第1頁(yè)2024年海南省河潤(rùn)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年海南省河潤(rùn)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①這一地區(qū)曾一度山洪______，造成公路被毀、交通中斷。

②我國(guó)的法律明確規(guī)定，成年子女對(duì)父母有______的義務(wù)。

③商業(yè)廣告不同于公益廣告，其主要目的就是為了______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．暴發(fā)撫養(yǎng)盈利

B．暴發(fā)贍養(yǎng)營(yíng)利

C．爆發(fā)贍養(yǎng)盈利

D．爆發(fā)撫養(yǎng)營(yíng)利

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)修飾的主語(yǔ)是山洪，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)因爆炸而發(fā)生的，山洪顯然不是爆炸引起的，且“山洪暴發(fā)”為習(xí)慣搭配；第

二空，由“成年子女對(duì)父母”可知是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的義務(wù)，應(yīng)選“贍養(yǎng)”。因此B項(xiàng)正確。

2、在普通人看來(lái)，法律都是的，自己一輩子都不會(huì)和法律打交道。但在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里，人們隨時(shí)可能觸及法律的紅線。很多人平

時(shí)法律觀念和意識(shí)不強(qiáng)，柔性執(zhí)法不僅可以起到作用，而且有利于提高群眾的學(xué)法懂法意識(shí)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．高高在上教育

B．高深莫測(cè)預(yù)防

C．遙不可及警戒

D．事不關(guān)己提醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線后出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，前后語(yǔ)義相反。根據(jù)后文“自己一輩子都不會(huì)和法律打交道”、“人們隨時(shí)可能觸及

法律的紅線”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普通人認(rèn)為與“法律”存在距離感，法律離生活很遙遠(yuǎn)。C項(xiàng)“遙不可及”指非常遙遠(yuǎn)而

不可到達(dá)，D項(xiàng)“事不關(guān)己”指事情同自己沒(méi)有關(guān)系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“高高在上”形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾，不深入實(shí)際，

與“法律”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“高深莫測(cè)”指高深的程度無(wú)法揣測(cè)，形容使人難以理解，與“距離遙遠(yuǎn)”無(wú)關(guān)，與后文無(wú)法構(gòu)成

轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，所填詞語(yǔ)表示“柔性執(zhí)法”的作用，C項(xiàng)“警戒”表示警示告誡，使人注意，D項(xiàng)“提醒”表示從旁指點(diǎn)，引起注意，“執(zhí)

法”對(duì)于可能觸及法律紅線的行為不是通過(guò)語(yǔ)言提醒，而是起到警示的作用，“警戒”填入文段更加恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《柔性執(zhí)法兼容法理與人情》

3、從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)說(shuō)，詞反映的是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)知結(jié)果，由于認(rèn)知具有明顯的主觀性，所以不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就有可能存在明

顯差異。“美”與“丑”、“胖”與“瘦”等概念區(qū)分，體現(xiàn)的就是人們對(duì)所表達(dá)對(duì)象的不同看法和評(píng)價(jià)，“短”亦如此。2014年，中國(guó)科協(xié)開展“公眾喜

愛(ài)的科普作品”推介活動(dòng)，短視頻時(shí)長(zhǎng)要求為30秒至20分鐘。8年來(lái)，各場(chǎng)次大賽、不同平臺(tái)先后對(duì)短視頻作出“自定義”，截至目前仍未能形成

完全統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這也側(cè)面證明人們對(duì)短視頻的“短”的差異之大。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．判斷標(biāo)準(zhǔn)

B．量化指標(biāo)

C．個(gè)性解讀

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D．主觀認(rèn)識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)橫線前指代詞“這”可知，指代前文人們對(duì)“短”的定義觀點(diǎn)不統(tǒng)一，并結(jié)合文段整體內(nèi)容，首句介紹“由于認(rèn)知具有明顯的

主觀性，所以不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就有可能存在明顯差異”，后文對(duì)此進(jìn)行解釋。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們的理解存在“主

觀”之意，D項(xiàng)“主觀認(rèn)識(shí)”符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“判斷標(biāo)準(zhǔn)”指人在做出判斷時(shí)所參考依據(jù)，B項(xiàng)“量化指標(biāo)”是指能用具體數(shù)據(jù)來(lái)

體現(xiàn)的指標(biāo)，以一定范圍內(nèi)線性變換的數(shù)據(jù)反映自然界或社會(huì)的狀態(tài)，C項(xiàng)“個(gè)性解讀”指體現(xiàn)個(gè)人特性的分析研讀，均與文意

無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《科普短視頻多短才適宜》

4、仔細(xì)研究各地那些消失的地方特色美食、知名老店，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多美味不是消失于“市場(chǎng)的選擇”，而是在動(dòng)遷中無(wú)法接續(xù)。對(duì)城市來(lái)說(shuō)，

不能只有看得見的光鮮和便于量化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，更需要有市井的味道、城市的記憶、百姓的情感。如何避免“改造對(duì)城市文化記憶的打斷”，

