2022～2023學(xué)年度上期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題七年級(jí)歷史本試卷滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，試卷中注有“▲”的地方，需要你在答題卡上作答；寫在本試題卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷（選擇題，滿分60分）一、選擇題（本題共30小題，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。每題2分，共60分）1.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是（）A.遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨 B.《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C.《山海經(jīng)》遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說 D.歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章2.推動(dòng)半坡和河姆渡的原始居民能過上定居生活的最重要的原因（）A.火的使用及保存 B.原始農(nóng)業(yè)的興起C.居住條件的改善 D.飲食器皿的制作3.《禮記.禮運(yùn)》中“大道之行也，天下為公。選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康”，“天下為家”的承繼是以世襲制為制度保障的，對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)。這種制度開始于（）A.禹傳子，家天下 B.西周分封制C.秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下 D.東漢莊園制4.《中國(guó)歷代王朝興衰四字歌》中“夏禹開始，建立家邦。湯滅夏桀，國(guó)號(hào)殷商。武王伐紂，西周辟疆。幽王貪色，身死國(guó)喪。”據(jù)此，從夏、商、西周滅亡的共同原因中得到的啟示是（）A.加強(qiáng)國(guó)防，訓(xùn)練軍隊(duì) B.重視教育，培養(yǎng)人才C.任用賢才，勤政愛民 D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力5.2021年是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年?！耙徊恳笮姘l(fā)掘史，半部中國(guó)考古史?！耙笮妗卑l(fā)掘有助于研究中國(guó)（）A.中央王朝對(duì)西域的管理 B.夏王朝的興盛與滅亡C.早期文字的形成和發(fā)展 D.中外陸路和海路交通6.河南安陽(yáng)殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隸有400多個(gè)，他們有的和狗、馬同葬。據(jù)此推斷商朝（）A.蓄牧業(yè)發(fā)達(dá) B.國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛 C.社會(huì)物質(zhì)豐實(shí) D.奴隸地位低下7.下圖是1923年在山西渾源李裕村出土的春秋后期的“犧尊”，又稱“牛尊”，與其它出土的先秦“牛尊”相比，最具特色之處就是牛鼻上扣著的鼻環(huán)，有學(xué)者稱這個(gè)鼻環(huán)包含了很重要的歷史信息。你認(rèn)為最合理的歷史信息解讀是（）A.春秋后期祖先崇拜日漸淡化 B.土地私有制已經(jīng)確立C.春秋后期牛耕技術(shù)初步推廣 D.牛作為祭祀地位下降8.《史記·商君列傳》記載：“有軍功者，各以率受上爵……宗室非有軍功論，不得為屬籍?！鄙眺贝伺e（）A.提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 B.打擊了封建的守舊貴族C.加強(qiáng)了對(duì)地方管理 D.提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性9.都江堰，中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。2200多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有，下圖為都江堰水利工程功能示意圖。圖中“分水魚嘴”東面的江水主要用于（）A.分洪 B.水運(yùn) C.排沙 D.灌溉10.“官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤，有能則舉之，無(wú)能則下之”，大意是指官員和民眾的身份不會(huì)長(zhǎng)久不變，“是否具有能力”是他們地位變化的依據(jù)。這體現(xiàn)的是（）A.法家的“大一統(tǒng)”理論 B.墨家的“尚賢”思想C.道家的“辯證法”理論 D.儒家的“仁政”思想11.自新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的理念。下列主張與其相近的是（）A.溫故而知新，可以為師矣 B.民為貴，社稷次之，君為輕C.罰莫如重而必，使民畏之 D.天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)12.以下歷史地圖能反映出當(dāng)時(shí)（）A.春秋時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴C.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷增強(qiáng) D.戰(zhàn)爭(zhēng)不止社會(huì)倒退13.秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，創(chuàng)立的諸多政治制度影響深遠(yuǎn)，其中作為中國(guó)歷史上運(yùn)行最久遠(yuǎn)的地方行政制度是（）A.皇帝制 B.三公九卿制 C.郡縣制 D.行省制14.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“一法度量衡石丈尺，車同軌，書同文字”，材料中包含了哪些秦朝鞏固統(tǒng)一的措施（）①統(tǒng)一文字②統(tǒng)一度量衡③加強(qiáng)交通交往④焚書坑儒A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④15.