備考2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)分層練習(xí)第九單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時(shí)期的世界第23講中古時(shí)期的世界_第1頁(yè)
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第23講中古時(shí)期的世界1.[2024河南部分學(xué)校階段檢測(cè)]在中古西歐,對(duì)很多農(nóng)夫來(lái)說(shuō),“政府”事實(shí)上就是他們的“領(lǐng)主”,因?yàn)樗麄兊纳挥性谇f園里才會(huì)受到疼惜和制約,這在一個(gè)充溢暴力的時(shí)代很有吸引力。這可以用來(lái)說(shuō)明(B)A.領(lǐng)主殘酷剝削農(nóng)夫B.領(lǐng)主莊園具有割據(jù)性C.農(nóng)夫生活自給自足D.莊園成為封君的封地解析據(jù)材料信息可知,領(lǐng)主的莊園能夠疼惜里面的成員,說(shuō)明莊園有相應(yīng)的武裝,成為具有割據(jù)色調(diào)的領(lǐng)地,故選B項(xiàng);材料未體現(xiàn)出領(lǐng)主對(duì)他們的剝削,也沒(méi)有體現(xiàn)出農(nóng)夫的生活狀況,解除A、C兩項(xiàng);莊園是封臣的領(lǐng)地,解除D項(xiàng)。2.[2024河北衡水摸底]中世紀(jì)的西歐,假如一個(gè)國(guó)王侵?jǐn)_了封臣的權(quán)利,封臣們也可聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他。封臣們組成國(guó)王的議事會(huì),國(guó)王應(yīng)依據(jù)議事會(huì)的勸說(shuō)行事。假如封臣們覺(jué)得國(guó)王濫用他的權(quán)力,可以對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)或阻攔。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)的西歐(C)A.專制集權(quán)遭到減弱B.君臣共同主導(dǎo)政局C.君主權(quán)力受到限制D.提倡同等參加政治解析據(jù)材料“國(guó)王應(yīng)依據(jù)議事會(huì)的勸說(shuō)行事。假如封臣們覺(jué)得國(guó)王濫用他的權(quán)力,可以對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)或阻攔”可知,在中世紀(jì)的西歐,國(guó)王受到封臣的限制,君主權(quán)力受到限制,C項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,中世紀(jì)西歐的國(guó)王并未實(shí)現(xiàn)專制集權(quán),解除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)王受到封臣的限制,但不能將這夸大為“共同主導(dǎo)”,解除B項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,解除。3.[2024廣西柳州摸底]12世紀(jì)的歐洲社會(huì),思想和文化領(lǐng)域有了一些新變更。不少教士受君主托付著書(shū)立說(shuō),大力宣揚(yáng)國(guó)王功德和寶貴出身。隨著羅馬法的復(fù)興,新的法學(xué)和政治觀念出現(xiàn):君主權(quán)力的正值性來(lái)自法理,而不是來(lái)自宗教性的儀式,也就是說(shuō),來(lái)自血緣而非教會(huì)。歐洲當(dāng)時(shí)的這些變更(C)A.是資本主義萌芽發(fā)展的結(jié)果B.適應(yīng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.體現(xiàn)了世俗王權(quán)擴(kuò)大的要求D.表明君權(quán)高于教權(quán)局面形成解析材料主旨為,中世紀(jì)后期,受城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和羅馬法復(fù)興影響,歐洲人大力宣揚(yáng)國(guó)王功德和寶貴出身,強(qiáng)調(diào)君主權(quán)力的正值性,體現(xiàn)了世俗王權(quán)擴(kuò)大的要求,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,12世紀(jì)的歐洲尚未產(chǎn)生資本主義萌芽,解除A項(xiàng);文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直到14世紀(jì)才發(fā)生,解除B項(xiàng);材料只體現(xiàn)了歐洲人大力宣揚(yáng)國(guó)王功德和寶貴出身,并未說(shuō)明王權(quán)已經(jīng)高于教權(quán),解除D項(xiàng)。