西部四校聯(lián)考八年級(jí)4月月考語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）2023-2024學(xué)年第二學(xué)期西部四校聯(lián)考八年級(jí)語(yǔ)文試題

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

（一）基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分共12分）

1.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他的《社戲》回憶了自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，是一篇經(jīng)典的回憶性散文。

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從春秋到西周時(shí)期的詩(shī)歌305篇，又稱《詩(shī)三百》，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。

C.“子"在古文中意義豐富，如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“子"指“兒子”，而“子非魚"中的“子”是對(duì)古代男子的尊稱。

D.《桃花源記》是東晉末期偉大的詩(shī)人、辭賦家陶淵明的代表作之一，成語(yǔ)“世外桃源"無(wú)人問(wèn)津”均出自本文。

2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.文學(xué)作品能產(chǎn)生潛移默化、塑造靈魂的效果，當(dāng)然也會(huì)做出腐蝕心靈的壞事。

B.青年學(xué)生應(yīng)該有判斷是非的能力，絕對(duì)不能因受人攛掇，就去做些違法亂紀(jì)的事。

C.面對(duì)越來(lái)越高的求職門檻，許多大學(xué)生嘆為觀止。

D.吳伯蕭《燈籠》信手拈來(lái)古人古事入文，達(dá)到了天衣無(wú)縫的境界，可謂化用典故入文的范例。

3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.廣受好評(píng)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平，而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶。

B.有沒(méi)有對(duì)人民的情感認(rèn)同，是作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作取得成功的重要原因之一。

C.連云港的夏五是個(gè)充滿活力的季節(jié)。

D.通過(guò)這次語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了學(xué)習(xí)古典文化知識(shí)的興趣。

4.請(qǐng)根據(jù)《經(jīng)典常談·第一》內(nèi)容，選出下列書體出現(xiàn)的時(shí)代排序正確的一項(xiàng)是（）

①今草②小篆③章草④隸書⑤楷書

A.②①③④⑤B.②③①④⑤C.④③①⑤②D.②④③①⑤

（二）綜合性學(xué)習(xí)（共24分）

班級(jí)開(kāi)展了“漫步古詩(shī)苑"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

【審讀開(kāi)場(chǎng)白】

5.班級(jí)開(kāi)展了“漫步古詩(shī)苑”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

【審讀開(kāi)場(chǎng)白】

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩(shī)到宋詞，佳作如林。愛(ài)國(guó)詩(shī)篇讓人熱淚盈眶（），田園山水讓人心曠神怡，jiǎo（）潔的明月寄托悵wǎng（）思鄉(xiāng)情懷，凌寒的梅花彰顯君子堅(jiān)貞品格……

詩(shī)歌是我們心靈的棲身（）之所。鑒賞詩(shī)歌，吟誦詩(shī)歌，能讓我們對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。讓我們一起漫步古詩(shī)苑，陶冶性情，感受中華經(jīng)典的魅力吧！

（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。

①熱淚盈眶__________②jiǎo_____潔③悵wǎng_____④棲_______身之所

（2）畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。

【聲情并茂誦古詩(shī)】

6.請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線處填寫相應(yīng)的詩(shī)文名句，完成積累卡片。

漫步詩(shī)苑，同學(xué)們吟誦“一日不見(jiàn)，（1）___________"《詩(shī)經(jīng)·子衿》）感受夸張修辭渲染出的無(wú)限情思；吟誦“（2）___________，_________（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）感受洞庭湖波瀾壯闊的氣勢(shì)；吟誦送別名句“（3）___________，__________”（王勃《送杜少府之任蜀州》）感受王勃積極樂(lè)觀的離別之情；吟誦“（4）________，君子好逑"（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）感受到古人對(duì)美好愛(ài)情的追求；吟誦“青樹(shù)翠蔓，（5）________，參差披拂”《小石潭記》）感受自然的美好；吟誦“（6）__________，白露未晞"《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》）感受主人公對(duì)伊人悠長(zhǎng)的思念；吟誦“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，（7）________”（賀敬之《回延安》）感受革命事業(yè)在延安發(fā)展的旺盛之勢(shì)。

7.【活動(dòng)二聲情并茂誦古詩(shī)】

第四組同學(xué)要吟誦《蒹葭》，請(qǐng)選擇最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為其配樂(lè)（）

A《憶故人》——感傷惆悵

B.《十面埋伏》——壯麗雄偉

C.《平沙落雁》——寧?kù)o悠揚(yáng)

D.《高山流水》——清新明快

【別出心裁品古詩(shī)】

8.【活動(dòng)三別出心裁品古詩(shī)】

小南和小寧在課內(nèi)學(xué)習(xí)了《關(guān)雎》《蒹葭》，又研讀了朱自清《經(jīng)典常談》中的《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》，展開(kāi)了一番討論：

小南：學(xué)完《關(guān)雎》《蒹葭》，我了解到它們都運(yùn)用了（1）_______手法。

小寧：這種手法在“信天游"中仍有保留，如《回延安》中的“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”。

小南：為什么要用這種手法呢？你能給我講講嗎？

小寧：好的。以《關(guān)雎》為例：（2）________。

小南：哦，我明白了。我還有一個(gè)疑問(wèn)，《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》里有一句“一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣”，這種效果是怎樣達(dá)到的呢？

小寧：這是因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》常常運(yùn)用（3）_________的形式。你看這首《碩鼠》（原詩(shī)見(jiàn)下“資料鏈接”），它更換部分詞語(yǔ)，反復(fù)吟詠，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)。不僅增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，還強(qiáng)化和突出了（4）_____的情感和主題。

小南：太謝謝你了，小寧以后我要多向你請(qǐng)教。

資料鏈接】

《碩鼠》

碩鼠①碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女②，莫我肯顧。逝③將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰④得我所。

碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德⑤。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直⑥？

碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞⑦。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)？

【注釋】①碩鼠：大老鼠。一說(shuō)田鼠。這里用來(lái)比喻貪得無(wú)厭的剝削者。②三歲貫女（rǔ）：“女"同“汝”。侍奉你多年。③逝：同“誓"。④爰：乃，于是。⑤德：加恩，施惠。⑥直：一說(shuō)“當(dāng)讀為職，職亦所也”。一說(shuō)同“值”，報(bào)酬。⑦勞：慰勞。

二、閱讀與鑒賞

（一）文言文比較閱讀（共16分）

【甲】

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

（選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】

明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作：以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其文夫方擔(dān)糞灌因，而婦人汲井且浣④衣。園有豆棚瓜架又有樹(shù)數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

（選自戴名世《乙亥北行日記》）

【注釋】①旦子岡：江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵：確實(shí)。④浣：洗衣。

9.請(qǐng)用“/”為下面句子斷句，限三處。

園有豆棚瓜架又有樹(shù)數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠

10.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）才通人：（）（2）有良田美池桑竹之屬：（）

（3）蓋江北之俗：（）（4）余顧而慕之：（）

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。

12.【甲】【乙】?jī)晌乃宫F(xiàn)的生活圖景與表達(dá)的情感有什么共同之處？

（二）名著閱讀（共10分）

閱讀《水滸傳》選段，完成各題。

[甲]

樂(lè)和唱這個(gè)詞，正唱到“望天王降詔早招安”，只見(jiàn)A叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心!”B便睜圓怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥(niǎo)安!只一腳，把桌子踢起，摔做粉碎。宋江大喝道：“這黑廝怎敢如此無(wú)禮!左右與我推去，斬訖報(bào)來(lái)!"眾人都跪下告道：“這人酒后發(fā)狂，哥哥寬恕?！彼谓鸬溃骸氨娰t弟請(qǐng)起，且把這廝監(jiān)下。"眾人皆喜。有幾個(gè)當(dāng)刑小校，向前來(lái)請(qǐng)B。B道：“你怕我敢掙扎哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕?！闭f(shuō)了，便隨著小校去監(jiān)房里睡。

