汪倫與《贈汪倫》汪倫這樣侍候李白，除了汪倫“豪”和敬佩李白之外，肚子里還是有“小九九”的，他想請李白為他的酒唱唱贊歌，如果李白愿意寫他過去贊美“蘭陵酒”那樣的詩，就簡直太妙，太理想了。李白對此心知肚明，所以才會突然離開，匆匆離開。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。lǐbáichéngzhōujiāngyùxíng李白乘舟將欲行，hūwém

ànshàngtàgēshēng忽聞岸上踏歌聲。táohuātánshuǐshēnqiānchǐ桃花潭水深千尺，bùjíwānglúnsòngwǒqíng不及汪倫送我情。李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和游歷名山大川。汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道："先生，您喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這里有萬家酒店。"李白一看，呀！這么好的地方，我得去看看。可是到了那里，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說："十里桃花是十里外有個(gè)桃花渡口，萬家酒店是有個(gè)姓萬的人開了一家酒店，并不是一萬家酒店。"李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬埃麄円黄痫嬀谱髟姡槿は嗤叮潭處滋炀徒Y(jié)下了深厚的友誼。臨別時(shí)，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首--《贈汪倫》。李白有一首《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這首詩是李白在安徽涇縣桃花潭寫的，具體地點(diǎn)是涇縣城西南40公里青弋江畔翟村。據(jù)地方志記載：唐代的桃花潭在懸崖陡壁下，水深數(shù)尺，清澈見底。潭西岸，峭壁怪石列聳，岸上老樹紛披，古藤綴拂，山鳥喧呼。潭東岸，白沙細(xì)石淤積成堆，灘上蘆葦簇?fù)?，蘆葉蕭蕭，臨風(fēng)搖曳。現(xiàn)在桃花潭已經(jīng)和這樣的描繪不合，去年我去過，只是一般的游覽景點(diǎn)，與唐時(shí)差別很大。汪倫不是普通農(nóng)民李白這首詩贈給汪倫，汪倫當(dāng)然是主角。汪倫是什么人？李白略記為善釀村人?！顿浲魝悺芬驯贿x入小學(xué)課文，成為普及讀物，幾乎稍有文化的人都會背誦。但汪倫究竟是什么身份？幾乎沒人能說準(zhǔn)。關(guān)于汪倫的履歷行狀，民間存在兩種說法，一種根據(jù)李白記載推出汪倫是普通農(nóng)民；另一種認(rèn)為汪倫是比較富有且有文化的豪士。我查閱大量資料，覺得汪倫是農(nóng)民之說，站不住腳。大詩人李白到桃花潭來，是接受汪倫書信之約。汪倫信中寫道：先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。李白欣然而至，發(fā)現(xiàn)既無桃花，又無萬家酒店。這時(shí)，汪倫乃告：桃花者，潭水名也。萬家酒店者，店主萬姓也。李白聽后，哈哈大笑。李白既來了，當(dāng)然就沒有走，李白在桃花潭，一直住在汪倫家里，享受著汪倫高規(guī)格的接待，經(jīng)常喝著上乘酒，吃著精美菜，而且李白在詩中記述，他是五月石榴花開時(shí)來，一直到葉落才離開。我這段話有憑有據(jù)，因?yàn)槔畎自谔一ㄌ冻龑懥恕顿浲魝悺吠猓€寫過《過汪氏別業(yè)二首》，這就說明汪倫在附近山清水秀的地方還有別墅。李白在這兩首詩中說：他與汪倫雖初次見面，但一見如故，相當(dāng)投契。他說：“相過醉金罍”“吳龠送瓊杯”。罍，是古代的容器，罍有兩種，一種陶制，一種青銅制；陶制一般裝水，青銅制的都是用來盛酒，青銅制的罍只有富人才有可能擁有。龠，古時(shí)一種樂器，類似今天的笛子。李白在汪倫別墅里喝酒，喝到什么程度？酒酣時(shí)連盛酒的“罍”都醉倒了；而且大醉時(shí)，還吹龠助興。從這些都可以看出，汪倫肯定不是普通農(nóng)民。這是一首“相和詩”關(guān)于汪倫是比較富有且有文化的豪士，這種說法源于袁枚《隨園詩話》。袁枚書中記載：汪倫者，豪士也。何謂“豪”？意為慷慨義氣。如果汪倫比較窮，連自己吃飯都發(fā)愁，恐怕汪倫無法“豪”。沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，汪倫大概不會主動去請李白，即便請了，李白可能也不會來。李白一生是蹭過很多人的飯，但都是有錢人，都是非常仰慕他敬佩他的大戶人家。李白是個(gè)“千金散盡還復(fù)來”的慷慨人，是個(gè)仗劍行天下的豪俠人，是個(gè)才華卓越的超凡人，一個(gè)這樣的人，要是有請便吃，要是連窮人的便宜都沾，簡直讓人大跌眼睛。至于汪倫有文化，從《贈汪倫》“忽聞岸上踏歌聲”中可以分析出來。什么叫“踏歌”？“踏歌”就是和著走路的節(jié)拍，走一步唱一句?！疤じ琛辈皇鞘裁慈硕寄堋疤ぁ钡模绻魝悰]有相當(dāng)?shù)奈幕滋N(yùn)，是沒辦法“踏歌”的，即使“踏”了，恐怕也很難打動有著極高審美水平，堪稱華夏第一詩人的李白。另外，我在一本民國版的唐詩選中，看到關(guān)于《贈汪倫》的另一種注解，那本書認(rèn)為《贈汪倫》是首“相和詩”，是李白聽到汪倫在岸上踏歌的原韻，而唱和贈給汪倫的，也就是說，那天汪倫在岸上的“踏歌”，應(yīng)該與《贈汪倫》的節(jié)奏和韻律相同，這也可以證明，汪倫絕對不是只有“打油詩”的文化水平。汪倫肚子里的小九九汪倫是比較富有且有文化的豪士說法，應(yīng)該是可靠的，但豪士仍是個(gè)模糊概念，汪倫究竟干什么工作？在哪“發(fā)財(cái)”？并沒有說清。多年來，我一直對汪倫進(jìn)行著研究，依據(jù)李白的詩作和史料，基本上可以準(zhǔn)確地判定，汪倫是一個(gè)平常一直居住在涇縣城里，靠造酒賣酒為生的商人。李白記載汪倫善釀，善釀就是善于釀造，酒造得好。史料記載，也正是這個(gè)原因，汪倫的酒在涇縣乃至更遠(yuǎn)的地區(qū)有點(diǎn)名氣。酒一旦有市場，一旦有銷路，汪倫發(fā)了財(cái)，蓄下較大產(chǎn)業(yè)順理成章。汪倫并不認(rèn)識李白，為什么會邀請李白？這跟汪倫長期售酒經(jīng)常在外面竄有關(guān)。李白在當(dāng)時(shí)已經(jīng)非常有名，汪倫肯定早有耳聞。當(dāng)汪倫聽說，李白已在徽州境內(nèi)，便提筆疾書：先生不是喜歡旅游嗎？我們這里有十里桃花。先生不是喜歡喝酒嗎？我們這里有的是好酒。原則上講，汪倫的信有欺騙成分，汪倫為什么要欺騙？我認(rèn)為有兩個(gè)原因，一是確實(shí)想請李白；二是商人汪倫有經(jīng)營頭腦，想請李白過來，為他的酒業(yè)充充門面，這就像現(xiàn)在的很多酒廠，喜歡請名人蒞臨，請名人形象代言。李白來了，汪倫便讓李白下榻到他的豪華賓館——自己的另一處居所——涇川汪氏別業(yè)。汪倫在那里把李白陪侍得相當(dāng)周到、細(xì)微，一直盛情款待，常常整夜整夜陪李白喝酒，聽李白講詩論文通宵達(dá)旦。汪倫這樣侍候李白，除了汪倫“豪”和敬佩李白之外，肚子里還是有“小九九”的，他想請李白為他的酒唱唱贊歌，如果李白愿意寫他過去贊美“蘭陵酒”那樣的詩，就簡直太妙，太理想了。李白曾這樣贊美“蘭陵酒”：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！崩畎诪槭裁赐蝗浑x開在汪倫的別墅度過了一個(gè)“暑假”，這期間李白寫了不少詩，但和汪倫有關(guān)系的詩，只有《過汪氏別業(yè)二首》，李白在這兩首詩中談到：汪氏別墅處在風(fēng)景優(yōu)美的地方，房子挺漂亮，院內(nèi)里有假山怪石，有一池荷花。但就是沒對汪倫的酒評價(jià)一個(gè)字，沒有赤裸裸地“廣告”。這內(nèi)里原因，可能因?yàn)槔畎资蔷葡?，好酒喝過太多了，只是覺得汪倫的酒還可以，但談不上是佳釀瓊漿，引不出豪興。對照李白這個(gè)行為，我倒覺得我們今天的某些名人，蠻讓人輕視的，只要一拿人家紀(jì)念品，一拿人家好處費(fèi)，就會翹起大拇指，對著鏡頭贊頌：某某酒，真的OK啦。眼望著某些名人的“表演”，有時(shí)候心里會有種說不出的滋味，深感錢財(cái)厲害，它能讓人骨軟氣短。李白對此心知肚明，所以才會突然離開，匆匆離開。李白離開時(shí)并沒告之汪倫，沒跟汪倫辭行。汪倫得到消息，拎著菜酒，沿著河岸急急趕來，汪倫依著腳步的節(jié)拍，一步一句，踏歌相送。這時(shí)，站在船上的李白，大概也內(nèi)疚了，人家汪倫這么夠兄弟，我卻辜負(fù)了人家，沒讓人家稱心，李白感慨之極，唱和了這首堪稱典范的《贈汪倫》?！顿浲魝悺返母喑煞?，是李白被汪倫的“