是擺在中國(guó)眾多城市治理者面前的一個(gè)共同課題。在兩難中謀取兩全，兼顧城市繁華與人間煙火味，更需要制度的溫情和治理的智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．城市管理兩難，還需爭(zhēng)取兩全

B．市場(chǎng)選擇與城市文化的傳承

C．市井的味道，城市的記憶

D．城市變遷中的地方美食

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出，城市中的很多“美味”因動(dòng)遷而無(wú)法接續(xù)。隨后指出，在城市的發(fā)展中“文化記憶接續(xù)”和“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”同等重要，

城市治理者應(yīng)在二者的“兩難”之間尋求“兩全”。尾句提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“制度的溫情和治理的智慧”在“城市繁華”和“人間煙火

味”的“兩難”中“謀取兩全”。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)圍繞如何使城市管理的“兩難”能夠“兩全”展開論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何讓“經(jīng)濟(jì)”和“文化”兩全，而非“傳承”，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)探討的是“如何進(jìn)行兩全的城市治理”，“市井味道”只是其中一個(gè)方面，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“地方美食”僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分的內(nèi)容，僅僅是“城市文化記憶”中的個(gè)例，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《破解兩難，還需爭(zhēng)取“兩全”》

5、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法：固特異工藝。雙重的車縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體，使鞋體能承

受最大程度的擠壓；而鞋中底和大底間形成的空腔，可以隔絕潮氣；軟木層的鋪設(shè)，保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀

恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合，當(dāng)紳士們?cè)谫?gòu)買寬肩闊腿西服套裝時(shí)，常常會(huì)挑上一雙牛津鞋與之搭配。

下列說(shuō)法與原文不符的是（）。

A．固特異工藝相對(duì)耗時(shí)

B．固特異工藝既能隔絕潮氣又能保證透氣

C．創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀是當(dāng)時(shí)的潮流

D．寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)下流行搭配

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，由“恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合”可知，寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)時(shí)的潮流，而非“當(dāng)下”。

6、現(xiàn)在的娛樂(lè)圈一片污水泥濁，深陷在這樣一個(gè)環(huán)境之中的藝人，大多是自由職業(yè)者，簽約于經(jīng)紀(jì)公司，由于缺乏嚴(yán)格的管理制度和缺乏應(yīng)有

的思想和道德教育，在物欲橫流的商品社會(huì)中，明星們一切向錢看，只看重名氣卻敗壞了名聲，擁有的財(cái)富越來(lái)越多，道德層面卻是嚴(yán)重滑

坡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

下列選項(xiàng)符合文意的是（）。

A．長(zhǎng)期以來(lái)，娛樂(lè)圈呈現(xiàn)出一片污水泥濁的現(xiàn)象

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B．深陷在娛樂(lè)圈的藝人們都是自由職業(yè)者

C．經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度和應(yīng)有的思想和道德教育

D．娛樂(lè)圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，原文的時(shí)間限定詞是“現(xiàn)在”而非“長(zhǎng)期以來(lái)”。B項(xiàng)，原文的表述是娛樂(lè)圈的藝人們“大多是自由職業(yè)者”，而不是“都是自

由職業(yè)者”。C項(xiàng)，“經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度”，原文當(dāng)中并沒(méi)體現(xiàn)出范圍詞“都”。D項(xiàng)正確，由“道德層面卻是嚴(yán)重滑

坡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)”可知，娛樂(lè)圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡。

7、要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，研判未來(lái)5年、15年乃至30年我國(guó)人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢(shì)，分析

社會(huì)保障可能面臨的新情況新問(wèn)題，提高工作預(yù)見性和主動(dòng)性，采取應(yīng)對(duì)措施。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

C．雙管齊下

D．因地制宜

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”“提高工作預(yù)見性和主動(dòng)性”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項(xiàng)“未雨綢繆”意為

趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“雙管齊下”比喻從兩方面同時(shí)進(jìn)行，文段并未涉及從兩個(gè)方面去應(yīng)對(duì)，排除；

D項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，無(wú)法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)科技網(wǎng)《習(xí)近平總書記：促進(jìn)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

8、亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，人們只有享有參與到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的______,才會(huì)增加財(cái)富。只有在這樣的背景下，人們才能尋找到他的比較優(yōu)勢(shì)，才能

______每個(gè)人身上的企業(yè)家稟賦。因此有人說(shuō)，其實(shí)每個(gè)人都是企業(yè)家，每個(gè)人都在創(chuàng)新，______是我們的制度設(shè)計(jì)是否給每個(gè)人這樣的機(jī)

會(huì)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)縣（）。

A．自由激活關(guān)鍵

B．保障引發(fā)前提

C．權(quán)利驅(qū)動(dòng)主要

D．保證釋放條件

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)要和“享有”搭配，“保障”和“保證”都不合適。第二空，“企業(yè)家稟賦”是內(nèi)在的，是由于某些因素觸發(fā)本體產(chǎn)

生，而不是任何外力形成?！膀?qū)動(dòng)”是施加外力使之發(fā)生，“激活”是通過(guò)刺激自發(fā)發(fā)生，“激活”更合適。因此A項(xiàng)正確。

