山東省廣饒縣2023-2024學年中考語文全真模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒有語病的一項是()A．在閱讀文學名著的過程中，常常能夠使我們明白許多做人的道理。B．是否選擇對社會對未來負責的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人良好家質的重要標準。C．我們如果把中國自己的事情不努力搞好，那么在當今世界上就很難有發(fā)言權。D．誰都不能否認，漢字書寫最終開華為一門藝術是文字發(fā)展史上的一個奇跡。2．依次填入下面橫線上的內容，最恰當?shù)囊豁検牵ǎh字作為中華文化的重要工具及載體，其的豐富內涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進了中華民族的文化認同、傳承與交流，成為維護國家統(tǒng)一、民族團結的重要。然而，令人憂心的是，隨著信息技術的，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A．蘊藏樞紐標新立異 B．蘊含紐帶標新立異C．蘊藏紐帶日新月異 D．蘊含樞紐日新月異3．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検?)A．《人民的名義》這部電視劇情節(jié)跌宕起伏，抑揚頓挫，具有很強的感染力。B．夏日的大明湖，華天麗日，岸柳飄搖，泛舟湖上，水光瀲滟，秀色可餐。C．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會的廣泛關注。D．李白的《將進酒》，氣勢豪邁，盛情奔放，語言有氣勢，如江河日下，一瀉千里。4．漢語的數(shù)詞有實指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項中的數(shù)詞是實指？（）A．軍書十二卷 B．四書五經(jīng)C．安求其能千里也 D．三思而后行5．根據(jù)課文默寫。①____________________，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）②蕩胸生層云，___________________。（杜甫《望岳》）③_________，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）④_________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑤____________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩》）⑥唐代詩人李白曾在“疑是地上霜”的月色中遙思故鄉(xiāng)親人，而宋人范仲淹在《漁家傲》中則用“____________，___________，___________。”營造了相同的意境，抒發(fā)了一樣的鄉(xiāng)愁。6．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。下列《西游記》中的情節(jié)，按照先后順序排列正確的一項是（_____）①三借芭蕉扇②三打白骨精③大戰(zhàn)紅孩兒④大鬧蟠桃會⑤被壓五行山A．④②③①⑤B．⑤②①③④C．④⑤②①③D．④⑤②③①簡·愛因為___________________________（原因）決定離開羅切斯特，最終，促使她回到羅切斯特身邊的原因是_______________________________________。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵曱已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．本文是作者______（人名）寫給后主劉禪的一篇表文，他是三國時期_______國丞相。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）以光先帝遺德（_____）（2）陟罰臧否（_____）（3）夙夜憂嘆（_____）（4）攘除奸兇（_____）3．請在文章第六段找出兩個明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語。4．文章十三次提到先帝，請簡要分析其原因。5．《出師表》開篇多次出現(xiàn)“宜”“不宜”字樣，有人說諸葛亮語氣委婉，態(tài)度謙卑；有人卻說于此讀出了訓斥和教訓之意，請結合文本談一談你的理解。8．閱讀下文，完成下列小題。陳涉世家（節(jié)選）二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说唬骸瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。1．下列對節(jié)選內容理解正確的一項是（）A．盛贊農民起義領袖陳勝和吳廣。B．揭示起義原因是秦朝嚴苛統(tǒng)治。C．展現(xiàn)農民起義雄偉浩蕩的場面。D．運用語言描寫表現(xiàn)人物迷信思想。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。等死，死國可乎？3．上面這段文字著重寫了______；作者潑以濃墨，細加描繪，目的是______。9．閱讀下文，回答問題。捕蛇者說永州之野產(chǎn)異蛇，黑質而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁玻　蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。1．本文作者是______（朝代）著名文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）歲賦其二（________）（2）汪然出涕曰（________）（3）曩與吾祖居者（________）（4）以盡吾齒（________）3．選文第一段從哪幾個方面寫出了“異蛇”之“異”？4．如何理解蔣氏稱自己的生活“熙熙而樂”？5．我們初中階段還學過本文作者所作的一篇寫景散文，請寫出題目。結合選文分析作者是一個怎樣的官員。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐①改革開放40年來，中國有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達有了堅實基礎。