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文檔簡介

了解作者

夏衍(1900-1995),原名沈乃熙,字端先,浙江杭州人,中國近代著名文學、電影、戲劇作家和社會活動家,中國左翼電影運動的開拓者、組織者和領(lǐng)導者之一。早年留學日本,1927年加入中國共產(chǎn)黨。曾參加太陽社,是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。解放后任全國文聯(lián)常務(wù)委員、文化部副部長等。代表作品有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》《考驗》等話劇劇本,并把小說《祝?!贰读旨忆佔印返雀木帪殡娪拔膶W劇本?!栋砉ぁ肥侵袊F(xiàn)代文學史上第一部報告文學作品。包身工夏衍

報告文學報告文學,散文的一類,是文藝通訊,特寫,速寫等的總稱,被譽為文學創(chuàng)作中的輕騎兵。指以現(xiàn)實生活中具有典型意義的真人真事為題材,沒有虛構(gòu)的情節(jié),經(jīng)過藝術(shù)加工而寫成的作品。它兼有文學和新聞兩種特點,能夠迅速生動地反映現(xiàn)實生活。真實性、典型性、文學性,是其主要特征。新聞性

作者說:“我本想寫篇小說的,調(diào)查結(jié)束后,覺得小說不足以反映包身工的境遇,所以,我就把調(diào)查到的材料,不帶虛構(gòu),如實地寫成了《包身工》?!比蝿?wù)一梳理線索感受寫實藝術(shù)1.以蘆柴棒為例,制作《包身工情況一覽表》

姓名:

性別:年齡:工作單位作息時間表工作環(huán)境居住條件飲食條件勞動待遇來歷(身份)活動一:走近包身工包身工情況一覽表

姓名

性別年齡工作單位作息時長工作環(huán)境居住條件飲食條件勞動待遇來歷(身份)女十五六歲上海東洋紗廠三大威脅(音響、塵埃、濕氣)三大危險(毆打、罰工錢、停生意)長達12個小時以上每天三角八分錢(不及男工的三分之一)十六七個人擠在一起,蜂房般的格子鋪,鴿子籠一般,充滿了汗臭、糞臭和濕氣兩粥一飯(鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉)貧苦農(nóng)村少女蘆柴棒2.文中包身工還有沒有別的稱謂?這些稱謂背后,是人們對包身工怎樣的態(tài)度?非人待遇賺錢工具生物(4次)懶蟲(3次)豬玀(6次)賺錢的“機器”廉價的、不需要更多維持費“機器”

滋養(yǎng)物

沒有鎖鏈的奴隸死娼妓飼養(yǎng)物奴隸(2次)罐裝了的勞動力活動一:走近包身工段落包身工一天作息時間段落包身工制度1—7

8—1112—1415—2223—33

3435—4748—50表達方式表達方式3.依據(jù)課文內(nèi)容,制作包身工一天作息時間表活動一:走近包身工段落包身工一天作息時間段落包身工制度1—7

8—1112—1415—2223—33

3435—47

48—50表達方式表達方式“包身工”的來源(包身工制度的形成)雇傭“包身工”的原因(包身工制度的發(fā)展)東洋廠飛躍龐大(包身工制度的結(jié)果)痛斥黑暗,期待未來(包身工制度的趨勢)記敘描寫議論說明主線:按時間線索描繪包身工一天的生活和勞動畫面副線:包身工制度發(fā)展史結(jié)構(gòu)特點:雙線交織,虛實相生4:15起床4:30吃飯5:00上工6:00放工“包身工”這些人是怎么來的?為什么要雇傭“包身工”?“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?快速瀏覽課文8-10段、15-22段、34段、48-49段,思考以下問題。任務(wù)二:了解包身工制度新聞性與文學性

“還用說?住的是洋式的公司房子。吃的是魚肉葷腥,一個月休息兩天,咱們帶著到馬路上去玩耍。嘿,幾十層樓的高房子,兩層樓的汽車,各種各樣好看好用的外國東西。老鄉(xiāng)!人生一世,你也得去見識一下?。 鰸M三年,以后賺的錢就歸你啦。塊把錢一天的工錢,嘿,別人給我叩了頭也不替她寫進去!咱們是同鄉(xiāng),有交情?!唤o我?guī)ィ惺裁慈疃e,我還能回家鄉(xiāng)嗎?”思考:老板的話,什么地方是欺騙?

