第19講五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生1.(2024河北唐山三模)戊戌維新以后,中國(guó)的自然科學(xué)活動(dòng)蓬勃興起,并對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期自然科學(xué)工作者的科學(xué)活動(dòng),是新文化運(yùn)動(dòng)的必定組成部分,與當(dāng)時(shí)人文學(xué)者的科學(xué)啟蒙具有同等的價(jià)值和意義。對(duì)材料理解精確的是()A.戊戌維新運(yùn)動(dòng)促進(jìn)自然科學(xué)的興起B(yǎng).新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)自然科學(xué)發(fā)展C.自然科學(xué)同樣具有思想啟蒙的作用D.自然科學(xué)促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展2.(2024重慶八中5月模擬)1919年的五四運(yùn)動(dòng),5月份在北京表現(xiàn)為學(xué)生運(yùn)動(dòng),6月份在上海則表現(xiàn)為市民運(yùn)動(dòng),工人、商人都被卷入其中。“三罷”之中,罷課影響當(dāng)然不小,但罷工、罷市作用更大。上海首先出現(xiàn)“三罷”斗爭(zhēng)的根源是()A.工業(yè)文明沖擊下社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷B.北洋政府統(tǒng)治激化了社會(huì)沖突C.外交失敗增加了國(guó)人的主權(quán)意識(shí)D.新文化運(yùn)動(dòng)起源地的宣揚(yáng)效應(yīng)3.(2024福建泉州五模)五四時(shí)期,胡適等“舊學(xué)邃密,新知深厚”之士,對(duì)先秦諸子學(xué)說(shuō)進(jìn)行全面評(píng)估和發(fā)掘工作,“子學(xué)朋興”成為不行遏制的潮流,如從墨家發(fā)掘到豐富的科學(xué)學(xué)問(wèn)和理論、民主性元素、社會(huì)同等思想、法治精神、勞動(dòng)價(jià)值論等。這旨在()A.實(shí)現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴B.開(kāi)啟西學(xué)東漸C.推動(dòng)思想解放D.弘揚(yáng)科學(xué)精神4.(2024湖南雅禮中學(xué)月考)1919年3月,鄧中夏等人組織成立了“平民教化講演團(tuán)”,并把人力車夫、產(chǎn)業(yè)工人作為啟迪反帝反封建覺(jué)悟的首選對(duì)象,甚至五四運(yùn)動(dòng)后,平民教化講演團(tuán)成員還深化工礦企業(yè),與工人同吃同住同勞動(dòng)。這表明()A.國(guó)民覺(jué)悟得到提升B.救亡之路出現(xiàn)轉(zhuǎn)向C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)力氣壯大D.新型政黨起先籌建5.(2024廣東六校高三第一次聯(lián)考)1918年底,梁?jiǎn)⒊鹣扔螝v歐洲?；貒?guó)后,他指責(zé)歐洲資本主義“乃系一種不自然之狀態(tài),并非合理之組織,現(xiàn)在雖特別發(fā)達(dá),然已將趨末路,且其積重難返,不能挽救,勢(shì)必裂開(kāi)”。梁?jiǎn)⒊姆此?)A.促使中國(guó)學(xué)問(wèn)界全面回來(lái)傳統(tǒng)文化B.反映了學(xué)問(wèn)分子漸漸認(rèn)同蘇俄革命C.率領(lǐng)學(xué)問(wèn)界起先抵制西方文化入侵D.客觀上有利于馬克思主義的傳播6.(2024海南六模)1919年6月,憲法學(xué)家張慰慈在《每周評(píng)論》上第一次比較完整地介紹了蘇俄新憲法。蘇俄憲法首個(gè)完整中譯本是刊載于1919年《解放與改造》第1卷中。此后,說(shuō)明和評(píng)論蘇俄憲法的文本如雨后春筍。這一現(xiàn)象()A.導(dǎo)致新文化運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生變更B.說(shuō)明馬克思主義得到廣泛傳播C.促進(jìn)了近代中國(guó)法律制度變革D.開(kāi)啟了社會(huì)主義法治觀念啟蒙7.(2024重慶八中5月模擬)《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊于俄國(guó)十月革命三周年紀(jì)念日,共出6期,在全國(guó)隱私發(fā)行。在創(chuàng)刊號(hào)的《短言》中,陳獨(dú)秀明確提出“跟著俄國(guó)共產(chǎn)黨”“經(jīng)濟(jì)的改造自然占人類改造之主要地位。吾人生產(chǎn)方法除資本主義及社會(huì)主義外,別無(wú)他途”。該月刊在當(dāng)時(shí)所起到的實(shí)際作用是()A.推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B.對(duì)建黨工作起到了重要的指導(dǎo)作用C.