下圖反映是秦朝建立后采取的一項(xiàng)措施。該措施實(shí)施的深遠(yuǎn)意義是（）A.有力推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的交流 B.利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C.促使書寫更加簡(jiǎn)便官文暢通 D.推動(dòng)書法成為一門專門藝術(shù)16.秦朝的地租原定為十稅一，另有口賦?？墒呛髞?lái)秦的賦稅征收量卻增加到占農(nóng)民全年收入的三分之二以上，農(nóng)民“常衣牛馬之衣，而食犬彘之食”。這反映出秦朝（）A.賦稅沉重 B.刑罰嚴(yán)苛 C.徭役繁重 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁17.下表所示為反秦起義者的構(gòu)成情況。根據(jù)表中信息可知，秦末大起義的主要原因是（）主要力量身份大澤鄉(xiāng)發(fā)難者出身于貧苦農(nóng)民的九百戍卒響應(yīng)者魏國(guó)、楚國(guó)等諸侯的舊貴族及其后裔英布，本是驪山刑徒，率“群盜”響應(yīng)少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者A.舊貴族的利益受到極大削弱 B.少數(shù)民族人民不堪秦皇統(tǒng)治C.源于秦朝統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治 D.鄉(xiāng)野流冠無(wú)家可歸難以生存18.《漢書·景帝紀(jì)》記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定 B.儒家思想成為正統(tǒng)思想C.孝文帝改革成效顯著 D.西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期19.為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，某歷史學(xué)習(xí)小組開展了以下活動(dòng)。請(qǐng)判斷該小組研究課題是活動(dòng)內(nèi)容查閱文獻(xiàn)董仲舒《舉賢良對(duì)策》、桓寬《鹽鐵論》、司馬遷《史記》等觀看視頻《中國(guó)通史—北擊匈奴、南定吳越》等搜集圖片《五銖錢》《獨(dú)尊儒術(shù)群雕》等考察遺址陜西茂陵、陜西鳳翔縣祭天遺址等A.秦朝建立中央集權(quán)制度 B.秦統(tǒng)一貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流C.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 D.儒家思想確立為正統(tǒng)思想20.東漢桓帝時(shí)期，外戚梁冀把持朝政二十多年，“威行內(nèi)外，百僚側(cè)目，莫敢違命”。之后，漢桓帝利用宦官剪除了梁冀的勢(shì)力，卻又導(dǎo)致宦官勢(shì)力膨脹。由此可知東漢中后期（）A.宦官專權(quán)導(dǎo)致國(guó)家衰亡 B.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生C外戚專權(quán)導(dǎo)致朝政腐敗 D.外戚宦官交替專權(quán)21.如下圖所示的這條古代商路連接著中國(guó)與世界，溝通了歷史與未來(lái)，這條商路的起點(diǎn)和途徑A處的地點(diǎn)分別是（）A.洛陽(yáng)長(zhǎng)安 B.長(zhǎng)安蘭州 C.長(zhǎng)安銀川 D.長(zhǎng)安敦煌22.下圖中物品（技術(shù)）交流主要得益于（）A.絲綢之路的開通 B.蒙恬痛擊匈奴C.海外貿(mào)易的發(fā)展 D.文成公主入藏23.“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！贝俪蛇@一變化的重大科技成就是（）A.印刷術(shù) B.造紙術(shù) C.指南針 D.火藥24.語(yǔ)言是人類內(nèi)心思想與感情的表達(dá)方式，語(yǔ)言的背后往往是文化的積淀。今天人們常說的“五體投地”“皆大歡喜”“在劫難逃”“因果報(bào)應(yīng)”等詞語(yǔ)，從一個(gè)側(cè)面反映了（）A.佛教對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 B.普通話的推廣促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展C.道教受到廣大下層民眾的信奉 D.百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化繁榮25.在中國(guó)古代，人丁和戶數(shù)是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展?fàn)顩r的重要指數(shù)。下表為三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三國(guó)統(tǒng)治情況（部分）統(tǒng)計(jì)表，根據(jù)表中內(nèi)容所示信息可知（）政權(quán)所轄區(qū)域戶數(shù)人口數(shù)兵力魏國(guó)幽州、冀州、青州、并州、徐州、兗州、豫州、司州、雍州、涼州66萬(wàn)戶443萬(wàn)人估計(jì)40萬(wàn)人以上蜀國(guó)益州28萬(wàn)戶94萬(wàn)人10.2萬(wàn)人吳國(guó)揚(yáng)州、荊州、交州52.3萬(wàn)戶230萬(wàn)人23萬(wàn)人A.三國(guó)中魏國(guó)綜合實(shí)力最強(qiáng) B.分裂局面最終由蜀國(guó)完成C.吳國(guó)偏安江南而主營(yíng)關(guān)中 D.三國(guó)勢(shì)均力敵呈鼎立態(tài)勢(shì)26.古代中國(guó)人口遷移往往因?yàn)檎謩?dòng)蕩、頻繁戰(zhàn)亂，政府因某種政治或經(jīng)濟(jì)、軍事目的組織，也可能因?yàn)闅夂颉h(huán)境的惡化而進(jìn)行。我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮出現(xiàn)在（）A.秦朝末年 B.西漢末年 C.東漢末年 D.西晉末年27.