第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動第1課中國早期人類的代表——北京人化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?化石形成后，無論地球上發(fā)生什么樣的變化，它都幾乎不會改變。所以，化石成了記錄地球答：可以從腦的容量、血管的粗細、血管分布的疏密等角度進行分析。答：A是砍砸器，用來砍伐木柴和狩獵用的木棒。B是刮削器，用于刮削木棒。C是尖狀器，用于割剝獸皮，也可以用來挖取樹木中的昆蟲。第2課原始農(nóng)耕生活答：河姆渡人與半坡人的不同之處在于：②兩者的房屋建筑樣式不同，河姆渡人是干欄式房屋，半坡居民是半地穴式圓形房屋；④河姆渡人會挖井，半坡人會使用弓箭；更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考明創(chuàng)造主要反映了人民生活衣、食、住、行、醫(yī)的變化?？傊?，先民的傳說是有科學依據(jù)的。比如傳說黃帝開始挖掘水井，就有考古資料作為證明?？脊挪牧献C實，我國發(fā)現(xiàn)的古代第一口井是距今約7000年前河姆渡遺址的水井。還有距今約4000年前，河南湯陰白營遺址的水井，以及洛陽銼李遺址的一口圓形水井。水井的出現(xiàn)，說明人們定居生活已經(jīng)較穩(wěn)定，具有了利用水源的能力。又如炎帝發(fā)明砭石療法。砭石療法又名熱熨法，顧名思義就是把石頭或砂土加熱，用植物莖燒的植物、藥物進行局部適宜溫熱刺激，醫(yī)治效果更臻完美，這就是針灸法的開端。熱熨時所用的石，古代醫(yī)家稱之為“砭石”。砭石在湖南長沙下麻戰(zhàn)國墓地曾被發(fā)現(xiàn)。砭石的發(fā)從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神?1.說說遠古傳說與真實歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系。古發(fā)掘所證實。兩者之間又有區(qū)別：遠古傳說，是在文字發(fā)明以前人們口耳相傳的神話傳說，是一種對上古時代歷史的夸張；歷史事實，則完全真實存在的客觀事實。2.黃帝陵位于陜西黃陵縣城北，是全國重點文物保護單位。每年的清明時節(jié)，都有來自海內(nèi)對游客如何介紹黃帝的事跡?隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻嫘祖擅長紡織，并會繅絲。黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，曾在涿鹿大戰(zhàn)中打敗蚩尤部落后逐漸形成為華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃孫”自稱。第二單元夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生和社會變革第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！n后活動：(P22)1.下圖顯示的是西周實行的什么制度?在對應(yīng)的橫線上填寫圖中人物相應(yīng)的身份。下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載2更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考西周實行的分封制。自上而下分別是國王、諸侯、卿大夫、士。2.總結(jié)一下，夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。答：夏、商、西周的滅亡都是因為出現(xiàn)了暴君，他們的殘暴統(tǒng)治激起了人民的反抗。第5課青銅器與甲骨文1.仔細觀察下面的夏、商、周時期的青銅器，議一議，它們的用途可能是什么?2.你能辨認出下列的甲骨文是什么字嗎?試試看。第6課動蕩的春秋時期平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！妒酚洝ぶ鼙炯o》材料中的“方伯”指一方諸侯之長。想一想，春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治，使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)?春秋時期諸侯爭霸有何利弊?家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨勢。1.按照西周時的規(guī)定，周天可以享用九鼎，諸侯只可用九鼎。但春秋時，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯隨之仿效。想一想，這種情況反映出了什么問題?答：這反映了王室的衰微、諸侯勢力的崛起。西周的分封制、宗法制、禮樂制度瓦解，這里主要反映西周禮樂制度的破壞。2.搜集有關(guān)材料，每人編寫一則春秋時期的小故事，然后在全班舉辦一次故事會。廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。第7課戰(zhàn)國時期的社會變化設(shè)想一下，當時的人民對連綿不斷的戰(zhàn)爭會有什么樣的想法?他們最渴望的是什么?商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近……——《戰(zhàn)國策·秦策一》從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?答：不畏強權(quán)，敢于同守舊勢力斗爭；公平無私，嚴格執(zhí)法。