促使中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織起先成立D.使得思想界認(rèn)清了歐美的社會(huì)制度8.(2024廣東韶關(guān)二模)1902年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表了《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說(shuō)》,向中國(guó)讀者介紹了馬克思的社會(huì)主義學(xué)說(shuō);1905年同盟會(huì)評(píng)議員朱執(zhí)信發(fā)表了《德意志社會(huì)革命家小傳》,比較具體地?cái)⑹隽笋R克思、恩格斯的生平活動(dòng);1919年李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。這可以用來(lái)說(shuō)明()A.馬克思主義在中國(guó)的早期傳播B.馬克思主義受到各階級(jí)的認(rèn)同C.中國(guó)救亡圖存指導(dǎo)思想的變更D.民族資本主義進(jìn)入黃金發(fā)展期9.(2024遼寧沈陽(yáng)高三上期中)1922年,中共二大將無(wú)產(chǎn)階級(jí)置于“幫助”“救濟(jì)”“扶助”的地位。1925年,中共四大指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)參與民族運(yùn)動(dòng),不是附屬資產(chǎn)階級(jí)而參與,乃以自己階級(jí)獨(dú)立的地位與目的而參與,并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,才能夠得到成功。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨()A.完善工農(nóng)武裝割據(jù)革命理論B.忽視了國(guó)內(nèi)民族資產(chǎn)階級(jí)力氣C.在總結(jié)閱歷教訓(xùn)中不斷發(fā)展D.對(duì)中國(guó)的革命性質(zhì)尚相識(shí)不清10.(2024山東濟(jì)南三模)中共中心曾就農(nóng)夫問(wèn)題作出確定,強(qiáng)調(diào)黨有結(jié)合小農(nóng)佃戶及雇工以抗拒牽制中國(guó)的帝國(guó)主義者,打倒軍閥及貪官污吏,抗拒地痞劣紳,以疼惜農(nóng)夫之利益而促進(jìn)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)之必要。這一確定作出的時(shí)間應(yīng)是()A.中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期B.北伐斗爭(zhēng)時(shí)期C.土地革命時(shí)期D.全國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期11.(2024江蘇南通通州高三上期中)1925年3月孫中山病逝于北京后,段祺瑞確定實(shí)行國(guó)葬,唐紹儀、章炳麟聯(lián)名致電主見(jiàn)暫緩。后《申報(bào)》提出了一個(gè)新的想法:中山先生國(guó)葬由將來(lái)之正式政府實(shí)行,現(xiàn)由國(guó)民黨實(shí)行“黨葬”。如國(guó)民皆愿為中山實(shí)行“國(guó)民葬”,則黨葬即與國(guó)民葬之儀式,同時(shí)并舉。這主要反映出()A.訓(xùn)政體制下的個(gè)人崇拜B.國(guó)民政府最終達(dá)成共識(shí)C.葬禮有崇德報(bào)功的考慮D.社會(huì)凝合程度還很不夠12.1925年,毛澤東在《廣東省黨部代表大會(huì)會(huì)場(chǎng)日刊》發(fā)刊詞中指出,孫中山是“應(yīng)乎中國(guó)被外力、軍閥、買辦、地主階級(jí)重重壓迫的客觀環(huán)境,為我們定下了革命的三民主義”。孫中山雖逝,但“革命的三民主義不死”。毛澤東的上述言論旨在()A.分析中國(guó)社會(huì)各階層狀況B.悼念中山先生的不幸離世C.保障北伐斗爭(zhēng)的順當(dāng)進(jìn)行D.推動(dòng)國(guó)民革命的接著開(kāi)展13.(2024浙江臨海、新昌模擬)1927年初,湖南工會(huì)、農(nóng)會(huì)會(huì)員分別有30多萬(wàn)、200萬(wàn)左右;湖北工會(huì)、農(nóng)會(huì)會(huì)員分別是40多萬(wàn)、30萬(wàn)人左右;江西工會(huì)、農(nóng)會(huì)會(huì)員分別為20多萬(wàn)、30多萬(wàn)。這反映了()A.國(guó)民革命的蓬勃發(fā)展B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成C.土地革命的逐步開(kāi)展D.中華蘇維埃共和國(guó)的建立14.(2024廣東汕頭二模)以下影像史料所反映的事務(wù)表明,當(dāng)時(shí)()李大釗、孫中山從會(huì)場(chǎng)走出的照片,1924年1月攝于廣州A.馬克思主義已被廣泛接受B.民族沖突成為最主要的沖突C.反帝反封建成為國(guó)共共識(shí)D.中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)15.