9論教養(yǎng)利哈喬夫?qū)W習目標1.結(jié)合旁批自主閱讀課文，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領悟怎么樣做一個有教養(yǎng)的人。2.體會本文觀察細致，事例生動，說理深刻明晰，行文自然曉暢的特點。

3.聯(lián)系生活中的正反實例進一步理解“教養(yǎng)”對為人處世的重要性。新課導入這是電視劇《覺醒年代》中人們相互行禮的畫面，老師與學生之間，同仁之間，陌生人之間，見面開口前必定要鞠躬行禮，哪怕意見不同也不忘互相致意。這樣的人，我們會說他們“有教養(yǎng)”，那什么是“教養(yǎng)”呢？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，共同探討什么是真正的教養(yǎng)。新課導入走近作者【利哈喬夫】(1906-1999)，20世紀俄羅斯著名的知識分子，政治家、作家、文藝理論家。俄羅斯的20世紀，被稱為利哈喬夫的世紀。利哈喬夫被譽為“俄羅斯知識分子的良心”“俄羅斯民族的良心”，被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒有污點的人”。這位良心作家擅長啟發(fā)年輕人，此文就選自于他寫的著作《善與美書簡》。這本書論述的都是道德、情操的修養(yǎng)，包含了利哈喬夫?qū)懡o青少年的47封信,是一本充滿智慧的書信集，也是高尚導師的傾心話語。作者循循善誘，跟青少年進行推心置腹的交談，讓人從中受益。相關介紹【涵養(yǎng)】能控制情緒的功夫。【?。╧è）守】嚴格遵守。【箴（zhēn）言】勸誡的話?！颈虮颍╞īn）有禮】形容文雅、有禮貌的樣子。字詞積累【忸怩（ní）作態(tài)】形容不自然，不大方，含羞做作的樣子?！举Q(mào)然】輕率地，不加考慮地。【矯揉造作】形容過分做作，極不自然。【側(cè)目而視】斜著眼睛看人，不敢正視。形容憎恨或畏懼而又憤恨?，F(xiàn)也形容敢怒不敢言的樣子?！拘跣踹哆丁啃稳菡f話啰唆，嘮叨。字詞積累【附庸風雅】指某些人為了裝點門面而結(jié)交名士,從事有關文化活動,以示自己有一定的文化素養(yǎng)【自吹自擂(léi)】自己吹號與擂鼓。比喻自我標榜、夸耀。從課題“論教養(yǎng)”可知，這是一篇議論文，一個“論”字確定了文章的議論性質(zhì)，而“教養(yǎng)”是議論的話題。下面，我們帶著以下幾個問題默讀課文。整體感知1.借助旁批給文章劃分層次，并梳理文章的論證思路，明確中心論點。2.課文主要使用了哪些論證方法，分別有何作用？1.給文章劃分層次，并梳理文章的論證思路，明確中心論點。整體感知具體要求：抓住議論性的句子，把握作者的觀點，理解觀點和材料之間的關系。第一部分（1－3）：開門見山，引入論題——教養(yǎng)。第二部分（4－12）：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分（13－17）：剖析優(yōu)雅風度，指出一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。第四部分（18）：總結(jié)全文，重申“必須以尊重的態(tài)度對待別人”。（中心論點）（教養(yǎng)的外在表現(xiàn)）（教養(yǎng)的思想核心）整體感知1.理清句段關系，梳理論證思路。論教養(yǎng)提出問題：什么是真正的教養(yǎng)？（1-3）分析問題:“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)（5-10）“有教養(yǎng)”的本質(zhì)（11）“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)（12）什么是“優(yōu)雅風度”（13-17）解決問題:總結(jié)全文，必須以尊重的態(tài)度對待別人。（18）整體感知2.作者的主要觀點是什么？可以用原句回答。一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。整體感知合作探究課文主要使用了哪些論證方法，分別有何作用？第5-10段：一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行……可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具。一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆。一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心。一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助。一個人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即便做功課的是他年齡幼小的孩子，他都不管不顧地打開收音機或者電視……一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心……合作探究舉例論證(6種無教養(yǎng)表現(xiàn)-反面論據(jù))5-10自然段列舉了無教養(yǎng)的例子，這些例子都是有無教養(yǎng)的具象表現(xiàn)，易引起讀者共鳴。第17段:切記不要互相妨礙，因此不應當大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵；吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴；把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響，喝湯時也不要有聲音；嘴里嚼東西的時候不要說話，免得坐在旁邊的人擔心；不要把勺子放在桌子上，免得鄉(xiāng)鄰座的人造成不便。穿著要整潔，表明你對別人的尊重……舉例論證：列舉了優(yōu)雅風度有教養(yǎng)的具體表現(xiàn)。（正面論據(jù)）合作探究（第5-10段）無教養(yǎng)-反面論據(jù)（第11-12段）有教養(yǎng)-正面論據(jù)對比論證“有”和“無”的鮮明對比，將真正的教養(yǎng)凸顯了出來，讓優(yōu)雅風度有了具體指向，也讓讀者知道了要有教養(yǎng)應該怎么做。合作探究道理論證：引用諺語,有力地證明了有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間,增強了文章的說服力。第12段：有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間。合作探究1.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？閱讀第三部分，思考回答。拓展延伸通過作者逐層論述，我們知道了，“教養(yǎng)”和“風度”二者本質(zhì)是相同的?！敖甜B(yǎng)”是從內(nèi)心“尊重別人”，“優(yōu)雅風度”是“關照的態(tài)度”，其實都是“尊重”。“教養(yǎng)”是“風度”的內(nèi)在基礎，“風度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。一個人時時處處有教養(yǎng)，就會形成優(yōu)雅的風度。2.作者認為一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他和親人們的關系究竟怎么樣。你是否贊同？理由是什么？參考：贊同。因為父母的愛是無私的不求回報的，妻子兒女是弱者無需忌憚，親人們更能包容其缺點，沒有教養(yǎng)的人便會在家里露出可惡的“真容”，所以在家里的表現(xiàn)往往更能反映出一個人的本色或本質(zhì)。一個在家里沒教養(yǎng)，在外面卻彬彬有禮的人，可能是一個自私虛偽的人。拓展延伸3.一個講禮貌的人，是不是“有教養(yǎng)”的人？禮貌是外在的、表面的，是經(jīng)過訓練和刻意就可以表現(xiàn)出來的。而教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說一個人表面有禮貌，討人喜歡，但他可能是迫于壓力。但是，當說一個人有教養(yǎng)時，不僅說明他的外在行為好，還說明這個人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)也是好的。拓展延伸教養(yǎng)(內(nèi)在氣質(zhì))——風度(外在表現(xiàn))——優(yōu)雅舉止4.請同學們以本文的觀點為依據(jù)，聯(lián)系生活，談一談你眼中的教養(yǎng)?？梢詮男袨榕e止、語言表達、走路姿態(tài)、衣裝服飾等角度暢談。未經(jīng)他人同意，不會隨意觸碰別人的東西；課堂之上，認真聽講，不隨意講話;同學之間禮貌用語，不說臟話;能保持耐心的傾聽，不打斷別人的講話；信守承諾，言必行、行必果；在和別人談話時，注視對方的眼睛……拓展延伸一次訪談中，主持人楊瀾問周國平“為什么我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人?”連這位一向儒雅的哲學家也說:“這個錯誤，我也常常犯”。周國平還說:“對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔就是種教養(yǎng)”。對待愛自己的人，多一點耐心，多一點溫和。拓展延伸本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)。思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風度。又運用了許多格