

B．渠道因素

C．模式指標(biāo)

D．狀況側(cè)面

《正確答案》

C

《專家解析》

D項錯誤，第二空，家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要方面，使用“側(cè)面”與句意矛盾?！耙蛩亍敝甘挛锏臉?gòu)成要素

或事物發(fā)展的原因、條件；“指標(biāo)”指反映某方面發(fā)展要求的絕對數(shù)字或升降百分比。與“反映家庭經(jīng)濟(jì)水平”相對應(yīng)，“指標(biāo)”更

契合文意。因此C項正確。

13、最近20年，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)勢崛起，其影響力也已經(jīng)溢出文學(xué)領(lǐng)域，成為影視、游戲、動漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?！?，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

還成為文學(xué)輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究卻“”，研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實踐。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A．名不副實

B．形同虛設(shè)

C．門庭冷落

D．折戟沉沙

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折，故橫線處成語表意應(yīng)與前文相反，體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究”未得到足夠的關(guān)注、重視，C項“門庭冷

落”形容十分冷落，賓客稀少，加上雙引號可形象表示未得到足夠的關(guān)注、重視，當(dāng)選。

A項“名不副實”意思是名聲或名義和實際不相符，空有虛名，文段未提及名聲，排除；

B項“形同虛設(shè)”指形式上雖有，卻不起作用，與文意不符，排除；

D項“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呼喚學(xué)術(shù)研究》

14、古代帝國的政治集權(quán)雖然是它的力量所在，可也是它的弱點所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢來保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心，

卻因為官僚機(jī)構(gòu)吸收利潤過多而造成社會虛弱。當(dāng)?shù)蹏慕y(tǒng)治成本過高以至于無法支撐帝國的統(tǒng)治時，衰敗便不可避免了。

這段話論述了（）。

A．古代帝國的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響

B．集權(quán)政治如何在古代帝國的演變中發(fā)揮作用

C．高額的統(tǒng)治成本是古代帝國滅亡的根本原因

D．古代帝國的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，文段首先點明政治集權(quán)的力量和弱點，接著具體闡述了其如何在古代帝國演變中發(fā)揮作用的。

15、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻，為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

16、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因為它不但歷久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會其中要旨，但是背熟了，就

成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因為常讀常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項正確。

17、音樂是什么？也許永遠(yuǎn)無法得出的答案，但是這個問題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂”回應(yīng)了人類比創(chuàng)造更的需

求：交流。聲音向另一個人證明了我們的存在，轉(zhuǎn)變成人際互動的形式，就是歌唱。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．確切深刻

B．公認(rèn)普遍

C．精確基本

D．公允迫切

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“答案”，根據(jù)前文的問題以及后文的論述可知，橫線所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂是什么，A

項“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng)，B項“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn)，C項“精確”指非常準(zhǔn)確、正確，均符合文意，保留。D項“公允”指公正、適

當(dāng)，“音樂是什么”不涉及公平問題，與文意無關(guān)，排除。

第二空，橫線處搭配“需求”，根據(jù)“更”和“聲音向另一個人證明了我們的存在”可知，“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要

的需求。A項“深刻”指深入透徹，能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性，符合文意，當(dāng)選。B項“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更

廣，C項“基本”體現(xiàn)一種相對低端的需求，均無法體現(xiàn)程度的加重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒有音樂人類該有多無聊呀》

18、每到股市慘跌、股民們虧損累累的時候，市場總會出現(xiàn)一種聲音，那就是呼吁救市。其實，從感情上講，這種聲音是自私與善良的綜合

體，因為只有通過救市，才能把股價拉升漲起來，才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來，才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實

踐中沒有一次救市是成功的，而且將來也不會成功，這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來。

根據(jù)這段文字，接下來作者最有可能講述的是（）。

A．救市不會成功的原因

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B．歷史上幾次不成功的救市

C．救市不成功的情況下我們該怎么做

D．勸大家不要太依賴救市

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來”可知，接下來要對前面的觀點舉出例證，最有可能具體描述歷史上幾次不

