《夢游天姥吟留別》《登高》聯(lián)讀公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》《登高》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計

一、任務(wù)情境

本單元任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品，使學(xué)生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學(xué)欣賞能力，并嘗試文學(xué)寫作，撰寫文學(xué)評論，借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力。通過本單元作品的學(xué)習(xí)，認(rèn)識古詩詞的當(dāng)代價值，提高思想修養(yǎng)和文化品位，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識，增強(qiáng)文化自信。通過誦讀涵泳，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受詩歌的意境之美，獨(dú)立欣賞詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)本單元不同時期、不同體式的經(jīng)典詩歌作品，借助知人論世、以意逆志等方法把握詩歌內(nèi)涵，體察詩人對社會與人生的思考，理解詩人的精神境界，提升綜合審美鑒賞力。第8課我選取了2首唐詩，分別是盛唐時期李白的《夢游天姥吟留別》，中唐時期杜甫的《登高》。這二首詩中，李白浪漫主義風(fēng)格恣肆汪洋、不拘一格，杜甫現(xiàn)實主義風(fēng)格沉郁頓挫、感時傷世。這一課段的主要任務(wù)是通過體會詩體形式對詩人情感的影響，從而理解詩人各自的人生境遇和情感世界。

二、素養(yǎng)目標(biāo)

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：熟讀《夢游天姥吟留別》，結(jié)合注釋疏通文意，把握文中關(guān)鍵詞句的含義；品味鑒賞《登高》語言，領(lǐng)會杜詩語言凝練、內(nèi)涵豐富的特點；

2.思維發(fā)展與提升：結(jié)合文本，緣景明情，理解“詩仙"藝術(shù)的浪漫和人生的理想；挖掘和把握《登高》的主要意象；培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、邏輯思維能力；

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞“夢游”意境，體會李白浪漫主義風(fēng)格；在理解《登高》的基礎(chǔ)上，體會中國古典詩歌之美，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高；

4.文化傳承與理解：品味詩人情感，學(xué)習(xí)李白不慕榮利、追求自由的偉大人格；學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的博大胸襟和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識。

三、教學(xué)重難點

1.反復(fù)誦讀，置身詩境，緣景明情，比較鑒賞并理解李白、杜甫內(nèi)心復(fù)雜深沉的情感；了解詩歌情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點；

2.深入理解李白看似消極的人生感慨里深藏的蔑視權(quán)貴、追求個性自由的思想，理解詩歌主旨及浪漫主義手法的運(yùn)用；感受杜甫悲涼的內(nèi)心世界，理解詩人憂國憂民的情懷。

四、教學(xué)方法

誦讀品悟法、合作探究法、引導(dǎo)點撥法、自主學(xué)習(xí)法。

五、教學(xué)過程：

激情導(dǎo)入：

“文必秦漢，詩必盛唐”，唐詩是文學(xué)領(lǐng)域中一座不可逾越的山峰。其中最偉大的浪漫主義詩詩人李白和現(xiàn)實主義詩人杜甫就是璀璨星河里熠熠生輝的兩顆明珠，為我們留下了不少精典的作品，每一首都堪稱絕唱，今天就一起來看看吧。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：預(yù)習(xí)自測，知人論世

古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀本單元詩作，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。比如，了解杜甫及其所處的時代，有助于理解《登高》中憂國傷時、悲秋苦病的深沉情思。

我們賞析唐詩，知人論世也是一種非常重要的解讀、欣賞方法。這種詩歌解讀、欣賞方法，貴在聯(lián)系詩人、聯(lián)系全篇，建立豐富的讀解背景系統(tǒng)，然后以此觀照讀解某個作品，讀出詩人原意。運(yùn)用知人論世的方法，要注意結(jié)合詩人當(dāng)時的時代特征（時代風(fēng)貌、文化思潮、審美趣味等）來理解詩歌的思想內(nèi)容，要注意結(jié)合詩人的理想志趣、生活經(jīng)歷等來理解詩歌的思想感情，要善于調(diào)動對詩人生平已有的認(rèn)知來幫助理解具體詩作。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：誦讀品悟，吟詠詩韻