[乙]

宋江聽(tīng)了他說(shuō)，不覺(jué)酒醒，忽然發(fā)悲。宋江道：“我在江州，醉后誤吟了反詩(shī)，得他氣力來(lái)，今日又作《滿江紅》，險(xiǎn)些兒壞了他性命！早是得眾兄弟諫救了。他與我身上情分最重，因此潸然淚下。"便叫A：“兄弟，你也是個(gè)曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國(guó)家臣子，如何便冷了眾人的心”C便道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷。"

13.請(qǐng)寫出選段中ABC人物的姓名。

14.宋江力主招安，但選段中的三個(gè)人都反對(duì)招安。試任選一人，根據(jù)他的經(jīng)歷、性情，概括他反對(duì)招安的原因。

15.梁山好漢大多反對(duì)招安，但最終眾兄弟還是跟從宋江接受朝廷招安，根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)他為什么有這么大的影響力？

（三）實(shí)用類文本閱讀（共9分）

閱讀下面的文章完成下面小題。

材料一

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所；可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。

淮海戲是江蘇省主要的地方戲曲劇種之一，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?；春蛄餍杏谶B云港市、淮安市、宿遷市及徐州市、鹽城市部分縣區(qū)，至今已有兩百多年的歷史。1830年前后出現(xiàn)了淮海戲的演出班社，1880年后僅海州的東海、灌云兩縣就有一百多個(gè)淮海戲班。1940年抗戰(zhàn)期間淮海戲藝人成立“藝人教國(guó)會(huì)”，編演了《小板凳》《大后方》《三星落》等一大批現(xiàn)代劇目，利用戲曲宣傳抗戰(zhàn)，起到了鼓舞士氣民心的作用。

（摘編自網(wǎng)絡(luò)有關(guān)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"淮海戲”的介紹）

材料二

在當(dāng)下的“非遺"傳承中，出現(xiàn)了一批“95后”“非遺"傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國(guó)“非遺”更有活力，也讓中國(guó)“非遺"更加自信地走向國(guó)際。

郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人，他創(chuàng)作了“煙重妝”哪吒、“熊貓竣"、動(dòng)漫灌籃高手等一些造型可愛(ài)的而人，將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛(ài)。以往的面塑大都注重寫實(shí)，郎佳子彧卻更偏愛(ài)表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品《花季》，生動(dòng)地表現(xiàn)了高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，這些作品讓人感到，“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。

郎佳子彧以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新，像他這樣的年輕人，將“非遺"引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。

（摘編自《北京日?qǐng)?bào)》《"95后"傳承人捏面人20年：把“面人郎”變網(wǎng)紅》）

材料三

創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝類“非遺"自力保護(hù)的內(nèi)在要求，但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承。以文人藝術(shù)中國(guó)水墨畫為例，由于諸多新水墨畫不加審辯地拋棄了傳統(tǒng)，事實(shí)上，傳統(tǒng)水墨畫的內(nèi)在精神在這些新水墨畫中已經(jīng)蕩然無(wú)存。

在傳承中創(chuàng)新，是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”在歷史發(fā)展過(guò)程中一直踐行著的基本原則。手工藝與純藝術(shù)不同，它的本源是日常生活需要，因而，無(wú)論如何創(chuàng)新，都不應(yīng)丟棄其生活器物的本性。例如在當(dāng)代，由于遠(yuǎn)離了日常生活需要，蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)。手工藝類“非遺"還應(yīng)在技藝上不斷革新，不斷超越。此外，不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理。秦淮燈彩傳承人說(shuō)：“做燈是講究寓意的，要討喜，我創(chuàng)作過(guò)飛機(jī)燈，但不制作槍炮子彈燈，因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患?。?/p>

（摘編自季中揚(yáng)陳宇《論傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù)》）

16.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郎佳子彧的面塑作品反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，讓人感到“非遺"離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。

B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。

C.郎佳子彧的面塑作品以影像的方式進(jìn)行傳播，將“非遺”引入潮流，讓“非遺"走進(jìn)了大眾。

D.秦淮燈彩傳承人不制作槍炮子彈燈。做燈講究吉祥的寓意，這符合中華民族固有的審美心理。

17.材料一畫橫線的句子運(yùn)用什么說(shuō)明方法，有什么作用？

18.淮海戲是連云港地區(qū)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，上述三則材料為促進(jìn)淮海戲的傳承與創(chuàng)新提供了哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（四）文學(xué)作品閱讀（共19分）

粽葉飄香時(shí)

熊代厚

①A.石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。

②街上的攤點(diǎn)開(kāi)始吆喝起各式各樣的粽子，商場(chǎng)的大樓掛滿了斑斕的條幅，營(yíng)造著端午的氛圍。我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香。

③故鄉(xiāng)在一個(gè)遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，門前有一條蜿蜒的小河，兩邊是連綿的青山。河水清澈，映著青山和白云，河邊長(zhǎng)著極茂盛的蘆葉和葦草。

④為包出最好的粽子，母親在端午的前一天就去河邊采蘆葉和葦草。她起得很早，趕在太陽(yáng)出來(lái)之前，趕著蘆葉掛著晶瑩的露水。蘆葉細(xì)長(zhǎng)鋒利，母親的臉和手常被劃破，但她并沒(méi)有在意。

⑤選上好的糯米，先要泡上一宿，然后堆在一個(gè)大鐵臉盆里。青青的蘆葉和葦草放在旁邊，閃著亮光。

⑥母親系上圍裙，坐下來(lái)，左邊是蘆葉和葦草，右邊放著糯米。她熟練地將兩張?zhí)J葉交疊在一起，然后在右手握成一個(gè)斗形，左手抓半把糯米，輕輕地一松手，把米填進(jìn)去。約莫加到一半時(shí)，將準(zhǔn)備好的紅棗或是紅豆，或是一塊咸肉丁放入，接著，在側(cè)面再插入一片蘆葉，然后繼續(xù)加糯米直到裝滿斗形，用拇指輕壓一下，粽子就變得嚴(yán)實(shí)。

⑦米全部填好了，她折過(guò)側(cè)面的蘆葉來(lái)封口。B.她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端，順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了，整個(gè)動(dòng)作是那樣的連貫和優(yōu)美。

⑧包好的粽子以8個(gè)為一組，被拴在了一起，再一排一排地掛起來(lái)，沉沉實(shí)實(shí)的，等待著下鍋。

⑨天暗了下來(lái)，粽子全包完了，一個(gè)個(gè)飽滿而結(jié)實(shí)?？粗矍暗聂兆?，母親的臉上蕩漾著滿足的笑容。她把包好的粽子一個(gè)個(gè)地放入鍋中，密實(shí)而緊湊。她在上面還要壓一塊重的小青石，防止水滾開(kāi)后，粽子浮起來(lái)煮不透。

⑩灶膛里放進(jìn)早已曬干的樹(shù)根，熊熊的火焰開(kāi)始“舔”著鍋底，發(fā)出呼呼的聲音。大火把鍋里的水煮沸后，母親改用溫火慢慢煮，不然，粽子會(huì)爆餡。她不時(shí)地去灶膛加柴或是減柴，時(shí)刻檢查鍋里的水。

