絕密★啟用并使用完畢前2024年7月濟(jì)南市高一期末學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、(每小題3分,共27分)1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(3分)A.剽掠(piáo)畏葸(xǐ)夜縋(zhuì)而出錯(cuò)勘賢愚不落言筌B.饑饉(jǐn)覘視(chān)汗涔涔(cén)甜言蜜語(yǔ)謾?quán)禈s辱C.迤(yǐ)邐 蹙(cù)縮冠(guàn)狀動(dòng)脈煩躁不安膏澤斯民D.玉玦(jué) 狡獪(kuài)怵(chù)然為戒載舟覆舟糜計(jì)不施2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)①我也知道你們會(huì)怎樣涂脂抹粉；上天給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。②隨后，我們赴海南對(duì)瘧疾病人進(jìn)行臨床治療，結(jié)果大快人心：病人癥狀迅速消失。③我決定要對(duì)這一秘密刨根究底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。④財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可理喻的魔力而變成貧困的源泉。⑤幸而府上是向來(lái)寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來(lái)折罪。⑥現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神無(wú)主。A.①③⑥B.②④⑥C.②③⑤D.①③⑤3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①李小二對(duì)林沖道：只是小人家離得遠(yuǎn)了，過幾時(shí)，那來(lái)望恩人。②天地也！只合把清濁，可怎生糊突了盜跖、顏淵?③如果你覺得心里有，這么大年紀(jì)，我們先可以不必哭哭啼啼。④在這個(gè)會(huì)議上，我國(guó)青蒿素及其抗瘧性的幾個(gè)報(bào)告引起熱烈反響。A.功夫分辯委曲對(duì)于B.功夫分辨委屈關(guān)于C.工夫分辨委屈關(guān)于D.工夫分辯委曲對(duì)于4.下列加點(diǎn)詞的解釋有兩處錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.①吳楚東南訴(分裂)②方六七十，如五六十(至于)③始速禍焉(迅速)④又囑學(xué)使俾入邑庠(使)B.①申之以孝悌之義(申誡，告誡)②且君嘗為晉軍賜矣(恩惠)③距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(據(jù)守)④徑造廬訪成(建造)C.①河海不擇細(xì)流(舍棄)②念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(罪過)③第以今日事勢(shì)觀之(只是)④我因惡了高太尉(冒犯，觸怒)D.①此亡秦之續(xù)耳(繼續(xù))②舉地千里，至今治強(qiáng)(治理)③永保無(wú)疆之休(喜慶，福祿)④是而不見可悔故也(這樣)5.下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是(3分)①依乎天理，批大郤(天數(shù)，命運(yùn))②微夫人之力不及此(那個(gè)人)③未有封侯之賞，而聽細(xì)說(仔細(xì)地說)④汝可以模擬得之(想象，揣摩)⑤今君實(shí)所以見教者(……的原因)⑥傲物則骨肉為行路(走在路上)⑦于反覆不宜鹵莽(書信往返)⑧下而從六國(guó)破亡之故事(舊事)⑨童子六七人(少年)⑩再拜獻(xiàn)大王足下(又一次拜訪)A.①③⑤⑦⑩B.②④⑤⑦⑩C.②④⑦⑧⑨D.①④⑥⑦⑨6.下列句中加點(diǎn)詞有相同意義和用法的一項(xiàng)是(3分)A.①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍②無(wú)傷乎，是乃仁術(shù)也③今乃棄黔首以資敵國(guó)④乃中《經(jīng)首》之會(huì)B.①使秦復(fù)愛六國(guó)之人②李牧連卻之③杳不知其所之也④王之不王，是折枝之類也C.①子路率爾而對(duì)曰②勞苦而功高如此③而翁歸，自與汝覆算耳④終茍免而不懷仁D.①庖丁為文惠君解牛②如今人方為刀俎，我為魚肉③吾屬今為之虜矣④為擊破沛公軍7.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“書”在古代是一種文體。《諫逐客書》和《答司馬諫議書》都是臣下寫給君主的書信。B.童子，童生?？婆e時(shí)代，還沒有考取秀才的讀書人，不論年紀(jì)大小，都稱為“童生”。C.端，古代一種禮帽。章甫，古代一種禮服。端章甫，翻譯為“戴著禮帽，穿著禮服”。D.戎，古代對(duì)西方少數(shù)民族的稱呼。胡越，泛指古代居于我國(guó)北方和東方的少數(shù)民族。8.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵判詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”贊薛寶釵品德、林黛玉才情，暗合了“釵黛合一”的說法。B.