第1頁2024年江山市金諸農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年江山市金諸農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣候變化、時(shí)令更替的制約，對(duì)季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今

人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下，他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生

活，節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．細(xì)膩寥寥可數(shù)

B．直接念念不忘

C．強(qiáng)烈孜孜以求

D．敏感熠熠生輝

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生活”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來詩意，增添美感之意，D項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子，符合文意，保留。A項(xiàng)“寥寥可

數(shù)”形容很少，數(shù)得出來，側(cè)重?cái)?shù)量少，B項(xiàng)“念念不忘”形容牢記于心，時(shí)刻不忘，C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求，側(cè)重勤

勉，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”，根據(jù)“處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣

候變化、時(shí)令更替的制約”可知，氣候變化、時(shí)令更替對(duì)古人的的影響很大，因此對(duì)變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏

感”，D項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩意盎然？》

2、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的交

響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯我

獨(dú)尊的立場和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的基

本立場。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)

C．不同國家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D．現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場，最后引出對(duì)策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒有提及，無中生有，且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價(jià)值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識(shí)的交響（思想縱橫）》

3、音樂絕不是僅僅用好聽、悅耳、舒服等感官刺激所能概括得了的，簡單地以好聽與否作為音樂審美判斷，，難免有迎合大眾，

弱化、矮化音樂藝術(shù)價(jià)值和意義之嫌。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一概拒絕理性的參與或詮釋

B．徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴

C．無視社會(huì)時(shí)代的影響及反映

D．不去了解作曲者的心路歷程

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段中間，應(yīng)注意與前后文的銜接。橫線前指出音樂不是僅僅用感官刺激所能概括的，用好聽與否去判斷音樂審美，

橫線后指出橫線前論述的做法可能會(huì)弱化、矮化音樂藝術(shù)價(jià)值和意義，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)不深入理解音樂、僅以好聽與否判斷

音樂之意，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，橫線處意在體現(xiàn)“不深入理解音樂”這一做法，而非“徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴”，表述過于絕對(duì)，與前文銜接不當(dāng)，排

除；

C、D兩項(xiàng)，“社會(huì)時(shí)代的影響及反映”“作曲者的心路歷程”文段均未提及，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《「經(jīng)觀講堂第20期」周世斌：音樂需要懂，音樂可以懂，如何懂音樂》

4、人類社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來，它向我們提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)國家______企業(yè)沒有新技術(shù)、新產(chǎn)品時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，虧

損反而越嚴(yán)重。______善于創(chuàng)造新知識(shí)并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國家______企業(yè)，______在工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．和只要和就

B．或只有或才能

C．和只有或才能

D．或只要或就

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一、三空，“國家”和“企業(yè)”是并列的兩個(gè)主體，因此所填介詞一致；AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“善于創(chuàng)造新知識(shí)并

轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品”和“取得領(lǐng)先地位”不是必然的關(guān)系，“只要……就”過于絕對(duì)。因此B項(xiàng)正確。

5、高考是從“孩子”邁向“大人”的一座橋。橋上有激烈競爭，但我們應(yīng)教會(huì)他們更強(qiáng)調(diào)公平競爭；橋上有成功與失敗，所以我們應(yīng)鼓勵(lì)他們永遠(yuǎn)

不憚?dòng)谙蚍艞壵f“不”；橋上有種種非考試因素的干擾。所以我們應(yīng)引導(dǎo)他們培養(yǎng)定力、自制力、學(xué)會(huì)堅(jiān)持。這確實(shí)是一座千軍萬馬爭相搶過的獨(dú)

木橋，但更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長之橋。

以下哪項(xiàng)最適合做本文的標(biāo)題（）。

A．高考，邁向“大人”的一座橋

B．高考橋上學(xué)問多

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C．千軍萬馬爭過橋

D．高考，引發(fā)心靈質(zhì)變的橋

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)題意可知，“高考是從‘孩子’邁向‘大人’的一座橋”，后文是對(duì)其進(jìn)行解釋?！斑@確實(shí)是一座千軍萬馬爭相搶過的獨(dú)木橋，但

更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長之橋”是本文主旨句。因此答案選D。

6、在古代，許多詩人的作品是通過個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)行

傳播，還可以通過日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。箋

紙中不僅有圖畫，而且有書法，有篆刻，有詩詞，有掌故，通過箋紙，人們可以重溫詩詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓

的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩意箋，都在很大程度上普及了唐詩宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩宋詞的普及與詩詞意箋密不可分

C．詩詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹在古代，許多詩人的作品是通過個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題，緊接著通過結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“唐詩宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國箋紙：微型國畫的人文情懷》

7、雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂抹

在皮膚上以后，其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變

得滋潤、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤、細(xì)膩的原因是（）。

A．雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B．雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C．雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

D．雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤、細(xì)膩”可知，雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