七尺闊、十二尺深的工房樓每間工房的樓上樓下平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”“兩粥一飯”“慈祥”老板的“菜葉”“冷水治病”“要她做到死”辱罵,毆打“能夠做滿的不到三分之二”……

“洋式的公司房子”“魚肉葷腥”“一個月休息兩天”“咱們帶著到馬路上去玩?!薄白鰸M三年,以后賺的錢就歸你啦”……新聞性與文學性思考:老板的話,什么地方是欺騙?真實情況是什么?“包身工”這些人是怎么來的?為什么要雇傭“包身工”?“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?快速瀏覽課文8-10段、15-22段、34段、48-49段,思考以下問題。任務(wù)二:了解包身工制度“每年——特別是水災旱災的時候”“可是在半殖民地,不必顧慮到社會的糾纏和官廳的監(jiān)督”“在一種特殊優(yōu)惠的保護之下”010203包身工制度的社會根源:

半殖民地半封建的反動統(tǒng)治!任務(wù)二:了解包身工制度04補充:寫作背景為創(chuàng)作這篇報告文學,夏衍親自深入東洋紗廠調(diào)查。為了看包身工上班的情景,他足足做了兩個多月的夜工?!耙?二八”前后(1932年)到抗日戰(zhàn)爭前夕,中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益貧困,大量勞動力流入城市,靠近上海的蘇北地區(qū),每年都有大批無法生活的農(nóng)家女子,被誘騙到上海做“包身工”。另一方面隨著日本帝國主義的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。為了避免罷工的威脅,日本資本家就大量雇傭廉價的包身工來代替普通的自由勞動者。新聞性

七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。包身費大洋二十元,期限三年,……生死疾病一聽天命,先付大洋十元。

單就這福臨路的東洋廠講,光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候,錠子還不到兩萬,可是三十年之后,他們已經(jīng)有了六個紗廠,五個布廠,二十五萬個錠子,三千張布機,八千工人和一千二百萬元的資本。“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢是每天三角八,拿去年的工錢三角二做平均,兩年來在她身上實際已經(jīng)收入二百三十塊錢了!這篇作品用了許多數(shù)字,在標注的時候,你是否關(guān)注了呢?作者以無可辯駁的事實來揭露了包身工制度的罪惡,同時又必須借用文學的形象來描繪這一幅血淋淋的圖景,進而產(chǎn)生激動人心的藝術(shù)感染力。請從描寫包身工生活的段落,或者“蘆柴棒”、“小福子”、寫信女孩的遭遇的段落任選一段,朗讀體會細節(jié)描寫的作用。文學性管中窺豹,可見一斑無名女工慘遭毒打蘆柴棒骨瘦如柴小福子挨罰蘆柴棒重病遭毒打蘆柴棒出場面

一般的、概括性的材料

(骨架)↓↑

(血肉)

典型人物、事件、細節(jié)、場面點面結(jié)合的寫作手法面點點面結(jié)合面上的描寫使所寫的內(nèi)容有整體感,點上的描寫則使所寫的內(nèi)容既充實豐滿、形象生動,給讀者以深刻的印象。除了“蘆柴棒”之外,還有小福子、寫信的無名女工都是點,起到窺一斑見全豹的作用。國家人權(quán)行動計劃(2016-2020年)中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室一、經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利包括:工作權(quán)利、基本生活水準權(quán)利、社會保障權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利、健康權(quán)利、受教育權(quán)、文化權(quán)利、環(huán)境權(quán)利二、公民權(quán)利和政治權(quán)利包括:人身權(quán)利、獲得公正審判的權(quán)利、宗教信仰自由、知情權(quán)和參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)三、特定群體權(quán)利包括:少數(shù)民族權(quán)利、婦女權(quán)利、兒童權(quán)利、老年人權(quán)利、殘疾人權(quán)利對包身工來說,這里面提到的哪些權(quán)利遭受到了損害?