(2024安徽皖南八校大聯(lián)考)1923年召開(kāi)的中共三大通過(guò)了黨史上的第一部《農(nóng)夫問(wèn)題決議案》,表明中國(guó)共產(chǎn)黨起先相識(shí)到農(nóng)夫問(wèn)題在中國(guó)革命中的重大意義。會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱草案》寫道:“至于農(nóng)夫當(dāng)中國(guó)人口百分之七十以上,占特別重要地位,國(guó)民革命不得農(nóng)夫參與,也很難成功。”這表明中共三大()A.促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化C.借鑒了新三民主義思想D.開(kāi)拓了農(nóng)村革命依據(jù)地16.(2024華南師大附中高三月考)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(五四運(yùn)動(dòng)之前)苦力和勞動(dòng)者在外鄉(xiāng)做事,當(dāng)然受不著這么很多的幫助。但是,因?yàn)榭嗔蛣趧?dòng)者極大多數(shù)都離著家鄉(xiāng)很遠(yuǎn),并且很難找著工作,所以他們自己也有這種組織,例如上海工人之中的安徽幫、寧波幫、湖北幫……其中商人小官吏等也有加入的,而且總是頭腦。這也是很自然的,苦力的同鄉(xiāng)組織,也要靠“有權(quán)有勢(shì)”的同鄉(xiāng)(工頭,包探,“有面子的人”)。同鄉(xiāng)的幫口,是相互幫助找尋工作,和別派人爭(zhēng)奪工作的組織?！那锇住吨袊?guó)職工運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題》材料二1923年1月5日,在漢口湖北省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)內(nèi)召開(kāi)第三次籌備會(huì)議,共開(kāi)了5天,在施洋、李漢俊等人幫助下起草了京漢鐵路總工會(huì)章程草案七章31條,規(guī)定總工會(huì)的宗旨是:“一、改良生活,增高地位,謀全體工人的利益,得到共同華蜜;二、聯(lián)絡(luò)感情,實(shí)行互助,化除地域界限,解除工人相互的爭(zhēng)端;三、增進(jìn)學(xué)問(wèn),喚起工人的階級(jí)自覺(jué);四、聯(lián)絡(luò)全國(guó)各鐵路工人,組織全國(guó)鐵路總工會(huì),并與全國(guó)各業(yè)工人和世界工人建立親密的關(guān)系?！薄幾粤河窨对缙谥袊?guó)工人運(yùn)動(dòng)史》(1)依據(jù)材料一和材料二,說(shuō)明中國(guó)近代新舊工人組織的區(qū)分。(2)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn),分析出現(xiàn)新型工人組織的緣由。17.(2024山東泰安三模)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料20世紀(jì)20年頭中國(guó)共產(chǎn)黨重要代表大會(huì)中的話語(yǔ)(1921年中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò))(一)我們的黨定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”我們黨的綱領(lǐng)如下:(1)革命軍隊(duì)必需與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),必需救濟(jì)工人階級(jí),直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消退為止;(2)承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,直至階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束,即直到殲滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分;(3)殲滅資本家私有制,沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會(huì)公有;(4)聯(lián)合第三國(guó)際圖1中共二大于1922年7月16日至23日在上海實(shí)行。大會(huì)明確提出黨的最低綱領(lǐng),即黨在民主革命階段的主要綱領(lǐng)是:消退內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。然后再進(jìn)一步創(chuàng)建條件,以實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng):組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)圖21923年6月,中國(guó)共產(chǎn)黨在廣州實(shí)行第三次全國(guó)代表大會(huì)。