8、下列句子正確的排列順序是（）。

①據(jù)此，洪堡提出了青藏高原“熱島效應(yīng)”理論

②這不符合常理

③早在18世紀(jì)末，德國科學(xué)家洪堡就發(fā)現(xiàn)，赤道附近的高山雪線，比中緯度的青藏高原許多高山的雪線低200米左右

④故其熱量較同緯度、同海拔高度的其他地區(qū)高得多，甚至比赤道附近的同海拔地區(qū)也要高得多

⑤對(duì)流層大氣的主要直接熱源是地面，青藏高原由于地面大面積提升，相當(dāng)于把“火爐”升高了

⑥由于赤道地區(qū)熱量較高，高山雪線通常應(yīng)該從赤道向兩極遞降，到極地附近降至海平面

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

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A．③②⑥①⑤④

B．③①⑤④②⑥

C．⑥②③①⑤④

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

A

《專家解析》

③“早在18世紀(jì)末”時(shí)間狀語，且這一句交代了一個(gè)背景，即德國科學(xué)家洪堡發(fā)現(xiàn)的理論，②句中“這不符合常理”的“這”指代洪

堡對(duì)青藏高原雪線事實(shí)的發(fā)現(xiàn)，③句后面是②。與②句中的“常理”相關(guān)聯(lián)的是⑥句，⑥句提出了“常理”“通常應(yīng)該……”。作者

接著指出“洪堡提出了青藏高原‘熱島效應(yīng)’理論”，緊接著對(duì)這一理論進(jìn)行闡釋即⑤句和④句。因此正確順序是③②⑥①⑤④。

9、進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為一種重要生產(chǎn)要素，是國家核心戰(zhàn)略資源和社會(huì)重要財(cái)富。2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)發(fā)布的《中國互聯(lián)

網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2021》顯示，2020年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到39.2萬億元，占GDP比重達(dá)38.6%，保持9.7%的高位增長速度，成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長的

關(guān)鍵動(dòng)力。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，安全是前提，更是基座。確保數(shù)據(jù)安全成為進(jìn)一步激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力、保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基礎(chǔ)手段。

接下來最不可能講的是：

A．保障數(shù)據(jù)安全的重要性

B．多措并舉保障數(shù)據(jù)安全

C．通過立法保障數(shù)據(jù)安全

D．全鏈條、全生命周期、全場景保護(hù)數(shù)據(jù)安全

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)據(jù)的重要性，接下來列舉相關(guān)數(shù)據(jù)加以論證，緊接著指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代安全很重要，最后

尾句強(qiáng)調(diào)確保數(shù)據(jù)安全的重要性，故接下來應(yīng)該圍繞文段最后論述的核心話題“確保數(shù)據(jù)安全”展開論述，即具體如何確保數(shù)

據(jù)安全。A項(xiàng)“重要性”在文段尾句已經(jīng)提到，接下來不會(huì)重復(fù)講述，當(dāng)選。

B項(xiàng)“多措并舉”、C項(xiàng)“立法”、D項(xiàng)“全鏈條、全生命周期、全場景保護(hù)”均是對(duì)策表述，接下來有可能講述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)據(jù)安全怎么保障》

10、城市的發(fā)展離不開對(duì)土地的利用，但土地開發(fā)不等于一切推倒重來。一座城市擁有歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn)，才能稱得上名城。與其在歷史文

物消失之后重建或新修，不如對(duì)現(xiàn)有文物加以保護(hù)利用。在城市建設(shè)過程中，應(yīng)充分考慮對(duì)歷史文物的保護(hù)。對(duì)那些未列入保護(hù)名錄的文物，

也要充分認(rèn)識(shí)到它們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與歷史價(jià)值。在系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃中，可以將這些文物融入規(guī)劃建設(shè)體系，使之成為有教育意義的人文景觀。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)將歷史文物保護(hù)納入城市規(guī)劃建設(shè)體系中

B．城市的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃應(yīng)著眼于大局和長遠(yuǎn)

C．應(yīng)充分挖掘未列入保護(hù)名錄的文物的歷史價(jià)值

D．文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾亟需妥善解決

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出城市土地開發(fā)不等于一切推倒重來，并說明歷史文化底蘊(yùn)對(duì)城市的重要性，通過“與其......不如......”強(qiáng)調(diào)應(yīng)保護(hù)

利用現(xiàn)有文物，之后給出對(duì)策：在城市建設(shè)中，要充分考慮對(duì)歷史文物的保護(hù)，要了解歷史文物的價(jià)值，并將其納入到城市

規(guī)劃建設(shè)體系中，即應(yīng)該在城市規(guī)劃建設(shè)中保護(hù)歷史文物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，未提及主題詞“歷史文物”，排除；

C項(xiàng)，僅指出挖掘其價(jià)值，未提及要對(duì)其保護(hù)，非重點(diǎn)，且偏離主題詞“城市建設(shè)”，排除；

D項(xiàng)，“文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文物保護(hù)不能“按圖索驥”》

11、有人認(rèn)為，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

督查提升治理效能。事實(shí)上，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能是一個(gè)過程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有

效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說明如何將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能

C．糾正對(duì)監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引入別人對(duì)“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)，

認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說明，指出國家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強(qiáng)

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“必要路徑”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，可以運(yùn)用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能的具體對(duì)策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無中生有，且文段重點(diǎn)

圍繞“監(jiān)察和督查”話題進(jìn)行闡述，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能》

