Page24高二政治(選考)試題卷一、推斷題(本大題共5小題，每小題1分，共5分。推斷下列說法是否正確，正確的請?zhí)钫_，錯(cuò)誤的請?zhí)铄e(cuò)誤。)1.哲學(xué)是照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】【詳解】本題是推斷題，依據(jù)教材內(nèi)容哲學(xué)既可能照實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)生活，也可能歪曲的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。故該推斷錯(cuò)誤。2.沖突的特別性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來，普遍性包含特別性。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】【詳解】沖突普遍性寓于特別性之中，并通過特別性表現(xiàn)出來，沖突特別性包含著沖突普遍性。故本題觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3.真理具有客觀性，真理面前人人同等。（）【答案】正確【解析】【詳解】本題是推斷題，依據(jù)教材內(nèi)容真理最基本的屬性是客觀性。由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的學(xué)問結(jié)構(gòu)、相識實(shí)力和相識水平不同，對同一個(gè)確定的對象會產(chǎn)生多種不同的相識，但是，其中只能有一種正確的相識，即真理只有一個(gè)。真理面前人人同等。故該推斷正確。4.不存在孤立的實(shí)踐活動，人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。（）【答案】正確【解析】【詳解】本題是推斷題，依據(jù)教材內(nèi)容實(shí)踐具有社會歷史性，實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的實(shí)踐活動，而是處在確定社會關(guān)系中的人的活動，離開他人和社會的存粹個(gè)人的實(shí)踐活動是根本不存在的。個(gè)人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，故人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。故該推斷正確。5.易錯(cuò)易混2：文化要通過載體呈現(xiàn)，器物、行為、制度等本身就是文化。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】【詳解】文化要通過載體呈現(xiàn)，器物、行為、制度等是文化載體，而不是文化本身，故本題錯(cuò)誤。二、選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)6.下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)史上兩大陣營對立的是（）①“我思故我在”和“我在故我思”②“物是觀念的集合”和“世界是理念的影子”③“氣者，理之依也”與“未有此氣，已有此理”④“靜者靜動，非不動也”與“飛矢不動”A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：哲學(xué)史上兩大陣營的對立指的是唯物主義和唯心主義的對立，“我在故我思”和“氣者，理之依也”體現(xiàn)了唯物主義的立場，“我思故我在”和“未有此氣，已有此理”體現(xiàn)了唯心主義的立場，①③正確。②：“物是觀念的集合”和“世界是理念的影子”體現(xiàn)了主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)分，不是兩大陣營的對立，②解除。④：“靜者靜動，非不動也”與“飛矢不動”體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的區(qū)分，不是兩大陣營的對立，④解除。故本題選B。7.針灸師將針刺入人體穴位，不同穴位會引起不同的反應(yīng)，以達(dá)到消退某些癥狀的效果，科研人員探討發(fā)覺，針灸通過激活人體內(nèi)與阿片藥物（止痛藥）結(jié)合的受體的方式變更大腦活動，從而幫助限制難受感。這表明（）①思維與存在具有同一性②意識是人腦的機(jī)能③自然科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展④意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：科研人員探討發(fā)覺，針灸通過激活人體內(nèi)與阿片藥物（止痛藥）結(jié)合的受體的方式變更大腦活動，從而幫助限制難受感。這表明思維與存在具有同一性，即思維能正確相識存在，①正確。②：人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。正是因?yàn)獒樉淖兏舜竽X活動，才能幫助人們限制難受的感覺，②正確。③④：材料體現(xiàn)了思維能正確相識存在，未涉及自然科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系、意識的起源，③④解除。故本題選A。

8.放眼將來，“十四五”時(shí)期農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，2035年基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，2050年農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)夫富全面實(shí)現(xiàn)……一個(gè)個(gè)時(shí)間坐標(biāo)標(biāo)注著鄉(xiāng)村振興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。一茬接著一茬干、一棒接著一棒跑，農(nóng)村這片充溢希望的田野必將上演更多奇跡與輝煌。材料給我們的哲學(xué)啟迪是（）①量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③事物的任何運(yùn)動和變更都是發(fā)展④事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)的、上升的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：“一茬接著一茬干、一棒接著一棒跑，農(nóng)村這片充溢希望的田野必將上演更多奇跡與輝煌”體現(xiàn)了量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變，①符合題意。②：放眼將來，鄉(xiāng)村振興的遠(yuǎn)大目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興的前景是光明的，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)又要一茬接著一茬干、一棒接著一棒跑，打算走曲折之路，②符合題意。③：并非事物的任何運(yùn)動和變更都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動變更才是發(fā)展，③說法錯(cuò)誤。④：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。9.毛澤東在《實(shí)踐論》中指出：“感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻的感覺它”，這說明①感性相識是膚淺的、不行靠的②感性相識是理性相識的基礎(chǔ)③感性相識有待于上升為理性相識④感性相識和理性相識是辯證統(tǒng)一的A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查感性相識與理性相識的關(guān)系。