2024年浙江省高考語文模擬卷

命題：紹興市第一中學(xué)

考生須知：

1.本卷滿分150分，考試時間150分鐘；

2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、試場號、座位號及準(zhǔn)考證號；

3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效；

4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成「5題。

①元狩六年（公元前117年），由于國庫空虛，漢武帝決定進(jìn)行貨幣改革，發(fā)行白鹿皮幣,

一幣值40萬錢。武帝想聽聽顏異的意見，因為此人性格耿直，為官清廉。顏異表示反對，

理由是現(xiàn)今王侯朝賀所獻(xiàn)的蒼壁（玉器的一種）才值數(shù)千錢，而白鹿皮反值40萬錢，有點本

末不相稱。聽罷此言，漢武帝非常不爽。武帝的心情是政治的晴雨表，不用領(lǐng)導(dǎo)親自指示，

下面的人就開始忙活，到處收集顏異的“黑材料”。不久，張湯就向武帝匯報，說顏異見緡

錢之法有不當(dāng)之處，不到朝廷反映，居然“不入言而腹誹”，該判死刑。武帝準(zhǔn)奏。張湯這

個發(fā)明很偉大，因為他將刑法的鎮(zhèn)壓功能發(fā)揮到了一個無法超越的高度，“腹誹”不需

要有任何語言、行為或舉動，只需皇帝一句話，甚至一個眼神?？傊?，一切的一切只需揣摩

“上意”，唯此馬首是瞻。

②根據(jù)思想治罪，將思想作為刑法恣意干涉的對象，人的自由也就徹底喪失，人完全失

去了作為人應(yīng)有的價值，人們活著的目標(biāo)就是成為一只聽話的小狗，即便這樣，也不能保

證就受當(dāng)權(quán)者歡喜，任意刑殺的恐懼殘留在每個人的心中。

③帕斯卡爾說：“思想，人的全部尊嚴(yán)就在于思想！”如果認(rèn)為人有區(qū)別于其他生物

的價值，如果不想人類社會故步自封，那么我們怎能沒有思想自由？刑法要促進(jìn)社會發(fā)展，

而不能使社會陷入停滯，因此必須確立思想自由，尊重人之為人的價值，將人從恐懼中解放

出來，為社會的發(fā)展提供源源不斷的思想動力。密爾在其大作《論自由》中，曾激動地指出:

“不是單單為著或者主要為著形成偉大的思想家才需要思想自由。相反，為著使一般人都

能獲致他們所能達(dá)到的精神體量，思想自由是同樣或者甚至更加必不可少的。”