出席大會(huì)的陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、瞿秋白等30余人(其中有表決權(quán)共19人),代表黨員420人,共產(chǎn)國(guó)際代表馬林出席了大會(huì)。在大會(huì)開(kāi)幕前實(shí)行了兩天預(yù)備會(huì),議決分工起草黨綱、黨章和各項(xiàng)決議案。陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、毛澤東等參與了會(huì)議文件的起草和會(huì)議的組織工作。大會(huì)的中心議題是依據(jù)同年1月共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)中《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨關(guān)系問(wèn)題的決議》指出的“中國(guó)的中心任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義者及其在中國(guó)的封建代理人”,“國(guó)民黨與年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨相互協(xié)作行動(dòng)是必要的”,但“黨必需保持自己本身的組織和嚴(yán)格集中的機(jī)構(gòu)”,無(wú)論如何不應(yīng)當(dāng)與它合并,不應(yīng)當(dāng)在這些運(yùn)動(dòng)中卷起自己的旗幟等精神,探討全體共產(chǎn)黨員是否加入國(guó)民黨和產(chǎn)業(yè)工人是否加入國(guó)民黨的問(wèn)題。陳獨(dú)秀主持了大會(huì),并代表上屆中心執(zhí)行委員會(huì)作了工作報(bào)告圖31928年10月,湘贛邊界黨的其次次代表大會(huì)通過(guò)了毛澤東起草的決議案。這個(gè)決議案的第一部分為“政治問(wèn)題和邊界黨的任務(wù)”,即毛澤東所寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文,毛澤東在文里指明白中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)以及中國(guó)紅色政權(quán)的實(shí)質(zhì),總結(jié)了井岡山依據(jù)地及其他地區(qū)建立小塊紅色政權(quán)的閱歷教訓(xùn),并再次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想圖4對(duì)20世紀(jì)20年頭中國(guó)共產(chǎn)黨重要代表大會(huì)中話語(yǔ)主題的演進(jìn)進(jìn)行評(píng)述。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清楚。)答案：1.C據(jù)材料可知,科學(xué)啟蒙有利于解放思想,起到思想啟蒙的作用,也說(shuō)明白自然科學(xué)活動(dòng)同樣具有思想啟蒙的作用,故選C項(xiàng)。2.A依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,清末民初的上海是中國(guó)最大的城市,人口眾多,商業(yè)和工業(yè)人口占有很高的比例,受工業(yè)文明的影響,各階層的抗?fàn)幰庾R(shí)更為猛烈,而北京的工商業(yè)規(guī)模不大,難以掀起具有全局意義的罷工、罷市斗爭(zhēng),因此“三罷”斗爭(zhēng)首先出現(xiàn)在上海,故選A項(xiàng)。3.C據(jù)材料可知,五四時(shí)期,胡適等人從先秦諸子學(xué)說(shuō)中發(fā)掘出多種適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的思想元素,推動(dòng)了思想的解放,故選C項(xiàng);材料描述的是從傳統(tǒng)文化發(fā)掘適應(yīng)當(dāng)代的思想,而非百家爭(zhēng)鳴,解除A項(xiàng);B項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),解除;材料描述的是從傳統(tǒng)文化發(fā)掘適應(yīng)當(dāng)代的思想,而不是弘揚(yáng)科學(xué)精神,解除D項(xiàng)。4.B材料中鄧中夏等人將進(jìn)行反帝反封建的對(duì)象定位為下層工人階級(jí),說(shuō)明當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)馬克思主義,體現(xiàn)了救亡之路出現(xiàn)轉(zhuǎn)向,故選B項(xiàng);提升國(guó)民覺(jué)悟是“平民教化講演團(tuán)”的宗旨,但不能說(shuō)明國(guó)民的覺(jué)悟因此得到提升,解除A項(xiàng);材料只體現(xiàn)了進(jìn)步學(xué)問(wèn)分子和工人結(jié)合加深,并不能說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)力氣壯大,解除C項(xiàng);起先籌建說(shuō)法錯(cuò)誤,解除D項(xiàng)。