①：不能說感性相識是膚淺的、不行靠的，①錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)的是理性相識，而不是感性相識，②不符合題意。③④：“感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻的感覺它”，說明感性相識有待于上升為理性相識、感性相識和理性相識是辯證統(tǒng)一的，③④符合題意。故本題選D。【點(diǎn)睛】感性相識和理性相識是同一相識過程的兩個(gè)階段。二者既相互對立又相互統(tǒng)一。感性相識和理性相識之間的區(qū)分在于：感性相識是相識的初級階段，是客觀事物干脆作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的，它反映的是事物的詳細(xì)特性和外部聯(lián)系，具有干脆性和形象性的特點(diǎn)，是對事物現(xiàn)象的相識。理性相識是相識的高級階段，是對感性相識材料的抽象和概括，它具有間接性和抽象性的特點(diǎn)，反映的是事物的本質(zhì)。感性相識和理性相識之間的聯(lián)系在于：感性相識是理性相識的基礎(chǔ)，理性相識依靠于感性相識，一切真知都是從社會實(shí)踐中得來的，而感性相識干脆發(fā)源于實(shí)踐，離開了感性相識，理性相識就成了無源之水、無本之木。10.“白水當(dāng)門稻穗深”“過雨忽翻金碧影”，這是明朝劉伯溫描繪家鄉(xiāng)青田稻魚相依、和諧共生的奇異景象，蘊(yùn)含著天人合一的農(nóng)耕才智。水稻為田魚供應(yīng)庇蔭和食物，田魚則為水稻耕田除草、松土增肥、吞食害蟲，稻和魚形成互利共生的綠色生態(tài)系統(tǒng)?！暗咎镳B(yǎng)魚”之所以能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，是因?yàn)椋ǎ賵?jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式相識處理問題②立足關(guān)鍵部分，通過部分的變更發(fā)展來推動整體的發(fā)展③留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，實(shí)現(xiàn)各要素功能的最大化④統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合，使整體功能大于各部分功能之和A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：水稻為田魚供應(yīng)庇蔭和食物，田魚則為水稻耕田除草、松土增肥、吞食害蟲，稻和魚形成互利共生的綠色生態(tài)系統(tǒng)?！暗咎镳B(yǎng)魚”之所以能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，是因?yàn)榻y(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合，使整體功能大于各部分功能之和，這是在堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式相識處理問題；①④符合題意。②：應(yīng)立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分；②錯(cuò)誤。③：留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和，而不是實(shí)現(xiàn)各要素功能的最大化。③錯(cuò)誤。故本題選B。11.下圖漫畫《原委該咋辦》的寓意是（）①上級單位要抓住主要沖突，保證基層依規(guī)照章辦事②上級單位要留意剛?cè)嵯酀?jì)，賜予基層更多自主空間③基層單位要敬重客觀規(guī)律，將規(guī)定作為工作動身點(diǎn)④基層單位要結(jié)合地區(qū)實(shí)際，創(chuàng)新工作思路主動應(yīng)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：漫畫反映了基層單位在上級單位“按規(guī)定辦”的“硬性”指示下無所適從，不知道詳細(xì)該怎么辦。這啟示上級單位要留意剛?cè)嵯酀?jì)，賜予基層更多自主空間，不能干涉過多，而基層單位也要結(jié)合地區(qū)實(shí)際，創(chuàng)新工作思路主動應(yīng)變，靈敏適用規(guī)定，②④正確。①：漫畫諷刺的就是部分上級單位只會按章辦事，不情愿放權(quán)，“保證基層依規(guī)照章辦事”的做法不符合材料主旨，①解除。③：基層單位要敬重客觀規(guī)律，將客觀實(shí)際作為工作動身點(diǎn)，③錯(cuò)誤。故本題選D。

12.北斗遠(yuǎn)在天際，應(yīng)用近在身邊。如今，北斗在國內(nèi)導(dǎo)航地圖領(lǐng)域已實(shí)現(xiàn)主用地位，北斗定位服務(wù)日均運(yùn)用量超過3600億次。此時(shí)此刻，距離地球表面不同高度、不同角度的軌道上，北斗衛(wèi)星正在不停運(yùn)轉(zhuǎn)，隨時(shí)為全球200多個(gè)國家和地區(qū)的用戶供應(yīng)全天候、全天時(shí)、高精度的定位、導(dǎo)航與授時(shí)服務(wù)。從中可以感悟（）①人們可以相識和利用規(guī)律為人類造福②通過科研活動獲得的相識最終服務(wù)于實(shí)踐③相識水平的提高使人類相識的對象日益廣袤④科研活動以獲得精確的高水平相識為目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：北斗廣泛被應(yīng)用，說明人們可以相識和利用規(guī)律為人類造福，通過科研活動獲得的相識最終服務(wù)于實(shí)踐，①②正確。③：實(shí)踐水平的提高使人類相識的對象日益廣袤，③錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是相識的目的，④錯(cuò)誤。故本題選A。13.漫畫《簡潔的背后》告知我們（）《簡潔的背后》①“簡潔”與“困難”沒有明確的界限②“簡潔”的表象蘊(yùn)含“困難”的規(guī)定③“簡潔”與“困難”相互排斥、相互對立④“簡潔”與“困難”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：“簡潔”與“困難”是對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，二者有明確的界限，①錯(cuò)誤。②④：簡潔指針的背后是困難的機(jī)械構(gòu)造，從而使鐘表運(yùn)轉(zhuǎn)起來。這表明“簡潔”的表象蘊(yùn)含“困難”的規(guī)定，“簡潔”與“困難”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性，②④正確。③：材料強(qiáng)調(diào)沖突的同一性，沒有體現(xiàn)沖突的斗爭性，③不符合題意。故本題選D。14.生成式人工智能技術(shù)快速發(fā)展,給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新機(jī)遇的同時(shí),也產(chǎn)生了一些新問題。2024年7月13日,國家出臺《生成式人工智能服務(wù)管理暫行方法》,旨在促進(jìn)生成式人工智能健康發(fā)展和規(guī)范應(yīng)用,疼惜公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。這反映了()①生成式人工智能的價(jià)值取決于人的須要②對新技術(shù)的價(jià)值推斷以價(jià)值選擇為基礎(chǔ)③沖突是推動人工智能發(fā)展的源泉和動力④堅(jiān)持人民立場應(yīng)是我們的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：事物的價(jià)值取決于事物自身屬性和主體的須要，①錯(cuò)誤。②：價(jià)值選擇以價(jià)值推斷為基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。③④：依據(jù)材料，生成式人工智能帶來新機(jī)遇的同時(shí)，也帶來問題，推動人工智能的不斷發(fā)展、完善，方法的出臺旨在促進(jìn)其健康發(fā)展，維護(hù)人民合法權(quán)益，體現(xiàn)了③④。故本題選D。