白白的霧氣開(kāi)始氤氳起來(lái)，慢慢地飄出濃濃的蘆葉的清香和糯米的甜味。兩個(gè)時(shí)辰后，撤掉柴火，讓底火來(lái)悶。一勾新月掛上樹(shù)梢，滑嫩芳潤(rùn)、清香醇厚的粽子終于新鮮出鍋。

那一個(gè)晚上，村子里每家都在煮粽子，粽子的清香從每一個(gè)角落飄散出來(lái)，彌漫著院落，沁潤(rùn)在心里。

粽葉飄香的日子，另一件值得巴望的就是吃鴨蛋。

母親選一個(gè)結(jié)實(shí)的瓦缸，先在里面裝滿了黃泥，然后加粗粒的鹽和花椒，倒一點(diǎn)白酒，把它們攪勻。然后挑出最好的鴨蛋，把它們洗干凈，在每一個(gè)蛋上小心地糊上一層層薄薄的黃泥后，整齊地放進(jìn)缸里。

腌鴨蛋，時(shí)間太早，等到端午會(huì)太咸；遲了未免又少了些成色，不夠入味。母親把時(shí)間把控得正好，她腌的蛋咸淡適中，剝開(kāi)，紅黃油的淋漓，吃在嘴里，沙朗得很。

鴨蛋是和粽子一道煮的，需提前拿出來(lái)，不然時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)全部爆破。她把白凈凈或綠粉粉的鴨蛋用冷水浸一下，干了之后，在上面涂上紅黃的顏料，然后裝進(jìn)一個(gè)小小的絡(luò)子里，給我們姐弟掛在胸前。

這個(gè)小小的絡(luò)子是用彩色皮筋結(jié)的，專門用來(lái)裝鴨蛋，大小正好。村里的每一個(gè)孩子的胸前幾乎都掛著一個(gè)鴨蛋，大家見(jiàn)面了，一個(gè)個(gè)捧著相互撞擊，誰(shuí)不被擊破，就是勝者。

家里的鴨蛋更多的是拿到街上賣，換一些油鹽醬醋，掛在胸前的常舍不得吃。吃的時(shí)候很小心，先敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃、蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，殼薄明晰，玲瓏剔透，我們用它來(lái)裝螢火蟲。

夜色降臨，小伙伴們都出來(lái)了。在樹(shù)叢里，螢火蟲一閃一閃的，像天上的星星。我們伸出手掌，輕輕捏入拳內(nèi)，手心的亮光便閃爍不定。

我們小心地從蛋殼破口將它送入，一個(gè)蛋殼可以裝十幾只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口，分明就是一盞小小的燈籠。我們提著它，穿行于村口巷尾、田野麥場(chǎng)，那一絲絲忽明忽暗的光，引得我們小小的心柔軟而溫暖。玩累了，放在枕邊，看著看著，一起潛入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)像一場(chǎng)清遠(yuǎn)的夢(mèng)，童年也早離我遠(yuǎn)去。如今的市場(chǎng)里各種粽子琳瑯滿目，招攬聲不絕于耳。鴨蛋更是隨處可見(jiàn)，它們常有著精美的包裝?？蔁o(wú)論是粽子還是鴨蛋，再也吃不出當(dāng)年的味道。

（選自《春風(fēng)花草香》，有刪改）

19.作者說(shuō)：“我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香。"閱讀文章，看看作者圍繞這份想念寫了哪些事情，梳理文章的寫作思路并仿照表中示例，在下面的橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

20.圈點(diǎn)批注是閱讀時(shí)常用的方法，請(qǐng)你為文中劃線的A、B兩組句子，從語(yǔ)言特點(diǎn)、行文作用、描寫方法、寫作技巧等方面，任選一個(gè)角度加以批注。

A.石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。

批注：_____

B.她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端，順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了，整個(gè)動(dòng)作是那樣的連貫和優(yōu)美。

批注：___

21.有人認(rèn)為：第③段宕開(kāi)一筆轉(zhuǎn)而寫“故鄉(xiāng)”，影響了前后文段的連貫性，應(yīng)該刪去。你贊同嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。

22.閱讀最后一段中畫線句和下面的鏈接材料，請(qǐng)你對(duì)這兩處文章結(jié)尾加以分析，比較它們的異同點(diǎn)。

鏈接材料：

真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

——《社戲》的結(jié)尾

三、作文（60分）

23.按要求寫作

婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的橫笛聲輕輕響起，“我"內(nèi)心沉靜而又陶醉；久別重逢的親人們團(tuán)坐炕頭，“我”內(nèi)心激動(dòng)而又歡快；元?dú)饬芾斓暮笊鷤兇穭?dòng)腰鼓，“我"內(nèi)心震撼而又灼熱；悄愴幽邃的小石潭寂寥無(wú)人，“我”內(nèi)心凄涼而又悲傷……

生活中，總有那聲、那人、那事、那景……在不經(jīng)意間撩撥你的心弦，讓你怦然心動(dòng)。

請(qǐng)以“心動(dòng)"為題，寫一篇作文。

要求：①文體不限（詩(shī)歌除外）。

②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

③不少于600字。2023-2024學(xué)年第二學(xué)期西部四校聯(lián)考八年級(jí)語(yǔ)文試題

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

（一）基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分共12分）

1.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他的《社戲》回憶了自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，是一篇經(jīng)典的回憶性散文。

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從春秋到西周時(shí)期的詩(shī)歌305篇，又稱《詩(shī)三百》，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。

C.“子”在古文中意義豐富，如“率妻子邑人來(lái)此絕境"中的“子”指“兒子”，而“子非魚”中的“子"是對(duì)古代男子的尊稱。

D.《桃花源記》是東晉末期偉大的詩(shī)人、辭賦家陶淵明的代表作之一，成語(yǔ)“世外桃源”“無(wú)人問(wèn)津"均出自本文。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。

A．“他的《社戲》回憶了自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，是一篇經(jīng)典的回憶性散文”有誤?！渡鐟颉肥乾F(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我"看戲的經(jīng)歷，文中的“我”并不是作者自己；

B．《詩(shī)經(jīng)》收集了西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌；

C．“率妻子邑人來(lái)此絕境"中的“子”指“子女、兒女"；

故選D。

2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.文學(xué)作品能產(chǎn)生潛移默化、塑造靈魂的效果，當(dāng)然也會(huì)做出腐蝕心靈的壞事。

B.青年學(xué)生應(yīng)該有判斷是非的能力，絕對(duì)不能因受人攛掇，就去做些違法亂紀(jì)的事。

C.面對(duì)越來(lái)越高的求職門檻，許多大學(xué)生嘆為觀止。

D.吳伯蕭的《燈籠》信手拈來(lái)古人古事入文，達(dá)到了天衣無(wú)縫的境界，可謂化用典故入文的范例。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。

A．腐蝕：指物質(zhì)與環(huán)境相互作用而失去它原有的性質(zhì)的變化；可引申指腐爛、消失、侵蝕。使用正確；

B．?dāng)x掇：在一旁鼓動(dòng)人做某事。使用正確；

C．嘆為觀止：贊美所看到的事物好到極點(diǎn)，無(wú)與倫比。在此形容許多大學(xué)生感嘆求職門檻越來(lái)越高，望文生義，使用有誤；

D．天衣無(wú)縫：原意是指上天神仙所穿的衣服沒(méi)有衣縫，后用來(lái)比喻詩(shī)文自然渾成，或事物周密完美，無(wú)人為造作的痕跡。使用正確；

故選C。

3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.廣受好評(píng)電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平，而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶。

B.有沒(méi)有對(duì)人民的情感認(rèn)同，是作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作取得成功的重要原因之一。