“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”誦讀是解讀文本的一把鑰匙。通過反復(fù)閱讀，我們對詩歌內(nèi)容的了解逐漸加深，對詩歌獨(dú)特韻味的體悟也會隨之加深，深刻體會李白和杜甫不同詩人浪漫主義和現(xiàn)實主義詩歌的不同風(fēng)格。

（一）誦讀品悟《夢游天姥吟留別》

1．播放范讀，用心聽讀。（要求聽清字音，聽明節(jié)奏，聽出感情基調(diào)）

誦讀指導(dǎo)：《夢游天姥吟留別》這首詩形式錯落，屈伸自如，語言富有自然節(jié)奏感，朗讀時應(yīng)注意語感流動，把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩人感情的巧妙配合，讀出抑揚(yáng)頓挫、一唱三嘆的味道來。舉例示范：

2．放聲學(xué)讀，吟詠詩韻。

3．推薦朗讀，展示成果。推薦學(xué)生朗讀，其余學(xué)生靜聽，讀后評價，老師點撥。

（二）誦讀品悟《登高》

聽、看多媒體配樂吟誦視頻，集體學(xué)習(xí)吟誦，學(xué)生個人展示。

提示：根據(jù)詩意，吟讀出感彩。首句要讀得高亢激昂，次句要讀得回環(huán)婉轉(zhuǎn)；第二聯(lián)的“無邊落木"和“不盡長江”,要做延長音（木、江）；第三聯(lián)的“悲"常”“病"獨(dú)”等字，要重讀，以示沉重；尾聯(lián)宜慢讀，并讀出自憐自嘲的況味。

學(xué)習(xí)活動表一：

結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，利用工具書，完成下面表格，以此了解古體詩和近體詩的常識及作者選取的理由與抒發(fā)情感有關(guān)。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：賞析品味，緣景明情

“緣景明情"是指在閱讀詩歌時，根據(jù)詩歌中意象自身的特點、組合方式，以及情景之間的關(guān)系，體會詩歌的意境，領(lǐng)悟作者的感情。

1.品讀.《夢游天姥吟留別》：神境仙界，迷離惝恍。

【設(shè)問】弗洛依德認(rèn)為“夢是心理的真實，是潛意識的體現(xiàn)。”李白筆下夢境的璀璨主要來源于李白心中的波瀾，貼近作者，結(jié)合時代，細(xì)讀文本，思考：作者為何會在離別之際，書寫這樣一場夢境？

（設(shè)計意圖：以虛構(gòu)“夢"為切入口，引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)構(gòu)思背后的匠心，深刻領(lǐng)悟本詩關(guān)于生命與人格的深刻思考。）

（引導(dǎo)1）人生如夢，繁華如煙：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”

“如此"的“此”當(dāng)指詩中所寫游山和訪仙之樂?！肮艁砣f事東流水"則是感慨浮生若夢?！笆篱g行樂”一如這游山和訪仙，樂哉其中時，便獲得極大的情感及精神上的滿足，然而短暫的歡愉后，快樂也瞬息即散。為什么會這樣呢？詩人給出了他的哲學(xué)思考，因為“古來萬事東流水"——浮生若夢是逃不過的必然的人生體悟，所以，快樂的存在不過是暫時的一種狀態(tài)。

李白寫此詩時，是賜金放還后第二年。詩人由山東南游吳越，寫下此詩與朋友留別。結(jié)合寫作背景，我們不難看出，如夢似幻、瞬息即散的除了“快樂”應(yīng)當(dāng)還有過往在長安的繁華生活及一度看似絢麗的仕途。因此，詩人由夢境引出對生命存在的理性反思和哲學(xué)命題，是其藝術(shù)構(gòu)思的匠心所在。

（引導(dǎo)2）理想幻滅，人生困窘：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山"傳說中神仙、隱士多騎白鹿。在對繁花如煙、人生如夢有了萬古皆如此的深刻認(rèn)知之后，“騎白鹿”“訪名山"這種游山訪仙式的“快樂”，便不僅僅是快樂的情感體驗了，而是面對理想幻滅、人生困窘的所選擇的一種突圍方式。這種方式的實質(zhì)是對精神自由的追求。