15.年味，是記憶中家的味道。每個(gè)人都有一個(gè)關(guān)于年的味道、年的記憶，雖然南北不一，但都蘊(yùn)含著深深的愛。小時(shí)候總覺得有好吃的東西才叫過年，長大后明白有家人的地方就是過年……從年味獲得的哲學(xué)感悟是（）①人們對年的感悟是社會長期發(fā)展的產(chǎn)物②品嘗年味要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③人們對年的情感來自于長期的生活體驗(yàn)④不同家庭的年味寓于相同的家庭之愛中A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：材料的主旨是“年味”的“同”與“不同”，并未強(qiáng)調(diào)“年味的感悟是社會長期發(fā)展的產(chǎn)物”，①解除。②③：每個(gè)人不同成長階段的年味不同，這說明品嘗年味要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，也說明人們對年的情感來自于長期的生活體驗(yàn)，②③符合題意。④：沖突普遍性寓于特別性之中，“不同家庭的年味寓于相同的家庭之愛中”說法錯(cuò)誤，④解除。故本題選C。16.對石器的演進(jìn)，下列說法正確的是（）舊石器時(shí)代的石器新石器時(shí)代的石器①折射出原始社會生產(chǎn)力水平低下②劃分人類社會不同形態(tài)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力③生產(chǎn)工具是最活躍最革命的因素④新石器的出現(xiàn)將會變更人類獲得食物的方式A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：從舊石器到新石器，是就地取材到制造工具的轉(zhuǎn)變，是人類從食物的采集者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變的開端，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力水平，①④符合題意。②：社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)、意識形態(tài)的統(tǒng)一，其中經(jīng)濟(jì)形態(tài)起確定作用。原始社會、奴隸社會等社會形態(tài)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)主要是生產(chǎn)關(guān)系，尤其是生產(chǎn)資料的全部制，②表述錯(cuò)誤。③：生產(chǎn)力是最活躍，最革命的因素，③表述錯(cuò)誤。

故本題選C。17.第19屆亞運(yùn)會于2024年9月23日至10月8日舉辦，其祥瑞物“琮琮”的設(shè)計(jì)靈感源自世界遺產(chǎn)良渚古城遺址，名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物“玉琮”，并結(jié)合奧林匹克精神，呈現(xiàn)了不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神，鼓舞人們激發(fā)生命活力，創(chuàng)建奇異生活。這啟示我們（）①傳統(tǒng)文化是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉②文化創(chuàng)作不能摒棄對傳統(tǒng)文化的批判性繼承③以文明溝通超越文明隔閡，文明互鑒超越民族沖突④文化不忘原來、吸取外來就能充溢活力A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：社會實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉，①錯(cuò)誤。②③：亞運(yùn)會祥瑞物“琮琮”的設(shè)計(jì)靈感源自良渚文化中“玉琮”的形象，并結(jié)合奧林匹克精神。這啟示我們文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，以文明溝通超越文明隔閡，文明互鑒超越民族沖突，②③符合題意。④：材料主要強(qiáng)調(diào)正確對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)吸取外來優(yōu)秀文化，故④錯(cuò)誤。故本題選B。18.京劇演“技”，還是演“戲”?京劇表演藝術(shù)中駕馭程式表演和程式技巧特別有必要，同時(shí)還要有“戲”，這個(gè)“戲”就是人物與生活原型的近似情感，做到“戲不離技，技不離戲”。“技”有獨(dú)立的審美價(jià)值，但戲中之“技”從來不能脫離劇情和人物而存在。一旦“技”成了最高志向和唯一追求，戲劇就失去了靈魂；當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無法精進(jìn)了。材料說明（）①“技”是“戲”存在和發(fā)展的前提，京劇表演中既重“戲”又重“技”②文化要通過載體呈現(xiàn)出來，“技”須要“戲”中的劇情和人物呈現(xiàn)出來③文化具有相對獨(dú)立性，“戲”確定著“技”的發(fā)展④要主動推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，賜予“戲”新的時(shí)代內(nèi)涵A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②：“技”有獨(dú)立的審美價(jià)值,但戲中之“技”不能脫離劇情和人物而存在，這說明文化要通過載體呈現(xiàn)出來，“技”須要“戲”中的劇情和人物呈現(xiàn)出來，②符合題意。④：一旦“技”成了唯一追求，戲劇就失去了靈魂，當(dāng)“戲”被忽視,“技”就失去了存在的理由，這說明要主動推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，賜予“戲”新的時(shí)代內(nèi)涵，④符合題意。①：當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無法精進(jìn)了，說明“技”不行以脫離“戲”單獨(dú)存在，“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提，京劇表演中既重“戲”又重“技”，①錯(cuò)誤。③“戲”與“技”相互依靠，相互影響，“技”有獨(dú)立的審美價(jià)值，“戲”也不能被忽視，“戲”并不確定著“技”的發(fā)展，③錯(cuò)誤。故本題選B。19.2024年7月7日是中國全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)85周年紀(jì)念日。中國人民在抗日斗爭的壯闊進(jìn)程中孕育出宏大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、至死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)原委的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。宏大抗戰(zhàn)精神（）①是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價(jià)值追求②熔煉于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前赴后繼奮勇抗?fàn)幹孝凼羌?lì)中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神動力④深深植根于中華民族心中，維系著各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：宏大抗戰(zhàn)精神熔煉于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前赴后繼的奮勇抗?fàn)幹?，是激?lì)中國人民的強(qiáng)大精神動力，②③正確。①：社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價(jià)值追求，①解除。④：愛國主義精神深深植根于中華民族心中，維系著各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，④解除。