12、下列選項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的是（）。

A．他躺在床上，翻來復(fù)去睡不著

B．每到周末，這條街道便人來人往，穿流不息

C．多年來他刻苦自學(xué)、勇于探索，并能吸取各家所長，融匯貫通，形成自己的風(fēng)格

D．有的書法家在書寫時(shí)采用方折瘦硬的筆法以追求“銅鑄氣”，以顫抖生澀求“銅蝕斑銹氣”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“翻來復(fù)去”應(yīng)為“翻來覆去”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“穿流不息”應(yīng)為“川流不息”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“融匯貫通”應(yīng)為“融會(huì)貫通”。

13、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

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第6頁2024年江山市金諸農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

14、塞尚對(duì)后來的畫家產(chǎn)生過巨大影響，他的藝術(shù)展示了某種可能性，即從事物現(xiàn)象的復(fù)雜性轉(zhuǎn)換到構(gòu)圖的幾何簡潔性。，讓馬蒂斯模仿

塞尚的“構(gòu)筑性的筆觸”是不可能的，他們屬于兩個(gè)不同的體系，是色彩表現(xiàn)的方式迥異。塞尚是在忠實(shí)地表現(xiàn)自然，馬蒂斯更像是在隨心

所欲地詮釋自然。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因此但

B．然而尤其

C．但是只

D．可是特別

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“塞尚對(duì)后來的畫家產(chǎn)生過巨大影響”和橫線后“讓馬蒂斯模仿塞尚的‘構(gòu)筑性的筆觸’是不可能的”可知，橫

線前后語義相反，橫線處應(yīng)體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，且程度較重，B項(xiàng)“然而”、C項(xiàng)“但是”均可體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，且程度較重，保留。D

項(xiàng)“可是”雖然也可以體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系，但程度較輕，與文段“不可能”無法形成對(duì)應(yīng)，排除；A項(xiàng)“因此”為因果關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，與

文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“他們屬于兩個(gè)不同的體系”、“色彩表現(xiàn)的方式迥異”可知，橫線前后形成語義上的遞進(jìn)，B項(xiàng)“尤其”可體現(xiàn)出程

度上的加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“只”無法體現(xiàn)出前后程度上的加重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)家的朋友圈——馬蒂斯的成長》

15、①該卷長525厘米，寬25.5厘米，是北宋晚期張擇端所畫。

②當(dāng)時(shí)京師風(fēng)俗，清明節(jié)日要出城上墳祭掃，同時(shí)也是群眾性郊游的日子。

③張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人，徽宗年間游學(xué)于京師。

④這時(shí)四郊景色正好，東郊沿汴河一帶游人尤其多，“上河”成為一時(shí)風(fēng)尚。

⑤《清明上河圖》現(xiàn)藏北京故宮博物院，全卷描繪清明節(jié)日前往汴河一帶游覽所見到的情景，十分細(xì)致而生動(dòng)。

⑥所謂“上河”，就是前往汴河游覽的意思。

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑤④⑥②①

B．⑤①③②④⑥

C．③②⑤⑥①④

D．⑤②⑥④①③

《正確答案》

B

《專家解析》

首先觀察選項(xiàng)確定首句，③⑤首句不易判斷，觀察可知，④句圍繞“上河”這一話題闡述，⑥句在介紹“上河”的詳細(xì)意思，根

據(jù)“上河”這一共同信息可知，④⑥捆綁，且④在⑥前，排除C、D兩項(xiàng)；同時(shí)，④句也出現(xiàn)代詞“這時(shí)”，指代的是②句中“清明

節(jié)日”，故②④捆綁，鎖定答案為B。

故正確答案為B。

【文段出處】《再看清明上河圖》

16、作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快樂的死。快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天

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第7頁2024年江山市金諸農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

看見他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見

他在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪

里。

根據(jù)這段話我們可以知道（）。

A．社會(huì)活動(dòng)可以活躍思想、對(duì)創(chuàng)作也是有幫助

B．對(duì)快樂的死亡非常蔑視

C．非常贊同快樂的死亡

D．自然的死亡比快樂的死亡更快樂

《正確答案》

B

《專家解析》

由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知，作者對(duì)快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項(xiàng)正確。

17、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷售制作

B．銷售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷售

D．制作銷售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷售。

18、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施，主要是一種

他律。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn)，也為法律實(shí)施提供道義支持，對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

A．良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

19、全球5G部署基于兩大類頻段，一個(gè)是6GHz以下頻段，另一個(gè)是毫米波頻段（30GHz~300GHz）。相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢(shì)

是頻段資源非常豐富，帶寬能達(dá)到400兆甚至800兆，無線傳輸速度達(dá)到10Gbps。此外，毫米波可以集成更多的天線，形成更窄的波束，空間分

布能力非常強(qiáng)，同時(shí)，由于其帶寬大，因此產(chǎn)生的空口時(shí)延小，為高可靠、低時(shí)延業(yè)務(wù)的開展提供了天然的優(yōu)勢(shì)。因此，在智慧建筑中更適合

采用5G毫米波。

在智慧建筑中采用5G毫米波的理由不包括：

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A．頻段資源多

B．傳輸速度快

C．空間分布能力強(qiáng)