下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載3更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考想一想，都江堰的建成對周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響?答：有效的控制了岷江進入成都平原的灌溉水量，使岷江沿岸地區(qū)既有便利的水源，又免受水患災(zāi)害。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。1.查一查下列成語的典故，哪些是出自春秋時期，哪些是出自戰(zhàn)國時期?退避三舍紙上談兵老馬識途百發(fā)百中唇亡齒寒臥薪嘗膽朝秦暮楚三令五申一鼓作氣完璧歸趙答：出自春秋時期的有：退避三舍；老馬識途；唇亡齒寒；臥薪嘗膽；三令五出自戰(zhàn)國時期的有：紙上談兵；百發(fā)百中；朝秦暮楚；完璧歸趙2.支持商鞅的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并沒有被廢止，你認為這說明了什么?答：變法改革必然會遭到舊勢力的強烈反對，要付出代價；但只要順應(yīng)了歷史潮流，改革終會推行下去，并取得成功，得到后世肯定。第8課百家爭鳴為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z·為政》你認為孔提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義?材料研讀：(P39)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！睹稀る墓隆纺阏J為孟的這段話體現(xiàn)了什么精神?答：這段話的意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了的人，才算真正的大丈夫。這是在強調(diào)做人不卑不亢，應(yīng)具有堅定的立場、堅強的意志和不屈不撓為什么說百家爭鳴促進了思想文化的繁榮?答：春秋戰(zhàn)國時期，各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術(shù)，著書立說，探討自然、社會和人性，提出各種治國方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁榮。再者，百家爭鳴中形成的大膽思考、自由討論的學術(shù)風氣，也有力地促進了文學藝術(shù)、自然科學的發(fā)展。總之，百家爭鳴形成了我國思想文化發(fā)展史上的第一個高峰。1.請說出下列孔的語錄對于我們今天的學習有什么指導意義。知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝?。學而不思則罔，思而不學則殆。溫故而知新，可以為師矣。敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！墩撜Z·為政》答：指導意義：孔在學習上強調(diào)，要抱誠實求學和虛心請教的態(tài)度，向能者學習，甚至向不如自己的人請教，要把經(jīng)常復(fù)習和探求新知相結(jié)合，要把學習和思考相結(jié)合。這對我們今天的學習仍具有重大的指導意義。2.談?wù)勀銓ο铝忻涎哉摰母邢?。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載4更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！睹稀じ嫔稀返谌龁卧貪h時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國想一想，國家統(tǒng)一對各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟、文化交流有什么好處?答：在統(tǒng)一環(huán)境下，國家能夠制定并實施統(tǒng)一的政策與措施，減少阻隔，促進國內(nèi)各地區(qū)、各民族之間經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展。一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！妒酚洝で厥蓟时炯o》想一想，材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施?這些措施對國家的發(fā)展有什么重要意答：文字材料和圖片材料介紹的是秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡和車軌的措施。文字的統(tǒng)一，便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流，并直接影響漢字的演進和發(fā)展，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和文化的發(fā)展。貨幣的統(tǒng)一，解決了賦稅征收和流通的苦難，有利于國家對經(jīng)濟的管理，便利了商品的交換和物質(zhì)的交流，促進各地經(jīng)濟的交流、發(fā)展。度量衡的統(tǒng)一，解決了各地換算之間的困難。統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，有利于全國各地交通的順暢。秦始皇實行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，有利于鞏固統(tǒng)一的多民族的國家，有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展和交流，其進步作用對后世有深遠影響。1.試比較周朝和秦朝的有關(guān)制度，填寫下表的空白處。周朝秦朝最高統(tǒng)治者的稱呼王(皇帝)最高統(tǒng)治者的權(quán)力周天在名義上是天下共主(總攬全國的一切軍政大權(quán))統(tǒng)治地方的方式(分封制)建立郡縣制2.