故本題選C。20.媒體是培育質(zhì)量文化、傳播品牌文化內(nèi)涵的重要力氣。要發(fā)揮媒體在提高公眾質(zhì)量意識方面的重要作用，講好中國品牌故事，促進(jìn)全社會形成崇尚質(zhì)量、追求質(zhì)量的文化氛圍，提高全民質(zhì)量素養(yǎng)。作為當(dāng)代媒體，須要（）①傳播當(dāng)代優(yōu)質(zhì)文化，增加世界人民對于中華文化的接受認(rèn)同②留意中國品牌形象和文化的傳承，呈現(xiàn)中國品牌的時(shí)代內(nèi)涵③宣揚(yáng)品牌文化內(nèi)涵，增加中國品牌文化影響力和國際傳播力④免費(fèi)供應(yīng)更好的公共文化產(chǎn)品，維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：世界人民不會全部接受認(rèn)同中華文化的，腿帶文化多樣性的看法是認(rèn)同本民族文化，敬重其他民族文化，①說法錯(cuò)誤。

②：媒體是培育質(zhì)量文化、傳播品牌文化內(nèi)涵的重要力氣，須要留意中國品牌形象和文化的傳承，呈現(xiàn)中國品牌的時(shí)代內(nèi)涵，②符合題意。③：要發(fā)揮媒體在提高公眾質(zhì)量意識方面的重要作用，講好中國品牌故事，須要宣揚(yáng)品牌文化內(nèi)涵，增加中國品牌的文化影響力和國際傳播力,③符合題意。④：媒體作為企業(yè)，其根本目的是追逐利潤，不能要求媒體都去供應(yīng)免費(fèi)的公共文化產(chǎn)品，國家應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。21.在國外城市街頭，人們望見越來越多的中國人盡興表演民族樂器，琵琶、古箏、嗩吶……這些“街頭藝術(shù)家”與國籍不同、膚色不同的外國人一起沉醉在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奇異世界里，我們就擁有了一種更有利于和平和發(fā)展的溝通語言。由此，我們能夠感悟到()①保持世界文化多樣性，世界才充溢朝氣與活力②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌③敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求④文化自信來自對自身文化生命力的堅(jiān)決信念A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：在國外城市街頭，可以望見越來越多的中國人表演民族樂器，并與不同國籍、不同膚色的外國人沉醉在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奇異世界里，并有利于我們和平和發(fā)展的溝通語言，這表明文化自信來自對自身文化生命力的堅(jiān)決信念，也體現(xiàn)了保持世界文化多樣性，世界才充溢朝氣與活力，①④符合題意。②③：材料主要強(qiáng)調(diào)文化自信和敬重文化多樣性對世界文化多樣性的意義，而材料未涉及中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌，也未涉及敬重文化多樣性對發(fā)展本民族文化的意義，②③不符合題意。故本題選B。22.以下關(guān)于“文化發(fā)展的基本路徑”的說法表述錯(cuò)誤的是()A.文化發(fā)展要堅(jiān)持以人民為中心，為了人民、依靠人民B.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)C.要融通古今中外各種資源，進(jìn)行綜合創(chuàng)新D.要堅(jiān)守中華文化立場，以中國特色社會主義文化為指導(dǎo)【答案】D【解析】【詳解】本題為逆向選擇題ABC：文化發(fā)展要堅(jiān)持以人民為中心，為了人民、依靠人民，文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，文化創(chuàng)新和發(fā)展要融通古今中外各種資源，進(jìn)行綜合創(chuàng)新，ABC說法正確但不符合題意。D：要堅(jiān)守中華文化立場，以馬克思主義為指導(dǎo)，D說法錯(cuò)誤但符合題意。故本題選D。23.習(xí)近平總書記曾多次論述中國民主制度發(fā)展的路徑。他指出，設(shè)計(jì)和發(fā)展國家政治制度，必需留意歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一。這是因?yàn)椋ǎ賴w確定政體，政體體現(xiàn)國體②歷史淵源、發(fā)展程度等都是影響政體的因素③確定的國體服務(wù)于確定的政體④主權(quán)是國家的根本屬性，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)平安是維護(hù)國家利益的須要A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“留意歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一”，既考慮到國體對政體的確定作用，也考慮到政體具有相對獨(dú)立性，①②正確。③：顛倒了國體與政體的關(guān)系，確定的政體服務(wù)于確定的國體，③說法錯(cuò)誤。④：階級性是國家的根本屬性，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。24.2024年4月15日是第八個(gè)國家平安教化日，今年的主題是“貫徹總體國家平安觀，增加全民國家平安意識和素養(yǎng)，夯實(shí)以新平安格局保障新發(fā)展格局的社會基礎(chǔ)”。某校打算圍繞主題開展國家平安教化活動，下列素材中適合入選的是（）①國務(wù)院發(fā)布《新時(shí)代的中國網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)》白皮書，劃定網(wǎng)絡(luò)平安法律紅線②其次屆“民主：全人類共同價(jià)值”國際論壇在北京舉辦，中外共話民主真諦③澳門基本法頒布三十周年，切實(shí)維護(hù)國家的主權(quán)、平安和發(fā)展利益④駐曼德勒總領(lǐng)事館以人民平安為根本，提示在緬北中國公民加強(qiáng)平安防范措施A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：《新時(shí)代的中國網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)》白皮書，劃定了網(wǎng)絡(luò)平安法律紅線，有利于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)平安，網(wǎng)絡(luò)平安也屬于國家平安的內(nèi)容，可以作為國家平安教化活動素材，①符合題意。②：“民主：全人類共同價(jià)值”國際論壇，中外共話民主真諦，探討實(shí)現(xiàn)民主的形式多種多樣，與夯實(shí)以新平安格局關(guān)系不大，不相宜作為國家平安教化活動的素材，②解除。③：澳門基本法有利于落實(shí)“一國兩制”方針，有助于捍衛(wèi)國家主權(quán)、平安和發(fā)展利益，國家主權(quán)是國家平安的核心，該選項(xiàng)可以作為國家平安教化活動的素材，③符合題意。④：國家平安應(yīng)以政治平安為根本，以人民平安為宗旨，④說法有誤，解除。故本題選B。25.2024年3月15日，習(xí)近平在全世界政黨大會上指出，人類社會發(fā)展進(jìn)程曲折起伏，各國探究現(xiàn)代化道路的歷程充溢艱辛。當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。