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文檔簡介
2023年軍隊文職人員招錄筆試《藝術(shù)設(shè)計》
近年真題匯編及答案
學(xué)校:班級:姓名:考號:
一、單選題(45題)
1.再好的理論或批評,也永遠(yuǎn)無法替代()
A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身
2.下面哪一項不屬于文字的功能()。
A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操
3.“格拉斯哥四人小組”對新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國際上獲得了高度評價,
以下屬于該小組成員的是()o
A.赫伯特?馬克奈B?艾克托爾?吉馬德C維克多?霍塔D?奧托?華格納
4.清代金圣嘆評述《水滸傳》人物形象時指出:“《水滸》所敘,一百八
人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!边@一評價
說明了藝術(shù)形象是()o
A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.個性與共性的統(tǒng)一D.主
體和客體的統(tǒng)一
5.關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于()的范
疇。
A.模仿說B.巫術(shù)說C游戲說D.表現(xiàn)說
6.巫術(shù)是早期人類為達(dá)到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的
一種觀念符號體系,具有強(qiáng)烈的行動目的。認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從
()來理解人類的早期藝術(shù)。
A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能
7.圖像灰度方差說明了圖像哪一個屬性。()
A.平均灰度B.圖像對比度C.圖像整體亮度D.圖像細(xì)節(jié)
8.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
9.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計集團(tuán)“紐約五人”的是()0
A.理查?邁耶B?邁克?格利夫絲C?彼得?艾什曼D.詹姆斯?斯特林
10.法國畫家()是純粹主義理論的開創(chuàng)者之一。
A.塞尚B.奧尚方C.貝倫斯D?格羅皮烏斯
11.下列關(guān)于Flash遮罩層的說法,錯誤的是()。
A.遮罩層中的對象必須是填充的,而不能帶有邊框,而且不能產(chǎn)生運動
B.遮罩項目可以是填充的形狀、圖形元件的實例或影片剪輯
C.可以將多個圖層組織在一個遮罩層之下來創(chuàng)建復(fù)雜的效果
D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見,而遮罩層的填充色塊
本身則不可見
12.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計窗口的說法,正確的是()。
A.第一層設(shè)計窗口的窗口標(biāo)題是當(dāng)前打開的程序文件名,以下各層設(shè)
計窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計圖標(biāo)命名
B.一個打開的程序只能有一個設(shè)計窗口
C設(shè)計窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計窗口的編號
D.設(shè)計窗口可以用[最大化]按鈕進(jìn)行最大化
13.計算機(jī)一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用()
A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM
14.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
15.下面那一項不屬于草書類型()。
A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草
16.在Authorware中,下拉菜單設(shè)絡(luò)中,若該響應(yīng)分支命名為則表
示()。
A.在下拉菜單中設(shè)貉一條分隔線B.除號C.減號D.乘號
17.我國古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>
A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩》D.《園冶》
18.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點,意境是一種
()o
A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美
D.情景交融的現(xiàn)實美
19.為了減少某個圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。
A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減
少洋紅與青色的數(shù)量
20.用Flash制作一個動畫作品后,若要在編輯狀態(tài)觀察動畫,使動畫直
接在舞臺中播放,可行的操作是()。
A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵
21.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著()。
A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進(jìn)步C.原始工藝文化實用
性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生
22.在Flash中,打開混色器面版的快捷鍵是()。
A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6
23.()被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。
A.沃爾特?提格B?安迪?沃霍爾C?彼得?貝倫斯D.阿爾托
24.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是()
A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園
25.在Authorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的
操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類型。
A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)
26.我國的漢語拼音采用的是()
A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母
27.顏色管理軟件會調(diào)整顯示器和打印機(jī)之間顏色的測度,并使兩者之間
的差異最小化,這就是()
A.a變換B.p變換C.y變換D.3變換
28.拉丁文古羅馬體,由于()的原因,它的線條剛挺,粗細(xì)變化有規(guī)律,
起收筆規(guī)則性地變化,整體勻稱美觀。
A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石
上
29.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
30.MPC與一般PC的區(qū)別不包括下列的()功能。
A.圖形處理B.音頻處理C.運算D.圖像處理
31.選集的使用有除()外有3種基本方式。
A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護(hù)區(qū)域(或蒙住該
區(qū)域)D.選擇對象(或?qū)ο蠼M)
32.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)
備),其中輸入設(shè)備的作用是()
A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體
C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體
33.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
34.馬金托什是20世紀(jì)初英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師。他的
室內(nèi)設(shè)計,特別是晚期為()設(shè)計的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈
具聞名于世。
A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋
35.工業(yè)設(shè)計是區(qū)別于手工藝設(shè)計的種批量化設(shè)計,直接目的是生產(chǎn)出市
場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計性質(zhì)可劃分為()。
A.式樣設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計
B.材料設(shè)計、功能設(shè)計、色彩設(shè)計
C.結(jié)構(gòu)設(shè)計、形式設(shè)計、色彩設(shè)計
D.概念設(shè)計、原型設(shè)計、形式設(shè)計
36.一幅256*256的圖像,若灰度級數(shù)為16,則存儲它所需的比特數(shù)是:
A.256KB.512KC.1MD.2M
37.下列不屬于青銅器裝飾技法的是().
