望岳杜甫

其詩反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與政治的腐敗，顯示了唐代由開元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。詩風(fēng)“沉郁頓挫”，語言精煉傳神，對(duì)后世詩人影響極大,詩人被看作一代詩宗，被譽(yù)為“詩圣”。

杜甫(712-770)，字子美，是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。后稱杜少陵、杜工部。一，讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

這一時(shí)期曾先后游歷吳、越和齊、趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游。

《望岳》共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是東岳泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首。

北岳恒山西岳華山中岳嵩山南岳衡山泰山二、困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）

這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，才得到一個(gè)看兵器庫的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。三、陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）

安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜(fū)州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對(duì)混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》等詩。后來他獨(dú)自逃脫找到唐肅宗。后來因與肅宗政見不合而棄官，逃難期間又完成不朽的作品“三吏”、“三別”。奠定他詩史的位置?！叭簟保骸妒纠簟贰缎掳怖簟贰朵P(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》。

安史之亂是唐代于755年12月16日至763年2月17日發(fā)生的一場政治叛亂，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)，歷時(shí)七年零二個(gè)月。

司馬光《資治通鑒》：“（安史之亂爆發(fā)之后）由是禍亂繼起，兵革不息，民墜涂炭，無所控訴，凡二百余年。”安史之亂四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州，后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，最終病死湘江！這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興》等大量名作。

《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）

“三吏”“三別”（《石壕吏》《新安吏》、安亂時(shí)期

《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）

《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）

《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》

成都時(shí)期

《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》青年時(shí)期

《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）

老年時(shí)期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》

望岳

唐·杜甫岱宗∕夫如何？齊魯∕青未了。造化∕鐘神秀，陰陽∕割昏曉。蕩胸∕生曾云，決眥∕入歸鳥。會(huì)當(dāng)∕凌絕頂，一覽∕眾山小。岱（dài）了（liǎo）

曾（通“層”）眥（zì）

岱(dài)宗夫如何?

齊魯青未了。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。夫，語氣助詞

五岳之首泰山的景象怎么樣？從齊到魯，青翠連綿，一望無際。遠(yuǎn)望（泰山整體）：從空間上看，泰山橫跨齊魯

，地域遼闊。以距離之遠(yuǎn)來側(cè)面烘托出泰山之高,突出其拔地而起、參天聳立的形象。從時(shí)間上看，泰山郁郁蔥蔥，亙古長青，歷史悠久。表現(xiàn)了泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。

“青”是泰山掩映的結(jié)果，“未了”，綿綿不盡之意。

造化鐘神秀，

陰陽割昏曉。

“鐘”字運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地寫出了造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘

，也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山秀美景色的喜愛。

大自然

聚集大自然把神奇和秀麗聚集于你身上，

山南山北，一面明亮一面昏暗，截然不同?！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。近望：神奇秀麗和巍峨高大,上句虛寫泰山的秀美，下句夸張、比喻實(shí)寫泰山的高大。突出泰山參天聳立、遮天蔽日的形象。

(景色秀美)(山勢(shì)險(xiǎn)峻)

蕩胸生曾(céng)云，

決眥(zì)入歸鳥，

細(xì)望。實(shí)景，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，目光由近及遠(yuǎn)。泰山上面層層白云涌現(xiàn)，變化多端，詩人望之，看到心中云氣回蕩，無比開闊。詩人由中午望到歸鳥回林，可見無比沉醉。寫望時(shí)全神貫注，浮想聯(lián)翩，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。表達(dá)了詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾

同：層

因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。層層云升起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，

一覽眾山小。展望：登山愿望,抒發(fā)遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)了作者博大的胸懷和豪邁的氣度用眾山的“低小”進(jìn)一步反襯泰山之“高大”寫出了他心底的愿望。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。充分體現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。一定要登上泰山的頂峰，那時(shí)眺望，四周重重山巒定會(huì)看起來顯得渺小。全岱宗夫如何？

齊魯青未了。

造化鐘神秀，

陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，

決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，

一覽眾山小。（寫遠(yuǎn)望泰山的整體形象挺拔雄偉，橫跨齊魯；仰慕之情溢于言表。）（寫近望泰山的秀美高大神奇秀麗，巍峨高大）（寫細(xì)望泰山的景物、詩人感受云氣層出不窮，心胸為之蕩滌）（展望

望岳而生登頂之意愿）寫法—借景抒情主旨本詩熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，告訴我們，一個(gè)人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。寫法總結(jié)：①寫景富有層次，從遠(yuǎn)望到近望，到細(xì)望。寫出泰山的高大雄偉，神氣秀麗，抒發(fā)了對(duì)祖國山河的熱愛。②虛實(shí)相生，“造化鐘神秀”是虛寫，“陰陽割昏曉”是實(shí)寫，寫出泰山的高大雄偉，神奇秀麗。③烘托手法，以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。有關(guān)“泰山”的詩句登東山而小魯，登泰山而小天下。

——孔子岱宗何崔嵬，群山無與比。——元·賈魯峨峨東岳高，秀極沖青天。

——晉·謝道韞泰山一何高，迢迢造天庭。

—晉·陸機(jī)與“泰山”有關(guān)的成語、俗語人心齊,泰山移有眼不識(shí)泰山重如泰山老泰山泰山北斗一葉幛目，不見泰山泰山壓頂不彎腰泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。

人心齊,泰山移有眼不識(shí)泰山重如泰山老泰山泰山北斗一葉幛目，不見泰山泰山壓頂不彎腰泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。挑戰(zhàn)中考：（2012·云南省昭通市）品讀杜甫《望岳》一詩，回答問題。（3分）岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。畫線句寫出泰山什么樣的特點(diǎn)？表達(dá)了詩人的什么感情？

【答案】寫出泰山雄偉高峻的特點(diǎn)（1分），表現(xiàn)詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概（2分）。（意近即可）理解理解：

（1）借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句：（2）虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)泰山秀美、高大的語句：（3）表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語句：

（4)既是攀登泰山極頂?shù)氖难裕质桥实侨松敺宓氖难缘恼Z句：

(5)表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定的語句：岱宗夫如何，齊魯青未了造化鐘神秀，陰陽割昏曉蕩胸生層云，決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

1.對(duì)這首詩理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、“岱宗夫如何”句，作者用擬人手法把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫--“岱宗夫”。B、“造化鐘神秀”句，意思是說泰山是天地間一切神奇、秀麗的結(jié)晶?！扮姟笔恰熬奂钡囊馑?，一個(gè)“鐘”字將大自然寫得時(shí)分有情。C、“齊魯青未了”句，是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高，別出心裁地寫出泰山遮天蔽日的形象。D、“陰陽割昏曉”中“割”字寫出了泰山的高大，突出了泰山遮天