9、7月19日意大利政府在被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官彼德14日抗議意大利政府7月3日頒布禁止對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法

令而宣布米蘭檢察院集體辭職后撤銷了該法令。

對(duì)上句理解正確的是（）。

A．意大利政府頒布了對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法令

B．被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官為意大利政府撤銷他頒布的法令而抗議

C．7月19日被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官宣布米蘭檢察院集體辭職

D．意大利政府撤銷了頒布不到一個(gè)月的法令

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《正確答案》

D

《專家解析》

題中句子可縮減為“意大利政府……撤銷了法令”，且7月3日至7月19日的時(shí)間跨度不足一個(gè)月，即意大利政府撤銷了頒布不到

一個(gè)月的法令。因此D項(xiàng)正確。

10、我國(guó)建國(guó)初期，美術(shù)作品中中國(guó)畫逐漸占據(jù)重要地位，題材廣泛多樣，拓展了中國(guó)畫的表現(xiàn)領(lǐng)域，出現(xiàn)了一批直接表現(xiàn)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活和

精神風(fēng)貌的國(guó)畫作品，一掃傳統(tǒng)國(guó)畫的荒寒落寞，表現(xiàn)出的態(tài)勢(shì)，為國(guó)畫藝術(shù)最終擺脫傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．扶搖直上桎梏

B．間不容息頹勢(shì)

C．蒸蒸日上窠臼

D．瞬息萬(wàn)變慣例

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)勢(shì)”，根據(jù)前文可知，這種態(tài)勢(shì)與“荒寒落寞”相對(duì)，是非常強(qiáng)勁、積極向上的。C項(xiàng)“蒸蒸日上”指一天天地向

上發(fā)展，形容發(fā)展速度快，符合文意，保留；A項(xiàng)“扶搖直上”指地位、名聲、價(jià)值等迅速往上升，比喻仕途得意，與文意無(wú)

關(guān)，排除；B項(xiàng)“間不容息”指時(shí)機(jī)緊迫，不容延誤，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“瞬息萬(wàn)變”指變化很快、很多，文段未體現(xiàn)變化

非常多，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“窠臼”指舊有的現(xiàn)成格式，與“傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

11、①目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%，戶籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%

②社會(huì)治理是中國(guó)特色社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)基本課題，也是有可能做出突出研究成果的一個(gè)重要領(lǐng)域

③所以，我國(guó)社會(huì)學(xué)者的一大任務(wù)，就是探索一條使我國(guó)社會(huì)既充滿活力，又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路

④社會(huì)治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會(huì)秩序，困難之處在于我國(guó)正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時(shí)期

⑤根據(jù)世界各國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時(shí)候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期

⑥正是在這樣的背景下，黨中央提出“社會(huì)治理”的概念

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④①②③⑥⑤

B．①④⑥②③⑤

C．⑤②⑥①③④

D．②④⑤①③⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化和戶籍人口城鎮(zhèn)化的情況，②句給“社會(huì)治理”下定義，引出話

題，④句介紹社會(huì)治理的基本原則和困難之處，⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時(shí)候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期，按照

邏輯順序應(yīng)先引出“社會(huì)治理”的話題，再說(shuō)社會(huì)治理的原則和困難之處，故②句應(yīng)在④句之前，保留C、D兩項(xiàng)，排除A、B兩

項(xiàng)。

接著觀察發(fā)現(xiàn)，①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述，話題一致，故⑤句和①句緊密相連，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的形成與發(fā)展》

12、科學(xué)和藝術(shù)有一個(gè)不相同的地方：科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式，花樣永遠(yuǎn)翻新，永遠(yuǎn)直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

便，不論古今中外，沒(méi)有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用，從而使藝術(shù)像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進(jìn)步。此中微妙精義，父親

不能傳授給兒子，母親亦不能指點(diǎn)給女兒，一切都得靠自己再?gòu)念^開始。

“此中微妙精義”的“此”是指（）。

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A．藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)

B．科學(xué)與藝術(shù)之間的差別

C．古今中外所有藝術(shù)成果

D．家族中世代相傳的絕技

《正確答案》

A

《專家解析》

文中“這”指代的內(nèi)容即為前文的陳述主體“藝術(shù)”，“此中微妙精義”指的是藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)其中的微妙精義。因此A項(xiàng)正

確。

13、兵法中說(shuō)“必勝之術(shù)，合變之形，妙在于乘”，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，戰(zhàn)場(chǎng)上激烈角逐中，戰(zhàn)機(jī)從來(lái)不是無(wú)緣無(wú)故就有的，敵之隙

不可能輕而易舉地得到，它是雙方指揮員進(jìn)行謀略博弈的結(jié)果，離不開指揮員發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造，離不開指揮員運(yùn)用各種手段去促成。信

息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，要充分運(yùn)用謀略，善用戰(zhàn)術(shù)技術(shù)手段，靈活運(yùn)用隱真示假、聲東擊西等方法，誘惑敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，從而產(chǎn)生部署失誤、行動(dòng)失當(dāng)