4.[2024福建聯(lián)考]1188年,萊昂王國(guó)國(guó)王阿方索九世在召開(kāi)全國(guó)性的代議制會(huì)議時(shí)曾讓城市選派代表出席,類似的做法出現(xiàn)在了1163年的阿拉貢王國(guó)、1218年的加泰羅尼亞王國(guó)和1250年的卡斯提爾王國(guó)。這類現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是(C)A.資本主義萌芽的出現(xiàn)B.近代民主政治的發(fā)展C.西歐各地城市的興起D.歐洲民族國(guó)家的形成解析據(jù)材料可知,從12世紀(jì)起,西歐各國(guó)紛紛召開(kāi)全國(guó)性的代議制會(huì)議并讓城市選派代表出席,這主要是由于此時(shí)期西歐各地城市的興起,城市的作用在增加,C項(xiàng)正確;資本主義萌芽出現(xiàn)于14世紀(jì),解除A項(xiàng);召開(kāi)全國(guó)性的代議制會(huì)議并不屬于近代民主政治,解除B項(xiàng);歐洲民族國(guó)家形成于宗教改革后,解除D項(xiàng)。5.[2024河北摸底]起初,羅馬帝國(guó)統(tǒng)治使大多數(shù)地方制度保留下來(lái)。但跨越舊管轄邊界的商業(yè)區(qū)更加重要,管理這種事務(wù)的新法律制度便應(yīng)運(yùn)而生。羅馬行政官員還帶頭使這些法律原則精細(xì)化,以便這些法律原則能夠適用于任何地方的任何人。材料所述變更(D)A.推動(dòng)了羅馬公民法的完善B.說(shuō)明自然法理念已普及C.使羅馬司法程序有所調(diào)整D.根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析材料反映了羅馬法漸漸適用于羅馬全部統(tǒng)治區(qū)域,依據(jù)所學(xué)可知,隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張,統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,新的變更使得羅馬法作出調(diào)整,D項(xiàng)正確;材料涉及的是羅馬帝國(guó)時(shí)期,羅馬帝國(guó)時(shí)期羅馬公民法被萬(wàn)民法取代,解除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,自然法涉及人類關(guān)于公允正義的終極原則,材料并未體現(xiàn),材料也無(wú)法說(shuō)明自然法理念已普及,解除B項(xiàng);材料不涉及羅馬司法程序問(wèn)題,解除C項(xiàng)。6.[2024廣東深圳二模]在7—9世紀(jì)的拜占庭帝國(guó),隨著斯拉夫人、阿拉伯人在境內(nèi)大量定居,斯拉夫人的習(xí)慣法、羅馬法、拜占庭法以及阿拉伯法相互影響,出現(xiàn)了《農(nóng)業(yè)法》等一批新法律。這(D)A.完善了封建莊園自治體制B.著眼于用市民法代替萬(wàn)民法C.催生了《羅馬民法大全》D.有利于提高帝國(guó)的治理水平解析據(jù)材料可知,隨著不同族群的增多,拜占庭帝國(guó)融合了各地區(qū)的法律,出現(xiàn)了一批新法律,這客觀上促進(jìn)了拜占庭帝國(guó)法律體系的完善,有利于提高其社會(huì)治理實(shí)力,故選D項(xiàng)。封建莊園主要出現(xiàn)在西歐,與阿拉伯人和斯拉夫人無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);這些法律是萬(wàn)民法,而不是市民法,解除B項(xiàng);《羅馬民法大全》在6世紀(jì)已經(jīng)頒布,解除C項(xiàng)。7.[2024河北滄州月考]在阿拉伯帝國(guó),遍布各地的清真寺的附設(shè)——學(xué)校,被用作圖書(shū)保藏所,除此還有社會(huì)各階層捐資興建的圖書(shū)館。很多哈里發(fā)派遣使者到希臘等地搜集各種書(shū)籍,特殊是數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的書(shū)籍。這說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)(B)A.致力于歐亞文化的融合B.推動(dòng)了文化溝通和傳播C.變更了武力擴(kuò)張的政策D.