這說明（）①和平與發(fā)展的時(shí)代主題照舊面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)②談判與對話越來越成為解決國家間沖突的主要手段③非傳統(tǒng)的平安問題成為世界和平與發(fā)展的主要障得④世界須要建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：材料說明和平與發(fā)展的時(shí)代主題照舊面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，世界須要建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，①④符合題意。②：材料沒有涉及談判與對話，②不符合題意。③：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的主要障礙，③錯(cuò)誤。故本題選B。26.2024年11月美國國會中期選舉亂象叢生：政治獻(xiàn)金、結(jié)果“難產(chǎn)”、投票率創(chuàng)新低……民主黨和共和黨關(guān)注點(diǎn)差異明顯，社會民意撕裂嚴(yán)峻。在混亂、撕裂、危機(jī)交織之下，正如瑞士《新蘇黎世報(bào)》網(wǎng)站所說，如今的美國和“合眾國”已經(jīng)沒什么關(guān)系了。由此可見（）A.美國政黨爭取執(zhí)政的手段是贏得國會的多數(shù)席位B.美國的民主政治日益脫離民眾的意愿和社會須要C.美國兩黨政治競爭關(guān)系下的大政方針有本質(zhì)差異D.美國的主權(quán)統(tǒng)一受兩黨競選的影響面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】B：美國國會中期選舉亂象叢生：政治獻(xiàn)金、結(jié)果“難產(chǎn)”、投票率創(chuàng)新低……民主黨和共和黨關(guān)注點(diǎn)差異明顯，社會民意撕裂嚴(yán)峻，可見美國的民主政治日益脫離民眾的意愿和社會須要，B符合題意。A：美國是總統(tǒng)制政體，美國政黨爭取執(zhí)政的手段是獲得總統(tǒng)選舉的成功，A錯(cuò)誤。C：美國兩黨都是資產(chǎn)階級政黨，其意識形態(tài)上沒有本質(zhì)的不同，在事關(guān)國家根本政治和經(jīng)濟(jì)制度上也沒有實(shí)質(zhì)性差異，C錯(cuò)誤。D：美國的兩黨制，實(shí)質(zhì)上是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度，無論哪個(gè)政黨執(zhí)政，都不會影響美國的主權(quán)統(tǒng)一，D錯(cuò)誤。故本題選B。27.2024年10月30日，巴西總統(tǒng)選舉結(jié)果出爐，勞工黨候選人、前總統(tǒng)盧拉以50.9％的得票率贏得總統(tǒng)選舉。巴西由26個(gè)州和1個(gè)聯(lián)邦區(qū)組成，各州有憲法保證的政治自主權(quán)，有權(quán)公布與國家憲法沖突的自己的州的憲法。由此可知，在巴西（）①實(shí)行代議制，總統(tǒng)對選民負(fù)責(zé)，不對議會負(fù)責(zé)②國家整體與其組成部分的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定③總理由議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟領(lǐng)袖擔(dān)當(dāng)④議會對政府表示不信任時(shí)，政府必需集體辭職A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料中指出勞工黨候選人、前總統(tǒng)盧拉通過選舉成功當(dāng)選巴西總統(tǒng)。巴西各州和聯(lián)邦的政治自主權(quán)由憲法賜予，這說明巴西實(shí)行總統(tǒng)制，總統(tǒng)對選民負(fù)責(zé)，不對議會負(fù)責(zé)；國家整體與其組成部分的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定，故①②正確。③④：巴西實(shí)行總統(tǒng)制，材料中顯示的是巴西國家元首的產(chǎn)生以及中心和地方的關(guān)系，未涉及總理的產(chǎn)生方式及政府的追責(zé)，且③④選項(xiàng)說法是議會制的特點(diǎn)，故③④不選。故本題選A。28.2024年2月21日，中方正式發(fā)布《全球平安倡議概念文件》，文件闡釋了全球平安倡議的核心理念和原則，明確了重點(diǎn)合作方向和平臺機(jī)制，呈現(xiàn)了中方對維護(hù)世界和平的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對守護(hù)全球平安的堅(jiān)決決心。這表明（）①中國堅(jiān)持獨(dú)立自主，走和平發(fā)展的道路②中國外交旨在維護(hù)和平、促進(jìn)共同發(fā)展③中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的確定力氣④中國與各國的根本利益具有一樣性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：中方正式發(fā)布《全球平安倡議概念文件》，呈現(xiàn)了中方對維護(hù)世界和平的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對守護(hù)全球平安的堅(jiān)決決心，表明中國堅(jiān)持獨(dú)立自主，走和平發(fā)展的道路；中國外交旨在維護(hù)和平、促進(jìn)共同發(fā)展，①②符合題意。③：中方正式發(fā)布《全球平安倡議概念文件》，并不能表明中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的確定力氣，③解除。④：中國與其他國家有共同利益，但根本利益是不一樣的，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。29.近年來，中非在應(yīng)對氣候變更領(lǐng)域的合作不斷深化，中國主動推動非洲建設(shè)低碳示范區(qū)和適應(yīng)氣候變更示范區(qū)，加強(qiáng)中非清潔能源基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)合作……這不僅有力推動雙方實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，也為應(yīng)對全球氣候變更樹立典范。這表明（）①發(fā)展中國家和新興大國力氣在漸漸增加②國際合作有助于全球性問題的解決③非洲各國的發(fā)展得到國際社會廣泛認(rèn)可④我國主動推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：近年來，中非在應(yīng)對氣候變更領(lǐng)域的合作不斷深化，這不僅有力推動雙方實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，也為應(yīng)對全球氣候變更樹立典范。這表明我國主動推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，而國際合作有助于全球性問題的解決，②④符合題意。①③：材料表明中非在應(yīng)對氣候變更領(lǐng)域的合作不斷深化，不表明發(fā)展中國家和新興大國力氣在漸漸增加，也反映不出非洲各國的發(fā)展得到國際社會廣泛認(rèn)可，①③與題意不符。故本題選C。30.2024年是中國援外醫(yī)療派遣60周年。60年來，中國累計(jì)向非洲、亞洲、美洲、歐洲和大洋洲的76個(gè)國家和地區(qū)派遣醫(yī)療隊(duì)員3萬人次，診治患者2.9億人次，贏得了國際社會廣泛贊譽(yù)。目前，中國援外醫(yī)療隊(duì)在56家的115個(gè)醫(yī)療點(diǎn)開展工作。