等“隙”，使有準(zhǔn)備之?dāng)匙兂珊翢o(wú)準(zhǔn)備之?dāng)?、使集中之?dāng)吵蔀榉稚⒅當(dāng)?、使占地利之?dāng)匙兂蛇\(yùn)動(dòng)之?dāng)?、使士氣旺盛之?dāng)匙兂墒繗獾吐渲當(dāng)?、使難打

之?dāng)匙兂珊么蛑當(dāng)常⑺艡C(jī)擊敵，達(dá)成作戰(zhàn)勝利。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)預(yù)見，敢于乘敵之隙

B．沉著冷靜，精于辨敵之隙

C．運(yùn)用謀略，善于察敵之隙

D．主動(dòng)作為，工于造敵之隙

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引用兵法中的名言，意在強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，也就是要善于把握和運(yùn)用戰(zhàn)機(jī)，接著指出戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)機(jī)

的獲得，離不開指揮員的主觀能動(dòng)性，是指揮員主動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，然后具體論述在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，如何通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性

來(lái)制造戰(zhàn)機(jī)，從而獲得最終的勝利，所以文段重在強(qiáng)調(diào)指揮員主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于獲得戰(zhàn)機(jī)的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)預(yù)見”重在強(qiáng)調(diào)根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)將來(lái)進(jìn)行預(yù)料，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“沉著冷靜”重在強(qiáng)調(diào)從容不迫，穩(wěn)重鎮(zhèn)定的態(tài)度，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“運(yùn)用謀略”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戰(zhàn)場(chǎng)指揮要善于乘敵之隙，把握戰(zhàn)機(jī)方能出奇制勝》

14、有人說(shuō)，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______；過(guò)慣了衣食無(wú)憂

的生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺(jué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B．大義凜然忘乎所以

C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知，橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國(guó)捐軀的精

神。A項(xiàng)，“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項(xiàng)，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；C項(xiàng)，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項(xiàng)，“視死如歸”，形容不怕犧牲生命，符合文意。第二空，

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項(xiàng)，“忘乎所以”指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)，“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作

為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

15、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______，如同獎(jiǎng)牌榜的爭(zhēng)奪，各大汽車廠家和經(jīng)銷商對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢(shì)。奧運(yùn)賽場(chǎng)之外一場(chǎng)激烈的出版大

2024年海南省河潤(rùn)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：16a24db380ba237a4171fb1ba500db46

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戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天，林丹______奧運(yùn)冠軍，而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半，林丹自傳《直到世界盡頭》首

發(fā)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．方興未艾——冠冕

B．如火如荼——衛(wèi)冕

C．強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)

D．如日中天——強(qiáng)奪

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，D項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走，與文段語(yǔ)境不符。第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“方興未艾”指事物正在發(fā)展，一時(shí)不

會(huì)停止，用來(lái)形容奧運(yùn)會(huì)賽事，不符合題意，且奧運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限，與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確，“如火如

荼”原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈，用來(lái)形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)?。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)弩之末”比喻

很強(qiáng)的勢(shì)力已經(jīng)微弱，起不了什么作用，且常含貶義。

16、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

17、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì)，但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期，各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新，打造更

豐富的消費(fèi)場(chǎng)景，為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館，夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧

等充分融合，激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌，為城市

增添人氣與活力。

根據(jù)這段文字，消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括：

A．消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇

B．多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合

C．形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能

D．夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館”可知，“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所

提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合，激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知，“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提

及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知，“形成消費(fèi)

品牌成為可能”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新，夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》

18、塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識(shí)，而是貪圖個(gè)人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事

省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個(gè)塑料袋，享受一兩次方便，十

幾億人口的大國(guó)將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來(lái)不過(guò)是芝麻大點(diǎn)的小事，但卻與祖國(guó)的環(huán)保事業(yè)息息

相關(guān)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．不可因小失大

B．切莫貪圖方便貽害環(huán)境

C．環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)

D．從身邊小事做起，保護(hù)環(huán)境是民族美德

《正確答案》

B

《專家解析》

文段指出一些塑料袋消費(fèi)者并非因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識(shí)，而是貪圖個(gè)人方便而使用塑料袋，意在強(qiáng)調(diào)塑料袋消費(fèi)者不應(yīng)因個(gè)人小

方便而犧牲大環(huán)境，即切莫貪圖方便貽害環(huán)境，因此答案選B。

19、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在，可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來(lái)保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心，

卻因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過(guò)多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過(guò)高以至于無(wú)法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí)，衰敗便不可避免了。

這段話論述了（）。

A．古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響

B．集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用

C．高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因

D．古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn)，接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。

20、“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí)，個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位，一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響，發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行

為。同時(shí)，在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中，由于支付方式為無(wú)現(xiàn)金支付，在感性思維的影響下，很多消費(fèi)者并沒(méi)有“支付現(xiàn)金”的感受，認(rèn)為價(jià)格只不過(guò)是一個(gè)數(shù)

字，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．從而更迫切地積極購(gòu)買

B．反而主動(dòng)減少購(gòu)買行為

C．進(jìn)而更容易產(chǎn)生購(gòu)買行為

D．因而更頻繁產(chǎn)生購(gòu)買行為

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)，橫線出現(xiàn)在“同時(shí)”之后，故需銜接第二個(gè)分句?！巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí)，由于