成為東西方溝通的中心解析阿拉伯帝國(guó)通過(guò)設(shè)立學(xué)校、捐建圖書(shū)館、到希臘等地搜集書(shū)籍等方式,推動(dòng)了文化事業(yè)的溝通和傳播,B項(xiàng)正確;阿拉伯帝國(guó)的舉措推動(dòng)了文化的溝通,但阿拉伯帝國(guó)的文化政策并不是為了融合歐亞文化,解除A項(xiàng);文化建設(shè)和武力擴(kuò)張?jiān)诎⒗蹏?guó)同時(shí)存在,都是阿拉伯帝國(guó)強(qiáng)化統(tǒng)治的重要手段,解除C項(xiàng);材料不能體現(xiàn)阿拉伯是東西方溝通的中心,解除D項(xiàng)。8.[2024黑龍江伊春期中]唐朝初年,遣唐使冒著生命緊急來(lái)到中國(guó),學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和典章制度,這對(duì)646年日本聞名的大化改新起了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變更是(D)A.天皇駕馭了實(shí)權(quán)B.引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)的制度C.幕府體制的建立D.建立中心集權(quán)封建國(guó)家解析依據(jù)材料及所學(xué)可知,日本的大化改新學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的制度和文化,促使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,建立了中心集權(quán)封建國(guó)家,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述不符合題意,據(jù)所學(xué)可知,大化改新主要使日本社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變更,解除;B項(xiàng)是大化改新的內(nèi)容,而不是實(shí)質(zhì),解除;此時(shí)日本幕府體制還未建立,解除C項(xiàng)。9.[2024山東濰坊月考]馬里折服加納后成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。1324年,馬里國(guó)王曼薩·穆薩帶領(lǐng)一支浩大的商隊(duì)前往麥加,大批商人、學(xué)者跟隨穆薩返回馬里。穆薩在馬里建立??茽柛咝?,吸引了世界各地的伊斯蘭學(xué)者到此講學(xué)溝通。據(jù)此可知(D)A.西非國(guó)家對(duì)外溝通頻繁B.伊斯蘭教起先傳入非洲C.教化發(fā)展利于社會(huì)穩(wěn)定D.國(guó)力強(qiáng)盛促進(jìn)文化溝通解析依據(jù)材料可知,馬里成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家后,大批商人、學(xué)者跟隨穆薩返回馬里,并且在馬里建立??茽柛咝?,這些都反映了國(guó)力強(qiáng)盛促進(jìn)文化溝通,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),解除;伊斯蘭教在材料所述時(shí)間之前就已傳入北非,解除B項(xiàng);材料中沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定的相關(guān)信息,解除C項(xiàng)。10.[2024河北滄州階段檢測(cè)]公元前后,瑪雅人居住的地區(qū)出現(xiàn)了城市。在以后的七八百年間,瑪雅人建立了一百多個(gè)城市。城市里有規(guī)模很大的市場(chǎng),并有客棧供帶貨商人住宿?!按说爻擎?zhèn)人口繁盛,空氣清爽,綠樹(shù)成蔭;每一座市鎮(zhèn)都是一個(gè)花果園?!边@可以佐證,瑪雅人(B)A.以發(fā)展商業(yè)為主B.創(chuàng)建了絢麗文明C.建立了集權(quán)國(guó)家D.完善了城市功能解析材料體現(xiàn)了瑪雅城市的發(fā)展,城市里有市場(chǎng)、客棧,人口繁盛,綠化良好,這表明瑪雅人創(chuàng)建了絢麗的文明,B項(xiàng)正確;瑪雅文明是農(nóng)耕文明,解除A項(xiàng);材料未涉及瑪雅文明的政治體制,解除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是瑪雅城巿建設(shè),未涉及城市功能的完善,解除D項(xiàng)。11.[2024長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)檢測(cè)]歐洲中世紀(jì)后期,隨著莊園主的奢侈品消費(fèi)增加,他們便起先把勞役地租轉(zhuǎn)化為貨幣地租,以增加自己的貨幣收入,不少莊園主起先把莊園的農(nóng)產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)銷售,以提高經(jīng)濟(jì)收益。