我們已經(jīng)站在一個新的平臺上，中國正在走向世界舞臺的中央，成為一個全球性大國。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關鍵。②縱觀歷史，有三個方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過無數(shù)危機和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺，這些大平臺是中國提升軟實力的基礎。在這個大平臺上，中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財富。③我們可以深刻體會到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認識文化的性質和特點，關注影響文化的多方面因素。④首先，對于文化發(fā)展的總體認識應該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復興的重要基礎和前提。讓世界了解中國，更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案，都需要文化力量。文化自信正是社會進步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對外創(chuàng)造一個魅力中國，對內創(chuàng)造一個和諧中國，這正是“中國夢”新的展開。⑤其次，提供更好的文化服務以滿足社會和民眾對于美好生活的需求。要創(chuàng)造富于生機、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對于社會的認同才會更加充分，也更容易達成社會共識。隨著我國居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡等文化消費方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場的關鍵。⑥再次，中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展面臨著新的轉型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動力？這就迫切要求我們在文化領域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，新的產(chǎn)業(yè)和社會變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領域將大大改變人們的生活方式，這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時，文化的真正影響力來自于文化市場的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國的文化，看到一個真實、全面、立體的中國，了解中國文化的獨特意義，也需要文化領域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價值觀的對話，通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國，了解中華民族的文化。⑧中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學習、向傳統(tǒng)學習、向一切先進文化學習，推動新時代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點是_________。2．閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是（______）第①段主要論述：改革開放40年來，中國的巨大發(fā)展。第②段闡釋的是：有三個方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。第③段統(tǒng)領第④⑤⑥⑦段，強調要關注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項有助于你理解文章的內容？請簡要說明理由。A．有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識分子文化活動的結果。C．中國文化應該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。11．閱讀下面的文字，分別回答問題。學會與自己相處顧伯沖①被譽為“南非國父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長達27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強健的體魄?？梢?，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強挺立。②社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處。哲學家芝諾曾被問及：“誰是你的朋友”他說：“另一個自我?！睂W會與自己相處，其實就是找到另一個自己——把腳步放慢，給自己更多的時間去觀察、去思考，成為一個能夠充滿智慧的人?，F(xiàn)實中，有些人習慣于觥籌交錯、熙來攘往，一旦一個人獨處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時候想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧器與世俗的誘惑，像旋轉的陀螺一般總也停不下來。長久以往，只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。③學會與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨處時的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們在學習與社會打交道的同時，也應學會與自己相處，葆有享受獨處的積極心態(tài)。