④現(xiàn)代刑法理論認(rèn)為，思想是絕對自由的，如果沒有行為，無論如何異端邪惡的思想都

不能進(jìn)入刑法評價。無行為，無犯罪，這是懲罰的底線。退一步說，對思想進(jìn)行懲罰在客觀

上也是不現(xiàn)實的。當(dāng)甲與乙發(fā)生口角，遂生殺害乙之意圖，每日無時無刻不在思索此事，甚

至策劃如何殺人、如何掩蓋罪證等種種步驟。如果要對甲的意圖進(jìn)行懲罰，就必須證明意圖

的存在。但如果沒有具體的行為，人們?nèi)绾文苤兰椎囊鈭D呢?我們對于自己先前的想法都

很難重構(gòu)，更不要說去還原別人的心了。

⑤如果有一天科技發(fā)達(dá)，可以發(fā)明一種“掃描器”識別人之內(nèi)心，對于流露出像甲這種

邪惡想法的人，那是否可以處罰呢?結(jié)論當(dāng)然也是否定的，即便是完全遵紀(jì)守法的公民，偶

爾也會流露出邪惡的念頭。如果要求人們時時刻刻都保持善良公義的念頭，不允許有絲毫的

惡念，這種社會不可能存在于人間。類似于甲的想法，很可能是一種白日夢，邪惡的念頭可

能轉(zhuǎn)瞬即逝，很少有人會把這種念頭付諸實踐。只有當(dāng)人們在錯誤的意圖支配下實施了錯誤

的行為，對他才可以進(jìn)行懲罰。而當(dāng)人們出現(xiàn)錯誤的念頭，但最終選擇放棄，沒有任何實施

危害行為時，對他就完全沒有必要懲罰。社會必須給人們適度的喘息空間。

⑥只有當(dāng)思想變成行為，才可能進(jìn)入刑法領(lǐng)域。比如，甲在殺人意圖的折磨下已無法自

拔，已經(jīng)開始購買刀具、毒藥準(zhǔn)備殺人，這種殺人的預(yù)備行為就不再屬于思想，具有懲罰

的必妥性。

⑦除了思想，任何人都不能以自由的名義免除自己應(yīng)該承擔(dān)的法律義務(wù)，正如法官杰弗遜

所指出的：“如果有人相信，以人殉葬也算一種宗教儀式，難道也允許這么做嗎？同樣，基

督教科學(xué)家也不能禁止他們上學(xué)的孩子接種牛痘?！?/p>

⑧與思想相關(guān)的是言論，它是思想的延伸，但又不完全等同于思想。言論，如同出版、集

會、結(jié)社、游行、示威等方式一樣，都是思想的表達(dá)形式。如果言論等表達(dá)方式不自由，也

就不可能存在思想自由。當(dāng)哥白尼終日思考著“日心說”，如果不將這種念頭表達(dá)出來，那

他就不可能擁有完全的思想自由，表達(dá)自由是思想自由的合理延伸。然而，表達(dá)自由畢竟不

同于思想自由，思想是絕對自由的，而言論等表達(dá)自由則是相對的。比如，對他人的公然侮

辱，或者在電影院假稱有炸彈而恐嚇?biāo)耍@些言論在任何國家都是要受到限制的。

⑨何種言論應(yīng)當(dāng)受到限制？這個標(biāo)準(zhǔn)不能過于嚴(yán)格苛刻，否則就會妨礙思想自由的實現(xiàn)。

美國有一個“清楚且現(xiàn)實的危險標(biāo)準(zhǔn)”，意思是只有當(dāng)某種行為會“清楚且現(xiàn)實”地造成危

害社會的結(jié)果，才有限制的必要。這種標(biāo)準(zhǔn)要考慮三個要素：其一，主觀上是否是惡意的；

其二，是否具有侵害的急迫性；其三，在概率法則上，是否具有侵害的可能性。根據(jù)這個標(biāo)

準(zhǔn)，即便一種言論在鼓吹暴力，但一般人看到或聽到此類宣傳會感覺可笑，不會清楚且現(xiàn)實

地產(chǎn)生危險，那就沒有懲罰的必要。這個標(biāo)準(zhǔn)越來越值得我們借鑒。

（摘編自羅翔《圓圈正義：作為自由前提的信念》，有刪改）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.張湯唯皇帝馬首是瞻，上奏折說顏異在心里非議法令是有罪的，該判死刑。漢武帝準(zhǔn)許

了他的奏議。

B.刑法確立了思想自由，尊重了人之為人的價值，將人從恐懼中解放出來，這促進(jìn)了社會

不斷向前發(fā)展。

C.“無行為，無犯罪”，即使每天在策劃如何殺人，只要沒有付諸行動，殺人的意圖就

不會被懲罰。

D.按美國“清楚且現(xiàn)實的危險標(biāo)準(zhǔn)”，無需去懲罰那種雖在鼓吹暴力但一般人看到只會感

覺可笑的言論。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.根據(jù)思想治罪的做法很容易讓天下臣民認(rèn)為一切只需揣摩“上意”，人們活著的目標(biāo)就

是成為一只聽話的小狗。

B.有邪惡的念頭卻未付諸實踐，是不能進(jìn)入刑法評價的，社會要給人們適度的喘息空間，

因此我們不必時刻保持善良公義。

C.“除了思想，任何人都不能以自由的名義免除自己應(yīng)該承擔(dān)的法律義務(wù)”，這意味著法

律不應(yīng)干涉?zhèn)€人內(nèi)心的思考和信仰。

D.“思想是絕對自由的，而言論等表達(dá)自由則是相對的”，所以對他人的公然侮辱、在電

影院假稱有炸彈而恐嚇?biāo)说榷际且艿较拗频摹?/p>

3.下列選項中的做法，最符合第四段觀點的一項是（3分）

A.孔子受聘為魯國大司寇時，認(rèn)為學(xué)者少正卯“心達(dá)而險”，說他為人通達(dá)但居心叵測，

是“小人之雄”，誅殺了他。

B.明英宗復(fù)辟后，大將石亨等誣陷于謙謀立襄王之子，于謙被明英宗斬決，罪名是“雖

無顯跡，意有之“。

C.馬爾西斯做夢割斷了狄歐尼西烏斯的咽喉，狄歐尼西烏斯把他處死，說他白天不這樣

想夜里就不會做這樣的夢。

D.美聯(lián)邦法律明確宣布“一夫多妻”是非法的，奉行一夫多妻制的摩門教徒雷諾德，因娶了

兩個太太被判重婚罪。

4.第八段是如何增強論證說服力的？（4分）

5.以下語段摘錄自伯里《思想自由史》，請結(jié)合材料判斷下面觀點是否正確并說明理由。（6

分）

有統(tǒng)治社會責(zé)任的人說道，禁止有害意見的流行是他們的責(zé)任，就和禁止一切反社會的

行動一樣。一個人宣傳反社會的思想，比之竊鄰人之馬，或向鄰人之妻求愛，其危害要大得

多。他們認(rèn)為，某種意見是危險的，會妨礙現(xiàn)有社會政治的、宗教的或道德的信條，那么，

他們就有禁止它以保護(hù)社會的責(zé)任，和禁止其他一切的危險一樣。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