A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻
38.MIDI標(biāo)準(zhǔn)的文件中存放的是()
A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計算機(jī)程序D.波形
聲音的模擬信號
39.在Flash中,()是指圖形物體的位珞、大小及透明度發(fā)生變化。
A.形狀補(bǔ)間動畫B.動作補(bǔ)間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫
40.不屬于聲卡主要功能的是()。
A.進(jìn)行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音
頻文件D.播放音頻文件
41.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是()。
A.反射層B.染料層C印刷層D.保護(hù)層
42.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
43.錢鐘書曾說過:“理之在詩,如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無痕有
味下列選項中,理解正確的是()o
A.在藝術(shù)活動中,只有相象思維,沒有其他思維形式
B.在藝術(shù)活動中,抽象思維占主導(dǎo),形象思維服務(wù)抽象思維
C.在藝術(shù)活動中,抽象思維要有機(jī)聯(lián)合在形象思維中
D.在藝術(shù)活動中,抽象思維不同于形象思維,具有獨立地位
44.關(guān)于郭守敬興修水利促進(jìn)元大都經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。
A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補(bǔ)給漕運
B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河
C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道
D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通
45.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。
A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差
別小
二、多選題(10題)
46.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
47.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C?車爾尼雪夫斯基D?列寧
48.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()
A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制
D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝
49.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;
B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;
C.對于服務(wù)的設(shè)計;
D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。
50.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻(xiàn),他們就是()。
A.漢斯?古格洛特B.高迪C?迪特?蘭姆斯D.伊頓
51.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類可分為()。
A.公共標(biāo)識B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)
52.藝術(shù)的材料,基礎(chǔ)是(),目的是()
A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)
53.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是()o
A.唐英B.顧景舟C徐孝穆D.王子澄
54.現(xiàn)代主義設(shè)計是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計,在形式上提倡
非裝飾的簡單幾何造型,主要表現(xiàn)為()o
A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則
D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩
55.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有
()o
A?計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間
D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐
三、判斷題(10題)
56.所有的圖層都能被刪除。()
A.正確B.錯誤
57.在注寫漢字時,只能使用一種字形。()
A.正確B.錯誤
58.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()
A.正確B.錯誤
59.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()
A.正確B.錯誤
60.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。()
A.正確B.錯誤
61.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感,韌性好,不易破損,安
全無毒,色澤鮮艷等特點。()
A.正確B.錯誤
62.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動,其起
因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降
的局面。()
A.正確B.錯誤
63.飾線體的特點是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強(qiáng)。()
A.正確B.錯誤
64.公司名稱組合字體具有嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的特點。()
A.正確B.錯誤
65.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D
2.D
3.A
4.C
5.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒和19世
紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞提出來的,后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說
法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初曾
經(jīng)被許多人所信奉。
6.A
7.B
8.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題
上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強(qiáng)迫和
理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和
諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機(jī)。
9.D
10.B
ll.A
12.A
13.A
14.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間
詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:’“淚眼問
花花不語,亂紅飛過秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮"有
我之境也。,采菊東籬下,悠然見南山’,,寒波淡淡起,白鳥悠悠下',
無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物
觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
15.B
16.A
17.A
18.B第一,意境是一種若有若無的朦朧美。第二,意境是一種由有限到
無限的超越美。第三,意境是一種不設(shè)不施的自然美。
19.D
20.C
21.C
22.A
23.C
24.C
25.
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