④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段不同的風景。善于與自己獨處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習得，仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質。⑤與自己相處，前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求，就會一什么樣的人生選擇，應當自覺校準人生坐標，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識，通過對生命的深邃思考，排除外界紛憂對內心的侵襲。提升與自己相處的能力，關鍵在與養(yǎng)成終身學習的良好習慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧，應當善于把零星的時間“焊接”起來。應用永不滿足的態(tài)度去待學習，不斷用新知識的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨立，應當以哲學的眼光看待和分析事物，瞄準現(xiàn)實問題，努力獲得更多規(guī)律性的認識。⑥一個民族，總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。（選自《人民日報》2018年11月20日第四版）1．本文的中心論點是什么？2．用“//”給本文劃分結構層次，正確的一項是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D．①//②③④//⑤⑥3．第②段畫線部分能否刪去？為什么？4．第③段主要運用了什么論證方法，請結合文本分析其作用？5．作者認為怎樣才能做到“與自己相處”？請結合文章內容簡要回答。三、應用12．說明性文章閱讀（非連續(xù)性文本閱讀）關于“微波爐烹調食品”的主題閱讀（網(wǎng)絡傳聞）近來微博網(wǎng)友“美麗在線”發(fā)了一條“保健信息”：吃微波爐烹調的食品會致癌，這引發(fā)了各地網(wǎng)友的熱議。（1）“我心飛揚”：人們通常認為微波爐食品是安全的。事實上，我們的質量檢測機構只關心微波爐是否存在微波泄漏的情況，卻從未質疑微波食品本身是否安全。有研究表明，加熱不當?shù)奈⒉ㄊ称?，易對人體健康產(chǎn)生危害。（2）“依然”：支持少用微波爐。我也相信微波爐是會破壞食物的，比如烤過的面包硬的像石頭，而且還是焦的，確實已經(jīng)變質了，這說明微波食品產(chǎn)生了新的有毒甚至致癌的化合物。（3）“聞者”：微波爐加熱的食品是沒有問題的，只是食物的營養(yǎng)成分會嚴重流失；另外在加熱過程中要遠離微波爐，那些輻射出來的微波是不安全的，7米以內最危險。（4）“無言的結局”：在使用微波爐加熱時，有人在器皿上不加蓋，有人使用劣質的塑料袋裝上食物直接放進微波爐內。（5）“消毒@酒精棉”：某人好像不咋干家務吧?？久姘姆椒ú粚?，咋還怨機器呢?個人覺得，不管用什么工具，方法最重要。（專家看法）（1）中國農業(yè)大學營養(yǎng)專家范志紅副教授：微波只是加熱食物中的水分子，它并不直接產(chǎn)生致癌物。如果食物加熱溫度過高，超過了12O℃，就可能產(chǎn)生疑似致癌物，比如煎炸烤制各種面食、薯條、咖啡豆等食品；超過2OO℃，則可能產(chǎn)生致癌物，比如煎炸烤烹調魚肉等；超過3OO℃，則會大量產(chǎn)生致癌物，比如烹調肉類食品不當發(fā)生焦煳時。所以，微波加熱食物時間宜短不宜長，操作微波爐時設置加熱溫度也不要過高。（2）美國威斯康星大學物理學女教授戴爾：微波爐主要是加熱食物中的水，只要使用專用的微波爐餐具，并且水分沒有蒸干，食物的溫度就會低于1OO℃，不會產(chǎn)生致癌物質。（3）國家家用電器質量監(jiān)督檢測中心副主任張鐵雁：家用微波爐微波的頻率是245O兆赫，這種微波不能透入人體傷害內部器官和組織，只能使皮膚和體表組織發(fā)熱，只要不是持續(xù)長時間地輻射，一般不會對健康產(chǎn)生危害。世界上微波爐普及率最高的美國，9O％以上的家庭在使用微波爐，全世界微波爐的年銷量已達到38OO萬臺，可是還沒有一例因微波爐使用引起微波輻射對人體傷害的報道。當然在微波爐停止工作前不能打開拿取食品。（4）食品衛(wèi)生監(jiān)督部門專家：經(jīng)檢測分析，卷心菜經(jīng)微波爐烹飪以后，維生素C損耗率為4.76％，而傳統(tǒng)烹飪方法導致?lián)p耗率為19.04％。另外，微波爐烹飪后，食品中的礦物質、氨基酸的存有率也比其他烹飪方法高得多。如用微波爐烹飪蹄膀，八種必需氨基酸為微波加熱前的98.6％。所以，微波爐烹飪不會使食物的營養(yǎng)流失。1．上述材料中，網(wǎng)友與專家的共同看法主要涉及“微波爐烹調食品”的哪些問題?請分點概括。2．選文中劃線句主要運用了哪些說明方法？有何作用？3．王大爺七十多歲，孤身一人在家，在外地工作的子女給他買了個微波爐，請你結合上面提供的材料，給王大爺提三條使用建議(不必說明理由)。四、綜合性學習與寫作13．作文禮物，多美好的一個詞。在這個世界上，有多少種愛的表達，就有多少種禮物。父母無私的愛的養(yǎng)育，經(jīng)歷苦難之后的成長，不斷地學習所積累下來的智慧，這都是最好的禮物。用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請根據(jù)自己的閱讀體驗和生活經(jīng)歷，以“禮物”為題寫一篇文章。要求：（1）文體自選，詩歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項，成分殘缺，語序不當，把“在”或“使”去掉一個。把“常常能夠”移至“我們”后面；B項，兩面對一面，把“是否”去掉；C項，把“不”提到“把”的前面；D項，正確?！军c睛】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【解析】

蘊藏：蓄積深藏未露。蘊含：包含在內。語境是說文章中深藏著“豐富內涵與智慧”，所以自然選擇“蘊藏”。排除BD。標新立異：獨創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術”的不斷進步，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。3、B【解析】