成功的救市。因此B項正確。

19、請開始答題：

用項目投資來刺激經(jīng)濟(jì)，實際上還是傳統(tǒng)的投資拉動舉措，但當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

“之虞”是“……的憂慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會“南轅北轍”的。因此B項正確。

20、①目前我國常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%，戶籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%

②社會治理是中國特色社會學(xué)研究的一個基本課題，也是有可能做出突出研究成果的一個重要領(lǐng)域

③所以，我國社會學(xué)者的一大任務(wù)，就是探索一條使我國社會既充滿活力，又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路

④社會治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會秩序，困難之處在于我國正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時期

⑤根據(jù)世界各國現(xiàn)代化的經(jīng)驗，當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時期

⑥正是在這樣的背景下，黨中央提出“社會治理”的概念

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④①②③⑥⑤

B．①④⑥②③⑤

C．⑤②⑥①③④

D．②④⑤①③⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句介紹目前我國常住人口城鎮(zhèn)化和戶籍人口城鎮(zhèn)化的情況，②句給“社會治理”下定義，引出話

題，④句介紹社會治理的基本原則和困難之處，⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時期，按照

邏輯順序應(yīng)先引出“社會治理”的話題，再說社會治理的原則和困難之處，故②句應(yīng)在④句之前，保留C、D兩項，排除A、B兩

項。

接著觀察發(fā)現(xiàn)，①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述，話題一致，故⑤句和①句緊密相連，D項當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國特色社會學(xué)的形成與發(fā)展》

21、蓮子心發(fā)育過程中，多數(shù)葉綠素生物合成結(jié)構(gòu)基因的表達(dá)是顯著上調(diào)的，與葉綠素的積累模式一致。原葉綠素酸酯氧化還原酶參與催化的

原葉綠素酸酯轉(zhuǎn)化為葉綠素酸酯是一個關(guān)鍵步驟，生成的葉綠素酸酯進(jìn)一步轉(zhuǎn)化形成葉綠素。光依賴的原葉綠素酸酯氧化還原酶（LPOR）是被

子植物中參與這一反應(yīng)的關(guān)鍵酶，并且此過程是被子植物中葉綠素合成唯一需要光的反應(yīng)。而一些裸子植物和微生物可以采用不依賴光的原葉

綠素酸酯氧化還原酶（DPOR）完成這一反應(yīng)；蓮子心中并不存在DPOR編碼基因，但鑒定到兩個LPOR編碼基因，且其表達(dá)模式與葉綠素的積累

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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

模式一致。

這段文字意在說明：

A．葉綠素的形成有兩種不同的模式

B．裸子植物依賴光反應(yīng)形成葉綠素

C．蓮子心的葉綠素合成需要光參與

D．蓮子有裸子植物的兩個編碼基因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出蓮子心發(fā)育過程與葉綠素的積累模式一致，接著具體分析葉綠素的形成過程，并指出被子植物中葉綠素合成過

程中需要光，然后說明一些裸子植物和微生物可以不依賴光形成葉綠素，最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)在蓮子心中的LPOR編碼基

因與葉綠素的積累模式一致，故整個文段討論的核心話題是“蓮子心”和“葉綠素”，重點強(qiáng)調(diào)蓮子心的發(fā)育過程中葉綠素的形成

需要光，對應(yīng)C項。

A、B兩項，均未提及核心話題“蓮子心”，排除；

D項，未提及核心話題“葉綠素”，缺少文段主題詞，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《你知道蓮心是如何發(fā)育的嗎？》

22、下列語句中，沒有歧義的一句為（）。

A．馬路的一邊有一個廣告欄

B．歲月流逝磨蝕了她年輕時的銳氣

C．她沒有聽取老師的意見，報考文科，結(jié)果導(dǎo)致高考失利

D．三星公司這一新款電腦的厚度給人的感覺，并不像聯(lián)想公司的產(chǎn)品那樣，有一種比實際厚度稍薄的錯覺

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，可理解為“馬路的某一側(cè)有一個廣告欄”，也可理解為“馬路的兩邊各有一個廣告欄”。C項錯誤，可理解為“老師的意