C.連云港的夏五是個(gè)充滿活力的季節(jié)。

D.通過(guò)這次語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了學(xué)習(xí)古典文化知識(shí)的興趣。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查病句辨析。

A.語(yǔ)序不當(dāng)，將“提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平”與“喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶"調(diào)換位置；

B.兩面對(duì)一面，刪去“有沒(méi)有”，或“取得"前添加“能否”；

D.缺少主語(yǔ)，刪去“通過(guò)"或“使”；

故選C。

4.請(qǐng)根據(jù)《經(jīng)典常談·第一》內(nèi)容，選出下列書體出現(xiàn)的時(shí)代排序正確的一項(xiàng)是（）

①今草②小篆③章草④隸書⑤楷書

A.②①③④⑤B.②③①④⑤C.④③①⑤②D.②④③①⑤

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。

②小篆：公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為鞏固其統(tǒng)治地位，采取了一系列的國(guó)策，其中有“書同文”，就是要求全國(guó)統(tǒng)一文字，廢除六國(guó)文，使用小篆；

④隸書：起源可以追溯到秦朝。隸書字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”和“一波三折"的筆法。這種字體通常被認(rèn)為是由篆書演變而來(lái)，在東漢時(shí)期達(dá)到了頂峰，對(duì)后世書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；

③章草：是書法的傳統(tǒng)書體之一，是早期的草書，始于秦漢年間，由草寫的隸書演變而成的標(biāo)準(zhǔn)草書；

①今草：草書的一種，始于漢末，是對(duì)章草的革新。今草為東漢張芝所創(chuàng)，世稱張芝為“草圣”。至東晉王羲之，博采眾長(zhǎng)，以《十七帖》最為著名，是歷代草書之絕品；

⑤楷書：也叫正楷、真書、正書。從隸書逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì)，橫平豎直。《辭?！方忉屨f(shuō)它“形體方正，筆畫平直、可作楷模。故名楷書。"始于漢末，通行至今，長(zhǎng)盛不衰。

因此排序?yàn)椋孩冖堍邰佗荩?/p>

故選D。

（二）綜合性學(xué)習(xí)（共24分）

班級(jí)開(kāi)展了“漫步古詩(shī)苑”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

【審讀開(kāi)場(chǎng)白】

5.班級(jí)開(kāi)展了“漫步古詩(shī)苑"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

【審讀開(kāi)場(chǎng)白】

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩(shī)到宋詞，佳作如林。愛(ài)國(guó)詩(shī)篇讓人熱淚盈眶（），田園山水讓人心曠神怡，jiǎo（）潔的明月寄托悵wǎng（）思鄉(xiāng)情懷，凌寒的梅花彰顯君子堅(jiān)貞品格……

詩(shī)歌是我們心靈的棲身（）之所。鑒賞詩(shī)歌，吟誦詩(shī)歌，能讓我們對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。讓我們一起漫步古詩(shī)苑，陶冶性情，感受中華經(jīng)典的魅力吧！

（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。

①熱淚盈眶__________②jiǎo_____潔③悵wǎng_____④棲_______身之所

（2）畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。

【答案】（1）①.kuàng②.皎③.惘④.qī

（2）將“鑒賞詩(shī)歌”和“吟誦詩(shī)歌"調(diào)換位置。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查漢字字音字形。

熱淚盈眶：rèlèiyíngkuàng，因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶，形容感動(dòng)至極或非常悲傷

皎潔：jiǎojié，意思是（月光）明亮潔白、清白。

悵惘：chàngwǎng，惆悵迷惘，因失意而心事重重，表達(dá)一種內(nèi)心狀態(tài)。

棲身之所：qīshēn，意思是暫住的地方。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查病句的辨析與修改。

畫線句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“鑒賞詩(shī)歌”和“吟誦詩(shī)歌"調(diào)換位置。

【聲情并茂誦古詩(shī)】

6.請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線處填寫相應(yīng)的詩(shī)文名句，完成積累卡片。

漫步詩(shī)苑，同學(xué)們吟誦“一日不見(jiàn)，（1）___________”《詩(shī)經(jīng)·子衿》）感受夸張修辭渲染出的無(wú)限情思；吟誦“（2）___________，_________（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）感受洞庭湖波瀾壯闊的氣勢(shì)；吟誦送別名句“（3）___________，__________"（王勃《送杜少府之任蜀州》）感受王勃積極樂(lè)觀的離別之情；吟誦“（4）________，君子好逑”（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）感受到古人對(duì)美好愛(ài)情的追求；吟誦“青樹(shù)翠蔓，（5）________，參差披拂"《小石潭記》）感受自然的美好；吟誦“（6）__________，白露未晞”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》）感受主人公對(duì)伊人悠長(zhǎng)的思念；吟誦“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，（7）________"（賀敬之《回延安》）感受革命事業(yè)在延安發(fā)展的旺盛之勢(shì)。

【答案】①.如三月兮②.氣蒸云夢(mèng)澤③.波撼岳陽(yáng)城④.海內(nèi)存知己⑤.天涯若比鄰⑥.窈窕淑女⑦.蒙絡(luò)搖綴⑧.蒹葭萋萋⑨.革命萬(wàn)里起高潮

【解析】

【詳解】本題考查名句名篇的默寫。

本題需要注意“蒸、撼、己、涯、綴、萋”等字詞正確書寫。

7.【活動(dòng)二聲情并茂誦古詩(shī)】

第四組同學(xué)要吟誦《蒹葭》，請(qǐng)選擇最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為其配樂(lè)（）

A.《憶故人》——感傷惆悵

B.《十面埋伏》——壯麗雄偉

C.《平沙落雁》——寧?kù)o悠揚(yáng)

D.《高山流水》——清新明快

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)句賞析。

《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》中的一篇。這是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對(duì)象可望而不可及，中間阻隔千重，詩(shī)人因而思心徘徊，不能自抑其無(wú)限感傷惆悵的心情，因此配樂(lè)要“感傷惆悵"。

故選A。

【別出心裁品古詩(shī)】

8.【活動(dòng)三別出心裁品古詩(shī)】

小南和小寧在課內(nèi)學(xué)習(xí)了《關(guān)雎》《蒹葭》，又研讀了朱自清《經(jīng)典常談》中的《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》，展開(kāi)了一番討論：

小南：學(xué)完《關(guān)雎》《蒹葭》，我了解到它們都運(yùn)用了（1）_______手法。

小寧：這種手法在“信天游”中仍有保留，如《回延安》中的“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大"。

小南：為什么要用這種手法呢？你能給我講講嗎？

小寧：好的。以《關(guān)雎》為例：（2）________。

小南：哦，我明白了。我還有一個(gè)疑問(wèn)，《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》里有一句“一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣”，這種效果是怎樣達(dá)到的呢？

小寧：這是因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》常常運(yùn)用（3）_________的形式。你看這首《碩鼠》（原詩(shī)見(jiàn)下“資料鏈接"），它更換部分詞語(yǔ)，反復(fù)吟詠，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)。不僅增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，還強(qiáng)化和突出了（4）_____的情感和主題。

小南：太謝謝你了，小寧。以后我要多向你請(qǐng)教。

【資料鏈接】

《碩鼠》

碩鼠①碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女②，莫我肯顧。逝③將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰④得我所。

碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德⑤。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直⑥？

碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞⑦。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)？

【注釋】①碩鼠：大老鼠。一說(shuō)田鼠。這里用來(lái)比喻貪得無(wú)厭的剝削者。②三歲貫女（rǔ）：“女”同“汝"。侍奉你多年。③逝：同“誓”。④爰：乃，于是。⑤德：加恩，施惠。⑥直：一說(shuō)“當(dāng)讀為職，職亦所也"。一說(shuō)同“值”，報(bào)酬。⑦勞：慰勞。

