工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

時(shí)期的平面設(shè)計(jì)主講：吳茜婷維多利亞時(shí)期，英國(guó)舉辦第一屆世界博覽會(huì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：是源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉英國(guó)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)。設(shè)計(jì)家企圖通過(guò)復(fù)興中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)，從自然形態(tài)中吸取借鑒，從日本裝飾和設(shè)計(jì)中找到改革參考，來(lái)重新提高設(shè)計(jì)品位，恢復(fù)英國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)水平。這場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)火索為：(1)工業(yè)革命后大批量工業(yè)化生產(chǎn)；（2）維多利亞時(shí)期繁瑣、矯揉造作的裝飾風(fēng)格。威廉·莫里斯——工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人?！肮に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)”的風(fēng)格特征：1、強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華、功能良好4、主張?jiān)O(shè)計(jì)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)5、裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)。各國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的平面設(shè)計(jì)1、英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的平面設(shè)計(jì)威廉·莫里斯設(shè)計(jì)的墻紙和書籍工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期出版業(yè)代表人物：威廉·帕克林“世紀(jì)行會(huì)”：是建筑師阿瑟·馬克穆多在倫敦組建的設(shè)計(jì)公司，公司內(nèi)部有插畫家西文·伊瑪奇、作家郝伯特·霍恩以及一些平面設(shè)計(jì)家擔(dān)任設(shè)計(jì)。2、美國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的平面設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)上興起“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”風(fēng)格的兩個(gè)主要人物：①書籍設(shè)計(jì)家布魯斯·羅杰斯②字體設(shè)計(jì)家德利克·高蒂高蒂的字體原則：簡(jiǎn)單、明確、嚴(yán)肅、整潔。3、日本“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的平面設(shè)計(jì)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”影響日本的原因：①日本工業(yè)化已經(jīng)成型，為運(yùn)動(dòng)的落地生根提供了基礎(chǔ)。②日本人熱衷向西方靠攏，希望自己的中產(chǎn)階級(jí)能夠適應(yīng)東西方結(jié)合的生活方式。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的缺陷：

它反對(duì)機(jī)械化批量生產(chǎn)，認(rèn)為機(jī)械的侵略勢(shì)必將嚴(yán)重打擊藝術(shù)的生命，主張藝術(shù)家變成手工藝人，認(rèn)為只有手工產(chǎn)品才是美的。這種對(duì)工業(yè)化持否定的認(rèn)識(shí)態(tài)度，使英國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)革命嚴(yán)重落后。

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中的平面設(shè)計(jì)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開始在19世紀(jì)末，20世紀(jì)初在整個(gè)歐洲和美國(guó)到達(dá)頂峰?！靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱是由法國(guó)家具設(shè)計(jì)家沙穆爾·賓在1895年開辦的設(shè)計(jì)事務(wù)所的名字——“新藝術(shù)之家”而產(chǎn)生的，評(píng)論家取其中“新藝術(shù)”為名，來(lái)稱呼這個(gè)席卷歐美的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。新藝術(shù)可分為直線風(fēng)格和曲線風(fēng)格，并以其對(duì)流暢、婀娜的線條的運(yùn)用、有機(jī)的外形和充滿美感的女性形象著稱。重點(diǎn)：“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的范圍：從法國(guó)一直蔓延到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、斯堪的納維亞國(guó)家、歐洲各國(guó)乃至俄羅斯，還穿越大西洋影響到美國(guó)，成為名副其實(shí)的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉三大源泉：哥特式、羅可可式、日本浮世繪（江戶時(shí)期）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)派別（按線條裝飾分）A.曲線派主張－師從自然，崇尚熱烈而旺盛的自然活力。代表－法國(guó)、比利時(shí)，德國(guó)、荷蘭、西班牙等。特點(diǎn)－最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿內(nèi)在活力。B.直線派

主張－－與機(jī)械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡(jiǎn)潔直線幾何形態(tài)。