中國援外醫(yī)療（）①是中國人民酷愛和平、珍視生命的生動體現(xiàn)②表明中國堅(jiān)決維護(hù)國際公允正義，反對以強(qiáng)凌弱③旨在贏得國際社會的敬重，樹立負(fù)責(zé)任大國形象④為推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體貢獻(xiàn)了中國力氣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：中國援外醫(yī)療隊(duì)用實(shí)際行動譜寫大愛之歌，為增進(jìn)世界人民健康福祉、推動人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，是中國人民酷愛和平、珍視生命的生動體現(xiàn)，故①符合題意。②：題干不涉及以強(qiáng)凌弱不公允的國際秩序，故②與題無關(guān)。③：正因中國援外醫(yī)療為推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體作出重大貢獻(xiàn)，才贏得國際社會廣泛贊譽(yù)。贏得國際社會的敬重是客觀結(jié)果，不是主觀目的。援外醫(yī)療作為中國援外工作的重要內(nèi)容，彰顯的是人類命運(yùn)共同體的外交理念，故③不選。④：60年來，中國累計(jì)向非洲、亞洲、美洲、歐洲和大洋洲的76個(gè)國家和地區(qū)派遣醫(yī)療隊(duì)員3萬人次，診治患者2.9億人次，贏得了國際社會廣泛贊譽(yù)。這表明中國援外醫(yī)療增進(jìn)了世界人民健康福祉，為推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體貢獻(xiàn)了中國力氣，故④入選。故本題選B。31.打個(gè)比方，我們把亞太地區(qū)想象成一個(gè)小地方，東村住的主要是鐵匠，西村住的主要是木匠。以往鐵匠把鐵鍋賣到西村，要經(jīng)過一個(gè)收費(fèi)站，收費(fèi)是貨物總價(jià)的30％。這樣一來，鐵鍋漲價(jià)了，西村買不起鍋，東村的日子也不好過。接下來的故事是這樣的（下圖）：在上圖中的①②位置，應(yīng)分別填寫（）A.加強(qiáng)技術(shù)合作；推動生產(chǎn)全球化B.削減關(guān)稅；貿(mào)易和投資自由化、便利化C.提高本國出口補(bǔ)貼；改善商業(yè)環(huán)境D.集體行動；建立共同對外關(guān)稅壁壘【答案】B【解析】【詳解】B：以往鐵匠把鐵鍋賣到西村，要經(jīng)過一個(gè)收費(fèi)站，收費(fèi)是貨物總價(jià)的30%。這里的收費(fèi)屬于關(guān)稅，西村和東村削減關(guān)稅后，能降低貿(mào)易成本，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、便利化，B符合題意。A：材料中西村和東村分屬于不同產(chǎn)品生產(chǎn)地，重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的銷售，不涉及技術(shù)合作和生產(chǎn)的全球化，A不符合題意。C：材料強(qiáng)調(diào)的是削減關(guān)稅，不涉及提高出口補(bǔ)貼，C說法錯(cuò)誤。D：材料中的行為是打破關(guān)稅壁壘，而不是建立共同對外關(guān)稅壁壘，D說法錯(cuò)誤。故本題選B。32.制造業(yè)回流意指發(fā)達(dá)國家的制造業(yè)投資和生產(chǎn)從國外向國內(nèi)轉(zhuǎn)移的一種現(xiàn)象。為了促使制造業(yè)回流美國和實(shí)現(xiàn)自身的再工業(yè)化，美國通過一系列卑視性法案，一方面誘迫各國企業(yè)赴美建廠，一方面大搞脫鉤、斷鏈，擾亂了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈，加劇了全球經(jīng)濟(jì)衰退風(fēng)。為此，我國應(yīng)當(dāng)（）①堅(jiān)持對外開放的基本國策，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)②實(shí)行高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策，優(yōu)化營商環(huán)境③將對外開放作為發(fā)展的根本基點(diǎn)，供應(yīng)產(chǎn)業(yè)扶植④加大加強(qiáng)對相關(guān)國家的制裁，提高應(yīng)對經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】③：我國發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自食其力，③說法錯(cuò)誤。④：我國主見溝通對話，合作共贏，“加大加強(qiáng)對相關(guān)國家的制裁”的做法不妥，④說法錯(cuò)誤。①②：應(yīng)對美國誘迫制造業(yè)回流，大搞脫鉤、斷鏈，擾亂了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈，加劇了全球經(jīng)濟(jì)衰退風(fēng)，我國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對外開放的基本國策，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，實(shí)行高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策，優(yōu)化營商環(huán)境，①②符合題意。故本題選A。33.新時(shí)代十年，我國實(shí)行更加主動主動的開放戰(zhàn)略，已成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一，吸引外資和對外投資居世界前列，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放格局。這表明我國（）①堅(jiān)持對外開放國策，加深與世界的融合②充分利用國際市場，主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展③拓展對外貿(mào)易方式，推動貿(mào)易強(qiáng)國建設(shè)④推動高水平對外開放，促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：新時(shí)代十年，我國實(shí)行更加主動主動的開放戰(zhàn)略，已成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一，吸引外資和對外投資居世界前列，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放格局。這表明我國堅(jiān)持對外開放國策，推動高水平對外開放，加深與世界的融合，促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。故①④符合題意。②：“主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的說法夸大了中國在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，②錯(cuò)誤。③：新時(shí)代十年，我國已成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一，說明我國是多邊貿(mào)易體制的堅(jiān)決支持者、主動參加者和重要貢獻(xiàn)者；未涉及拓展對外貿(mào)易方式，解除③。故本題選B。34.2024年7月，因一名北非裔青年死在法國警察的暴力執(zhí)法下，加之社會不同等、失業(yè)率上升等因素，法國多地出現(xiàn)騷亂。法國總統(tǒng)馬克龍緊急會見法國國民議會和參議院兩位議長，探討解決問題的途徑。他還召集法國總理和多名部長，要求政府盡一切努力復(fù)原國家秩序。依據(jù)所學(xué)學(xué)問推斷，在法國的政治體制中（）①作為國家元首的總統(tǒng)擁有實(shí)際行政權(quán)力②議會的立法與決策會制約總統(tǒng)權(quán)力行使③總理須對總統(tǒng)負(fù)責(zé)，總統(tǒng)須對議會負(fù)責(zé)④實(shí)行兩黨輪番執(zhí)政，導(dǎo)致政府更迭頻繁A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：法國是半總統(tǒng)制，在法國的政治體制中作為國家元首的總統(tǒng)擁有實(shí)際行政權(quán)力，議會的立法與決策會制約總統(tǒng)權(quán)力行使，①②說法正確。