【答案】①.比興②.開(kāi)篇即運(yùn)用比興手法，以關(guān)雎和鳴引出男女相思之情，切合詩(shī)意，自然流暢，顯現(xiàn)了婉曲動(dòng)人的藝術(shù)魅力③.重章疊句④.揭露和批判統(tǒng)治者貪婪狠毒

【解析】

【詳解】本題考查內(nèi)容理解與表達(dá)技巧。

（1）（2）根據(jù)提示，結(jié)合《經(jīng)典常談》中的《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》可知，《詩(shī)經(jīng)》多運(yùn)用重章疊句的表現(xiàn)形式和賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦，即直陳其事；比，即比喻；興，即先言他物，以引出所吟詠的對(duì)象?！霸谠?shī)篇發(fā)端的叫興……比興雖都是曲折成義，但興在發(fā)端，往往關(guān)系全詩(shī)，比較更重要些……"可知，《關(guān)雎》《蒹葭》都運(yùn)用了比興手法，比如《關(guān)雎》，開(kāi)篇即運(yùn)用比興手法，以關(guān)雎和鳴引出男女相思之情，切合詩(shī)意，自然流暢，顯現(xiàn)了婉曲動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

（3）（4）重章疊句就是上下句或上下章基本相同，只是更換其中的幾個(gè)字。它在表情達(dá)意上的作用主要體現(xiàn)為：增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成一種回環(huán)往復(fù)的美，深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題，帶給人一種或委婉深長(zhǎng)或激越澎湃的表達(dá)效果。

資料鏈接《碩鼠》一詩(shī)共三章，采用了重章疊句、反復(fù)吟詠的形式抒發(fā)情感，采用更換關(guān)鍵詞語(yǔ)的方式深化主題。重章的開(kāi)頭都是運(yùn)用比的手法：“碩鼠碩鼠”，重章中的重言蘊(yùn)含著對(duì)危害人的大老鼠極大的厭憎。接著，作者用命令的口吻、憤慨的語(yǔ)氣寫道：“無(wú)食我黍”，“無(wú)食我麥”，“無(wú)食我苗"。首章由碩鼠的性貪而食黍，第二章因食黍不足而食麥，到第三章食麥未足而食苗，層層逼進(jìn)，連未成熟的莊稼竟也吞食了?！边\(yùn)用重章疊句，反復(fù)詠唱，使得氣氛越來(lái)越濃烈感情越來(lái)越激越，不僅深刻有力地揭示剝削者貪婪、殘暴的本質(zhì)，還充分表現(xiàn)農(nóng)民對(duì)剝削階級(jí)的深惡痛絕的感情。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè)土有幸福。那樂(lè)土啊那樂(lè)土，才是我的好去處！大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè)國(guó)有仁愛(ài)。那樂(lè)國(guó)啊那樂(lè)國(guó)，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不慰勞！發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè)郊有歡笑。那樂(lè)郊啊那樂(lè)郊，誰(shuí)還悲嘆長(zhǎng)呼號(hào)！

二、閱讀與鑒賞

（一）文言文比較閱讀（共16分）

【甲】

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

（選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】

明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作：以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其文夫方擔(dān)糞灌因，而婦人汲井且浣④衣。園有豆棚瓜架又有樹(shù)數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

（選自戴名世《乙亥北行日記》）

【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵：確實(shí)。④浣：洗衣。

9.請(qǐng)用“/"為下面句子斷句，限三處。

園有豆棚瓜架又有樹(shù)數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠

10.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）才通人：（）（2）有良田美池桑竹之屬：（）

（3）蓋江北之俗：（）（4）余顧而慕之：（）

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。

12.【甲】【乙】?jī)晌乃宫F(xiàn)的生活圖景與表達(dá)的情感有什么共同之處？

【答案】9.園有豆棚瓜架／又有樹(shù)數(shù)株郁郁然／兒女啼笑／雞犬嗚吠。

10.①.使……通過(guò)②.類③.大概④.看

11.（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲可以互相聽(tīng)到。

看見(jiàn)田間禾苗油然茂盛，男女老幼都在田間耕耘種作。

12.和諧安寧；自得其樂(lè)。表現(xiàn)作者對(duì)和平寧?kù)o，自食其力生活的向往。

【解析】

【9題詳解】

本題考查文言文斷句。

“園有豆棚瓜架又有樹(shù)數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠”意思是：園中有豆棚瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞?！皥@有豆棚瓜架"句意完整，“又有”提示另一句起，中間可斷開(kāi)；“兒女啼笑"雞犬鳴吠”句意完整，可斷開(kāi)。據(jù)此斷句為：園有豆棚瓜架／又有樹(shù)數(shù)株郁郁然／兒女啼笑／雞犬嗚吠。

【10題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)解釋。

（1）句意：只能使一個(gè)人通過(guò)。通：使……通過(guò)。

（2）句意：有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類的植物。屬：類。

（3）句意：大概是江北的習(xí)俗。蓋：大概。

（4）句意：我看著看著越來(lái)越羨慕他們。顧：看。

【11題詳解】

本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）阡陌：田間小路；交通：交錯(cuò)相通；相聞：可以互相聽(tīng)到。

（2）見(jiàn)：看見(jiàn)；油油然：悠然茂盛；俱：都；耘：耕耘；于：在。

【12題詳解】

本題考查對(duì)比閱讀。

【甲】文“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來(lái)，所見(jiàn)所聞，歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近，由景及人，描述桃源人物的往來(lái)種作、衣著裝束和怡然自樂(lè)的生活，勾勒出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的理想的田園生活圖景。

【乙】文，結(jié)合“見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間”“園有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠"等語(yǔ)句可看出【乙】文勾勒出了一幅諧安寧、自得其樂(lè)的田園生活圖景。

據(jù)此可知，兩文通過(guò)描寫和諧安寧的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景，抒發(fā)了作者對(duì)和平安逸及自食其力生活的向往之情。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只能使一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。

【乙】第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見(jiàn)田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開(kāi)始步行，路過(guò)一農(nóng)家，這家男主人正給園子澆大糞，女子從井里打水洗衣。園中有豆棚瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。我看著看著越來(lái)越羨慕他們，覺(jué)得這一家子中，萬(wàn)物都怡然自得，我自遺憾比他們差得遠(yuǎn)呢!

（二）名著閱讀（共10分）

閱讀《水滸傳》選段，完成各題。

[甲]

樂(lè)和唱這個(gè)詞，正唱到“望天王降詔早招安”，只見(jiàn)A叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心!"B便睜圓怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥(niǎo)安!只一腳，把桌子踢起，摔做粉碎。宋江大喝道：“這黑廝怎敢如此無(wú)禮!左右與我推去，斬訖報(bào)來(lái)!”眾人都跪下告道：“這人酒后發(fā)狂，哥哥寬恕。"宋江答道：“眾賢弟請(qǐng)起，且把這廝監(jiān)下。”眾人皆喜。有幾個(gè)當(dāng)刑小校，向前來(lái)請(qǐng)B。B道：“你怕我敢掙扎哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕。"說(shuō)了，便隨著小校去監(jiān)房里睡。

[乙]

宋江聽(tīng)了他說(shuō)，不覺(jué)酒醒，忽然發(fā)悲。宋江道：“我在江州，醉后誤吟了反詩(shī)，得他氣力來(lái)，今日又作《滿江紅》，險(xiǎn)些兒壞了他性命！早是得眾兄弟諫救了。他與我身上情分最重，因此潸然淚下?！北憬蠥：“兄弟，你也是個(gè)曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國(guó)家臣子，如何便冷了眾人的心"C便道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷。”