南方（節(jié)選）

羅偉章

①雍秀麗租著任強的房子，已經(jīng)十年。房子是別人的，可她當(dāng)成自己的家。不過對雍

秀麗來說，家僅指住宅，不包含家眷的意思在里面。她沒有丈夫，沒有兒女，也沒有老人

跟著。

②雍秀麗的生活很單調(diào)。自從來到回龍鎮(zhèn)，她幾乎都是這樣度過的：白天四處打零工，

傍晚或更晚些時候，買了菜回去，再不出來。大熱天也不出來。

③有天任強站在店門口，見雍秀麗收工回去，就問她：秀麗，天這么熱，你晚上也不出

來歇涼?她笑盈盈地：任大哥，我哪有時間歇涼啊?我忙著做夢呢！

④她說做夢，是真的做夢。

⑤雍秀麗不是回龍鎮(zhèn)人，她的家在老君鄉(xiāng)。老君鄉(xiāng)在清溪河左岸的高山上，而雍秀麗又

在高山更高處，那地方名叫萬古樓，是從山頭又平地拔起的一座孤峰。

⑥可她的夢卻不在鎮(zhèn)上，也不在整條清溪河流域。她是要到南方去。

⑦再小的地方都有個南方，雍秀麗要去的，是中國的南方。她成人過后，同村的年輕人

都出門了，下山了，下山后也都去了“南方”。雍秀麗為什么沒能走成，她從不向人說起。

倒是隱隱約約聽到一些，說她家里遭了災(zāi)。從她獨自一人來看，還可能是大災(zāi)。萬古樓山高

路陡，猴子也會踩虛腳，特別是經(jīng)不得暴雨，暴雨一來，山洪、塌方、泥石流……什么事情

都可能發(fā)生。無論什么原因，她被絆住了腿，這是事實。

⑧可她從沒忘記要去“南方”。她把那個夢做得一板一眼的。

⑨每天晚上回去，做了飯吃，洗了碗筷，她就忙著收拾行李。像所有出村遠(yuǎn)行的人一樣,

她買了個很大的帆布包，她把她的幾雙鞋子、四季衣服和兩張毛巾，都裝進(jìn)包里。想再裝

些啥，可是沒得裝了。村里人出門，除帶上衣帽鞋襪，還會帶些臘肉，并不是怕花錢買肉

吃，而是把家鄉(xiāng)的風(fēng)味帶在身邊，也把親人的關(guān)切帶在身邊一一這個她不用帶。也沒臘肉

可帶。自從來到回龍鎮(zhèn)，她既沒做過臘肉，也沒買過臘肉。臘肉不僅是肉，還是年節(jié)里親

人團(tuán)聚的氣息，對她來說，那樣的氣息或許是一種痛。

⑩她這才發(fā)現(xiàn)，自己能帶的，是那樣少。⑴帆布包癟癟的，好像癟著嘴，對她說，你

就這么點兒東西?

?她想說是的，卻又不甘心，就環(huán)顧四周?？蛷d里，有一張餐桌、一臺冰箱、一部電

視，三把木椅、一張布藝沙發(fā)、五個塑料圓凳，這些都是房東的，沒一樣是她的。

?于是她起身進(jìn)了廚房。

?鍋灶、菜刀、案板、碗柜、鐵鏟、筷子匏，也是房東的，⑵她在廚房里的家當(dāng)，是

兩個碟子、三個盤子、兩雙筷子、一把勺子、一口鹽罐、四只碗。她把這些都取出來,用塑

料袋裝了，再塞進(jìn)帆布包，怕壞，拿毛衣裹上，又裹了件羽絨服。提一提，包是沉一些了，

可照樣癟著。這樣子且不說難看，背起來也不貼身。因此她又進(jìn)了臥室。

?她站在臥室門口，伸手往里墻上一摸，床就從黑暗的海里浮起來，像開起來一朵長方

形的花。床是房東的，但床上用品是她的，包括墊絮、床單、被子和枕頭。除了這些，還

有一床冬天用的厚棉絮，收撿在墻角的立柜里。啊，把這些放進(jìn)去，包就不會癟了。

?通常，去南方的人不帶被子，都是到當(dāng)?shù)刭I，那是因為他們帶的東西多，除了臘肉，

還有這樣那樣，都是吃的，要么是親戚送來的，要么是父母硬給的，比如一瓶豆瓣醬，甚

至一窩白菜，父母也非讓帶上，說去了外地，就再也吃不到這么好的豆瓣醬和白菜了。

?別人不帶被子，她可以帶。她把平平展展蓋在床上的被子揭開，疊了，往帆布包里裝。

裝下這條被子，再塞進(jìn)枕頭、床單，就是一個鼓鼓囊囊的大包了。

?原來，她能帶的并不少，那床厚棉絮根本就帶不走，墊絮更帶不走。

?帶不走的東西，留給任大哥好了。能有東西留給別人，這個人就是富有的。雍秀麗覺

得自己也是富有的，盡管她能留下的不值錢。

?她就懷著這種滿意的心情，把包拉上。拉鏈不太順滑，但聲音很好聽，那聲音似乎在

說，每次把包合上，都是一段生活的小結(jié)，并開啟另一段新的生活。她蹲下身，手穿進(jìn)去，

背起來。一點兒也不沉。跟平時干的活比，這算什么沉?別說坐車，就是背著走，她也能一

路走到南方去。

?包很寬，很高，寬得能把她埋了，脖子一仰，頭就被頂住了。她是背了一座山。她

去南方，是把一座山背到南方去了。⑶山長在她的背上，也是一座孤峰了。

她背著她的孤峰，以餐桌為軸，在客廳里轉(zhuǎn)圈。她想象著腳下是山重水復(fù)，山重水復(fù)