代表－－英國(guó)格拉斯哥學(xué)派、維也納分離派。

特點(diǎn)－－直線為主，形態(tài)、色彩簡(jiǎn)潔?！靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響1、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)的影響運(yùn)動(dòng)背景：反對(duì)工業(yè)化風(fēng)格、反對(duì)維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)源泉：自然（動(dòng)植物紋樣）、東方藝術(shù)設(shè)計(jì)主張：藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)元素以有機(jī)的曲線為中心設(shè)計(jì)中心：巴黎代表人物：（1）路易?馬若雷爾設(shè)計(jì)成就－－家具、鐵藝設(shè)計(jì)風(fēng)格－－新洛可可圖案、日本風(fēng)格、有機(jī)體形狀、富有雕塑感。（2）勒內(nèi)?拉利克設(shè)計(jì)成就－－珠寶設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)風(fēng)格－－唯美主義、華美、精致的裝飾設(shè)計(jì)元素－－昆蟲、女人體、植物（3）朱利斯·謝列特－現(xiàn)代“招貼廣告之父”1881年前后，法國(guó)政府規(guī)定除了教堂、街燈桿和政府公告欄之外，其他所有地方都可以張貼海報(bào)。這一規(guī)定的出臺(tái)在法國(guó)造成了海報(bào)的設(shè)計(jì)和使用高潮，海報(bào)成為了商業(yè)推廣的主要手段。設(shè)計(jì)成就－－招貼設(shè)計(jì)特征－－洛可可線條、亮色塊（4）?？硕?基馬設(shè)計(jì)成就－－新藝術(shù)建筑設(shè)計(jì)特征－－自然主義，有機(jī)體和抽象形態(tài)完美結(jié)合。2、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)設(shè)計(jì)的影響代表人物：（1）奧伯利·比亞茲萊1893年4月，英國(guó)設(shè)計(jì)家們出版刊物《工作室》，插圖創(chuàng)作家奧伯利·比亞茲萊受邀設(shè)計(jì)刊物封面和插畫。奧伯利·比亞茲萊是天才的插圖藝術(shù)家，他的插圖本身具有明快的黑白對(duì)比結(jié)構(gòu)和流暢的高度裝飾性線條。在他的作品中，美麗與怪異并存，華麗的裝飾與頹廢腐敗的人物和諧共處。（2）查爾斯·里克茨與比亞茲萊相比，他較少運(yùn)用大面積黑白對(duì)比，而是更加強(qiáng)調(diào)線條的結(jié)構(gòu)和線條造成的裝飾性效果。3、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)奧地利設(shè)計(jì)的影響新藝術(shù)的產(chǎn)物：維也納分離派背景：1897年，19位藝術(shù)家離開他們認(rèn)為嚴(yán)格、保守的維也納學(xué)院派，在他們自己的展覽廳——分離會(huì)館建立了一個(gè)前衛(wèi)的藝術(shù)流派——維也納分離派（也稱新藝術(shù)派），設(shè)計(jì)涉及建筑、美術(shù)、家具、織物、銀器、珠寶、瓷器等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)主張：造型簡(jiǎn)潔和集中裝飾，裝飾的主題采用直線以及簡(jiǎn)單的立方體。代表人物：（1）奧托?華格納

設(shè)計(jì)觀點(diǎn)：新結(jié)構(gòu)、新材料必將導(dǎo)致新形式的出現(xiàn)，反對(duì)重演歷史樣式。設(shè)計(jì)原則：功能第一，裝飾第二

馬若里卡公寓（2）霍夫曼設(shè)計(jì)原則：功能是我們的指導(dǎo)原則，實(shí)用是我們的首要條件。我們必須強(qiáng)調(diào)良好的比例和適當(dāng)?shù)厥褂貌牧?。在需要時(shí)我們可以進(jìn)行裝飾，但不能不惜代價(jià)去追求它。設(shè)計(jì)風(fēng)格：規(guī)整的垂直構(gòu)圖，方格網(wǎng)形式?；舴蚵脑O(shè)計(jì)，裝飾手法基本要素是并置的幾何形狀，直線條和黑白對(duì)比色調(diào)。這種風(fēng)格被稱為——“方格霍夫曼”。