為了擺脫精神困境，詩人們常常將視角轉(zhuǎn)向自然。如，屈原在“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫"后“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”；陶淵明認(rèn)識到“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期"后“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。至于那些懷有類似于“千歲厭世，去而上仙；乘彼白云,至于帝鄉(xiāng)"攜飛仙以遨游，抱明月而長終”的對“長生仙去"看似無比熱衷的詩人，大多也是“坎壈詠懷，非列仙之趣也"——雖有游仙之名，實則是借遺世之志發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿與反抗。

因此，可以說，本詩中的夢中仙境既象征了作者追求的理想境界，也體現(xiàn)了詩人卓絕的人格風(fēng)度。

（引導(dǎo)3）不附權(quán)幸，人格高蹈：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”

詩人卓絕的人格風(fēng)度，在“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"得到了充分體現(xiàn)。這二句是以強(qiáng)烈的反問語氣，否定了在現(xiàn)實生活中“摧眉折腰事權(quán)貴”的人生選擇和態(tài)度，體現(xiàn)了對獨(dú)立自由和人格尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中也表達(dá)了類似的思想和個性：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"?！洞鹜跏躬?dú)酌有懷》也有“一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖”。李白詩文中體現(xiàn)出來的傲岸人格，源于他不肯附權(quán)幸的剛強(qiáng)個性。這種“富貴不能淫，威武不能屈"式的對人格獨(dú)立、人格尊嚴(yán)的追求影響著一代代后世文人。

從夢境幻滅后對人生的哲學(xué)思考，到對面坎廩而生發(fā)出對精神困境的突圍，再到對人格尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，本詩層層遞進(jìn)、層層深入的關(guān)于生命追求的思想內(nèi)蘊(yùn)，都是借助虛構(gòu)夢境完成的。所以，詩人“夢”游仙境實則是借題發(fā)揮、有所寄托。若實寫天姥山之景，本詩的情感將主要落在對山水之美的“樂"享上，很難生出如此復(fù)雜且高蹈的生命體悟。

2.品讀《登高》：沉郁頓挫，蒼涼雄渾

【設(shè)問】呈現(xiàn)古今評價內(nèi)容，如楊倫“杜集七言律詩第一”，思考交流：《登高》名垂千古，試談好在何處？

（引導(dǎo)1）內(nèi)容上厚實，悲愁沉郁；

《登高》一詩，閱罷尤覺“悲愁"鋪天蓋地，無一景不如此，無一語不如此！

——王國維

明確：無論是描摹現(xiàn)實，還是勾勒歷史，杜詩都表現(xiàn)出厚實的思想內(nèi)蘊(yùn)和凝重的歷史意識?！兜歉摺分械摹捌D難苦恨”四字，包含著郁積難抒的愛國情感和排遣不開的羈旅愁思。這不僅僅寫出了個人的漂泊孤苦、衰老多病，鬢發(fā)早衰、止酒停杯，也從一個側(cè)面反映出社會的動蕩不安以及人民的顛沛流離。

（引導(dǎo)2）情感上深沉蒼涼，不失悲壯；

《登高》雖是一首悲歌，卻是拔山扛鼎式的悲歌。它給予我們的感受：不是悲哀，而是悲壯；不是消沉，而是激動；不是眼光狹小，而是心胸闊大。

——蕭滌非在《杜甫詩選注》

明確：杜甫的孤獨(dú)感來自于他無法與現(xiàn)實世界溝通。他關(guān)心民生、關(guān)心政治的赤誠之心與政治上的失意難以形成對話所產(chǎn)生的苦悶與失落，是一種被時代與社會所遺忘的孤獨(dú)。

但盡管這首詩所流露出來關(guān)于生命的理解和認(rèn)識，充滿了悲涼的意味。但詩人那顆熾熱的愛國心，使他為蒼生大地投注了極大的關(guān)愛和同情，盡管現(xiàn)實失意、坎坷，他卻總有一股堅守的濟(jì)事之心牽掛著深愛的土地和人民，向他們投注最多的目光和筆墨。我們讀杜詩，雖感深沉悲慨，卻不低沉消極的原因了!