的那一邊，就是南方了。南方很遙遠(yuǎn)，卻又并不遠(yuǎn)。南方甚至比她的睡眠都近。有很長一段

時間，包括初來回龍鎮(zhèn)的時候，她夜夜失眠。她告訴自己必須睡。可不管她怎樣使力，都漂

浮于清醒的海里，到不了睡眠的岸。

她以為自己的余生都會醒著過了。是怎樣掙扎出來的，已無法說清，只記住了那種掙

扎的感覺。

南方卻不讓她掙扎，她要去，隨時都可以動身。這種時候，她就正朝自己的南方走呢。

走出了汗水，她就把包放下來，又一樣一樣的，把東西往外取，并各歸其位。然后洗

過澡準(zhǔn)備睡了。

最近雍秀麗在打山洞。有關(guān)部門要引水到縣城，到市區(qū)……引水的管道就深埋在這些

洞里。打山洞回到家的雍秀麗一夜難眠。不是以前的那種失眠，而是骨頭鬧她。走著站著坐

著的時候，都沒什么，一躺下來，骨頭就喧喧嚷嚷，吵鬧不休，肩骨怪腰骨不使力，全靠它

撐，腰骨怒不可遏說我不使力，你撐得起來?你以為挎著背繼就叫撐?背髡的肚子和屁股是誰

在頂?兩個正吵得不可開交，腿骨又加進(jìn)來，說你們再苦再累，畢竟不怎么動，我呢?一步跟

一步，從西到東，又從東到西，去了又來，來了又去，沒人給我計數(shù)嘛，要是計數(shù)，報出來

不把你兩個嚇?biāo)溃?/p>

骨頭吵了，肌肉又吵。

她左邊勸了勸右邊，這個勸了勸那個，誠心誠意地表明它們都有功勞。

好不容易安撫下去，勉強睡著了，卻又做噩夢。無一例外，在夢里她都摔下了山崖。

把土石從洞子里背出來，貼著山壁，走過一道山彎，是直通通的一面石崖，崖口冷氣森森，

低處風(fēng)煙涌動。土石就是倒進(jìn)那深谷里。她身子一躬，背匏口朝下，底朝天，土石就傾瀉下

去，無聲無息。但躬那一下要拿捏分寸，路很窄，要是屁股碰著山巖土坎，人也就下去了。

做著的時候沒覺得啥，小心是小心，但沒怕過。怕卻跑到夢里來了。不過，清早起床，就什

么都過去了，不怕了。

吃過早飯，往山上去的時候，她想著自己的南方。好久沒在夜里收拾行李，往“南方”

走了。這讓她心里空。

打山洞的工作，將持續(xù)很長時間。干到第二年，有面洞子已打得很深，進(jìn)去后，三伏天

也寒徹肌骨。鎮(zhèn)上人不信，說哪有那種事！好事者便不辭辛勞，從黃荊遮道的小路爬上去，

穿著短袖短褲，往洞子里走。剛到洞口，身上就閃了一下，可不服氣，喊一聲熱?。〗又?。

走不上五十米，終于吃不住，轉(zhuǎn)身就朝外跑。⑷出來時，被寒氣咬出滿身疙瘩，太陽要曬老

半天，才能把那些疙瘩曬化。每每見到這場景,雍秀麗都樂不可支。

她除了覺得好笑，還有一絲驕傲在里面。正因此，她第一次發(fā)現(xiàn)，在她那里，南方或

許并不是個方位。此時此刻，當(dāng)她背著土石，走在山彎里，不正是走在去“南方”的路上

嗎？

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.文章第七小節(jié)寫人們的猜測，既交代了雍秀麗的遭遇，又照應(yīng)了第一小節(jié)。

B.整理帆布包時，雍秀麗一次次和別人比較，可看出她失去親人和家園后的痛苦。

C.白天笑盈盈，晚上徹夜失眠，形成了鮮明對比，塑造了一個具有雙重人格的女性形象。

D.把“到南方去”稱為“做夢”，表明雍秀麗因內(nèi)心的糾結(jié)而未付諸行動。

7.對文中畫線句子的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.句子⑴運用擬人手法和反問語氣，表面在寫帆布包，實則是雍秀麗內(nèi)心的折射。