試題分析：考查詞語（成語）的正確使用。A.抑揚頓挫：形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來形容情節(jié)，適用對象錯誤。B.秀色可餐：現(xiàn)在有兩種意思，一是指婦女姿色美麗誘人，二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。使用正確。C.溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。用來指人，不能用來說節(jié)目。D.江河日下：江河的水日益向下游流去。比喻情況一天天壞下去。褒貶誤用。據(jù)此，答案為B。4、B【解析】

B項中的數(shù)詞是實指。四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項均為虛指。5、①非淡泊無以明志②決眥入歸鳥③八百里分麾下炙④山重水復疑無路⑤浩蕩離愁白日斜⑥羌管悠悠霜滿地人不寐將軍白發(fā)征夫淚【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“眥”“麾”“羌”等字詞的書寫。6、（1）D（2）羅切斯特有意對她隱瞞了他已有妻子她仍然愛著羅切斯特，當她看到羅切斯特受傷并且看不見了之后，她決定照顧羅切斯特?！窘馕觥?/p>

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。（1）“大鬧蟠桃會”是第五回，“被壓五行山”第七回，“三打白骨精”是二十七回，“大戰(zhàn)紅孩兒”是四十回。所以選D。（2）簡·愛決定離開羅切斯特的原因是羅切斯特有意對她隱瞞了他已有妻子的事實。她回到羅切斯特身邊的原因是她依然愛著羅，當她看到羅受傷并且看不見了之后，她就決定照顧羅。羅是一個真真正正了解她、愛著她的人。二、閱讀7、1．諸葛亮蜀2．發(fā)揚光大升早，早晨鏟除3．卑鄙；駑鈍（學生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹慎”“驅馳”等詞4．①多次提到先帝，是借先帝之口勸諫后主，更容易被后主信服；②表達自己對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心；③希望后主效法先帝，完成先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)。5．①觀點：諸葛亮語氣委婉，態(tài)度謙卑。理由：“宜”是"應該"，“不宜”是“不該"之意。對于后主，作者既是受托孤之重的長輩，又是忠心于蜀漢的臣子，所以“宜”“不宜"之中既有諸葛亮作為長輩對后主的悉心規(guī)諫，也有作為臣子的謙恭懇切，語言委婉。②觀點：諸葛亮語氣中能夠讀出訓斥和教訓之意。理由：“宜”是“應該”，“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語氣，帶有使令性意義。后主昏庸，寵信宦官，作者代先帝立言，勸諫并教導后主要修明內政，完成先帝未竟的大業(yè)，有教訓之意?！窘馕觥?．試題分析：考查文學常識內容的識記。文學常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以，也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，表達了作者的一片忠誠之心。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“光”是“發(fā)揚光大”；“陟”是“提升，獎勵”的意思。3．試題分析：考查對文章內容的理解和篩選能力。語句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微，見識短淺。語句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個詞語明顯是作者自我貶抑之詞。4．試題分析：考查對文章內容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的表文，文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。作答時要結合表文的主旨來理解分析。文章十三次提到先帝，首先是借先帝之口勸諫后主，這樣更容易說服后主，希望后主能完成先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)，同時也表達了對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：考查對文章內容的理解。文章開篇多次出現(xiàn)“宜”和“不宜”，其目的是勸諫后主劉禪。作答時，首先要知道后主劉禪是一個昏庸，寵信宦官之人；諸葛亮自從“遂許先帝以驅馳”以來就是鞠躬盡瘁，再加上“白帝城托孤”之后，劉禪就以“相父”相稱。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞，既可以看作是諸葛亮作為長輩對后主的委婉的規(guī)諫，也可以看作是對后主的訓斥和教訓。答案不唯一，言之有理即可?！军c睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯(lián)的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比，較其異，證其同，達到探求和判定詞義的目的。參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應當妄自菲薄。援引不恰當?shù)钠┯鳎远氯已赃M諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應該有所偏愛，使宮內宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向寵，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。8、1．B2．同樣是死，為奪天下而死，可以嗎？3．陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過突出陳勝吳廣卓越的政治見解和非凡的才干。【解析】1．