感性思維的主導(dǎo)，一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為，故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下，很多消

費(fèi)者并沒(méi)有‘支付現(xiàn)金’的感受”，更容易發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購(gòu)買行為十分急切，D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購(gòu)買，文段均未體現(xiàn)，與前文銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“減少購(gòu)買行為”與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀：是誰(shuí)動(dòng)了你的錢包？》

21、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過(guò)“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處，“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論（修訂版）》

22、伴隨著社會(huì)發(fā)展，家庭教育面臨著復(fù)雜多變的形勢(shì)和前所未有的困境。一個(gè)非常突出的問(wèn)題是，一些通行的家庭教育方式方法，違背了孩

子身心健康成長(zhǎng)的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。家庭教育的知識(shí)本位導(dǎo)致家長(zhǎng)形成一種擔(dān)憂孩子“輸在起跑線上”的恐慌心理。因此，很多家長(zhǎng)帶著

孩子奔波于各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提前學(xué)習(xí)各科知識(shí)。兒童心理成熟是一個(gè)自然的過(guò)程，教育不能改變其發(fā)展的主要時(shí)間進(jìn)程，只有兒童心理和

認(rèn)知水平成熟到一定程度以后，人為教育和訓(xùn)練才會(huì)起作用。人為地提前訓(xùn)練，可能一時(shí)一地占有一定優(yōu)勢(shì)，但這種優(yōu)勢(shì)不會(huì)長(zhǎng)期保持下去。

這段文字意在說(shuō)明：

A．提前學(xué)習(xí)違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律

B．一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律

C．知識(shí)本位已成為我國(guó)家庭教育的“背景底色”

D．人為教育只有在兒童認(rèn)知水平成熟后才有意義

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出家庭教育面臨著困境，接著通過(guò)“非常突出”強(qiáng)調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)

律，后文指出家長(zhǎng)擔(dān)憂孩子輸在起跑線上，因此帶著孩子提前學(xué)習(xí)，后文對(duì)提前學(xué)習(xí)的違背兒童心理規(guī)律進(jìn)行具體解釋，故

文段重在強(qiáng)調(diào)提前學(xué)習(xí)違背了孩子的心理規(guī)律，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“一切教育”表述太寬泛，文段僅強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”，排除；

C項(xiàng)，“知識(shí)本位”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”的不足，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》

23、在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)

行傳播，還可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫，而且有書法，有篆刻，有詩(shī)詞，有掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林

紓的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩(shī)宋詞的普及與詩(shī)詞意箋密不可分

C．詩(shī)詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過(guò)多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題，緊接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“唐詩(shī)宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》

24、隨著近年來(lái)痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實(shí)，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過(guò)程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過(guò)

多；嘌呤含量超過(guò)150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí)，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營(yíng)養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．說(shuō)明加工過(guò)程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

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第10頁(yè)2024年海南省河潤(rùn)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過(guò)“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項(xiàng)，“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒(méi)有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項(xiàng)，“加工過(guò)程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

25、關(guān)于文明形成的，世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn)，這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概

括出來(lái)的，世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如，中美洲的瑪雅文明令人，但他們沒(méi)有冶金術(shù)，輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)

現(xiàn)文字。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．符號(hào)拍案叫絕

B．象征擊節(jié)嘆賞

C．標(biāo)志嘆為觀止

D．起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”，由后文“輝煌的印加文明也······”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀，讓人們稱贊之意，C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)，且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配，與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好，形容非常贊賞，強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見的贊

賞，B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞，D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕，均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物，表明某種特征，置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

26、為什么過(guò)去租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后？為什么房企更愿意采取“開發(fā)一一出售”模式，而不是“開發(fā)——持有一一出租”模式？其根源在于租賃需

求不旺；租賃需求不旺的根源則在于租購(gòu)不同權(quán)，租房者難以享受與購(gòu)房者同等的基本公共服務(wù)。對(duì)癥施策，就是在法律上明確規(guī)定“租購(gòu)?fù)?/p>

權(quán)”，把所有居民享受基本公共服務(wù)與是否擁有住房剝離開來(lái)，購(gòu)房與否不再作為基本公共服務(wù)區(qū)別提供的條件。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．租房者的租賃需求不旺的原因

B．需要規(guī)定“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”的原因

C．租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后的原因

D．房企愿意采取現(xiàn)有模式的原因

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先提出有關(guān)于租賃市場(chǎng)發(fā)展滯后和房企不愿選擇租賃模式的問(wèn)題，接著分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因在于租購(gòu)不同權(quán)，之后提

出“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”的對(duì)策，并具體介紹何為“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”。故文段結(jié)構(gòu)為分總分，主題詞是“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“租賃需求不旺”、C項(xiàng)“租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后”、D項(xiàng)“房企愿意采取現(xiàn)有模式”均為前文的問(wèn)題表述，偏離文段核心話題“租