我國幅員遼闊，各地都有自己的方言。那么,文字上的統(tǒng)一對政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展有什么重要的作用呢?請談?wù)勀愕目捶?。答：文字是人類最重要的交際工具。文字的統(tǒng)一，便于國家政令的發(fā)布和貫徹執(zhí)行，有利于政治上鞏固統(tǒng)一；文字的統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟的交流與發(fā)展；文字的統(tǒng)一，便于各地文化的交流，并直接影響到漢字的演進與發(fā)展，有利于中華民族文化的形成發(fā)展?？傊淖值慕y(tǒng)一對于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展具有深遠的積極影響。第10課秦末農(nóng)民大起義秦簡記載：“五人共同盜竊，贓物在一錢以上，斷去左足，并在臉上刺刻涂墨，判為刑徒。”這一記載說明秦代的刑法有什么特點?答：說明秦朝的刑法非常殘酷。陳勝、吳廣起義與秦朝的施政有怎樣的關(guān)系?《史記·高祖本紀》記載，劉邦率軍到咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法?！笔沟们厝舜笙?，民心安定。后來劉邦在談到為何能戰(zhàn)勝項羽時說：張良、蕭何和韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”。依據(jù)材料，歸納劉邦戰(zhàn)勝項羽的重要原因。下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載5更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考1.你認為下列秦朝的措施與秦朝速亡有關(guān)的有哪些?試在右側(cè)的口中畫√。2.想一想，陳勝、吳廣領(lǐng)導的起義雖然失敗了，但這一起義有什么歷史意義?答：陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，沉重地打擊了秦王朝，雖然失敗了，但他們的首創(chuàng)精神在我國歷史上閃耀著永不磨滅的光輝，鼓舞了后世千百萬勞動人民第11課西漢建立和“文景之治”《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑謹。凡米石五千，人相食，死根據(jù)材料，說一說，當時的社會處于什么樣的境況?答：由于秦朝暴政以及多年戰(zhàn)亂，西漢剛建立時，人民流離失所，大片土地荒蕪，饑荒、戰(zhàn)2.議一議，與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實行的休養(yǎng)生息政策對社會的安定和發(fā)展有怎樣的好處?第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝在位時，西漢王朝國力強盛，版圖拓展。想一想，這與漢武帝強化中央權(quán)力有什么關(guān)答：漢武帝即位以后，在思想文化、行政權(quán)力和經(jīng)濟等方面采取多種有效措施，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門……”想一想，這種狀況對國家的經(jīng)濟發(fā)展會造成什么影響?下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載6更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考(1)材料反應(yīng)出西漢初期中央面臨什么問題?答：材料一反映出在西漢初期分封制度下，諸侯王控制的人口和土地超過了中央政府，威脅到西漢王朝。(2)漢武帝采取什么措施解決這一問題?答：漢武帝采納主父偃“推恩”的建議，讓諸侯王推及皇家恩德，把土地再分封給自己的弟。這樣，王國的數(shù)量大大增加，而管轄的土地和人口越來越少；漢武帝還采取措施取消了許多諸侯王的封國和土地，剝奪他們的爵位，從政治上消除了諸侯國對中央政府的威脅。2.請根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?答：秦始皇：對敢于評議朝政的儒生以暴力手段坑殺，沒有達到統(tǒng)一思想的目的反而激化了漢武帝：把儒學立為正統(tǒng)，在京師設(shè)立太學培養(yǎng)儒學人才，讓他們能夠進入仕途成為王朝的《漢代講經(jīng)圖》中的“經(jīng)”主要是指儒學中的忠君守禮思想，這在以后成為封建正統(tǒng)思想的漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！边@首童謠反映了當時什么樣的政治狀況?術(shù)不正者，反而升官封侯，享盡榮華富貴。這是沉痛的呼聲，也是憤怒的呼聲。1.下表列出了東漢后期10個黃帝的即位年齡及壽命?；实酆偷蹥懙郯驳垌樀蹧_帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻帝即位年齡1289壽命(歲)239算一算，這些東漢皇帝即位時的年齡平均是多少?它們的平均壽命是多少?答：東漢后期10個皇帝即位時的年齡平均為9.5歲，平均壽命24歲。《后漢書·黃埔嵩傳》記載，黃巾起義爆發(fā)后，起義軍“燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長吏多逃亡。旬日之間，天下向(響)應(yīng)，京師震動”。想一想，為什么黃巾起義會得到天下響應(yīng)?答：外戚和宦官爭權(quán)奪利，肆意搜刮，天災(zāi)人禍不斷，人民已被逼向死亡的邊緣。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”張騫曾兩次被匈奴抓住，被扣留了十多年，但他仍堅持完成使命。