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。A項“盛贊”與文本不符。B項結合“天下苦秦久矣”分析，正確。C項，選文中師準備階段，沒有展現(xiàn)農民起義雄偉浩蕩的場面。D項錯誤，“語言描寫”是在告訴讀者陳勝吳廣是在利用人們的迷信思想。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“等”同樣；“可”，可以。3．要求學生在理解文本的基礎上概括分析。結合“丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中”分析，就是將寫著“陳勝王”的紙條放在魚腹中，叫士兵通過吃魚得到紙條。然后“篝火狐鳴。”就是深夜篝火，偽裝成狐貍呼喊“大楚興，陳勝王”。這樣做實際是假借鬼神的名義號召眾戍卒準備跟陳勝一同起事。利用當時普遍存在的敬奉鬼神的習俗來制造輿論，達到了很好的宣傳效果。目的：使得所有的人不得不跟隨陳勝吳廣發(fā)動起義，也使得相信陳勝吳廣是天命所歸，是上天讓他們帶領大家推翻暴秦。據(jù)此可以概括出，選段是：陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過。表現(xiàn)了陳勝吳廣卓越的政治見解和非凡的才干?！军c睛】參考譯文：秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里面，擔任屯長。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤了期限。按（秦朝的）法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應立為皇帝，應立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇項燕的隊伍，作為天下首發(fā)，應當會有很多響應的人?！眳菑V認為他講得對。于是二人就去占卜（來預測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，說：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)，然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫下：陳勝為王?！狈旁趧e人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！薄笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。9、1．唐柳宗元2．（1）征收，斂?。?）眼淚（3）從前（4）指年齡3．顏色；毒性；醫(yī)藥效用4．蔣氏的“熙熙而樂”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對比之后的感受，這種所謂安穩(wěn)和樂的生活，是以捕蛇犯險九死一生作為代價的，并不是真正的快樂。（意思對即可）5．①《小石潭記》②作者對蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情，可見他關心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會責任感。（意思對即可）【解析】1．考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣?！恫渡哒哒f》寫于作者被貶到永州(湖南零陵)時(唐憲宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。此題兩個詞語大都是古今異義詞，曩：從前。齒：指年齡。3．考查對文段內容的理解。解答此題，先要理解此段的大意意思，再要結合句子來分析。寫蛇之“異”，由外及內，從形到質。體態(tài)：黑質而白章；特性：觸草木盡死;以嚙人，無御之者；功效：然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。4．考查對文章內容的理解。對蔣氏來說，繳納賦稅是死路一條，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇這件事還有存活的一線希望，所以走投無路的蔣氏只能別無選擇地走捕蛇這條風險之路。蔣氏的內心對這種非人的生活怨恨之極，可是，迫于封建社會苛酷的賦稅制度，蔣氏只能無奈?！拔跷醵鴺贰笔菍⒆约号c相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的，是用“一歲之犯死者二焉”的代價換來的，并不是真正的快樂。5．柳宗元的寫景散文，當屬《小石潭記》?！恫渡哒哒f》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗。可見他關心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會責任感。【點睛】譯文永州的野外生長一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒有治愈的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來治好麻風病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭著去干(捕蛇)這個差事了。有個姓蔣的人，獨占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問他，他卻說:"我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上，現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險些送命的情況也有好幾次了。"他說這些話，臉上好像很憂傷的樣子。我同情他，并且說:"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復你的賦稅，那怎么樣呢?"