B.句子（2）在每種用品前都用數(shù)量詞修飾，突出了雍秀麗家當(dāng)之少及對自己的家當(dāng)了然于胸。

C.句子⑶運用動詞“長”，突出帆布包與雍秀麗的緊密關(guān)系，暗示家鄉(xiāng)是雍秀麗不忍舍棄的

根。

D.句子⑷運用比喻、夸張手法，側(cè)面寫出了寒氣之重、山洞之深，引出了雍秀麗的轉(zhuǎn)變。

8.為什么雍秀麗執(zhí)著于去南方?請結(jié)合文本加以概括。（4分）

9.有評論家說，羅偉章的作品摒棄宏大與神圣，是種日?；瘯鴮?。請結(jié)合本文，談?wù)勀銓?/p>

“日?；钡睦斫?。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

試觀公之行事，皆為自己身家計慮，無一厘為人謀者。及乎開口談學(xué)，便說爾為自己，

我為他人；爾為自私，我欲利他。所講者未必公之所行，所行者又公之所不講，其與言顧行、

行顧言何異乎！

夫孔子所云言顧行者，何也?彼自謂于子臣弟友之道有未能，蓋真未之能，非假謙也。人

生世間，惟此四者終身用之，安有盡期。若謂我能，則自止而不復(fù)有進(jìn)矣。圣人知此最難盡，

故自謂未能。己實未能，則說我不能，是言顧其行也；說我未能，實是不能，是行顧其言也。

不似今人全不知己之未能，而務(wù)以此四者責(zé)人教人。所求于人者重，而所自任者輕，人其肯

信之乎？

n吁！公果能自敬,則余何說乎！自敬伊何?戒謹(jǐn)不睹，恐懼不聞，毋自欺，求自愫，慎其

獨?？资ト酥跃凑呱w如此。若不能自敬，而能敬人，未之有也。所謂本亂而求末之治，無

是理也。故曰：”壹是皆以修身為本。”此正脈也，此至易至簡之學(xué)，守約施博之道，故

曰“君子之守，修其身而天下平"，又曰“人人親其親、長其長而天下平”，更不言如何去

平天下，但只道修身二字而已。

勿以修身為易，明明德為不難，恐人便不肯用工夫也。龍溪先生年至九十，自二十歲為

學(xué)，又得明師，所探討者盡天下書，所求正者盡四方人，到末年方得實詣，可謂無工夫乎？

近溪先生從幼聞道，一第十年乃官，至今七十二歲，猶歷涉江湖各處訪人，豈專為傳法。計

歟，蓋亦有不容已者。彼其一生好名，近來稍知藏名之法，歷江右、兩浙、姑蘇以至秣陵，

無一道學(xué)不去參訪。雖弟壬之求師未直若彼之切寅可謂M工良知更無工夫乎？然則公第用起

工夫耳，儒家書盡足參淬，不必別觀釋典而。解釋文字，終難至入；執(zhí)定己見，終難空空；

耘人之田，終荒家穰。愿公無以芻堯。陶漁之見而棄忽之也。古人甚好察此言耳。

（李贄《答耿司寇》節(jié)選，有刪改）

材料二：

所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自愫。故君子必慎其獨也。

小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺

肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手

所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

所謂修身在正其心者，身有所忿慎，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，

則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

此謂修身在正其心。

（《禮記?大學(xué)》節(jié)選，有刪改）

【注】①傳法，佛教用語，指傳播佛法或以佛法傳后人，這里指傳播學(xué)問。②芻莞，割

草打柴的人。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

雖弟子之求A師B未有口若口彼之切者口可謂致口了回良口知口更無工夫乎

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.安，哪里，與《諫太宗十思疏》中的“將有作則思知止以安人”的“安”意思不同。

B.謹(jǐn)，指謹(jǐn)慎，與《齊桓晉文之事》“謹(jǐn)庠序之教”的“謹(jǐn)”用法不同。

C.蓋，與《答司馬諫議書》“蓋儒者所爭，尤在于名實”的“蓋”用法不同。

D.樂，指喜好，與《論語》“知者樂水，仁者樂山”的“樂”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.孔子說自己沒能做到君子“四道”，這并非自謙，這是“言顧行”。

B.李贄認(rèn)為耿司寇沒有必要再參看佛典，他固執(zhí)己見，看了也難有真正認(rèn)知。

C.李贄希望耿司寇不要因為粗陋卑下之人的意見，而完全放棄自己的主張。

D.材料二認(rèn)為，小人表面上再怎么裝作善良恭順，別人一樣也看得非常透徹。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）所求于人者重，而所自任者輕，人其肯信之乎？

（2）此正脈也，此至易至簡之學(xué)，守約施博之道。

14.兩則材料觀點有不少契合之處，請完成下面表格。（3分）

《禮記?大學(xué)》觀點（材

李贄觀點（材料一）

料二）

做人需言行一致①

②君子必慎其獨

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

揚顏

曾鞏

揚雄纂言準(zhǔn)仲尼①，顏氏為身慕虞舜。

千里常憂及門止，為山更欲一簧進(jìn)。

小人君子在所蹈，烈士貪夫不同徇。

安得蠢蠢尚自恕，百年過眼猶一瞬。

【注】①揚雄：西漢文學(xué)家，擅長辭賦。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)點題，概括了揚雄和顏回仿效圣賢、立言修身的古事。

B.第三句的典故出自《論語》，意為堆土成山，要把最后一筐土堆完。

C.小人和君子、壯烈之士和貪生怕死之人，其差別在于所遵循的道。.

D.本詩以議論入詩，古樸雄渾，工密精深，含義深刻，耐人尋味。

16.本詩蘊含了哪些為學(xué)修身的道理?請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴魏征在《諫太宗十思疏》中認(rèn)為，待人竭盡誠心或傲視他人，會帶來不同的

結(jié)果：",?！?/p>

（2）鮑照《擬行路難（其四）》中的“,”兩句與

李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”表達(dá)類似。

（3）古人常用“美人”指稱君王、品德美好的人，比如“,

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

“x光相機”App號稱通過手機攝像頭讓用戶看到試穿的效果，這一看似神奇的功能在

互聯(lián)網(wǎng)上掀起軒然大波，人民日報揭露了其背后的隱私問題。該App并非只是簡單地讓用戶

看到時尚穿搭，包括地理位置、手機權(quán)限等，將用戶的隱私置于極不安全的境地。這

種隱秘的數(shù)據(jù)收集行為背后隱藏著怎樣的商業(yè)利益?用戶的信息究竟會被如何利用？有多少

人真正了解自己的隱私正逐漸泄露危及安全?這些疑問無疑引發(fā)了用戶對個人隱私安全的深

切擔(dān)憂。

①這起事件對于每一個互聯(lián)網(wǎng)用戶來說都是一個深刻的警示，讓人們意識到保護(hù)個人隱

私的重要性。一②在信息時代，.科技的發(fā)展日新月異，一而相關(guān)的監(jiān)管和法規(guī)也需要跟上步伐。.