D．維護(hù)成本更低廉

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢(shì)是頻段資源非常豐富”可知，文段提及了5G毫米波的“頻段資源多”，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段······無線傳輸速度達(dá)到10Gbps”可知，文段提及了5G毫米波“傳輸速度快”，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“此外，毫米波可以集成······空間分布能力非常強(qiáng)”可知，文段提及了5G毫米波“空間分布能力強(qiáng)”，排除；

D項(xiàng)，文段未提及5G毫米波的維護(hù)成本是否低廉，“維護(hù)成本更低廉”無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《5G毫米波挑起智慧建筑大梁》

20、在多元文化語境下，出現(xiàn)______的情感價(jià)值取向?qū)崒僬，F(xiàn)象，我們充分尊重個(gè)人的情感選擇。但是，過度______情感的極端自由、極

端物欲，其實(shí)會(huì)給個(gè)人的幸福帶來許多內(nèi)傷。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．林林總總——鼓吹

B．琳瑯滿目——渲染

C．紛繁蕪雜——追逐

D．標(biāo)新立異——強(qiáng)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“琳瑯滿目”多用于書籍或工藝品，與“情感價(jià)值取向”搭配不當(dāng)，“林林總總”指數(shù)量眾多，與“多元”相對(duì)應(yīng)。第二空，

由“極端自由、極端物欲”可知，所填詞語應(yīng)含貶義，“追逐”“強(qiáng)調(diào)”為中性詞，不符合文中色彩。因此A項(xiàng)正確。

21、1904年圣路易奧運(yùn)會(huì)上，10米跳臺(tái)跳水成為正式比賽項(xiàng)目，可惜當(dāng)時(shí)還沒有多少______，只能比賽誰跳得更遠(yuǎn)，美國人謝爾登贏得了奧

運(yùn)歷史上第一塊跳水金牌。從早期的瑞典、德國______到美國一枝獨(dú)秀，從俄羅斯嶄露頭角到中國后來居上，盡管“百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，但跳水

從來都是奧運(yùn)會(huì)的“______項(xiàng)目”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)律不相上下重點(diǎn)

B．規(guī)則不分伯仲重要

C．要求各有千秋重心

D．套路平分秋色核心

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“只能比賽誰跳得更遠(yuǎn)”可知，跳水缺少一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的，而非事物內(nèi)部必然的聯(lián)系，“規(guī)律”不

符合文意。第二空，“各有千秋”比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色，無法比較。而當(dāng)時(shí)只有距離的遠(yuǎn)近這一個(gè)標(biāo)

準(zhǔn)，所以不可能是每個(gè)人都有自己的特色，不符合文意。第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是跳水項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)中的地位，是其賴以存在

的組成部分。故“核心”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

22、資源稀缺會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)知機(jī)制，改變?nèi)藗冇^察事物和做出決策的方式。長期的資源稀缺會(huì)形成稀缺心態(tài)，導(dǎo)致與稀缺資源有關(guān)的問題自

動(dòng)更多注意力，形成注意力“聚焦”。

A．分散

B．吸引

C．集中

D．分配

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《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處搭配“注意力”，且根據(jù)后文“形成注意力‘聚焦’”可知，資源稀缺形成的稀缺心態(tài)會(huì)讓人們自動(dòng)關(guān)注與稀缺資源有關(guān)的問

題，B項(xiàng)“吸引”指引起別人的注意，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分散”、D項(xiàng)“分配”與文意相悖，排除；根據(jù)文意，應(yīng)當(dāng)是先吸引注意力，再形成注意力“聚焦”，C項(xiàng)“集中”直接體現(xiàn)“聚

焦”這一結(jié)果，故不如“吸引”更能體現(xiàn)先后的邏輯順序，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貧困問題：基于心理學(xué)的視角》

23、技術(shù)過濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，但我們還需追問的是，為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣，而只愿追隨個(gè)人感受？其

實(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之，雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的，

但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況，也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說，網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)

現(xiàn)實(shí)問題的反映。因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言，既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言，又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

下列說法與文意相符的是：

A．網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B．網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C．阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D．網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“技術(shù)過濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知，技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，“杜絕”表述

過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知，“主要原因”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)尾句“因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知，符合文意，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知，原文指出是“一定程度上”，而非“實(shí)質(zhì)”，無中生

有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

24、科學(xué)研究總是把人們當(dāng)做完全理性的對(duì)象，這樣邏輯的方法______有效。但具體證人，都是活生生的，有情感的，有許多非理性的東西。

______的理論的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．總會(huì)單純

B．才能單純

C．總會(huì)簡單

D．才能簡單

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，文段第一句是假設(shè)句，“才能”引出假設(shè)的結(jié)果，符合句意?！翱倳?huì)”表示已有結(jié)果的判斷；第二空，科學(xué)研究中的理論

研究方法須用“單純”修飾，“單純”與前面“許多”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

25、好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí)，也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上，______，無論作品本身是優(yōu)

是劣?！白髡咝蜗蟆辈⒉坏韧谧骷业淖援嬒瘢亲骷异`魂的投影，是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界，是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．寫作是一種意味深長的印記

B．作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)

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C．沒有一部作品不在描繪著“作者形象”