5.D依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端,梁?jiǎn)⒊螝v歐洲看到了資本主義暴露的問(wèn)題,他的反思能促使中國(guó)學(xué)問(wèn)分子進(jìn)行新的思想探究,為馬克思主義在中國(guó)的傳播供應(yīng)了有利條件,D項(xiàng)正確。6.D據(jù)材料“第一次比較完整地介紹了蘇俄新憲法”“說(shuō)明和評(píng)論蘇俄憲法的文本如雨后春筍”可知五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了蘇俄憲法思想在中國(guó)的傳播,開(kāi)啟了社會(huì)主義法治觀念啟蒙,故選D項(xiàng)。7.B據(jù)材料可知,《共產(chǎn)黨》創(chuàng)刊于1920年11月,該月刊的發(fā)行對(duì)馬克思主義的宣揚(yáng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生起到了重要的作用,故選B項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,解除A項(xiàng);1920年8—10月,上海、北京共產(chǎn)主義小組先后建立,與材料時(shí)間不符,解除C項(xiàng);《共產(chǎn)黨》月刊著重介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)、探究共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),不能使思想界認(rèn)清歐美的社會(huì)制度,解除D項(xiàng)。8.A據(jù)材料可知,1902—1919年,先進(jìn)國(guó)人通過(guò)著述的形式向中國(guó)讀者介紹了馬克思主義,這體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)早期的傳播,故選A項(xiàng);材料只是個(gè)別學(xué)問(wèn)分子的介紹,馬克思主義并沒(méi)有受到各階級(jí)認(rèn)同,解除B項(xiàng);材料只是馬克思主義的早期傳播,馬克思主義還未成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想,解除C項(xiàng);第一次世界大戰(zhàn)期間民族資本主義的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期,與材料時(shí)間不符,解除D項(xiàng)。9.C從中共二大到中共四大,中國(guó)共產(chǎn)黨漸漸明確了在民族運(yùn)動(dòng)中的地位,主見(jiàn)獨(dú)立地位、領(lǐng)導(dǎo)地位,這表明中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)反思,在總結(jié)閱歷教訓(xùn)中不斷發(fā)展,故C項(xiàng)正確。10.A據(jù)材料“結(jié)合小農(nóng)佃戶及雇工以抗拒牽制中國(guó)的帝國(guó)主義者”“打倒軍閥”“促進(jìn)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知要打倒軍閥,促進(jìn)國(guó)民革命,說(shuō)明材料時(shí)間是在國(guó)民革命之前,中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921,所以此時(shí)尚屬中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,故選A項(xiàng)。11.D據(jù)材料“段祺瑞確定實(shí)行國(guó)葬……現(xiàn)由國(guó)民黨實(shí)行‘黨葬’”結(jié)合所學(xué)可知,孫中山病逝之時(shí),正值國(guó)家分裂,政局混亂,孫中山葬禮看法的不統(tǒng)一,說(shuō)明社會(huì)凝合程度還很不夠,故選D項(xiàng)。12.D材料表明,國(guó)民革命興起后毛澤東高度確定孫中山的三民主義,故D項(xiàng)符合題意。材料并未涉及中國(guó)社會(huì)各階層狀況,A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)不符合材料主旨,解除。當(dāng)時(shí)北伐斗爭(zhēng)尚未起先,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13.A據(jù)材料可知,國(guó)民革命中,北伐順當(dāng)進(jìn)軍,所到之處,軍閥統(tǒng)治被推翻,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)如火如荼,規(guī)模空前,進(jìn)一步推動(dòng)了國(guó)民革命的蓬勃發(fā)展,故選A項(xiàng)。14.C材料反映的是1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi),此次會(huì)議標(biāo)記著第一次國(guó)共合作正式形成,國(guó)共兩黨在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導(dǎo)下綻開(kāi)反帝反軍閥的