③隨著人工智能、ChatGPT、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)的廣泛應(yīng)用：隱私安全問題愈發(fā)嚴(yán)峻。④只

有完善的立法和監(jiān)管機制，才能更好地保護(hù)用戶的個人信息，有效應(yīng)對始料不及的不虞之

患。.⑤用戶們也應(yīng)當(dāng)提高信息安全意識，一不要隨意分享個人敏感信息,―避免成為隱私泄露

的受害者。⑥隨著科技的不斷進(jìn)步和應(yīng)用，保護(hù)個人信息的法規(guī)和監(jiān)管體系亟待完善。唯

有如此，Bo

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過15個字。（4分）

19.文中畫波浪線的句子有三處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得

改變原意。（6分）

（二）語言文字運用n（本題共3小題，io分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

我時常懷想起這樣一個場景：我從屋里出來，穿過雜草擁圍的沙石小路，走向院門……

我好像去給一個人開門，我不知道來找我的人是誰。我不理解自己為什么牢牢記住了這個場

景，每當(dāng)想起它，都會有種依依不舍、說不出滋味的感覺。后來，有事無事，我都喜歡讓這

個情節(jié)浮現(xiàn)在腦海里，我知道這種回味對我來說已經(jīng)是一種享受。

我從屋門出來，走向院門……兩道門之間的這段距離,是我一直不愿走完，在心中一直沒

讓它走完的一段路程。

多少年后我才想明白：這是一段家里的路。它不同于我以后走在世界任何一個地方。我

跋拉著鞋、斜披著衣服，或許剛從午睡中醒來，迷迷糊糊，聽到敲門聲，屋門和院門間有一

段距離，我得走一陣子才能過去。在很長一段年月中，我擁有這樣的兩道門。我從一道門出

來，走向另一道門一一用一根歪木棍牢牢頂住的院門。我要去打開它，看看是誰，為什么事

來找我。我走得輕松自在，不像是趕路，只是在家園里的一次散步。一出院門，就是外面了。

馬路一直在院門外的荒野上橫躺著，多少年后，我就是從這道門出去，踏上滿是燙土的馬路,

變成一個四處奔波的路人。

20.文中畫橫線句子的省略號不能換成句號，請說明理由。（3分）

21.下列句子中的“就是”和文中加點的“就是”，用法相同的一項是（3分）

A.風(fēng)里來雨里去，他就是這樣艱難地?fù)纹鹆诉@個家。

B.今日為了工作，就是熬夜，也無怨言。

C.這幾天天氣不好，不是刮風(fēng)，就是下雨。

D.我看大家都來了，就是小林還沒有來。

22.文中畫波浪線句子如果改寫成“我后來有事無事都喜歡在腦海里浮現(xiàn)這個情節(jié)”，表達(dá)

效果有什么不同。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到了絕對自由和相對自由。兒時的我們，面對父母、老師各種各樣

的約束，總覺得很不自由，總渴望著長大從而擁有更多自由。但長大、成人就意味著擁有絕

對自由嗎？失去了他人的約束，我們是否該更自律？

對于“自由”與“自律”，作為一個已經(jīng)或即將成年的你，有著怎樣的體悟與思考?請寫

一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不

少于800字。

2024年浙江省高考五校聯(lián)考模擬卷參考答案

命題：紹興一中

1.答案B。原文“確立思想自由，尊重人之為人的價值，將人從恐懼中解放出來，為社會的發(fā)展提供

源源不斷的思想動力”，而不是“促進(jìn)了社會不斷向前發(fā)展”。

2.答案Bo根據(jù)“有邪惡的念頭卻未付諸實踐，是完全沒有必要懲罰的，社會要給人們適度的喘息空

間”不能推導(dǎo)出“我們不必時刻保持善良公義”，而且原文的意思是我們不能時刻保持善良公義。

3.答案：Do其他三個選項中的人物的罪名都是以思想來判定的，只有D選項是以行動來判定的。

4.答案①運用了舉例論證的論證方法，如舉哥白尼“日心說”的例子，從而避免空洞說理②論據(jù)選擇典

型，選擇哥白尼“日心說”需要表達(dá)才能達(dá)成完全的思想自由這一論據(jù)，說服力強③對相關(guān)概念進(jìn)行了

辨析，闡釋了“思想”“言論”及兩者的關(guān)系（這一點寫“界定概念”或“比較論證”也可以）；④論證語言準(zhǔn)