D．每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合

《正確答案》

C

《專家解析》

由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫像”可知，在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個(gè)概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫著自身的影

像”即“自畫像”，未涉及“作者形象”，故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)題意，即沒有一部作品不在描繪著“作者

形象”，因此C項(xiàng)正確。

26、管理不確定性已經(jīng)并將長期成為折磨企業(yè)的一種“暖性疾病”。比如，許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了，因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜砭蜁?huì)變得過

時(shí)。在高科技企業(yè)，人人都知道，哪怕只預(yù)測(cè)幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢(shì)都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對(duì)混沌理論有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的話，你會(huì)

懂得世界既不可知，也不可預(yù)測(cè)。過去的企業(yè)好像一條悠哉游哉的豪華游輪，而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨(dú)木舟。

這段文字意在說明（）。

A．現(xiàn)在企業(yè)的生存狀況不佳

B．管理不確定性使企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)

C．管理不確定性是當(dāng)今企業(yè)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．企業(yè)的未來既不可知，也不可預(yù)測(cè)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提出“管理不確定性已經(jīng)并將長期成為折磨企業(yè)的一種‘慢性疾病’”，接著舉例進(jìn)一步闡明。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，

均未提到“管理不確定性”這一關(guān)鍵信息。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“使企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)”與“慢性疾病”的特點(diǎn)不符。

27、一般而言，城市群之間的交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)和人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)帶上城市建設(shè)，是

建設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域發(fā)展體系和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。為此，應(yīng)依托重要交通干線聚集經(jīng)濟(jì)要素，形成縱向或橫向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，充分發(fā)

揮其對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。比如，沿海經(jīng)濟(jì)帶、長江經(jīng)濟(jì)帶、隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶和京廣京哈經(jīng)濟(jì)帶等已經(jīng)集聚了大量人口、產(chǎn)業(yè)，城市分

布也比較密集，形成了比較明顯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，已成為承東啟西、連南貫北的經(jīng)濟(jì)主骨架。

這段文字意在說明：

A．經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義

B．我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以城市群建設(shè)為依托

C．交通干線承擔(dān)著聚集經(jīng)濟(jì)要素的重大使命

D．形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸是城市群建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)、人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶，引出經(jīng)濟(jì)帶這一話題，接著介紹加強(qiáng)經(jīng)

濟(jì)帶規(guī)劃和建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。后文通過“應(yīng)”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)依托構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的重要經(jīng)濟(jì)要素，形成經(jīng)濟(jì)

發(fā)展軸，以發(fā)揮對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。尾句舉例說明目前已有的經(jīng)濟(jì)帶已經(jīng)形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，成為“承東啟西、連南

貫北”的經(jīng)濟(jì)主骨架，即經(jīng)濟(jì)帶對(duì)促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)起到了作用。整個(gè)文段圍繞促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展展開，重在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)帶

在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市群”為引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“交通干線”為構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的要素，非文段重點(diǎn)，且未提及“區(qū)域發(fā)展”這一核心話題，排除；

D項(xiàng)，“城市群建設(shè)”為引出話題部分，非文段重點(diǎn)，文段重在圍繞“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開，排除。

故正確答案為A。

28、中國與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體

與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優(yōu)

孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多

彩的世界。

對(duì)這段話的理解不正確的是（）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

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C．文化觀念有差異，但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的

《正確答案》

B

《專家解析》

由“二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可

調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說法無法從文中推知。

29、李肇星在釣魚臺(tái)國賓館歡迎參加朝核問題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說，釣魚臺(tái)曾是中國清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個(gè)充滿善

意和可能給這里的人帶來好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過許多重大外交事件。在這里，通過對(duì)話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培

育。釣魚臺(tái)歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過對(duì)話爭取和維持和平最可貴。中國古詩曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌?/p>

事將以自己的遠(yuǎn)見、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語，娓娓道來，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語雙關(guān)，既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望，也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過對(duì)釣魚臺(tái)由來的介紹和之后歷史過程中釣魚臺(tái)的歷史作用，來強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

30、16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的

______，任意欺凌。1781年，莫扎特脫離了對(duì)大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．夜郎自大

B．妄自尊大

C．頤指氣使

D．不可一世

《正確答案》

C

《專家解析》

“頤指氣使”形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人，可與“任意欺凌”對(duì)應(yīng)?！耙估勺源蟆薄巴宰鸫蟆薄安豢梢皇馈倍己小翱裢源蟆钡囊馑?，與下

文語意銜接不夠順暢。因此C項(xiàng)正確。

31、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無它有，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理

限制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的論述對(duì)象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。

32、人們?cè)谠u(píng)判手機(jī)拍照功能時(shí)，總是直觀地認(rèn)為手機(jī)像素越高，拍照效果越好。事實(shí)真的是這樣嗎？從成像原理來看，像素值的大小對(duì)生成

的圖像會(huì)產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)手機(jī)的圖像傳感器面積一定的時(shí)候，像素值越高，單位像素面積就越小。而單位像素面積又直接影響到進(jìn)光量，