購(gòu)?fù)瑱?quán)”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”加快房地產(chǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)》

27、除了那些家喻戶曉的“國(guó)寶”，中華大地上還有不少動(dòng)物正處于、或正在走向“瀕?！毙辛?。由于種種原因，它們所面臨的危險(xiǎn)還未被重視，甚

至它們的名字和樣子都。

A．默默無(wú)聞

B．鮮為人知

C．無(wú)人問(wèn)津

D．一無(wú)所知

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要比前文程度重，前文指出一些瀕危動(dòng)物未被重視，即大家知道，但是認(rèn)為不

重要，故橫線處表達(dá)幾乎沒(méi)有人知道它們的意思，B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“默默無(wú)聞”指沒(méi)有

什么名聲，側(cè)重強(qiáng)調(diào)主觀上不聲張，而文段強(qiáng)調(diào)客觀上不被人知道，且與“名字和樣子”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”指沒(méi)

有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買，與文段強(qiáng)調(diào)的沒(méi)有人知道的意思不符，排除；D項(xiàng)“一無(wú)所知”指什么都不知道，搭配主語(yǔ)通常為

人，與“名字和樣子”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大話＂非著名珍稀動(dòng)物＂》

28、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單，不可能、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛

無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．一帆風(fēng)順

C．唾手可得

D．輕車熟路

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)

單”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單、容易得到或成功之意，C項(xiàng)“唾手可得”比喻很容易就得到，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索就能寫出來(lái)，與文段“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語(yǔ)境不符，

排除；

B項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙，文段并非強(qiáng)調(diào)“順利”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“輕車熟路”比喻對(duì)事情熟悉，做起來(lái)容易，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意，與文意不符，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光：共產(chǎn)主義這面旗幟什么時(shí)候都不能丟》

29、①這會(huì)使病情惡化，并最終導(dǎo)致相關(guān)的關(guān)節(jié)功能障礙

②大量臨床及基礎(chǔ)研究顯示，軟骨病理性鈣化是導(dǎo)致骨關(guān)節(jié)病軟骨退變的關(guān)鍵致病機(jī)制之一

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③軟骨病理性鈣化通過(guò)誘導(dǎo)軟骨細(xì)胞表型改變，最終呈現(xiàn)出一種病理狀態(tài)

④關(guān)節(jié)軟骨漸進(jìn)性退變是骨關(guān)節(jié)病最主要的病理改變

⑤這些病態(tài)的軟骨細(xì)胞通過(guò)有絲分裂增加自身數(shù)量，并通過(guò)分泌炎癥因子、降解軟骨基質(zhì)引發(fā)組織炎癥，最終發(fā)生凋亡

⑥凋亡小體在吸收鈣離子后，又會(huì)成為新的病理性礦化結(jié)晶，循環(huán)往復(fù)，致使軟骨退變加重、剝脫

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②③⑤⑥①

B．④③⑤①②⑥

C．②③⑤⑥④①

D．②⑤④③①⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出骨關(guān)節(jié)病軟骨退變的致病機(jī)制，④句通過(guò)“最主要”引出關(guān)節(jié)軟骨漸進(jìn)性退變這一話題，按照

邏輯順序，應(yīng)先引出話題，再具體論述其致病機(jī)制，故④句更適合作為首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)對(duì)比選項(xiàng)，A、B兩項(xiàng)的區(qū)別在于④句之后接②句還是③句，②句是對(duì)④句的具體論述，符合邏輯。③句圍繞話題“軟骨病

理性鈣化”展開論述，與④句話題不一致，無(wú)法銜接，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《導(dǎo)致關(guān)節(jié)軟骨病理性鈣化的元兇找到了》

30、人終歸不是機(jī)器，沒(méi)有的生活會(huì)損失后勁兒。過(guò)分滿的，就像行列整齊的人工林，樹下的落葉也被掃得干干凈凈，而不是自然形

成的森林，高低交錯(cuò)，各種生物隱藏其間，有完整的生態(tài)，充斥著各種可能。人生漫漫，慢慢來(lái)，或許反而會(huì)比較快。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悠閑設(shè)計(jì)

B．休閑填充

C．休息日程

D．閑暇規(guī)劃

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“人終歸不是機(jī)器······損失后勁兒”以及橫線后“就像行列整齊的人工林······慢慢來(lái)，或許反

而會(huì)比較快”可知，橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)人生安排得過(guò)滿之意。C項(xiàng)“日程”指按日排定的行事程序，D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的

長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，均符合文意，保留。A項(xiàng)“設(shè)計(jì)”指在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣

等，B項(xiàng)“填充”指填補(bǔ)（某個(gè)空間），均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)橫線后“過(guò)分滿的······”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“過(guò)分滿”語(yǔ)義相反，表達(dá)生活應(yīng)有一定的空閑之意。D項(xiàng)“閑

暇”指空閑，C項(xiàng)“休息”指暫時(shí)停止工作、學(xué)習(xí)或活動(dòng)，以消除疲勞、恢復(fù)體力和腦力，一般用于工作、勞動(dòng)的語(yǔ)境，相比之