（引導(dǎo)3）格律上極致對仗，煉字精妙。

“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！啊鸥?/p>

明確：全詩一韻到底，八句皆對，既是格律的變體，也是格律的極致。這樣的詩律，貌似板滯，其實是大膽逆行的嘗試，形成了“一意貫穿，一氣呵成"建瓴走坂”“百川東注"的氣勢，將前四句秋江之上天地蒼茫而傷感壓抑的氣勢，整個升華為后四句老病登高、苦恨潦倒卻悲壯執(zhí)著的情懷。

綜上，可選擇性解讀與落實學(xué)生對杜甫詩風(fēng)“沉郁頓挫”的理解。

【課堂探究】抓住關(guān)鍵，體會詩風(fēng)

“飄然思不群"是杜甫對李白浪漫主義詩風(fēng)的概括。《夢游天姥吟留別》是如何體現(xiàn)了李白浪漫主義詩風(fēng)的？

【明確】一是豐富的想象。詩人的想象有來源于民間傳說的，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫；也有出于詩人個性和愛好的，例如明月“送我至剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對影成三人"(《月下獨(dú)酌》)一樣，是詩人把月看成最親密的朋友。

二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單地放大事物的原貌，而是融合著詩人的美好感情，如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中就蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”，于此可見一斑。

學(xué)習(xí)任務(wù)四：撰寫文學(xué)短評，表達(dá)生命高雅詩意。

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過本單元八首詩歌的學(xué)習(xí)，了解了不同價值觀下的價值追求，從而思索新時代的我們的價值追求。從古體詩與近體詩的詩歌形式的區(qū)別對作者情感抒發(fā)的影響到唐朝詩人的精神追求。從宋詞豪放派與婉約派的區(qū)別到詞人的人生態(tài)度。加之對意象、技巧、語言、思想感情的探討等，這些內(nèi)容都會觸發(fā)我們的心靈，有感而發(fā)，抒發(fā)我們對詩歌的看法。

2.設(shè)計意圖：寫文學(xué)短評是本單元的任務(wù)，對高一學(xué)生來說，完成這個任務(wù)比較困難，因此教師要給出明確而清晰的概念與寫作角度，讓學(xué)生有的放矢有針對性的抓住一個或多個角度寫短評。從引發(fā)學(xué)生梳理詩歌角度和內(nèi)容，到思考文學(xué)短評的角度，到寫簡短的文學(xué)短評，到交流修改，最后形成較標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)短評范文，讓學(xué)生對這種文學(xué)樣式有個明確清晰的掌握。

課堂作業(yè)設(shè)計：

“李杜文章在，光焰萬丈長。"李白與杜甫給了后人無盡的精神滋養(yǎng)，請你結(jié)合學(xué)過的詩句，說說你心中的李白和杜甫。

【預(yù)設(shè)1】李白關(guān)鍵詞浪漫、傲岸、狂放、樂觀、自信、灑脫、豪放……

酒入豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個盛唐

——余光中《尋李白》

1.浪漫：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

補(bǔ)充：浪漫主義的特色：

1、強(qiáng)烈的主觀色彩與浪漫主義情調(diào)

2、運(yùn)用豐富奇特的想象，抒寫情感

3、巧妙地運(yùn)用修辭抒寫熾熱情感

4、語言通俗直白，直抒胸臆

2.傲岸：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

李白這句話的偉力在于：在人格尊嚴(yán)喑啞的漫漫歲月，他是一道宏麗的吶喊；在人格尊嚴(yán)幾乎全無的強(qiáng)權(quán)社會，他是偉岸矗立的燈塔。他沖開死寂，沖開沉積的“秩序”，灼然一道，刺破蒼穹，照亮黑沉的歷史！當(dāng)我們的人格尊嚴(yán)受到輕慢時，吟誦李白，我們會感到氣為之舒