見是報考文科，她沒聽取”，也可理解為“老師的意見是報考理科，她沒聽而是報了文科”。D項錯誤，可理解為“三星公司的電

腦有一種比實際厚度稍厚的錯覺”，也可理解為“聯(lián)想公司的電腦有一種比實際厚度稍厚的錯覺”。

23、蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實在是一種______的有趣關(guān)系。東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個新的美

學(xué)等級，也宣告著東坡進(jìn)入了一個新的人生階段，兩方面一起______，誰也離不開誰。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．相輔相成提升

B．水乳交融聞名

C．如影隨形升華

D．同舟共濟(jì)流傳

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文段表達(dá)的意思是蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升，“相輔相成”意為相互配合并促成，符合文意。第二空，“黃州

進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，東坡也進(jìn)入了一個新的人生階段”說明了“兩方面一起提升”，因此A項正確。

24、在過去百年中，地球升溫約1攝氏度，考慮到人類在大氣中排放的溫室氣體的積累，這種變暖實際上與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是的。那

么，問題其實并不在于是否在變暖，而在于變暖速度有多快，但科學(xué)家在利用現(xiàn)有模型預(yù)測未來變暖時仍然存在，尤其是，類似極端降水

這樣的關(guān)鍵變量將如何變化，仍有很大的不確定性。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一致分歧

B．同步短板

C．吻合瑕疵

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D．相符漏洞

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“尤其是，類似極端降水這樣的關(guān)鍵變量將如何變化，仍有很大的不確定性”可知，科學(xué)家在預(yù)測

未來變暖時，對一些關(guān)鍵變量如何變化仍有不確定性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)家對于預(yù)測未來變暖的看法不一致，A項“分歧”指

不一致、有差異，符合文意，保留。B項“短板”指人的短處、不擅長的地方，C項“瑕疵”指微小的缺點，D項“漏洞”指容易讓東

西透過或滴下的不該有的孔隙或裂縫，也指因說話、做事等不周密而留下的破綻，均體現(xiàn)不出不一致之意，與文意不符，排

除。

第一空，代入驗證。A項“一致”意思是沒有分歧，代入文段可體現(xiàn)出地球升溫約1攝氏度與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是一樣的，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】原理公眾號《10年、100年，甚至更久之后，地球會怎樣？》

25、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．上面千條線，底下一根針

B．金杯銀杯，不如老百姓的口碑

C．基層工作要善用繡花功

D．坐在辦公室里都是問題，走進(jìn)基層就都是辦法

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線后通過指代詞“這句話”指出，橫線處文字強(qiáng)調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性，接下來指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)

來，隨后強(qiáng)調(diào)干部要深入基層調(diào)研，善于把心交給群眾以及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，轉(zhuǎn)折詞“但”后通過少數(shù)干部的反面例子說明

表面上沒有問題意識的調(diào)研，是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn)，故橫線后強(qiáng)調(diào)的是調(diào)研要走進(jìn)基層，深入群眾，對應(yīng)D項。

A項“上面千條線，底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來進(jìn)行組織和傳達(dá)，B項“金杯銀杯，不如老百姓

的口碑”強(qiáng)調(diào)老百姓口碑的重要性，C項“基層工作要善用繡花功”強(qiáng)調(diào)做基層工作要精細(xì)，均與橫線后強(qiáng)調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》

26、“反對過度消費，倡導(dǎo)理性消費”不是一句空喊的口號。作為消費活動的主體，消費者在面對各種促銷信息不斷撞擊大腦的時候，應(yīng)當(dāng)始終

把那句老話“買的沒有賣的精”記在心頭。同時明確自己的消費目標(biāo)，堅持按需購買，摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過了這村就沒這店”的消費思