單位像素面積越小，圖像傳感器上進(jìn)光量就越少，拍攝出的照片就會(huì)變得灰暗模糊；像素值越低，單位像素感光面積大，感光性能更好，因此

在成像的高感光畫質(zhì)以及畫面層次等方面都有更好的表現(xiàn)。

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這段文字接下來最有可能：

A．闡述像素的定義及其提升途徑

B．介紹提高手機(jī)拍照效果的技巧

C．揭示進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系

D．指出影響手機(jī)成像效果的因素

《正確答案》

D

《專家解析》

由提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇指出人們通常認(rèn)為手機(jī)像素越高，拍照效果越好，隨后以提問回答的形式

詳細(xì)闡述，并非像素越高成像效果越好。因此后文應(yīng)圍繞如何保證手機(jī)成像效果進(jìn)行進(jìn)一步的說明，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“像素”與“手機(jī)成像效果”之間的關(guān)系在文段中已經(jīng)論述過，因此后文基本不會(huì)再圍繞“像素的定義及其提升途徑”展開論

述，排除；

B項(xiàng)，文中重點(diǎn)論述內(nèi)容是手機(jī)的成像效果，“手機(jī)拍照效果”概念擴(kuò)大，排除;

C項(xiàng)，“進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系”為文段中已詳細(xì)展開說明的內(nèi)容，后文不會(huì)再對(duì)其展開介紹，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《手機(jī)像素越高拍照效果越好？照片質(zhì)量與多因相關(guān)》

33、大自然能給我們?cè)S多啟示：青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨

頭，那是在啟示我們要______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．共同努力

B．自食其力

C．齊心協(xié)力

D．盡心盡力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段講的是大自然的一些現(xiàn)象給我們的啟示?！耙蝗何浵佁ё吖穷^”，需要的是大家相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了螞蟻的合作精神。BD兩

項(xiàng)錯(cuò)誤，“自食其力”強(qiáng)調(diào)自力更生，“盡心盡力”強(qiáng)調(diào)盡力，二者均不突出“合作”之意?！褒R心協(xié)力”比“共同努力”更強(qiáng)調(diào)相互協(xié)

調(diào)、合作的意思。因此C項(xiàng)正確

34、盡管社會(huì)主流觀點(diǎn)往往宣揚(yáng)“做人要樂觀”的信念，有些科學(xué)家還是對(duì)此持有不同觀點(diǎn)：負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是平衡精神健

康的重要一環(huán)。針對(duì)目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況，很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來后果嚴(yán)重的副

作用，還打破了人類情緒的平衡。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂觀”的信念

B．負(fù)面情緒對(duì)精神健康并非無益

C．使用抗抑郁藥物不要過多過濫

D．平衡精神健康就不能一味樂觀

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出有些科學(xué)家還是對(duì)“做人要樂觀”持有不同觀點(diǎn)；接著指出不同的觀點(diǎn)是“負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是

平衡精神健康的重要一環(huán)”；最后均是對(duì)此觀點(diǎn)的解釋說明。意在強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對(duì)平衡精神健康也是有益的。即“負(fù)面情緒對(duì)

精神健康并非無益”。因此B項(xiàng)正確。

35、我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長，它們的消失過程，正好是地球生命的誕生和發(fā)展階

段，兩者的不同，恰恰說明了生命在宇宙中的無比脆弱。另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無法避免的，火星將是地球的“將

來”，火星的狀態(tài)無疑會(huì)是未來地球的縮影，一旦到了那個(gè)時(shí)候，地球也將變得不再適合生命生存，未來的人類將何去何從？這就是人類極力發(fā)

展太空探索技術(shù)、開展深空探測(cè)的原因之一，這樣會(huì)讓我們對(duì)地球的未來、人類的未來有更加清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生

存的其他星球打下基礎(chǔ)。

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根據(jù)上述文字，下列選項(xiàng)不正確的是：

A．地球?qū)頃?huì)不適合生命生存

B．未來，人類有可能生活在其他星球上

C．目前沒有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的殘骸或者遺跡

D．火星上發(fā)現(xiàn)的生命體殘骸意味著火星將適合人類生存

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻······地球也將變得不再適合生命生存，未來的人類將何去何從？”可知，表

述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無法避免的，火星將是地球的‘將來’”和“這就是人類極力發(fā)展太空探索技術(shù)

······同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生存的其他星球打下基礎(chǔ)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長”可知，文段表述僅為假設(shè)，

并未在火星上發(fā)現(xiàn)生命體存在的殘骸或者遺跡，表述錯(cuò)誤，且文段并未論述“在火星上發(fā)現(xiàn)生命體殘骸”和“火星將適合人類生

存”兩者之間的關(guān)系，強(qiáng)加因果，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《為什么說一旦在火星上發(fā)現(xiàn)滅絕的生物體，將會(huì)是人類絕望的開始？》

36、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能，其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平，其中突觸是最

易變的環(huán)節(jié)，也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面：一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．突觸具有可塑性

B．突觸可塑性的表現(xiàn)形式

C．突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D．學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性，而突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位，第二句指明突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，只概括了第二句的內(nèi)容，表述片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段是說突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式，而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形

式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的部分內(nèi)容，表述片面。因此答案選A。

37、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí)，能夠以開放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化，使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后，是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的