南朝《宋書》“江南之為國(guó)盛矣……一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑”，材料所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象主要源于（）A.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以開發(fā) B.南方經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方C.北方經(jīng)濟(jì)衰敗一蹶不振 D.江南原本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚28.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行重大改革。相比商鞅變法，北魏孝文帝改革的“除舊布新”主要體現(xiàn)在：A.廢分封行縣制 B.廢土地國(guó)有興私有 C.廢舊俗興漢化 D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)29.中國(guó)書法已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)，2009年入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。王羲之的作品《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，以下評(píng)價(jià)最能體現(xiàn)他書法特點(diǎn)的是（）A.飄若浮云，矯若驚龍 B.線條優(yōu)美，人物傳神C.蒼勁厚重，粗獷雄渾 D.剛?cè)峒鎮(zhèn)?，宏偉精?0.“天氣新晴，是夜必霜?！薄靶∮瓴唤訚瘢瑹o(wú)以生禾苗”等諺語(yǔ)蘊(yùn)含著中華文化精髓，想要學(xué)習(xí)北魏時(shí)期北方勞動(dòng)人民的農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法，應(yīng)查閱的古代書籍是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《九章算術(shù)》 C.《農(nóng)政全書》 D.《天工開物》第Ⅱ卷（材料分析題，滿分40分）31.中華民族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化是民族的“根”與“魂”，承載著生生不息的民族力量和自信。閱讀材料，回答問題。材料一：下圖是漢字“魚”字演變的簡(jiǎn)單歷程。甲骨文周代金文小篆隸書楷書今天魚（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圖中甲骨文據(jù)考古發(fā)現(xiàn)最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？仔細(xì)觀察“魚”的甲骨文寫法，指出甲骨文最原始的造字方法是什么？根據(jù)“魚”字的變化歷程，概括我國(guó)漢字在演變中所呈現(xiàn)的特點(diǎn)？材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。在其影響下培育和形成的中華民族的基本思想理念影響深遠(yuǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)思想社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.“仁者愛人”、“民貴”“禮治”富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.“兼愛”“非攻”自由、平等、公正、法治C.“尚法”“以法治國(guó)”愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料中“A”“B”“C”分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些思想學(xué)派的主張？這些主張對(duì)我們今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行有哪些借鑒意義？材料三：2020年3月23日，國(guó)家中醫(yī)藥管理局黨組書記余艷紅公布了中醫(yī)藥抗疫的一組數(shù)據(jù)：全國(guó)新冠肺炎確診病例中，有74187人使用了中醫(yī)藥，占91.5%，其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥，占90.6%，臨床療效觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了90%以上?！浴夺t(yī)學(xué)之聲》張仲景（約公元150年—約公元215年）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)寫出張仲景的醫(yī)學(xué)著作。結(jié)合材料三中的數(shù)據(jù)，談?wù)勀銓?duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。32.改革創(chuàng)新是歷史進(jìn)步與發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。中?guó)古代帝王將相們?cè)诟母飫?chuàng)新中推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、發(fā)展與鞏固。閱讀材料，回答問題。材料一：西周分封制諸侯國(guó)分布圖材料二：材料三：材料四：“欲天下之治安，莫若眾建侯而少其力，力少則易使之義，國(guó)小則亡邪心。”——賈誼“師異道，人異論，百家殊方，旨意不同……凡不在六藝（六經(jīng)）之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道（大意是：凡是不屬于六經(jīng)和孔子的思想學(xué)說者，皆予廢除），勿使并進(jìn)……”——董仲舒材料五：（孝文帝）“詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官。”（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，該圖反映了西周哪一重要政治制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，