維，才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說：“不管東西有多貴，有多稀有，，才夠強(qiáng)大。”

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．能夠按照內(nèi)心是否想要來判斷的人

B．能夠按照價格是否劃算來判斷的人

C．能夠按照東西是否適合來判斷的人

D．能夠按照自己是否需要來判斷的人

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過一句口號引入“消費”這一話題，指出倡導(dǎo)理性消費，反對過度消

費。接著通過“應(yīng)當(dāng)”提出對策，強(qiáng)調(diào)消費者應(yīng)按需購買，避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購買”，對應(yīng)D項。

A項“按照內(nèi)心是否想要來判斷”，B項“按照價格是否劃算”、C項“按照東西是否適合”，均未提及“按需購買”這一核心話題，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費者真正“買了，不吃虧”》

27、“簡”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來我國藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時曾

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說：“西洋畫是加法，中國畫是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?！皽p法”之喻，頗為巧妙地點出了傳統(tǒng)

中國畫在意象經(jīng)營和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡”的審美個性。在古代藝術(shù)家看來，“畫以簡貴為尚”。究其淵源，這種以“簡”為貴的思想，在構(gòu)成我國傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說里已昭然可見。

文章接下來最可能講的是：

A．唐宋時期繪畫的主要藝術(shù)風(fēng)格

B．中國傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點

C．中西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對中國藝術(shù)尚“簡”精神的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹“簡”的定義，引出“簡”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同，說明傳統(tǒng)中國畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡”的審美個性。最后文段尾句介紹以“簡”為貴的思想淵源，在我國傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說里已經(jīng)

昭然可見，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡為貴”的思想與我國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對應(yīng)D項。

A項“唐宋時期繪畫”、B項“中國傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項，為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，故不會在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古代美學(xué)的尚“簡”精神》

28、在產(chǎn)品廣告和自媒體營銷號中，我們經(jīng)?？吹綄Α胺腊┦称贰薄翱拱┍＝∑贰钡摹ＴS多營銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn)，動不動就

說“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實”等，顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實，科學(xué)領(lǐng)域說的“致癌”和“防癌”，跟廣大公眾心中所想的“致

癌”“防癌”。

A．鼓吹相去甚遠(yuǎn)

B．宣傳毫不相干

C．炒作南轅北轍

D．正名判若云泥

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“動不動······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知，廣告和營銷號對防癌食品起到不好的作用，橫線處需填貶義

詞。A項“鼓吹”指宣傳提倡或過分吹噓，可用作消極傾向，符合文意；C項“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過媒體反復(fù)做夸

大的宣傳，往往帶有消極傾向，符合文意；B項“宣傳”為中性詞，與文段感情傾向不符合，排除；D項“正名”指辨正名稱和名

分，一般帶有積極感情傾向，不符合文意，排除。

第二空，分析文段可知，橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，符合

文意；C項“南轅北轍”指行動和目的相反，文段并無行動和目的的比較，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來越高，那些“防癌食物”有用嗎》

29、在美國，學(xué)術(shù)界、工業(yè)界、主管部門和多數(shù)消費者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。不過，絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆

味，所以美國的豆?jié){有一步去除或掩蓋豆味的操作，而中國人就會覺得這樣一點兒豆?jié){味也沒有。對奶味的偏好和對豆味的排斥，是豆?jié){在西

方不夠受歡迎的主要原因。此外，豆?jié){在保存過程中比牛奶容易發(fā)生聚集下沉，這也給豆?jié){成為牛奶那樣的方便食品帶來了難度。保存難度

高，加上市場需求量不是那么大，導(dǎo)致美國豆?jié){的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．對比中國人和西方人對豆?jié){口味的不同喜好

B．剖析豆?jié){在美國市場上價格偏高的原因

C．探究豆?jié){在西方市場不受歡迎的根本原因

D．指出豆?jié){打入美國市場所必需的技術(shù)手段

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先闡述了美國人不喜歡豆味，使得豆?jié){在西方不受歡迎這一現(xiàn)實。接著闡述了另外兩個原因“保存難度高”和“市場需求