結(jié)果，展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì)，承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色，定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元性渾然一體地域化

B．差異性水乳交融時(shí)代化

C．創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D．繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意，A項(xiàng)“多元

性”指多樣性，B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異，C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出新的想法或措施，均與文意相符，保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過來，體現(xiàn)不出“不同”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合，聯(lián)系緊密，B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密，符合文意，保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密，分不開，均側(cè)重“事物間難分割”，文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

38、從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均沒有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

39、我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí)，手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽聞的言論。各種平臺(tái)通過各種傳感器收集著人的信

息，針對(duì)聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤敲擊、簽字等的生物測(cè)定裝置遍布在生活環(huán)境中，在帶來安全和便利的同時(shí)，也帶

來了風(fēng)險(xiǎn)和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．荒誕危害

B．夸張?zhí)魬?zhàn)

C．激進(jìn)擔(dān)憂

D．消極威脅

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“言論”，根據(jù)“我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知，“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí)，手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生，并

不是故意夸大或者捏造的、超過當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況，A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信，荒唐離奇，B項(xiàng)“夸張”指夸大，C

項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn)，能夠體現(xiàn)出超過當(dāng)前實(shí)際，比較冒進(jìn)之意，均符合文意，保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的，如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí)，手機(jī)也在看著你”的情況是積極的，與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來風(fēng)險(xiǎn)

的語義對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列?！帮L(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn)，故橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測(cè)定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞，損害，文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，而非已經(jīng)造成損害，故“危害”語義

程度過重，排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題，C項(xiàng)“擔(dān)憂”指擔(dān)心、憂慮，二者置于文段語義均可，但是C

項(xiàng)“擔(dān)憂”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對(duì)未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心，而B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對(duì)更加確定的、已經(jīng)存在的問題，填入橫線處不

及C項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來交通——自動(dòng)駕駛汽車數(shù)據(jù)治理芻議》

40、把房地產(chǎn)價(jià)格的無理飛漲，______于中國的老百姓太有錢，那簡直是荒謬之極，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該______，是否還具有______的社會(huì)

2024年江山市金諸農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：a41e020a2200893a855dc6a5c5effcb4

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良知。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．歸咎捫心自問起碼

B．歸罪反躬自省基本

C．歸責(zé)發(fā)人深省起碼

D．歸因撫躬自問基本

《正確答案》

A

《專家解析》

第三空，“起碼”是指最低限度（有至少的意思），比“基本”語氣更強(qiáng)烈，更能表現(xiàn)出作者的憤慨之情。第二空，“捫心自問”是

指自我反思、醒悟；“發(fā)人深省”是指啟發(fā)人們深思而有所醒悟?！胺垂允　被剡^頭來檢查自己的言行得失。句中的“經(jīng)濟(jì)學(xué)

家”是施動(dòng)者，故應(yīng)選“捫心自問”。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、北京市S區(qū)本著“小事不出社區(qū)，大事不出街道”的原則，推出線上矛盾糾紛多元化解平臺(tái)，通過大數(shù)據(jù)等技術(shù)匯聚多方調(diào)節(jié)力量，讓百姓遇

到糾紛可在線答疑，足不出戶調(diào)解糾紛，降低矛盾化解成本，為百姓維權(quán)提供新途徑。這有利于：

①為矛盾糾紛化解提供跨時(shí)空、跨地域的一站式解決方案

②形成“社會(huì)調(diào)節(jié)替代法律訴訟”的新型調(diào)解糾紛模式

③提升訴訟服務(wù)水平，從根本上消除社區(qū)居民矛盾

④形成基層社會(huì)治理新格局，打造城市版的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查管理常識(shí)。

①正確，題干提到“北京市S區(qū)本著‘小事不出社區(qū)，大事不出街道’的原則，推出線上矛盾糾紛多元化解平臺(tái)”，矛盾化解平臺(tái)

是一個(gè)集咨詢、評(píng)估、調(diào)解、訴訟于一體的“社會(huì)化解紛服務(wù)共享平臺(tái)”，通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能技術(shù)匯聚多方調(diào)解

力量，連接多元解紛資源，合理配置共享，為矛盾糾紛化解提供跨時(shí)空、跨地域的一站式解決方案。

②錯(cuò)誤，法律訴訟和社會(huì)調(diào)節(jié)之間的關(guān)系是相互作用相互補(bǔ)充的，二者都是調(diào)節(jié)老百姓之間矛盾的方式。社會(huì)調(diào)節(jié)如果不能

解決問題，最終還是要用法律調(diào)節(jié)解決。故社會(huì)調(diào)節(jié)不可以代替法律調(diào)節(jié)。

③錯(cuò)誤，題干中“從根本上消除社區(qū)居民矛盾”的說法錯(cuò)誤，違背了馬克思主義哲學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律強(qiáng)調(diào)的矛盾的普遍性，即

矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。人

不能從根本上消除矛盾。

④正確，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是20世紀(jì)60年代初，在浙江省紹興市諸暨縣楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，

就地解決，實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的基層管理方式。題干中“小事不出社區(qū)，大事不出街道”的原則可稱之為城市版的“楓橋經(jīng)

