論企業(yè)安全文化及其對安全生產(chǎn)的重要性世間人是第一可珍貴的。人人都知道疼惜生命個個都情愿平安生產(chǎn)誰都需要遇難時設(shè)法死里求生、消災(zāi)避難，誰都想學(xué)會自救互救的本事、應(yīng)急脫險。但是，這一切平安的理念和平安行為，只有那些具備高水平平安文化素養(yǎng)的人才能實現(xiàn)。平安文化建設(shè)對企業(yè)的平安生產(chǎn)具有重要作用，從傷亡事故產(chǎn)生的機理來看，平安事故是人與人、人與物、人與環(huán)境、物與物、物與環(huán)境之間的正常關(guān)系失控而產(chǎn)生的后果，即是人的擔(dān)心全行為和物的擔(dān)心全狀態(tài)，而物的擔(dān)心全狀態(tài)歸根究竟也是人為因素造成的（自然因素除外）。平安文化是規(guī)范人的平安思想和行為，加強平安文化建設(shè)就抓住了平安生產(chǎn)中的主要沖突，“平安”與“事故”是對立統(tǒng)一的兩個方面，我們掌握了事故，就可以得到一個“平安”的環(huán)境。預(yù)防事故和意外災(zāi)難的發(fā)生是技術(shù)問題，是管理問題，是熟悉問題，歸根結(jié)底是人的問題，是人的平安文化素養(yǎng)問題。因此，加強平安文化建設(shè)是搞好企業(yè)平安生產(chǎn)的金鑰匙。一、平安文化的產(chǎn)生與進展平安文化是伴隨人類的生產(chǎn)活動而產(chǎn)生的。但是，人類有意識地進展平安文化，還是近１０余年的事，國際原子能機構(gòu)在對１９８６年發(fā)生的切爾諾貝利核泄漏事故調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，于１９９１年編寫的“７５－ＩＮＳＡＧ－４”評審報告中，首次提出了“平安文化”的概念，并建立了一套核平安文化建設(shè)的思想和策略。平安文化是人類生產(chǎn)活動與生存過程中的平安價值觀、平安方式、平安行為準(zhǔn)則以及平安規(guī)范、平安環(huán)境的總和。一個企業(yè)的平安文化是個人和集體的價值觀、態(tài)度、力量和行為方式的綜合產(chǎn)物，它打算于平安管理上的承諾、工作作風(fēng)和精通程度?！耙匀藶楸尽笔瞧桨参幕暮诵睦砟睿磺袨榱巳说娜吮居^念是平安文化建設(shè)的基本準(zhǔn)則。只有啟發(fā)、引導(dǎo)、強化員工的平安意識，增加員工的防范意識，提高員工的平安素養(yǎng)和技能，從“要我平安”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙桨病?、“我會平安”，才能達到“不損害自己，不損害他人，不被他人損害”的平安狀態(tài)。平安文化大體上可分為四大進展階段（見下表）。

平安文化進展階段

觀念特征

行為特征

古代平安文化（１７世紀(jì)前）宿命論

被動承受型

近代平安文化（１７世紀(jì)－２０世紀(jì)初）

閱歷論

事后型、亡羊補牢

現(xiàn)代平安文化（２０世紀(jì)初－５０年月）

系統(tǒng)論、掌握論、綜合型

人、機、環(huán)境對策

進展的平安文化（２０世紀(jì)５０年月以來）

信息論、本質(zhì)論

超前、預(yù)防型二、平安文化是企業(yè)文化在平安領(lǐng)域的創(chuàng)新與進展企業(yè)平安文化是企業(yè)文化的組成部分，是企業(yè)文化在平安領(lǐng)域的創(chuàng)新與進展?？缛耄玻笔兰o(jì)，隨著改革開放和時代的進展，轉(zhuǎn)變著人們的生產(chǎn)、生活理念和行為，中西方文化相互激蕩對人們的價值觀產(chǎn)生著重大影響，不斷更新著平安思想、平安理念，企業(yè)平安文化已經(jīng)越來越引起人們的廣