量不大”，最后通過“導(dǎo)致”引出文段重點“美國豆?jié){的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶”。因此B項正確。

30、傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主，政府對本國境內(nèi)的活動享有管轄權(quán)，對來自境外的安全威脅享有防衛(wèi)權(quán)，但在互聯(lián)互通的網(wǎng)

絡(luò)虛擬空間，信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界，內(nèi)部事務(wù)與外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸消融，原本屬于國家內(nèi)政的活動與政策

常常具有溢出屬性。

這段文字主要介紹：

A．國家主權(quán)在地理與網(wǎng)絡(luò)空間的差異

B．國家內(nèi)政在網(wǎng)絡(luò)上的特殊表現(xiàn)形式

C．國家地理邊界在網(wǎng)絡(luò)空間的消融

D．政府在虛擬空間行使主權(quán)的途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主，并從“境內(nèi)”“境外”兩方面進(jìn)行詳細(xì)說明，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出

文段重點，強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界，內(nèi)外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間會逐漸消融，

故文段重在強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間中國家的地理邊界會逐漸消融，對應(yīng)C項。

A項，“國家主權(quán)”在轉(zhuǎn)折之前，非重點，且缺少文段核心話題“地理邊界”，排除；

B項，“特殊表現(xiàn)形式”無中生有，且缺少文段核心話題“地理邊界”，排除；

D項，“途徑”無中生有，且缺少文段核心話題“地理邊界”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《郎平：互聯(lián)網(wǎng)如何改變國際關(guān)系？》

31、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承，要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大，情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)

遺存，相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承，構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同，必須

堅持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中，歷史古都型如何保護(hù)、傳承，傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新，地域特色型如何保持、創(chuàng)新；在文化特質(zhì)

賡續(xù)中，江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致，北方大院如何維持古樸雄渾，湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化，只有精

準(zhǔn)施策，才能保護(hù)好、傳承好。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜

B．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面

C．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存

D．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇通過對策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位，隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市

不同的文化氣質(zhì)，通過“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué)，接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個方

面具體闡述，強(qiáng)調(diào)針對不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)

施策，堅持分類科學(xué)，對應(yīng)A項。

B項，“面臨著復(fù)雜局面”為問題表述，文段重點為對策，非重點，排除；

C項，文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策，堅持分類科學(xué)，“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點，且表述片

面，排除；

D項，“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對策，偏離文段重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》

32、在老少沖突中，一類觀點被年輕人所歡迎：年輕人早出晚歸不容易，老人應(yīng)該給他們騰出空間。這種說法所對應(yīng)的邏輯是：一般認(rèn)為年輕

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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

人利用資源是投入社會生產(chǎn)的，例如在公交車享有座位能夠讓他們更好地休息，從而提高工作效率。老人利用資源更多用于滿足個人生活和享

受性需求，是純粹的消耗，而年輕人占有資源后最終會創(chuàng)造新的社會資源。這種功利化的倫理邏輯不乏市場，甚至為部分老年人所贊同。但

是，正如那句“人人都有老去的一天”所說的，在老年人和年輕人之間分配資源，不能只盯著眼前的功利。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．應(yīng)尊重老年人享受社會資源的權(quán)利

B．輿論在公共資源分配問題上反映強(qiáng)烈

C．不同的社會資源分配方案對應(yīng)著不同的邏輯

D．功利的算計不應(yīng)成為當(dāng)代社會崇尚的價值理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出一些人認(rèn)為，老年人應(yīng)給年輕人騰出空間，后解釋原因，即老人利用資源屬于純粹的消耗，而年輕人占有資源

是合理的，即老年人不應(yīng)占據(jù)社會資源。后指出這種功利化的倫理邏輯獲得一部分人的支持，尾句利用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)