（3）奧爾布里?！⒎襟w＋圓代表作：維也納分離派會(huì)館白色四方形的會(huì)館外墻淺浮雕花飾壁，立面飾有貓頭鷹與女妖美杜沙的頭像，門楣上刻著分離派運(yùn)動(dòng)的主張-「每個(gè)時(shí)期都有它自己的藝術(shù)，藝術(shù)有它的自由」。分離會(huì)館的屋頂?shù)拇髨A球上覆蓋了約3000片金色月桂。月桂象征著新的藝術(shù)流派的成功創(chuàng)立，同時(shí)也寓意著它的蓬勃生機(jī)。這個(gè)圓頂曾被保守勢(shì)力取笑為「鍍金的大白菜」。

（4）古斯塔夫·克里姆特繪畫特色：（1）特殊的象徵式裝飾花紋

（2）畫中主角大部分都是女人，主題則為「愛」、「性」、「生」與「死」的輪回宿命。

設(shè)計(jì)風(fēng)格：強(qiáng)調(diào)個(gè)人的審美趣味、情緒的表現(xiàn)和想象的創(chuàng)造，既有象征主義的哲理性，又有東方的裝飾趣味。注重空間的比例分割和線的表現(xiàn)力。非對(duì)稱的構(gòu)圖、裝飾圖案化的造型、金碧輝煌的基調(diào)、神秘主義色彩、強(qiáng)烈的平面感和富麗璀璨的裝飾效果，使畫面彌漫著強(qiáng)烈的個(gè)性氣質(zhì)。他的作品對(duì)繪畫藝術(shù)和招貼設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大而又深遠(yuǎn)的影響。維也納“分離派”的局限：（1）沒(méi)處理好藝術(shù)與機(jī)器生產(chǎn)的關(guān)系問(wèn)題。（2）設(shè)計(jì)不考慮成本，未能實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)的要求和滿足大眾消費(fèi)。（3）形式與功能結(jié)合的不徹底。4、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)西班牙設(shè)計(jì)的影響

代表人物：安東尼·高蒂設(shè)計(jì)風(fēng)格：仿生、哥特式、曲線風(fēng)格、奇幻彩繪瓷磚＋混凝土設(shè)計(jì)理念：每一個(gè)獨(dú)立的建筑元素都可以更符合邏輯、更有表情、更豐滿、更具有裝飾效果，并少一點(diǎn)平庸。代表作：（1）巴特洛公寓公寓的入口和下面二層的墻面都故意模仿溶巖和溶洞，飾以彩色玻璃、彩磚屋頂。陽(yáng)臺(tái)欄桿做成的假面舞會(huì)的面具模樣，屋脊如帶鱗片的獸類脊背。(2)米拉公寓有機(jī)形態(tài)波浪線、驚人的屋頂景觀，地面以上共六層，墻面凸凹不平，屋檐和屋脊有高有低，呈蛇形曲線。建筑物造型仿佛是一座被海水長(zhǎng)期浸蝕又經(jīng)風(fēng)化布滿孔洞的巖體。(3)神圣家族教堂圣家族大教堂是一座宏偉的天主教教堂，整體設(shè)計(jì)以大自然諸如洞穴、山脈、花草動(dòng)物為靈感。高蒂曾經(jīng)說(shuō)：“直線屬于人類，而曲線歸于上帝?！笔ゼ易宕蠼烫玫脑O(shè)計(jì)完全沒(méi)有直線和平面，而是以螺旋、錐形、雙曲線、拋物線各種變化組合成充滿韻律動(dòng)感的神圣建筑。四個(gè)圓柱形的尖塔高聳入云，塔身四周的棱狀直線之間，開有許多長(zhǎng)方形和正方形的窟窿，遠(yuǎn)看像一座座神話中的古堡。它始建于1882年，修建經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)，至今尚未完工，是世界近代建筑史上修建時(shí)間最長(zhǎng)的教堂。（5）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)蘇格蘭設(shè)計(jì)的影響（課本P39）（6）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)德國(guó)設(shè)計(jì)的影響（課本P40）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)總結(jié)新藝術(shù)是流行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格。新藝術(shù)在時(shí)間上發(fā)生于新舊世紀(jì)交替之際，在設(shè)計(jì)發(fā)展史上也標(biāo)志著是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，其影響