驗(yàn)”。

故①④說法正確。

故正確答案為C。

2、由黃土高原攜帶者帶來的泥沙沖積而成的平原（）。

A．華北平原

B．東北平原

C．成都平原

D．長江中下游平原

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《正確答案》

A

《專家解析》

華北平原是由黃河、淮河、海河沖積而成，全境屬溫帶季風(fēng)氣候，北京是華北平原最大的城市。因此A項(xiàng)正確。

3、探索建立長期護(hù)理保險(xiǎn)制度，是黨和政府為應(yīng)對(duì)人口老齡化、健全社會(huì)保障體系作出的一項(xiàng)重要部署。下列關(guān)于我國長期護(hù)理保險(xiǎn)制度的說

法正確的是：

A．長期護(hù)理保險(xiǎn)屬于養(yǎng)老保險(xiǎn)范疇

B．長期護(hù)理保險(xiǎn)的參保對(duì)象是已退休的老年人

C．根據(jù)護(hù)理等級(jí)、服務(wù)提供方式等不同實(shí)行差別化待遇保障政策

D．因突發(fā)疾病住院產(chǎn)生的護(hù)理費(fèi)用屬于長期護(hù)理保險(xiǎn)的支付范圍

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)國家醫(yī)保局、財(cái)政部《關(guān)于擴(kuò)大長期護(hù)理保險(xiǎn)制度試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《意見》）長期護(hù)理保險(xiǎn)被

稱為“第六險(xiǎn)”，重點(diǎn)解決重度失能人員長期護(hù)理保障問題，不屬于傳統(tǒng)五險(xiǎn)（養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)，失業(yè)保險(xiǎn)，

生育保險(xiǎn)）的范疇。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《意見》指出試點(diǎn)階段的長期護(hù)理保險(xiǎn)的參保對(duì)象，從職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保人群起步，重點(diǎn)解決重度失能人員基

本護(hù)理保障需求，優(yōu)先保障符合條件的失能老年人、重度殘疾人。有條件的地方可隨試點(diǎn)探索深入，綜合考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水

平、資金籌集能力和保障需要等因素，逐步擴(kuò)大參保對(duì)象范圍，調(diào)整保障范圍。

C項(xiàng)正確，《意見》指出長期護(hù)理保險(xiǎn)基金主要用于支付符合規(guī)定的機(jī)構(gòu)和人員提供基本護(hù)理服務(wù)所發(fā)生的費(fèi)用。根據(jù)護(hù)理等

級(jí)、服務(wù)提供方式等不同實(shí)行差別化待遇保障政策，鼓勵(lì)使用居家和社區(qū)護(hù)理服務(wù)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《意見》指出長期護(hù)理險(xiǎn)針對(duì)年老、疾病或傷殘導(dǎo)致生活不能自理，需要在家中或療養(yǎng)院治病醫(yī)療由專人陪護(hù)所

產(chǎn)生的費(fèi)用進(jìn)行支付的保險(xiǎn)。不包括疾病住院產(chǎn)生的護(hù)理費(fèi)，參保人員住院治療期間發(fā)生的費(fèi)用，按照其本人所參加的本市

職工醫(yī)保或城鄉(xiāng)居民醫(yī)保的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，長期護(hù)理保險(xiǎn)基金不予支付。

故正確答案為C。

4、我國國土遼闊，地形復(fù)雜，氣候類型多樣，下列關(guān)于我國地理知識(shí)的概述，正確的是（）。

A．內(nèi)蒙古西部地區(qū)景觀呈現(xiàn)出千溝萬壑、黃土遍布、植被稀少的特點(diǎn)

B．上海每年7月中下旬至8月上半月之間會(huì)持續(xù)天陰有雨

C．武漢的氣候特點(diǎn)是日照充足，雨量充沛，夏季炎熱、冬季溫暖

D．東北三江平原盛產(chǎn)大豆和玉米，是我國重要的商品糧基地，被譽(yù)為“北大倉”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，千溝萬壑、黃土遍布、植被稀少是黃土高原的景觀特點(diǎn)，而黃土高原不在內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，上海的梅

雨季節(jié)多在每年6月中下旬至7月上半月之間；C項(xiàng)錯(cuò)誤，武漢市位于江漢平原東部，長江中游與長江、漢水交匯處，屬亞熱

帶濕潤季風(fēng)氣候，雨量充沛，日照充足，四季分明，夏季酷熱但冬季寒冷；D項(xiàng)正確，東北三江平原是我國著名的“北大倉”。

5、近年來自熱小火鍋因其便捷美味的特性被廣大消費(fèi)者所喜愛，其加熱原理是利用發(fā)熱包內(nèi)的物質(zhì)與水接觸，釋放出熱量，從而使得上層食材

鍋內(nèi)的食物吸收熱量后溫度升高。下列最有可能作為發(fā)熱包物質(zhì)的是：

A．氧化銅

B．生石灰

C．石灰石

D．高錳酸鉀

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考察科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，氧化銅是一種無機(jī)物，化學(xué)式CuO，不溶于水，與水接觸后不會(huì)產(chǎn)生熱量。

B項(xiàng)正確，生石灰，又稱燒石灰，主要成分為氧化鈣（CaO），生