調(diào)，“老年人和年輕人之間分配資源，不能只盯著眼前的功利”，即眼前功利化的看法不對，老年人也有資格享受社會資源，

對應(yīng)A項。

B項，“輿論在公共資源分配問題上反映強(qiáng)烈”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“邏輯”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前，非重點，排除；

D項，“當(dāng)代社會崇尚的價值理念”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人人都會老去解決老少沖突需脫離年齡視角》

33、由于環(huán)境污染，很多城市飲用水水源地的品質(zhì)在______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．退化

B．蛻化

C．蛻變

D．消解

《正確答案》

A

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)的是水源地的水質(zhì)在變壞，突出“變壞”，而“蛻化”多用于形容人；“蛻變”指人或事物向不好的方向發(fā)生變化，突出“變

化”；“消解”指消除、化解，突出“化解”。“退化”泛指事物衰退（由好變壞，由優(yōu)變劣），可以用來形容“水源的品質(zhì)”的變化。

因此A項正確

34、步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)，是指在聯(lián)合作戰(zhàn)體系架構(gòu)下，以指揮信息系統(tǒng)為平臺，根據(jù)作戰(zhàn)需求，及時對接指揮關(guān)系，合理區(qū)分作戰(zhàn)行動和保障

路徑，以實現(xiàn)步兵作戰(zhàn)與聯(lián)合作戰(zhàn)的無縫對接。在聯(lián)合作戰(zhàn)中，可以采取火力打、遠(yuǎn)程擊、空中炸、地面圍等手段，殲滅敵方有生力量。步兵

持有輕武器，善于近戰(zhàn)殲敵，且機(jī)動靈活，適應(yīng)性強(qiáng)，是直達(dá)戰(zhàn)場、一線沖鋒的優(yōu)選力量。因此，近戰(zhàn)殲滅敵方是步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首

要任務(wù)。這意味著步兵將在其他軍兵種力量的支援配合下，發(fā)揮夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)和靈活機(jī)動的特長，實現(xiàn)殲滅據(jù)守之?dāng)?、?qū)逐進(jìn)犯之?dāng)场犊战?/p>

之?dāng)车饶繕?biāo)。

這段文字主要分析聯(lián)合作戰(zhàn)中：

A．步兵的獨特優(yōu)勢

B．步兵的主要任務(wù)

C．殲滅敵方的重要手段

D．步兵武器裝備的特點

《正確答案》

B

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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

文段開篇介紹步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的定義，接著指出在聯(lián)合作戰(zhàn)中殲滅敵方有生力量的手段，后文介紹了步兵作戰(zhàn)的優(yōu)勢。隨

后通過“因此”總結(jié)前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要任務(wù)是近戰(zhàn)殲滅敵方，尾句通過指代詞“這”指代前文的首

要任務(wù)，后文對步兵如何完成近戰(zhàn)殲滅敵方的任務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步闡述。故文段重點圍繞步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)中的首要任務(wù)進(jìn)行論

述，對應(yīng)B項。

A項，“獨特優(yōu)勢”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“重要手段”表述不明確，且缺少文段主題詞“步兵”，偏離文段核心話題，排除；

D項，“武器裝備”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《把準(zhǔn)步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的任務(wù)定位》

35、兩千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會更加璀璨。

這段文字主要說的是：

A．中華文化對世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對中華文化的影響

C．古人對世界秩序的想象

D．文化共存的實現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項包含主題詞，當(dāng)選。

A項，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無中生有，排除；

B項“孔子對中華文化的影響”、C項“古人對世界秩序的想象”均對應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

36、法律和道德都是具有一定約束性的社會規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實施，主要是一種

他律。道德雖然也通過社會評價等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識，實現(xiàn)個體對于道

德規(guī)范的自愿遵從?，F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評判

標(biāo)準(zhǔn)，也為法律實施提供道義支持，對于法治體系的建立和運行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

A．良法善治的實現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對于實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)良法善治離不開道德，對應(yīng)A項。