這一現(xiàn)象(A)A.推動(dòng)了歐洲農(nóng)奴的解放B.導(dǎo)致了資本主義萌芽出現(xiàn)C.提高了農(nóng)奴的工資水平D.為加強(qiáng)王權(quán)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解析材料反映了歐洲中世紀(jì)后期,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的變更,農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高,而勞役地租原是莊園主對(duì)農(nóng)奴的重要?jiǎng)兿餍问?,勞役地租轉(zhuǎn)化為貨幣地租將會(huì)推動(dòng)歐洲農(nóng)奴的解放,A項(xiàng)正確;資本主義萌芽出現(xiàn)是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的背景,材料現(xiàn)象是資本主義萌芽出現(xiàn)的結(jié)果,B項(xiàng)因果關(guān)系顛倒,解除;當(dāng)時(shí)農(nóng)奴與莊園主不是雇傭勞動(dòng)關(guān)系,所以與工資無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);材料中沒(méi)有加強(qiáng)王權(quán)的相關(guān)論述,解除D項(xiàng)。12.[2024河北開(kāi)學(xué)檢測(cè)]在中古西歐,莊園領(lǐng)主大部分出身武士,他們往往聘請(qǐng)管家替他們打理莊園,管家一方面負(fù)責(zé)支配莊園里的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),處理與莊園外部的經(jīng)濟(jì)往來(lái)關(guān)系;另一方面負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)組織,考核各項(xiàng)財(cái)務(wù)收支狀況,并對(duì)庫(kù)存財(cái)物進(jìn)行管理。這表明當(dāng)時(shí)西歐 (D)A.封君封臣關(guān)系漸漸松弛B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快C.莊園主與農(nóng)奴沖突緩和D.地方經(jīng)濟(jì)秩序有所規(guī)范解析依據(jù)材料可知,在中古西歐,莊園管家在地方經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了重要作用,這表明中古西歐地方經(jīng)濟(jì)秩序有所規(guī)范,故選D項(xiàng)。材料無(wú)法體現(xiàn)封君與封臣的關(guān)系,解除A項(xiàng);莊園經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種自然經(jīng)濟(jì),解除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及莊園主與農(nóng)奴的沖突,解除C項(xiàng)。13.[2024湖北孝感檢測(cè)]1066年10月,諾曼底公爵威廉加冕成為英王威廉一世(1066—1087年在位),隨后他又通過(guò)五年的斗爭(zhēng)徹底折服了英格蘭。這樣,歐洲大陸的封君封臣制被帶入不列顛?!?086年8月,他召開(kāi)誓忠會(huì),讓全部等級(jí)的領(lǐng)主前來(lái)對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠。這客觀上(A)A.有利于封建王權(quán)加強(qiáng)B.有利于民族國(guó)家形成C.促進(jìn)了自治城市發(fā)展D.減弱了封建領(lǐng)主勢(shì)力解析材料“歐洲大陸的封君封臣制被帶入不列顛”“全部等級(jí)的領(lǐng)主前來(lái)對(duì)他行‘臣服禮’并宣誓效忠”說(shuō)明威廉一世加強(qiáng)了對(duì)各級(jí)領(lǐng)主的限制,這有利于封建王權(quán)的加強(qiáng),A項(xiàng)正確;材料“歐洲大陸的封君封臣制被帶入不列顛”說(shuō)明英國(guó)的封君封臣制是受歐洲大陸的影響,不利于民族國(guó)家的形成,解除B項(xiàng);材料“全部等級(jí)的領(lǐng)主前來(lái)對(duì)他行‘臣服禮’并宣誓效忠”說(shuō)明威廉一世加強(qiáng)了對(duì)各級(jí)領(lǐng)主的限制,這不利于自治城市的發(fā)展,解除C項(xiàng);材料“全部等級(jí)的領(lǐng)主前來(lái)對(duì)他行‘臣服禮’并宣誓效忠”說(shuō)明威廉一世加強(qiáng)了對(duì)各級(jí)領(lǐng)主的限制,增加了封建領(lǐng)主的勢(shì)力,解除D項(xiàng)。