13.請(qǐng)寫出選段中ABC人物的姓名。

14.宋江力主招安，但選段中的三個(gè)人都反對(duì)招安。試任選一人，根據(jù)他的經(jīng)歷、性情，概括他反對(duì)招安的原因。

15.梁山好漢大多反對(duì)招安，但最終眾兄弟還是跟從宋江接受朝廷招安，根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)他為什么有這么大的影響力？

【答案】13.武松李逵魯智深

14.李逵本就是一介粗人，之前也殺過(guò)不少人，自知罪孽深重，而且甚至朝廷腐敗，同時(shí)李逵向往無(wú)拘無(wú)束自由自在的山大王生活，其他兄弟的下場(chǎng)也讓他觸目驚心，所以李逵反對(duì)詔安。

15.宋江仗義疏財(cái)，在江湖上有很高的威望，人稱“及時(shí)雨"；其有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，讓人敬佩；寬宏大量，讓人心悅誠(chéng)服；重情重義。

【解析】

【13題詳解】

本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。

根據(jù)甲文“只見(jiàn)A叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心！’”以及后文對(duì)B的描述“招安，招安，招甚鳥(niǎo)安！只一腳，把桌子踢起，摔做粉碎”，可知A是武松，B是李逵。在《水滸傳》中，武松和李逵都是反對(duì)招安的，而且李逵性格暴躁，才會(huì)有踢桌子的行為。再根據(jù)乙文“宋江聽(tīng)了他說(shuō)，不覺(jué)酒醒，忽然發(fā)悲”以及后文“便叫A：‘兄弟，你也是個(gè)曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國(guó)家臣子，如何便冷了眾人的心？’"可知，這里的A應(yīng)是甲文的另一個(gè)人物，即武松。而接下來(lái)的“C便道：‘只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷?！备鶕?jù)語(yǔ)境和《水滸傳》中的人物性格，可以判斷C是魯智深。因?yàn)轸斨巧钚愿裰甭剩已愿覟?，他的話直接指出了朝廷的?wèn)題，對(duì)招安持懷疑態(tài)度。

【14題詳解】

本題考查《水滸傳》人物性格和經(jīng)歷理解以及分析。解答時(shí)，首先，從題目中確定需要分析的人物，本題中可以選擇武松、李逵或魯智深中的一人。然后，回顧該人物在《水滸傳》中的相關(guān)經(jīng)歷，理解他的性格特點(diǎn)和價(jià)值觀。最后，根據(jù)該人物的經(jīng)歷和性格，分析他為什么會(huì)反對(duì)招安。言之成理即可

示例一：武松的哥哥武大郎被權(quán)貴所害，而武松自己也曾因?yàn)榇蛩廊硕魍鼋?。在梁山泊，武松找到了家的感覺(jué)，與一眾兄弟情深義重，無(wú)拘無(wú)束。他深知招安意味著再次被束縛在官場(chǎng)的枷鎖之中，失去自由與尊嚴(yán)。因此，武松堅(jiān)決反對(duì)招安。

示例二：魯智深因救金翠蓮父女而打死了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫出逃。他性格豪爽，喜歡打抱不平，對(duì)官府的腐敗與黑暗有著深刻的認(rèn)識(shí)。在梁山泊，魯智深與兄弟們一起大口吃肉、大碗喝酒，過(guò)著快意恩仇的生活。他擔(dān)心招安后，梁山好漢們將失去這種自由自在的生活，再次成為官府的走狗。因此，魯智深也反對(duì)招安。

【15題詳解】

本題考查《水滸傳》人物形象的理解和分析。解答時(shí)，首先，了解宋江在《水滸傳》中的主要事跡和性格特點(diǎn)。然后，結(jié)合這些特點(diǎn)分析他為何能夠影響眾多的梁山好漢。最后，需要指出宋江的影響力并非一蹴而就，而是通過(guò)他的長(zhǎng)期努力和表現(xiàn)逐漸積累起來(lái)的。言之成理即可

（1）宋江仗義疏財(cái)，在江湖上有很高的威望，人稱“及時(shí)雨"。晁蓋等人劫了生辰綱后，事情敗露，被官府通緝。宋江得知此事后，并沒(méi)有選擇告發(fā)他們，而是冒著被牽連的風(fēng)險(xiǎn)，偷偷通知了晁蓋等人，讓他們得以逃脫。這一舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了宋江對(duì)朋友的義氣，也展現(xiàn)了他的膽識(shí)和魄力。此事在江湖上傳開(kāi)后，宋江贏得了“及時(shí)雨”的美名，許多江湖人士都對(duì)他心生敬意。

（2）宋江有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。在攻打祝家莊時(shí)，宋江能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，制定出合理的作戰(zhàn)計(jì)劃，并且善于調(diào)動(dòng)各種資源，使得梁山泊最終能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手。在戰(zhàn)斗中，他還能夠身先士卒，與兄弟們并肩作戰(zhàn)，贏得了大家的信任和尊重。

（3）宋江寬宏大量，能夠容忍別人的過(guò)錯(cuò)，并且給予改正的機(jī)會(huì)。李逵誤以為宋江強(qiáng)搶民女，憤怒之下砍倒了梁山泊的杏黃旗，還揚(yáng)言要?dú)⒘怂谓?。然而，?dāng)真相大白后，李逵知道自己錯(cuò)怪了宋江，便負(fù)荊請(qǐng)罪。宋江并沒(méi)有因此責(zé)怪李逵，反而選擇了原諒他，這體現(xiàn)了宋江的寬容和大度。此事也讓梁山好漢們更加敬佩宋江的為人。

（4）宋江重情重義。在排座次時(shí)，宋江堅(jiān)持按照兄弟們的貢獻(xiàn)和才能來(lái)分配座位，而不是按照自己的喜好或者親疏關(guān)系來(lái)排。這種公正無(wú)私的態(tài)度讓梁山好漢們感受到了宋江的尊重和關(guān)愛(ài)。同時(shí)，在日常生活中，宋江也時(shí)刻關(guān)心著兄弟們的安危和福祉，為了兄弟們的利益不惜冒險(xiǎn)犯難。這種深厚的感情使得他在梁山好漢中具有很高的感召力。

（三）實(shí)用類文本閱讀（共9分）

閱讀下面的文章完成下面小題。

材料一

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所；可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。

淮海戲是江蘇省主要的地方戲曲劇種之一，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?；春蛄餍杏谶B云港市、淮安市、宿遷市及徐州市、鹽城市部分縣區(qū)，至今已有兩百多年的歷史。1830年前后出現(xiàn)了淮海戲的演出班社，1880年后僅海州的東海、灌云兩縣就有一百多個(gè)淮海戲班。1940年抗戰(zhàn)期間淮海戲藝人成立“藝人教國(guó)會(huì)”，編演了《小板凳》《大后方》《三星落》等一大批現(xiàn)代劇目，利用戲曲宣傳抗戰(zhàn)，起到了鼓舞士氣民心的作用。

（摘編自網(wǎng)絡(luò)有關(guān)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“淮海戲"的介紹）

材料二

在當(dāng)下的“非遺”傳承中，出現(xiàn)了一批“95后"非遺”傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國(guó)“非遺"更有活力，也讓中國(guó)“非遺”更加自信地走向國(guó)際。

郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人，他創(chuàng)作了“煙重妝"哪吒、“熊貓竣”、動(dòng)漫灌籃高手等一些造型可愛(ài)的而人，將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛(ài)。以往的面塑大都注重寫實(shí)，郎佳子彧卻更偏愛(ài)表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品《花季》，生動(dòng)地表現(xiàn)了高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，這些作品讓人感到，“非遺"離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。