B項，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“機(jī)制不同”對應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

37、事實證明，自從資本市場誕生以來，股市從來就不是一個投資場所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價格從來就沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論

上的______價格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來回奔波。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．實際穩(wěn)定

B．基本均衡

C．事實穩(wěn)定

D．本質(zhì)均衡

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，要填一個與“價格”搭配的詞語構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個概念，符合此要求的為“均衡價格”。“均衡價格”是指一種商品

的需求價格和供給價格相一致時的價格。也就是這種商品的市場需求曲線和市場供給曲線相交的價格。第一空，與“從來就不

是”相對應(yīng)，應(yīng)選“基本”都是。

38、在時空關(guān)系上，攝影和舞蹈是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈中的舞者并非如攝影作品中所呈現(xiàn)的那樣，在空間中擺出某個單一、特

定的造型，。舞者根據(jù)舞蹈情節(jié)及個人情緒從空間中的一個位置運動到另一個位置，而攝影能夠記錄的只是舞者舞動的精彩瞬間，

但這個瞬間只是舞蹈在時空中的一個切片。舞蹈如同音樂一般，本身是一個綿延的過程；欣賞舞蹈如同欣賞交響樂，欣賞者面對的是完整的旋

律，而非其中的某個音符。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．而是全情投入到對舞蹈情感的詮釋之中

B．而是處于一種不斷運動的舞蹈過程之中

C．而是伴隨音樂的律動做出特定舞蹈動作

D．而是在動與靜的交替中傳達(dá)舞蹈的神韻

《正確答案》

B

《專家解析》

空在中間，需要聯(lián)系上下文。橫線前的句子由“并非”引導(dǎo)，故所填句子與“擺出某個單一、特定的造型”相反，強(qiáng)調(diào)舞者的動作

不是特定的造型。且橫線后的句子說明“舞者從一個位置運動到另一個位置”，故所填句子應(yīng)該強(qiáng)調(diào)舞者“運動”的特點，對應(yīng)B

項。

A項，強(qiáng)調(diào)的是“情感”而非“運動”，排除；

C項，“特定舞蹈動作”與橫線前的句子表述一致，排除；

D項，文段強(qiáng)調(diào)的是“運動”而非“動靜交替”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從〈另一種舞蹈方式〉談攝影與舞蹈的關(guān)系：瞬間即是永恒》

39、火箭是人類進(jìn)入太空的最主要方式。為了探索和利用更深遠(yuǎn)的宇宙，世界航天強(qiáng)國紛紛啟動重型運載火箭研制計劃，中國航天人也加緊研

制自己的重型運載火箭。重型火箭的運載能力將在現(xiàn)有長征五號大型運載火箭的基礎(chǔ)上大幅提升，主要瞄準(zhǔn)深空探測，其月球轉(zhuǎn)移軌道運載能

力可達(dá)50噸。這樣就可以滿足未來建立月球基地、載人登月等方面的需求，并為我國火星探測和其他深空探測提供強(qiáng)大的運載平臺。

這段文字主要介紹的是：

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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

A．火箭運輸系統(tǒng)將迎來技術(shù)革新

B．國際航天技術(shù)研究進(jìn)入新階段

C．我國重型運載火箭的研制將為深空探測提供支撐

D．各國大力研制重型運載火箭旨在搭建深空探測平臺

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開頭引出“火箭”這一話題，接下來通過中外對比強(qiáng)調(diào)“中國航天人也加緊研制自己的重型運載火箭”，并指出我國的重型火