他的這種精神對我們有什么啟示?答：我們應(yīng)當學習張騫不屈不撓、勇于探索和開拓的精神，在學習和工作中不畏險阻，勇于開拓進取，報效祖國?！稘h書·張騫傳》載：“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。”想一想，為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢?答：古代稱對未知領(lǐng)域的探險為“鑿空”,張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，中原王朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”。課后活動：(P66)下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載7更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考2.下列圖片中的食物是通過絲綢之路傳入中原的，它們?yōu)槭裁炊家浴昂弊置?你知道它們現(xiàn)在的名字嗎?胡豆，今名蠶豆;胡麻，今名芝麻;胡桃，今名核桃你還能想出一些以“胡”字命名，而且是從西域傳入內(nèi)地的東西嗎?“胡”在中國古代泛指北方或西方的少數(shù)民族或外國人。這些食物以“胡”字命名，正說明它們最初是通過絲綢之路傳入中原地區(qū)的。以“胡”字命名，從西域傳入內(nèi)地的東西還有胡3.談古論今：2013年，習近平主席提出與有關(guān)國家共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,即“一帶一路”的戰(zhàn)略。結(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，談答：世界經(jīng)濟全球化已是不可阻擋的潮流，實行一帶一路是對適應(yīng)經(jīng)濟全球化的正確決策，同樣也有利于全方位，多角度，寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放格局的建設(shè)和完善，是對科學發(fā)展觀的深入貫徹和落實。在如今日漸增長的國際機遇和挑戰(zhàn)中，實行一帶一路戰(zhàn)略是實現(xiàn)大國的和平崛起和迎接機遇和挑戰(zhàn)的一個適時，適地，適國情的國家戰(zhàn)略。歷史上，從張騫開辟這條道路開始，中西方交流就有了溝通的橋梁和紐帶，也正是因為有了這條路，中國古代的科研成果才能傳播西方，促進全人類的發(fā)展。而中國也在絲綢之路的建設(shè)和完善中使中國在古代的國際地位和影響力不斷提高，并在唐宋時期建立起以中國為核心的東亞文明圈。無論從歷史還第15課兩漢的科技和文化蔫，故天下咸稱‘蔡侯紙’。”查查看，元興元年是公元哪一年?德宗，年號元興。顯然，這里的元興元年，指的是105年。司馬遷曾遭到關(guān)押，又受到酷刑，而他在命運的災(zāi)難面前卻堅忍不拔地寫出了歷史巨著。他的這種精神對我們有什么教育意義?材料研讀：(P70)想一想，司馬遷這句名言的含義是什么?1.右圖是根據(jù)華佗的五禽戲繪制的。你能說出圖中人物各模仿的是哪種動物的動作嗎?2.想一想，紙的發(fā)明給社會文化和人們的生活帶下載搜：天浩提優(yōu)資料更多學習資料下載8更多資料搜索：天浩提優(yōu)資料初中優(yōu)質(zhì)學習資料下載七八九年級期中期末中考紙的出現(xiàn)，是人類文明的基礎(chǔ)，它作為一種新的信息載體在中國率先出現(xiàn)，使中國漢代的文明勃興超過了其他的文明。晉代盛行的讀書、抄書和藏書之風都得益于紙的普及和推廣。抄經(jīng)熱、藏書熱和因傳抄左思《三都賦》而出現(xiàn)的洛陽紙貴，都是紙普及后出現(xiàn)的前所未有的景觀。紙的發(fā)明及應(yīng)用，對社會歷史的記載與保存，對文化思想的交流與傳播，發(fā)揮了極其重要的作用。它方便人類記錄信息，使人類以更方便、更經(jīng)濟的方式傳播知識。紙的發(fā)明，極大地促進了人類科技文化乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展。第二，有利于解決了人類清潔衛(wèi)生問題和文明習慣的養(yǎng)成。3.東漢班固寫的《漢書·司馬遷傳》中，稱贊《史記》是“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。請解釋一下這段話的意思。答：其文直——文章直白。其事核——所記載事情都準確無誤。不虛美——不憑空加以贊美。不隱惡——不掩飾壞的事情。故謂之實錄——因此稱它為符合實際的記載。第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第16課三國鼎立明朝人羅貫中寫的小說《三國演義》,在描寫赤壁之戰(zhàn)時有“蔣干盜書”“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風”等情節(jié)。但這些膾炙人口的故事卻不見于史書記載，你如何看待這種不同?說說你的想法。答：《三國演義》是一部歷史題材的小說，其中作者為了增加小說的趣味性，會適當?shù)剡M行一些文學創(chuàng)作，這些內(nèi)容當然不會見于史書記載。但是，這些內(nèi)容在另一方面讓我們對這段歷史有了更加深刻的認識，也有助于我們理解某些史實。我們既要將三國歷史和《三國演義》有機結(jié)合，又應(yīng)還歷史的真實性。例如對曹操的評價，歷史上的曹操統(tǒng)軍30余年，但手不釋卻被描寫成為反面人物的代表。(1)白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。——《蒿里行》詩中所描繪的是怎樣的景象?為什么會出現(xiàn)這樣的狀況?答：《蒿里行