③：總理行使權(quán)力須對議會負(fù)責(zé)，總統(tǒng)對選民負(fù)責(zé)，③說法錯(cuò)誤。④：法國是多黨制，不是兩黨制，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。35.2024年3月25日，洪都拉斯外交部發(fā)表聲明，正式宣布與臺灣斷絕“外交關(guān)系”。中國同洪都拉斯簽署《中華人民共和國和洪都拉斯共和國關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》，確定自公報(bào)簽署之日起相互承認(rèn)并建立大使級外交關(guān)系。中洪建交（）①表明一個(gè)中國原則是人心所向、大勢所趨②說明共同利益是對外活動的動身點(diǎn)和落腳點(diǎn)③掃清了雙方合作的政治障礙，符合兩國根本利益④體現(xiàn)國際關(guān)系走向緩和，有利于建立國際新秩序A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：洪都拉斯外交部發(fā)表聲明，正式宣布與臺灣斷絕“外交關(guān)系”，表明大陸和臺灣同屬一個(gè)中國的原則是人心所向、大勢所趨。這一聲明掃清了雙方合作的政治障礙，有利于雙方的合作與發(fā)展，符合兩國根本利益，①③符合題意。②：維護(hù)國家利益是一個(gè)主權(quán)國家對外活動的動身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，②說法錯(cuò)誤。④：中洪建交不能得出國際關(guān)系走向緩和的結(jié)論，④不符合題意。故本題選A。三、非選擇題(共6小題，其中36題5分，37題6分，38題7分，39題5分，40題6分，41題6分，共35分)36.閱讀材料，完成下列要求。近些年，長江嚴(yán)峻透支，習(xí)近平對此曾形容“長江病了，而且病得還不輕”。專家指出，長江上中下游“病情”應(yīng)分開來看。上游主要是“栓塞”問題，水電過度開發(fā)導(dǎo)致河流自然水溫結(jié)構(gòu)變更，嚴(yán)峻影響到魚類產(chǎn)卵繁殖，阻斷了洄游通道；中游主要是“腎病”，生態(tài)湖泊明顯退化；下游主要是“中毒+皮膚病”，河流水質(zhì)遭到嚴(yán)峻污染。治理長江要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。以“人與自然和諧相處”的理念，修訂長江流域綜合規(guī)劃，將維護(hù)健康長江作為規(guī)劃的重要目標(biāo)。結(jié)合材料，運(yùn)用一切從實(shí)際動身、實(shí)事求是的有關(guān)學(xué)問，說明專家觀點(diǎn)對“醫(yī)治”好長江“病”的啟示?！敬鸢浮竣僖磺袕膶?shí)際動身，實(shí)事求是，要求我們做事情應(yīng)敬重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，同時(shí)也要充分發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來。②我們要從客觀存在的事物動身，深化實(shí)際進(jìn)行調(diào)查，找準(zhǔn)長江各河段的“病”因，開出“醫(yī)治”長江“病”的正確藥方，指導(dǎo)長江治理實(shí)踐的順當(dāng)開展?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模洪L江治理考點(diǎn)考查：一切從實(shí)際動身、實(shí)事求是的相關(guān)學(xué)問實(shí)力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、學(xué)問范圍、問題限定和作答角度。本題是啟示類主觀題，須要調(diào)用一切從實(shí)際動身、實(shí)事求是的有關(guān)學(xué)問，從啟示角度分析作答。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞：專家指出，長江上中下游“病情”應(yīng)分開來看；治理長江要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，修訂長江流域綜合規(guī)劃→可聯(lián)系教材學(xué)問：做事情應(yīng)敬重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，同時(shí)也要充分發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。37.閱讀材料，完成下列要求。在火車出現(xiàn)前，馬車始終是人們出行的主要交通工具。1814年，英國人斯蒂芬森制造出世界上第一輛蒸汽機(jī)車。試驗(yàn)的那一天，有好事者駕著一輛馬車與它賽跑。新生的火車丑陋笨重，走得很慢；美麗的馬車傲岸地跑在前面，而且火車沒裝彈簧，把路基都震得七零八落，一路上訕笑起哄聲此起彼伏。然而斯蒂芬森并沒有就此萎靡不振，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車確定具有馬車根本無法比擬的前途，最終造出了更先進(jìn)的蒸汽機(jī)車，隨即在英國和美國掀起了一個(gè)修筑鐵路、建立機(jī)車的熱潮。從火車取代馬車，從蒸汽火車到現(xiàn)在高速動車的發(fā)展過程，給我們什么樣的哲學(xué)啟示。【答案】事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對將來充溢信念，熱忱支持和悉心疼惜新事物的成長。同時(shí)要打算走曲折的道路，克服前進(jìn)道路上的困難?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模夯疖嚾〈R車，從蒸汽火車到現(xiàn)在高速動車的發(fā)展過程考點(diǎn)考查：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于啟示類題型，須要調(diào)用用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的有關(guān)學(xué)問，結(jié)合材料信息分析作答。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：新生的火車丑陋笨重，走得很慢；美麗的馬車傲岸地跑在前面，而且火車沒裝彈簧，把路基都震得七零八落，一路上訕笑起哄聲此起彼伏。他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車確定具有馬車根本無法比擬的前途，最終造出了更先進(jìn)的蒸汽機(jī)車，隨即在英國和美國掀起了一個(gè)修筑鐵路、建立機(jī)車的熱潮?！陕?lián)系教材事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對將來充溢信念，熱忱支持和悉心疼惜新事物的成長。同時(shí)要打算走曲折的道路，克服前進(jìn)道路上的困難。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。38.歷史上隋煬帝動用百萬百姓，疏浚之前眾多王朝開鑿留下的河道，修了隋朝大運(yùn)輸河。自古以來人們對隋煬帝和他的大運(yùn)輸河褒貶不一。中唐詩人李益認(rèn)為隋煬帝開鑿運(yùn)輸河勞民傷財(cái)加速隋朝滅亡；而晚唐詩人皮日休卻認(rèn)為運(yùn)輸河的開通利大于弊。古詩名作者古詩內(nèi)容《汴河曲》李益汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人?！躲旰討压拧菲と招荼M道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。注：安史之亂前，全國經(jīng)濟(jì)重心整體上位于北方的黃河中下游地區(qū)；安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心正式轉(zhuǎn)移到南方，聯(lián)通南北的大運(yùn)輸河對發(fā)展經(jīng)濟(jì)和鞏固政權(quán)的作用越來越重要。