箭具備的特征。尾句通過指代詞“這樣”總結(jié)全文，重在說明重型火箭對我國太空探測起到的積極作用。C項是對文段中心句的

概括，當(dāng)選。

A項，文段圍繞“重型運載火箭”展開，“火箭運輸系統(tǒng)”偷換概念，排除；

B項，文段強(qiáng)調(diào)的是“我國”的重型運載火箭及其作用，而非“國際”航天技術(shù)，范圍擴(kuò)大，且未提及主題詞“重型火箭”排除；

D項，偏離“我國”這一核心話題，且各國研制“重型火箭”的目的并非“搭建深空探測平臺”，而是探索宇宙，表述錯誤，排除。

故正確答案為C。

【出處】《我國正研發(fā)更先進(jìn)的運載火箭》

40、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會與文明的每一次

，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?？v覽歷史長河，無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無不、推動著社會的發(fā)展

和完善。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．跨越滋補(bǔ)

B．躍進(jìn)滋養(yǎng)

C．變遷滋潤

D．突破滋生

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“人類社會與文明”，根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知，橫線處要體現(xiàn)人類社會與文明的進(jìn)步之意。B

項“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn)，比喻極快地前進(jìn)，符合文意，保留。A項“跨越”指超過時期或地區(qū)之間的界限，文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而

不是超越，排除；C項“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步，排除；D項“突破”指沖破或超過某個界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類社會與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗證，B項“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國教育報《涵育向上而行的文化》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于信息傳遞，下列說法錯誤的是：

A．互聯(lián)網(wǎng)通信中的IP協(xié)議應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)層

B．光纖通信是將電信號和光信號進(jìn)行轉(zhuǎn)換

C．微波通信具有建設(shè)周期短但建設(shè)費用高的特點

D．抗震救災(zāi)時衛(wèi)星通信是一種非?？煽康耐ㄐ攀侄?/p>

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查科技常識。

A項正確，IP指網(wǎng)際互連協(xié)議，是TCP/IP體系中的網(wǎng)絡(luò)層協(xié)議。設(shè)計IP的目的是提高網(wǎng)絡(luò)的可擴(kuò)展性：一是解決互聯(lián)網(wǎng)問

題，實現(xiàn)大規(guī)模、異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通；二是分割頂層網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和底層網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之間的耦合關(guān)系，以利于兩者的獨立發(fā)展。

B項正確，光纖即為光導(dǎo)纖維的簡稱，光纖通信是以光波作為信息載體，以光纖作為傳輸媒介的一種通信方式。光纖通信的原

理是：在發(fā)送端首先要把傳送的信息（如話音）變成電信號，然后調(diào)制到激光器發(fā)出的激光束上，使光的強(qiáng)度隨電信號的幅

度（頻率）變化而變化，并通過光纖發(fā)送出去；在接收端，檢測器收到光信號后把它變換成電信號，經(jīng)解調(diào)后恢復(fù)原信息。

C項錯誤，微波通信是使用波長在0.1毫米至1米之間的電磁波，即微波進(jìn)行的通信。微波通信具有傳輸容量大、長途傳輸質(zhì)量

穩(wěn)定、投資少、建設(shè)周期短、維護(hù)方便、建設(shè)費用低等特點，得到了廣泛的應(yīng)用。

D項正確，衛(wèi)星通信簡單地說就是地球上（包括地面和低層大氣中）的無線電通信站間利用衛(wèi)星作為中繼而進(jìn)行的通信。衛(wèi)

星通信的特點是：通信范圍大；只要在衛(wèi)星發(fā)射的電波所覆蓋的范圍內(nèi)，從任何兩點之間都可進(jìn)行通信；不易受陸地災(zāi)害的

影響（可靠性高）；只要設(shè)置地球站電路即可開通（開通電路迅速）；同時可在多處接收，能經(jīng)濟(jì)地實現(xiàn)廣播、多址通信

（多址特點）；電路設(shè)置非常靈活，可隨時分散過于集中的話務(wù)量；同一信道可用于不同方向或不同區(qū)間（多址聯(lián)接）。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、根據(jù)國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，統(tǒng)籌考慮海島的區(qū)位條件、發(fā)展?jié)摿蜕鷳B(tài)環(huán)境容量，我國決定重點開發(fā)三大海（群）島。下列不屬于此開發(fā)

對象的海（群）島是（）。

A．南海諸島