人?

人權(quán)與社會責任請選擇《包身工》里提及的任何一個人,為她寫《一封家書訴慘狀》。

文中不少語句充滿了作者強烈的情感,至少找出三處進行揣摩,看看這些語句是如何表達作者情感的,又有著怎樣的表達效果。文學性(1)例如文章第35段的描寫:

“兩粥一飯”指:(惡劣的飲食)“十二小時工作”指:(長時間的勞動)“勞動強化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指:(超經(jīng)濟剝削)“豬一般的生活”指:(生活條件惡劣)“泥土一般地被踐踏”指:(受壓迫的慘重)

【明確】作者先從六個方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇,接著,連用兩個“還是”指出她們不能不做工;通過反復、排比等修辭手法,概述了包身工一天的工作情況,形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動,同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情,作者的情感灌注在字里行間。

(2)例如文章第46段的描寫:

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。”

【明確】“飼養(yǎng)”一詞運用了比擬的修辭手法,說明資本家根本不把工人當人看待,而是像喂養(yǎng)動物一樣飼養(yǎng)小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點施與的溫情也沒有,強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運。

(3)例如文章最后兩段

倒數(shù)第二段運用排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重,表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中,“20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進步,這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差,兩種事物結(jié)合在包身工身上,揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段,詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必將到來,表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時,向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告:當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學,顯出了一點亮色。

揭露包身工制度的罪惡、預言黎明必將到來。主題本文以生動、真實的筆墨描述了舊中國包身工的苦難生活,揭露了帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行,告訴我們“包身工”這一罪惡制度存在的根源,在于半殖民地半封建的反動統(tǒng)治,并且預言黑暗終將過去,黎明必將到來。2007年6月底,山西洪洞縣公安局成功解救31名黑窯廠工人。獲救工人大多遍體鱗傷,其中8人神智不清。在這些手腳并用、頭發(fā)長得像野人一樣的孩子中間,有的已經(jīng)整整和外界隔絕了七年,有的因逃跑未遂被打致殘;有的孩子被監(jiān)工用燒紅的磚頭把背部烙得血肉模糊(后被人救出在醫(yī)院治了數(shù)月也未痊愈)。他們每天工作14個小時以上,還不讓吃飽飯,有時因勞累過度,稍有怠工就會被監(jiān)工隨手拿起的磚頭砸得頭破血流,然后隨便拿起一塊破布一裹了之,繼續(xù)干活,至于拳打腳踢,棍棒伺候更是家常便飯,更有甚者,有的孩子被打手打成重傷也不給醫(yī)治,如不能自愈或傷情惡化,奄奄一息時黑心的工頭和窯主就把被騙的苦工活活埋掉。他們最小的只有8歲,每天都干著成人都難以承受的重活。他們被限制了人身自由,全天候有監(jiān)工或打手巡邏站崗。這些看似發(fā)生在舊社會包身工的生活,如今卻活生生地發(fā)生在二十一世紀的一群童工身上。2007年山西洪洞黑磚窯里的包身工警方緊急解救被困農(nóng)民工2007年07月04日20:037月4日,山西洪洞黑磚窯案5名犯罪嫌疑人王兵兵(右四)等在法庭上

銘記歷史,永不遺忘。我們不能改變歷史,但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學到很多東西。往事不堪回首,歷史的車輪緩慢向前行,人性的覺醒、文明的進步有一個緩慢的過程,在越來越重視人權(quán)和人道主義的今天,我們回顧歷史,討論

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