郎佳子彧以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新，像他這樣的年輕人，將“非遺”引入潮流，讓“非遺"走進(jìn)大眾有了可能。

（摘編自《北京日?qǐng)?bào)》《"95后”傳承人捏面人20年：把“面人郎"變網(wǎng)紅》）

材料三

創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”自力保護(hù)的內(nèi)在要求，但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承。以文人藝術(shù)中國(guó)水墨畫為例，由于諸多新水墨畫不加審辯地拋棄了傳統(tǒng)，事實(shí)上，傳統(tǒng)水墨畫的內(nèi)在精神在這些新水墨畫中已經(jīng)蕩然無(wú)存。

在傳承中創(chuàng)新，是傳統(tǒng)手工藝類“非遺"在歷史發(fā)展過(guò)程中一直踐行著的基本原則。手工藝與純藝術(shù)不同，它的本源是日常生活需要，因而，無(wú)論如何創(chuàng)新，都不應(yīng)丟棄其生活器物的本性。例如在當(dāng)代，由于遠(yuǎn)離了日常生活需要，蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)。手工藝類“非遺”還應(yīng)在技藝上不斷革新，不斷超越。此外，不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理。秦淮燈彩傳承人說(shuō)：“做燈是講究寓意的，要討喜，我創(chuàng)作過(guò)飛機(jī)燈，但不制作槍炮子彈燈，因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患椤?

（摘編自季中揚(yáng)陳宇《論傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù)》）

16.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郎佳子彧的面塑作品反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，讓人感到“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。

B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。

C.郎佳子彧的面塑作品以影像的方式進(jìn)行傳播，將“非遺"引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)了大眾。

D.秦淮燈彩傳承人不制作槍炮子彈燈。做燈講究吉祥的寓意，這符合中華民族固有的審美心理。

17.材料一畫橫線的句子運(yùn)用什么說(shuō)明方法，有什么作用？

18.淮海戲是連云港地區(qū)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，上述三則材料為促進(jìn)淮海戲的傳承與創(chuàng)新提供了哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】16.C17.舉例子、列數(shù)字，具體說(shuō)明淮海戲歷史的悠久

18.示例：①需要增強(qiáng)人們對(duì)淮海戲的傳承與保護(hù)意識(shí)。②需要更多年輕人加入淮海戲的傳承與創(chuàng)新，為淮海戲融入流行元素，借助新興媒體進(jìn)行傳播與普及。③銳意創(chuàng)新的同時(shí)不忘保護(hù)傳統(tǒng)，將淮海戲的傳統(tǒng)與創(chuàng)新進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

【解析】

【分析】

【16題詳解】

本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。

C.由材料二“讓‘非遺’走進(jìn)大眾有了可能"可知，選項(xiàng)中“讓‘非遺’走進(jìn)了大眾”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；

故選C。

【17題詳解】

本題考查說(shuō)明方法及其作用。

這句話由“1830年前后出現(xiàn)了淮海戲的演出班社"和1880年后東海、灌云兩縣的淮海戲班可和，這句話運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法；由“東海、灌云兩縣就有一百多個(gè)淮海戲班”可知，又運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法；“1830年前后"1880年后”照應(yīng)了上文“淮海戲流行于連云港市、淮安市、宿遷市及徐州市、鹽城市部分縣區(qū)，至今已有兩百多年的歷史”，說(shuō)明淮海戲歷史的悠久。

【18題詳解】

本題考查對(duì)材料的理解與拓展能力。

材料一，由“保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力”可得啟示：需要增強(qiáng)人們對(duì)淮海戲的傳承與保護(hù)意識(shí)。

材料二，由“在當(dāng)下的‘非遺’傳承中，出現(xiàn)了一批‘95后’‘非遺’傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國(guó)‘非遺’更有活力，也讓中國(guó)‘非遺’更加自信地走向國(guó)際"可得啟示：需要更多年輕人加入淮海戲的傳承與創(chuàng)新；由“郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人……將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛(ài)”可得啟示：可以為淮海戲融入流行元素；由“郎佳子彧以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新，像他這樣的年輕人，將‘非遺’引入潮流，讓‘非遺’走進(jìn)大眾有了可能"可得啟示：可以借助新興媒體進(jìn)行傳播與普及。

材料三，由“無(wú)論如何創(chuàng)新，都不應(yīng)丟棄其生活器物的本性”可得啟示：銳意創(chuàng)新的同時(shí)不忘保護(hù)傳統(tǒng)；由“創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝類‘非遺’自力保護(hù)的內(nèi)在要求，但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承"將淮海戲的傳統(tǒng)與創(chuàng)新進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

（四）文學(xué)作品閱讀（共19分）

粽葉飄香時(shí)

熊代厚

①A.石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。

②街上的攤點(diǎn)開(kāi)始吆喝起各式各樣的粽子，商場(chǎng)的大樓掛滿了斑斕的條幅，營(yíng)造著端午的氛圍。我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香。

③故鄉(xiāng)在一個(gè)遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，門前有一條蜿蜒的小河，兩邊是連綿的青山。河水清澈，映著青山和白云，河邊長(zhǎng)著極茂盛的蘆葉和葦草。

④為包出最好的粽子，母親在端午的前一天就去河邊采蘆葉和葦草。她起得很早，趕在太陽(yáng)出來(lái)之前，趕著蘆葉掛著晶瑩的露水。蘆葉細(xì)長(zhǎng)鋒利，母親的臉和手常被劃破，但她并沒(méi)有在意。

⑤選上好的糯米，先要泡上一宿，然后堆在一個(gè)大鐵臉盆里。青青的蘆葉和葦草放在旁邊，閃著亮光。

⑥母親系上圍裙，坐下來(lái)，左邊是蘆葉和葦草，右邊放著糯米。她熟練地將兩張?zhí)J葉交疊在一起，然后在右手握成一個(gè)斗形，左手抓半把糯米，輕輕地一松手，把米填進(jìn)去。約莫加到一半時(shí)，將準(zhǔn)備好的紅棗或是紅豆，或是一塊咸肉丁放入，接著，在側(cè)面再插入一片蘆葉，然后繼續(xù)加糯米直到裝滿斗形，用拇指輕壓一下，粽子就變得嚴(yán)實(shí)。

⑦米全部填好了，她折過(guò)側(cè)面的蘆葉來(lái)封口。B.她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端，順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了，整個(gè)動(dòng)作是那樣的連貫和優(yōu)美。

⑧包好的粽子以8個(gè)為一組，被拴在了一起，再一排一排地掛起來(lái)，沉沉實(shí)實(shí)的，等待著下鍋。

⑨天暗了下來(lái)，粽子全包完了，一個(gè)個(gè)飽滿而結(jié)實(shí)?？粗矍暗聂兆?，母親的臉上蕩漾著滿足的笑容。她把包好的粽子一個(gè)個(gè)地放入鍋中，密實(shí)而緊湊。她在上面還要壓一塊重的小青石，防止水滾開(kāi)后，粽子浮起來(lái)煮不透。

⑩灶膛里放進(jìn)早已曬干的樹(shù)根，熊熊的火焰開(kāi)始“舔”著鍋底，發(fā)出呼呼的聲音。大火把鍋里的水煮沸后，母親改用溫火慢慢煮，不然，粽子會(huì)爆餡。她不時(shí)地去灶膛加柴或是減柴，時(shí)刻檢查鍋里的水。