14.[2024湖南名校聯(lián)考,12分]閱讀材料,完成下列要求。材料一中古時(shí)期的西歐,有些城市先是商人聚集在交通要道和教堂城堡四周,吸引消費(fèi)者,形成集市;隨后,一些手工業(yè)和服務(wù)性行業(yè)建立起來(lái),形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)功能很強(qiáng)的“工商業(yè)中心”;然后再購(gòu)買一張承認(rèn)“自治”的“特許狀”。這樣城市就建立起來(lái)了。有些城市主要是通過(guò)封建主的法權(quán)力氣“人為”建立起來(lái)的,即城市先人為地“設(shè)定”一個(gè)城市身份,再吸引工商業(yè)者和移民到來(lái),成為城市核心,即先有城市之“名”,然后才有城市之“實(shí)”?!幾灾x豐齋《12—14世紀(jì)英國(guó)小城鎮(zhèn)興起初探》材料二中古時(shí)期的西歐,稱雄一方的封建領(lǐng)主駕馭著城市的司法權(quán)和行政權(quán),他們想方設(shè)法地加大對(duì)城市的榨取和勒索,如萊茵河上領(lǐng)主設(shè)置的關(guān)卡在12世紀(jì)末為19座,在13世紀(jì)末增加到35座,在15世紀(jì)末多達(dá)60座。西歐城市興起后,很快便綻開(kāi)了反封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)。在英王亨利二世同封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)中,英國(guó)市民堅(jiān)決地站在了國(guó)王一邊。在那些國(guó)王無(wú)力實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家里,城市則接受城市同盟的形式與封建領(lǐng)主抗衡。米蘭市民發(fā)動(dòng)了武裝起義,將領(lǐng)主米蘭大主教及其所屬軍隊(duì)逐出了城外,取得了自治地位;熱那亞、威尼斯甚至在取得完全自治的基礎(chǔ)上成立了城市共和國(guó)。尼德蘭的圣奧梅爾以每年支付30鎊的代價(jià),從領(lǐng)主佛蘭德?tīng)柌籼?,為行?huì)成員和市民取得了兩個(gè)港口的免稅權(quán)?!幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰罚?)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析西歐中古時(shí)期城市興起的特點(diǎn)與影響。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括西歐城市興起后反封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。(4分)解析第(1)問(wèn),第一小問(wèn),據(jù)材料一“有些城市……有些城市……建立起來(lái)的”得出存在兩種不同的興起模式;據(jù)材料一“形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)功能很強(qiáng)的‘工商業(yè)中心’”“再吸引工商業(yè)者和移民到來(lái),成為城市核心”等得出都以工商業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),工商業(yè)階層成為主導(dǎo)力氣;據(jù)材料一“然后再購(gòu)買一張承認(rèn)‘自治’的‘特許狀’”等得出具有確定的獨(dú)立性。其次小問(wèn),從對(duì)城市、西歐、工商業(yè)階層等角度的影響來(lái)分析。第(2)問(wèn),據(jù)材料二“西歐城市興起后,很快便綻開(kāi)了反封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)……英國(guó)市民堅(jiān)決地站在了國(guó)王一邊”得出反對(duì)封建割據(jù),支持集權(quán)統(tǒng)一;據(jù)材料二“在那些國(guó)王無(wú)力實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家里,城市則接受城市

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