兩位唐朝詩人對隋朝開通大運(yùn)輸河有不同評價(jià)，請運(yùn)用“相識社會與價(jià)值選擇”的有關(guān)學(xué)問，分析他們評價(jià)不同的緣由?！敬鸢浮竣偕鐣嬖诖_定社會意識，社會存在的變更、發(fā)展確定社會意識的變更、發(fā)展。詩人李益和皮日休所處時(shí)代不同，運(yùn)輸河對政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不同，因此作出了不同的評價(jià)。②價(jià)值觀對人們相識世界有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同，人們對事物的相識和評價(jià)就不同。詩人李益?zhèn)戎貜拿裆嵌热タ紤]，認(rèn)為開鑿運(yùn)輸河勞民傷財(cái)加速隋朝滅亡；而皮日休側(cè)重從開鑿運(yùn)輸河的長遠(yuǎn)利益和全國整體利益去考慮。③價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，往往因人而異。價(jià)值推斷和價(jià)值選擇也會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同，具有社會歷史性特征。安史之亂前，運(yùn)輸河作用還未充分顯現(xiàn)，因此李益作出了較消極的評價(jià)；安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心正式轉(zhuǎn)移到南方，聯(lián)通南北的大運(yùn)輸河對發(fā)展經(jīng)濟(jì)和鞏固政權(quán)的作用越來越重要，因而皮日休作出了“利大于弊”的評價(jià)?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簝晌惶瞥娙藢λ宄_通大運(yùn)輸河的不同評價(jià)考點(diǎn)考查：“相識社會與價(jià)值選擇”的有關(guān)學(xué)問實(shí)力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于緣由類主觀題，要求考生分析兩位唐朝詩人對隋朝開通大運(yùn)輸河評價(jià)不同的緣由。本題應(yīng)調(diào)用“相識社會與價(jià)值選擇”的學(xué)問結(jié)合材料作答。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：詩人李益和皮日休所處時(shí)代不同，運(yùn)輸河對政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不同，因此作出了不同的評價(jià)→可聯(lián)系社會存在確定社會意識，社會存在的變更、發(fā)展確定社會意識的變更、發(fā)展。關(guān)鍵詞②：詩人李益?zhèn)戎貜拿裆嵌热タ紤]，認(rèn)為開鑿運(yùn)輸河勞民傷財(cái)加速隋朝滅亡；而皮日休側(cè)重從開鑿運(yùn)輸河的長遠(yuǎn)利益和全國整體利益去考慮→可聯(lián)系價(jià)值觀對人們相識世界有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同，人們對事物的相識和評價(jià)就不同。關(guān)鍵詞③：安史之亂前后，大運(yùn)輸河的不同作用→可聯(lián)系價(jià)值推斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同，具有社會歷史性特征。關(guān)鍵詞④：兩位唐朝詩人對隋朝開通大運(yùn)輸河有不同評價(jià)→可聯(lián)系價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，往往因人而異。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。39.中共中心強(qiáng)調(diào)要深化學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)和推動高質(zhì)量發(fā)展的重要論述，主動回應(yīng)時(shí)代新要求、滿意人民新期盼，以更大力度、更強(qiáng)自覺推動文化高質(zhì)量發(fā)展，不斷開創(chuàng)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)新局面。正如習(xí)近平總書記說，要始終把人民的冷暖、人民的華蜜放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅(jiān)決人們對奇異生活的憧憬和信念。運(yùn)用“文化的功能”的學(xué)問，說明我國推動文化高質(zhì)量發(fā)展的意義?！敬鸢浮竣傥幕哂幸I(lǐng)風(fēng)尚、教化人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。推動文化的高質(zhì)量發(fā)展，能為人們供應(yīng)精神指引，促進(jìn)人的全面發(fā)展，滿意人民的新期盼，堅(jiān)決人們對奇異生活的憧憬和信念。②文化是民族的血脈和靈魂。推動文化高質(zhì)量發(fā)展，有利于鑄牢中華民族共同體意識，堅(jiān)決文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模和苿游幕哔|(zhì)量發(fā)展考點(diǎn)考查：“文化的功能”的有關(guān)學(xué)問實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求運(yùn)用“文化的功能”的學(xué)問，說明我國推動文化高質(zhì)量發(fā)展的意義。解答意義類主觀題，側(cè)重于“主動影響”。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。有效信息①：滿意人民新期盼，以更大力度、更強(qiáng)自覺推動文化高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)決人們對奇異生活的憧憬和信念，強(qiáng)調(diào)的是文化高質(zhì)量發(fā)展的意義，可聯(lián)系文化的功能，可從引領(lǐng)風(fēng)尚、教化人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的角度作答。有效信息②：不斷開創(chuàng)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)新局面，始終把人民的冷暖、人民的華蜜放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，強(qiáng)調(diào)的是文化建設(shè)對國家對民族的意義，可聯(lián)系文化是民族的血脈和靈魂，可從民族共同體、文化自信、宏大復(fù)興的角度作答。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料信息等相結(jié)合。40.閱讀材料，完成下列要求。中共中心、國務(wù)院印發(fā)的《黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》明確在國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室基礎(chǔ)上組建中心港澳工作辦公室。中心港澳工作辦公室擔(dān)當(dāng)在貫徹“一國兩制”方針、落實(shí)中心全面管治權(quán)、依法治港治澳、維護(hù)國家平安、保障民生福祉、支持港澳融入國家發(fā)展大局等方面的調(diào)查探討、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、督促落實(shí)職責(zé)，作為黨中心辦事機(jī)構(gòu)，保留國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室牌子