確嚴(yán)謹(jǐn)，如“思想是絕對自由的，而言論等表達(dá)自由則是相對的”，表述嚴(yán)謹(jǐn)。（每點2分，共4分，

答對兩點即滿分，其中①②點不能同時得分）

5.答案一：這種觀點是正確的。①材料中現(xiàn)代刑法理論認(rèn)為，思想變成行為，會進(jìn)入刑法領(lǐng)域，語段

中的“宣傳反社會的思想”已經(jīng)是一種行為；②材料中說“言論等表達(dá)自由是相對的，會受到限制”，

語段認(rèn)為“反社會思想的宣傳”這種表達(dá)應(yīng)當(dāng)被禁止；③材料中提及美國的“清楚且現(xiàn)實的危險標(biāo)

準(zhǔn)”，意思是只有當(dāng)某種行為會“清楚且現(xiàn)實”地造成危害社會的結(jié)果，才有限制的必要，語段認(rèn)為

某種意見”會妨礙現(xiàn)有社會政治的、宗教的或道德的信條”，就應(yīng)該被禁止。（理由每點2分，共6

分。）

答案二：這種觀點是錯誤的。①材料中現(xiàn)代刑法理論認(rèn)為，思想是絕對自由的，如果沒有行為，無論

如何異端邪惡的思想都不能進(jìn)入刑法評價；②言論等表達(dá)自由是相對的，雖會受限制，但是這個標(biāo)準(zhǔn)

不能過于嚴(yán)格苛刻；③按照美國的“清楚且現(xiàn)實的危險標(biāo)準(zhǔn)”，意思是只有當(dāng)某種行為會“清楚且現(xiàn)

實”地造成危害社會的結(jié)果，才有限制的必要。而材料里僅僅是根據(jù)統(tǒng)治者的看法，就要被禁止。（理

由每點2分，共6分。）

答案三：這種觀點是片面的。理由參考上面的答案。（分析錯誤部分理由正確給2分，分析正確部分

理由正確給2分，最高4分。）

6.C“雙重人格”錯，雙重人格含有病態(tài)之意。

7.D比喻應(yīng)為比擬。

8.①趨同心理：因為同村的年輕人都出門下山去了南方；

②逃避過去：經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗，內(nèi)心充滿了痛苦，去南方可以逃避這段過往；

③排遣孤獨：在鎮(zhèn)上打工，早出晚歸的雍秀麗是孤獨的，所以她想去南方，從而開啟一段新的

生活。（答到一點1分，兩點3分，三點4分。冒號前的概括不做要求。）

9.①敘述內(nèi)容日?；何恼轮v述了一個普通的山村打工女子雍秀麗（1分）整理自己少而瑣碎的行

李，想離開家鄉(xiāng)去南方的故事（1分）；

②敘述方式日?；罕疚闹v故事如話家常，絮絮叨叨，無波瀾起伏（1分），語言平實質(zhì)樸（1

分）；

③于日常中悟道理：雍秀麗是在打山洞這種艱苦卻日常的勞動中重新理解了“南方”（1分），

并走出了昔日困境。（1分）。

10.（3分）BEI（評分標(biāo)準(zhǔn)：每涂對一處給1分；涂四處及以上不給分。）

11.（3分）D（意思相同，都解釋為喜好。）

12.（3分）C（李贄希望耿司寇不要輕視打魚砍柴一類普通人的見解。古人說很喜歡考察這些話

（常人的淺近之言）。）

高三語文學(xué)科參考答案第I頁共4頁

13.（8分）（1）（4分）對別人的要求非常多，而自己承擔(dān)的卻很少，人們難道肯相信他嗎（人

們怎么肯相信他呢）？（“所”字結(jié)構(gòu)、“任”、“其”，每譯對一處給1分，整句通順給1

分。）

（2）（4分）這才是正統(tǒng)（正統(tǒng)的一脈相承的東西），這也是極為容易極為簡單的學(xué)問，是操持

簡約，施效廣大的善道（方法）。（判斷句1分，“正脈”“守約施博”，每譯對一處給1分，

整句通順給1分。）

14.（3分）①君子必誠其意。

②獨處時保持警惕和謹(jǐn)慎。（答對一點1分，答對兩點3分）

15.Co“烈士”指“有抱負(fù)、志向高遠(yuǎn)的人”，如“烈士暮年，壯心不己”，而非“壯烈之

士”?！柏澐颉敝浮柏澙返娜恕?，而非“貪生怕死之人”。

修正：B、C都給分。

16.①應(yīng)如同揚雄、顏回那樣，仿效追慕先賢往圣，立言立德（2分）。

②不能半途而廢，要堅持到底；且要積少成多，自強不息（2分）。

③應(yīng)志向遠(yuǎn)大，矢志不渝。（2分）

④不能甘于平庸，要惜時有為（2分）。（答對3點滿分。）

17.（1）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

（2）酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。

（3）渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（《赤壁賦》）

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（《離騷》）

草木有本心，何求美人折。（張九齡《感遇十二首》）

寫《燕歌行》”戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”不給分，此處“美人”無特別指稱。

18.（4分）A還會在背后默默收集個人信息。（句式“還會”、關(guān)鍵詞“個人信息”各1分）B

才能有效防范隱私泄露事件的發(fā)生。（才能保障廣大用戶的隱私權(quán)益。）（句式“才能”、關(guān)鍵

詞“隱私”各1分）

19.③將“隨著人工智能、ChatGPT,大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)的廣泛應(yīng)用”改成“隨著ChatGPT這類