下，D項(xiàng)“閑暇”與后文“過(guò)分滿”對(duì)應(yīng)更為恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《越努力，越焦慮？人生漫漫慢慢來(lái)！》

31、如今，網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論受到大眾歡迎，但在花樣繁多的內(nèi)容背后經(jīng)常著商業(yè)目的，無(wú)論是無(wú)端批評(píng)，還是一味吹捧，都會(huì)對(duì)觀眾造成誤

導(dǎo)，給影視創(chuàng)作帶來(lái)傷害，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我們既為網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論生態(tài)的蓬勃生長(zhǎng)感到驚喜，也為其的狀況感到憂慮。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．夾雜烏煙瘴氣

B．潛藏泥沙俱下

C．滲透魚龍混雜

D．裹挾雜亂無(wú)章

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“花樣繁多的內(nèi)容背后”可知，“商業(yè)目的”是藏在背后的，具有一定的隱蔽性。B項(xiàng)“潛藏”指隱藏在顯露的外

表之下，可體現(xiàn)出隱蔽性，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“夾雜”指摻雜、混雜，無(wú)法體現(xiàn)出隱蔽性，排除；C項(xiàng)“滲透”指某種事

物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，一般不與“背后”連用，排除；D項(xiàng)“裹挾”指（形勢(shì)、潮流等）把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)

度，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起，用在此處形容網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論的狀況，符合文段語(yǔ)

境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《文藝評(píng)論既要言之有物也要傳之有道》

32、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

33、①同時(shí)，中國(guó)詩(shī)歌的格律也在逐漸嚴(yán)密化，從自由體走向格律體

②在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派別，它們各擅其能，互相補(bǔ)充，共同促進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展

③中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久不衰，一個(gè)重要的原因是，它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中

④就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，固然有人擅長(zhǎng)自由體，有人擅長(zhǎng)格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的

⑤從四言到五言到七言，隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏

⑥但格律體確立之后，自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長(zhǎng)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑤③①④②⑥

B．③⑤①⑥④②

C．③①⑤④⑥②

D．③⑤①②④⑥

《正確答案》

B

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《專家解析》

③句起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，應(yīng)該排在首句；句⑤描述中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言形式的具體變化過(guò)程，應(yīng)緊隨③后。由句①的關(guān)聯(lián)詞“同

時(shí)”可知，句①應(yīng)該緊跟句⑤。句⑥中提到“格律體確立”，與句①尾銜接，應(yīng)緊跟句①，且關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，②句的后一

句是對(duì)內(nèi)容的總結(jié)，與開頭呼應(yīng)，放在句尾。因此正確順序?yàn)棰邰茛佗蔻堍凇?/p>

34、甲公司租用乙公司寫字樓，乙公司委托丙清潔公司清潔寫字樓外墻，丙公司指派員工小劉負(fù)責(zé)清潔。因操作不當(dāng)，小劉的清潔工具從高處

掉落砸壞甲公司李某的汽車。李某的損失應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)責(zé)。

A．甲公司

B．乙公司

C．丙公司

D．小劉

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十一條第一款規(guī)定：“用人單位的工作人員因執(zhí)

行工作任務(wù)造成他人損害的，由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任后，可以向有故意或者重大過(guò)失的工作人員

追償?！?/p>

故正確答案為C。

35、最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們，大都是從事繪畫、雕塑方面的藝術(shù)家，而非文物保護(hù)專家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫，他

們意識(shí)到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有形成的保護(hù)理念，而常書鴻等藝術(shù)家們從一開始就確立了原狀保護(hù)的原則，這與西方

的文物保護(hù)理念，之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．迫在眉睫明晰別無(wú)二致

B．刻不容緩先進(jìn)殊途同歸

C．舉足輕重系統(tǒng)如出一轍

D．首當(dāng)其沖成熟不謀而合

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，用來(lái)形容保護(hù)文物的任務(wù)，根據(jù)前文可知，莫高窟的文物已危在旦夕，故需要馬上開展保護(hù)，應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急

迫性。A項(xiàng)“迫在眉睫”指事情十分緊急，已到眼前；B項(xiàng)“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延，均符合文意。C項(xiàng)“舉足

輕重”指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局，文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對(duì)全局的影響，且無(wú)法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性，排

除；D項(xiàng)“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，搭配“保護(hù)理念”，A項(xiàng)“明晰”指明確、不模糊，一目了然；B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的，均搭配合適。

第三空，搭配“文物保護(hù)理念”，A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的差別，搭配合適。B項(xiàng)“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相

同的結(jié)果，理念是一種觀點(diǎn)、概念，而非具體方法，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民：希望國(guó)家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》

36、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)

膠凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無(wú)雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

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《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒(méi)有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無(wú)雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

37、下列句子中語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同于其它三句的是。

A．碧螺春茶是產(chǎn)于蘇州吳中區(qū)洞庭東山和西山的一種名貴綠茶。

B．規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肚迕魃虾訄D》從總體上看可以分為郊野、汴河和街市三個(gè)部分。