姓蔣的人聽了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說道:"你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個差事的不幸，還沒有恢復我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個鄉(xiāng)里，累計到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了，可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉遷移，又饑又渴，(勞累得)跌倒在地，頂著狂風暴雨，冒著嚴寒酷暑，呼吸著時疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了?？墒俏铱恐渡邌为毣盍讼聛?。兇暴的官吏來到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢，即使是雞狗也不得安寧啊。這時我小心翼翼地起來看看自己的瓦罐，見我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時間把它獻上去，回家來就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西，來過完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時間，就快快活活地過安樂的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰來，就已經(jīng)(死)在后了，我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽了更加同情他(代指蔣氏)?？鬃诱f:"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過這句話，如今從蔣家的遭遇來看，還真是真實可信的。唉!誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫了這篇"說"，以期待那些考察民情的人得到它。10、1．中國崛起離不開文化支撐。2．【乙】3．A【解析】1．此題考查學生概括議論文中心論點的能力。可從論點提出的位置來判定中心論點。如：文章標題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點；文章結尾。通過閱讀分析文章可知，本文的標題就是中心論點。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國正在走向世界舞臺，成為全球性大國，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關鍵?！疽摇空_?！颈糠治霾粔蛉妗牵簭娬{要深刻認識文化的性質和特點，關注影響文化的多方面因素。3．A項強化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財富”相吻合，有助于我們理解文章的內容。11、1．學會與自己相處或學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。2．B3．不能。因為劃線部分指出了現(xiàn)實生活中一些人不能沉靜獨處的現(xiàn)象，具有普遍性；使本文的論題更有針對性；也凸顯了論證的必要性。4．舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達國家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實，有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?！庇^點，進而有力的論證了本文的中心論點。5．有針對性地勤加磨礪，不斷鍛煉造個人的意志品質；前提是保持高尚的價值追求；關鍵在于養(yǎng)成終身學習的良好習慣；貴在有增強直面現(xiàn)實的思辨能力?！窘馕觥?．考查對中心論點的提取或概括。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第6段“學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”作為答案。2．劃分結構層次。①段通過引用曼德拉的名言，引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學會與自己相處的意義。⑥段總結全文，歸納出“學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”的論點。屬于總分總的關系。所以選B。3．考查語句的重要作用。首先要讀懂劃線句子，然后考慮這些句子與論述中心的關系。劃線部分屬于舉例論證，指出了現(xiàn)實生活中一些人不能沉靜獨處的現(xiàn)象，具有普遍性。論述了本段的分論點“社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處”。所以不能刪掉。4．考查論證方法的類型及其表達作用?！盎厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運用了舉例論證。有力的論證了此語段的分論點，即“在沉默中默默提升自己的境界，這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。5．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質”，第5段“與自己相處，前提是保持高尚的價值追求”“關鍵在與養(yǎng)成終身學習的良好習慣”“貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力”作為答案?！军c睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。三、應用12、1．微波加熱食物會不會產(chǎn)生致癌物質（或對健康產(chǎn)生危害）；微波加熱的事物營養(yǎng)成分會不會嚴重流失；加熱食物時，微波的輻射會不會對人產(chǎn)生危害。2．這段文字采用了舉例子和列數(shù)字的說明方法，說明了微波加熱食物時間宜短不宜長，操作微波爐時設置加熱溫度也不要過高，使說明更清楚具體。3．微波爐加熱食物時間宜短不宜長；操作微波爐時設置加熱溫度不要過高；使用專用的微波爐餐具；使用微波爐盡量不要靠近，以免受到微波輻射；在微波停止工作前不能打開拿取食物。【解析】

1．多個材料比較提取信息的