人工智能及大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)的廣泛應(yīng)用”

④去掉“始料不及的”，或者把“不虞之患”改為“禍患”

⑤“提高”改為“增強”

（序號1分，修改1分）

20.①此處省略號表示語意未盡，②暗示了“我”心中一直不愿也不肯走完這兩道門之間的路程。

③如換成句號，則表示一句話說完后的停頓，達(dá)不到上述效果。（省略號和句號的作用各1分，

情感表達(dá)1分）

21.A（文中加點的“就是”和A項中的“就是”都表示肯定陳述語氣。B表示假設(shè)讓步，下半句

常用“也”呼應(yīng)；C連詞，與前者構(gòu)成非此即彼的關(guān)系；D表示某種確定的范圍，排斥其它，相當(dāng)

于“僅”“只有"。）

22.①原句將“后來”和“有事無事”放在主語前，用逗號隔開，（1分）強調(diào)了這個情節(jié)給“我”

留下了長久且深刻的印象（1分）；改句無強調(diào)之意。②使用“讓”字，并把“這個情節(jié)”前置，

（1分）強調(diào)“我”主動回憶起這個情節(jié)及這個情節(jié)帶給了“我”喜悅和享受（1分）；改句則普

通，不能突出情感。（每點2分，意思對即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情給分）

23.【審題】材料第一段第一句話引出第一個關(guān)鍵詞“自由”，并給出了“絕對”和“相對”兩個

提示語。第二句話呈現(xiàn)了一種普遍現(xiàn)象，即孩童時代多是他律，對自由有著無限渴望。第三、四

句話承前一句話，引導(dǎo)考生比較孩童與成人在“自由”與“自律”上的差異，思考“自由”與“自

高三語文學(xué)科參考答案第2頁共4頁

律”的關(guān)系。

自由，是追求，也是需要。真正的自由，絕非恣意妄為，是在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，隨自己意

志活動的權(quán)利。自由并不意味著想做什么就做什么，而是我們有足夠的能力，可以正確選擇做什

么、不做什么。自律，是自由的保障。自己約束自己，堅守規(guī)則，抵制誘惑，控制欲望。一個人

越自律，其能達(dá)到的人生高度越高，也就能擁有更多人生的選擇權(quán)，故越自律，越自由。

材料第二段，“己經(jīng)或即將成年的你”，是身份與角色的限定，呼應(yīng)了第一段材料中的情境

提示，要求考生對孩童的自由與自律、成年人的自由與自律做一個比較思考。小孩子自由受限較

多，自律能力較低，更多的是他律。而成年則意味著獨立生活闖世界，意味著擁有選舉與被選舉

權(quán)，有權(quán)參與國家管理；意味著可以獨立實施民事法律行為，意味著獨立承擔(dān)法律責(zé)任……成年

意味著更大的自由與更高要求的自律。自律者得真自由。

【參考立意】自律成就自由/自律和自由是相互成就的

“他律”固然必要，但唯自律者得真自由

【評分標(biāo)準(zhǔn)】

“自由與自律”的邏輯思辨、”已經(jīng)或即將成年的你”的定位，是區(qū)分的主要維度。

建議：忽視身份與角色的限定，三類文以下。

第一檔：54分以上.圍繞“自由”和“自律”這兩個關(guān)鍵詞展開，準(zhǔn)確理解兩者內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位

“已經(jīng)或即將成年的你”，在此基礎(chǔ)上辨析兩者關(guān)系，結(jié)構(gòu)清晰，思想有深度，語言有表現(xiàn)力。

第二檔：48-53圍繞“自由”和“自律”這兩個關(guān)鍵詞展開，較準(zhǔn)確地定位“已經(jīng)或即將成年的

你”，有一定的邏輯思辨，結(jié)構(gòu)較清晰，思想較有深度，語言有一定表現(xiàn)力。

第三檔：42-47圍繞“自由”和“自律”這兩個關(guān)鍵詞展開，能較準(zhǔn)確地定位“己經(jīng)或即將成年

的你”，但無邏輯思辨，結(jié)構(gòu)較清晰，文從字順。

第四檔：36-41“自由”“自律”兩個關(guān)鍵詞缺一，或忽視身份、角色的限定。

第五檔：36分以下，偏題作文或離題作文，跟討論的關(guān)鍵詞關(guān)系不大或者毫無關(guān)系，替換成其他

概念。套作不超過30分。

①無題目扣2分；3個錯別字扣1分，重復(fù)的不計，最多扣3分；標(biāo)點錯3-5處扣1分，6處以上

扣2分，最多扣2分。

②字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足評分標(biāo)準(zhǔn)：600字至800字，缺50字扣1分；500-600字，25-35分；400-500

字，15-25分；300字以下，10分以內(nèi)。

注:考慮到要在最后階段給考生以信心，建議基準(zhǔn)分45。

參考譯文：

材料一：

試看您的所作所為，全是替自己和家庭考慮，沒有一點兒是替別人打算的?？墒牵鹊揭粡?/p>

口講學(xué)論道，就說別人都是為自己，我則是為他人；別人專門利己，我專門利人。您所講的不一

定是您所做的，您所做的又是您