白白的霧氣開(kāi)始氤氳起來(lái)，慢慢地飄出濃濃的蘆葉的清香和糯米的甜味。兩個(gè)時(shí)辰后，撤掉柴火，讓底火來(lái)悶。一勾新月掛上樹(shù)梢，滑嫩芳潤(rùn)、清香醇厚的粽子終于新鮮出鍋。

那一個(gè)晚上，村子里每家都在煮粽子，粽子的清香從每一個(gè)角落飄散出來(lái)，彌漫著院落，沁潤(rùn)在心里。

粽葉飄香的日子，另一件值得巴望的就是吃鴨蛋。

母親選一個(gè)結(jié)實(shí)的瓦缸，先在里面裝滿了黃泥，然后加粗粒的鹽和花椒，倒一點(diǎn)白酒，把它們攪勻。然后挑出最好的鴨蛋，把它們洗干凈，在每一個(gè)蛋上小心地糊上一層層薄薄的黃泥后，整齊地放進(jìn)缸里。

腌鴨蛋，時(shí)間太早，等到端午會(huì)太咸；遲了未免又少了些成色，不夠入味。母親把時(shí)間把控得正好，她腌的蛋咸淡適中，剝開(kāi)，紅黃油的淋漓，吃在嘴里，沙朗得很。

鴨蛋是和粽子一道煮的，需提前拿出來(lái)，不然時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)全部爆破。她把白凈凈或綠粉粉的鴨蛋用冷水浸一下，干了之后，在上面涂上紅黃的顏料，然后裝進(jìn)一個(gè)小小的絡(luò)子里，給我們姐弟掛在胸前。

這個(gè)小小的絡(luò)子是用彩色皮筋結(jié)的，專門用來(lái)裝鴨蛋，大小正好。村里的每一個(gè)孩子的胸前幾乎都掛著一個(gè)鴨蛋，大家見(jiàn)面了，一個(gè)個(gè)捧著相互撞擊，誰(shuí)不被擊破，就是勝者。

家里的鴨蛋更多的是拿到街上賣，換一些油鹽醬醋，掛在胸前的常舍不得吃。吃的時(shí)候很小心，先敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃、蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，殼薄明晰，玲瓏剔透，我們用它來(lái)裝螢火蟲。

夜色降臨，小伙伴們都出來(lái)了。在樹(shù)叢里，螢火蟲一閃一閃的，像天上的星星。我們伸出手掌，輕輕捏入拳內(nèi)，手心的亮光便閃爍不定。

我們小心地從蛋殼破口將它送入，一個(gè)蛋殼可以裝十幾只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口，分明就是一盞小小的燈籠。我們提著它，穿行于村口巷尾、田野麥場(chǎng)，那一絲絲忽明忽暗的光，引得我們小小的心柔軟而溫暖。玩累了，放在枕邊，看著看著，一起潛入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)像一場(chǎng)清遠(yuǎn)的夢(mèng)，童年也早離我遠(yuǎn)去。如今的市場(chǎng)里各種粽子琳瑯滿目，招攬聲不絕于耳。鴨蛋更是隨處可見(jiàn)，它們常有著精美的包裝?？蔁o(wú)論是粽子還是鴨蛋，再也吃不出當(dāng)年的味道。

（選自《春風(fēng)花草香》，有刪改）

19.作者說(shuō)：“我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香。"閱讀文章，看看作者圍繞這份想念寫了哪些事情，梳理文章的寫作思路并仿照表中示例，在下面的橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

20.圈點(diǎn)批注是閱讀時(shí)常用的方法，請(qǐng)你為文中劃線的A、B兩組句子，從語(yǔ)言特點(diǎn)、行文作用、描寫方法、寫作技巧等方面，任選一個(gè)角度加以批注。

A.石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。

批注：_____

B.她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端，順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了，整個(gè)動(dòng)作是那樣的連貫和優(yōu)美。

批注：___

21.有人認(rèn)為：第③段宕開(kāi)一筆轉(zhuǎn)而寫“故鄉(xiāng)”，影響了前后文段的連貫性，應(yīng)該刪去。你贊同嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。

22.閱讀最后一段中畫線句和下面的鏈接材料，請(qǐng)你對(duì)這兩處文章結(jié)尾加以分析，比較它們的異同點(diǎn)。

鏈接材料：

真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

——《社戲》的結(jié)尾

【答案】19.A.母親備材料/母親采蘆葉和葦草、選泡糯米，不怕吃苦/勤勞肯干/精心準(zhǔn)備；B.鴨蛋/吃鴨蛋/蛋香；C.做螢火蟲燈/做鴨蛋燈籠

20.A.“石榴花紅了，梔子花白了”，運(yùn)用景物描寫，選取富有季節(jié)特征的兩種花，自然點(diǎn)出“端午到了”，從而引出下面端午節(jié)有關(guān)粽子和鴨蛋的內(nèi)容。/開(kāi)頭運(yùn)用短句，語(yǔ)言質(zhì)樸，簡(jiǎn)潔明了，快速切入文章的主要內(nèi)容，引出下面有關(guān)粽子和鴨蛋的回憶。/景物描寫，“紅"和“白”從色彩角度寫出了景物的特征，富有畫面感。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，引出下文，激發(fā)了讀者的閱讀興趣……

B.運(yùn)用“含"拉”“繞"拉”“扣"結(jié)”等一系列動(dòng)詞（動(dòng)作描寫/細(xì)節(jié)描寫），具體描寫了母親包粽子時(shí)情景（動(dòng)作的連貫和優(yōu)美），表現(xiàn)了母親包粽子技藝的嫻熟和勤勞能干的特點(diǎn)/表達(dá)了對(duì)母親的贊美之情。

21.不贊同。第③段承上段末的“故鄉(xiāng)的粽香"而寫，也自然引出下段中的“蘆葉和葦草”，不僅不影響連貫性，還通過(guò)對(duì)記憶中故鄉(xiāng)美麗景物的描寫，為下文贊美故鄉(xiāng)人、故鄉(xiāng)事做鋪墊，也起到首尾呼應(yīng)的作用。

22.相同點(diǎn)：兩文結(jié)尾都表達(dá)了對(duì)童年往事的懷念，對(duì)記憶中人的懷念；在現(xiàn)實(shí)生活中難以再有當(dāng)年的情境，體會(huì)當(dāng)年的心情。

不同點(diǎn)：《社戲》中“我"難忘的是平橋村人們那種淳樸善良、熱情好客的美好品質(zhì)，還有優(yōu)美的水鄉(xiāng)風(fēng)光，和自由自在的生活。《粽葉飄香時(shí)》作者懷念端午的粽子和鴨蛋，表達(dá)的是對(duì)母親的懷念，對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。

【解析】

【19題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的梳理。

由題干中“母親包粽子，熟練有序”可以定位到文章⑥段，再結(jié)合④段“為包出最好的粽子，母親在端午的前一天就去河邊采蘆葉和葦草”，空A概括為：母親備材料或者母親采蘆葉和葦草、選泡糯米，不怕吃苦；

由“母親腌鴨蛋、煮鴨蛋”可定位到段，結(jié)合段“粽葉飄香的日子，另一件值得巴望的就是吃鴨蛋”，空B概括為：鴨蛋或吃鴨蛋或蛋香；

由“我和小伙伴們掛鴨蛋絡(luò)子”可定位到段，結(jié)合第段“我們小心地從蛋殼破口將它送入，一個(gè)蛋殼可以裝十幾只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口，分明就是一盞小小的燈籠”，空C概括為：做螢火蟲燈或做鴨蛋燈籠。據(jù)此回答即可。

【20題詳解】

本題