C．游客們或閑談?dòng)谙g，或憑眺于窗前，有著一種身居鬧市“而無(wú)車馬喧”的閑適寧?kù)o的意趣。

D．南宋時(shí)期的南北文化大交流、思想大碰撞、社會(huì)大融合，形成了當(dāng)時(shí)杭州特有的生活環(huán)境和方式。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不同。C項(xiàng)為復(fù)句，存在兩套謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)，即“閑談、憑眺”和“有著”，且前半句充當(dāng)了后半句的主

語(yǔ)，當(dāng)選。

A項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“是”，排除；

B項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“分為”，排除；

D項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“形成”，排除。

故正確答案為C。

38、下列句子正確的排列順序是（）。

①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書寫需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

39、我磕磕絆絆地走在村莊里，似乎僅僅聽到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷，光滑的石板路筆直地伸入縱

深之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗，窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見了若干倒塌的院落，陽(yáng)光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘

默不語(yǔ)，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條，說(shuō)下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落，一群大大小小的

黃狗雄赳赳地沖出來(lái)，擁擠在路口伸長(zhǎng)脖子狂吠，仿佛他們才是這些房子的真正主人。

這段文字最合適的標(biāo)題是（）。

A．孤獨(dú)的村莊

B．原始的村莊

C．寧?kù)o的村莊

D．落寞的村莊

《正確答案》

D

《專家解析》

由“沿途遇見了若干倒塌的院落，陽(yáng)光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘默不語(yǔ)，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地”中的“倒

塌”、“萋萋”、“孤立的殘墻”、“朽爛”可知，文段描述的是一種落寞的景象。因此D項(xiàng)正確。

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40、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō)，老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、

奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我，給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主

義哲學(xué)道理是：

①實(shí)踐出真知

②生有涯知無(wú)涯

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐

A．①③

B．①④

C．①②③

D．②③④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試，才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐，

才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯(cuò)誤，生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的，而知識(shí)無(wú)窮，應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，題干

沒(méi)有體現(xiàn)。

③正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，

都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí)，即間接經(jīng)

驗(yàn)。

④錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地改造客體，更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源，而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。

故①③正確，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

故正確答案為A。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、漢字造字的方法主要有四種：象形、指事、會(huì)意和形聲。下列屬于指事字的是（）。

A．本

B．日

C．明

D．竿

《正確答案》

A

《專家解析》

指事為獨(dú)體造字法，“本”符合?！懊鳌焙汀案汀睘楹象w字；B項(xiàng)錯(cuò)誤，日字為象形字。因此A項(xiàng)正確。

2、下列幾種情況的機(jī)關(guān)之間，根據(jù)工作需要往來(lái)公文，必須使用上行文或下行文的不包括（）。

A．國(guó)務(wù)院與各省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B．省軍區(qū)與各市、縣公安局

C．國(guó)家經(jīng)貿(mào)委與各省、自治區(qū)、直轄市經(jīng)貿(mào)委

D．各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（局）與國(guó)家教育部

《正確答案》

B

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《專家解析》

按照行文關(guān)系、文件去向，公文可分為上行文、平行文、下行文。上行文，指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)

告；下行文，指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如命令、指令等；平行文，指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文，主

要是函，也包括一些通知、通報(bào)、紀(jì)要。ACD三項(xiàng)正確，都存在上下級(jí)關(guān)系，可以進(jìn)行上行文或下行文，B項(xiàng)錯(cuò)誤，二者之間

不存在隸屬關(guān)系，應(yīng)該使用平行文。

3、我國(guó)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展的工作方針是把（）擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A．育人為本

B．改革創(chuàng)新

C．教育

D．促進(jìn)公平

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》中指出，我國(guó)長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展的工作方針是：把教育

擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；把育人為本作為教育工作的根本要求；把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；把促進(jìn)公平作為國(guó)

家基本教育政策。

4、以下關(guān)于世界文明成果的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．現(xiàn)存于大英博物館的埃及羅塞塔石碑，是破解古埃及象形文字的關(guān)鍵

B．古希臘雕塑藝術(shù)在西方美術(shù)傳統(tǒng)中占有重要地位，其代表作有《米洛斯的維納斯》《擲鐵餅者》《大衛(wèi)》等

C．長(zhǎng)篇史詩(shī)《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》是印度文化的基礎(chǔ)，對(duì)印度文學(xué)、宗教的發(fā)展具有相當(dāng)大的影響

D．世界上最早的一部比較完整的成文法典是古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》，它是用楔形文字刻在一段黑色玄

武巖石柱上的法典

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，《大衛(wèi)》雕像的作者是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠米開朗基羅。

5、北京2022年冬殘奧會(huì)閉幕式融入了天干地支元素，下列關(guān)于天干地支的說(shuō)法正確的是：

A．天干和地支的數(shù)目相同

B．生肖與地支可以一一對(duì)應(yīng)

C．黃道十二宮以天干命名

D．干支紀(jì)年周期為12周年

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，天干地支，簡(jiǎn)稱為干支，源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)，有十天干和十二地支。

B項(xiàng)正確，十二生肖和十二地支能夠一一對(duì)應(yīng)，為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