“欲潔何曾潔，云空未必空”說的是賈惜春因嫌棄世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈而遁入空門。C.“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示賈探春離別故土、如斷線風(fēng)箏般遠(yuǎn)嫁的命運(yùn)。D.“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”，“巧”既暗含賈巧姐的名字，也有“湊巧”遇恩人之意。9.下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié)的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”寫鄉(xiāng)紳甄士隱在夢(mèng)中聽到僧道談?wù)摻{珠仙草還淚神瑛侍者之事，這一情節(jié)暗示了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。B.“冷子興演說榮國(guó)府”借用冷子興這一旁人之口評(píng)價(jià)賈府現(xiàn)實(shí)境況，讓讀者初步了解賈府五代人物關(guān)系，敘述比較全面，具有客觀性。C.“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府”敘寫了《紅樓夢(mèng)》中的主要人物和場(chǎng)景，也寫出林黛玉父母雙亡后寄人籬下，步步留心、時(shí)時(shí)在意的小心謹(jǐn)慎。D.“葫蘆僧亂判葫蘆案”介紹了“賈史王薛”四大家族一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，明確賈府的外部環(huán)境，展現(xiàn)了小說廣闊的社會(huì)背景。二、(10分)閱讀下面的文字,完成10~12小題。(10分)①我經(jīng)常給學(xué)生開一門英國(guó)文學(xué)課，閱讀的文本從華茲華斯、葉芝等的詩(shī)作到《弗蘭肯斯坦》《去印度之路》這樣的小說，都可以在網(wǎng)上閱讀或方便地找到電子書。這是數(shù)碼時(shí)代的學(xué)習(xí)便利。但是，開學(xué)頭一天，我就會(huì)要求學(xué)生，不要在筆記本電腦或電子閱讀器上閱讀這些文本，閱讀和課堂討論都需要用實(shí)體書。②網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電子閱讀，其利弊得失早已存在不少爭(zhēng)論，我對(duì)學(xué)生提出讀書不讀屏的要求，不是關(guān)乎一般的書籍，而是關(guān)乎那些值得“深度閱讀”的文本；不是他們單憑個(gè)人興趣的閱讀，而是修課和學(xué)習(xí)的閱讀。這是教授和學(xué)生一起在課堂上所做的那種研修閱讀。③意大利小說家、符號(hào)學(xué)家翁貝托·艾柯曾在埃及亞歷山大圖書館發(fā)表了題為“書的未來(lái)”的演講。他說，“書是那種一旦發(fā)明，便無(wú)須再做改進(jìn)的工具，因?yàn)樗颜橥晟疲拖皴N子、刀子、勺子或剪子一樣”。他還說，“在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，我們又回到了字母。計(jì)算機(jī)讓我們返回古登堡星系。從此，每個(gè)人都必須閱讀”。他說的主要是一般的文字閱讀。古登堡一直被當(dāng)作第一位發(fā)明活字印刷術(shù)的歐洲人，“古登堡星系”成為文字閱讀的代名詞，它的對(duì)立面是圖像閱讀，不是淺層的文字閱讀。④互聯(lián)網(wǎng)開拓了一個(gè)幾乎人人都可以參與其中的閱讀時(shí)代，但屏幕上的閱讀基本上是瀏覽型的信息獲取。在聯(lián)網(wǎng)的筆記本或平板電腦上閱讀文學(xué)，對(duì)學(xué)生們來(lái)說，經(jīng)常是一種受其他信息干擾的閱讀，極難做到全神貫注、細(xì)思慢想，不可能有紙上文本的那種深度閱讀效果。當(dāng)然，紙上閱讀也有分心打岔。但是，紙上閱讀有幫助讀者專注的輔助手段，如在書頁(yè)上畫線、圈點(diǎn)、寫心得或做筆記。⑤專注的閱讀不僅能獲取信息和知識(shí)，也能學(xué)習(xí)如何細(xì)致辨析和深入思考。培養(yǎng)這種思考習(xí)慣和能力，本身就是對(duì)每個(gè)人都有意義的素質(zhì)教育和人生歷練。人類尋找并得益于深度經(jīng)驗(yàn)，正如美國(guó)作家鮑爾斯在《哈姆雷特的黑莓》一書中所說，“深度讓我們能扎根于這世界，讓生命有質(zhì)量和完整，豐富我們的工作、與他人的關(guān)系以及我們所做的每一件事情”。如果只是滿足于屏幕上的淺層閱讀，那么，久而久之，人會(huì)變得精神渙散，無(wú)論讀什么都是走馬看花，自己沒有深入、明確的想法，凡事便只能是道聽途說、人云亦云。⑥法國(guó)思想家和媒介學(xué)家雷吉斯·德布雷提出，新媒介的出現(xiàn)并不會(huì)“殺死”舊媒介，而是可能幫助舊媒介回歸其更具特質(zhì)的功能。19世紀(jì)，達(dá)蓋爾發(fā)明了達(dá)蓋爾攝影法。攝影使得人們不再需要依靠平庸的肖像畫技留下他們的容貌，讓他們可以用家庭相冊(cè)代替沉重的祖先畫像。但是，攝影并沒有殺死肖像畫，它讓肖像畫可以更專注地成為一種藝術(shù)。與此同時(shí)，肖像畫也成為人們對(duì)杰出和重要人物的致敬方式，畫像上的人因此更具有某種尊貴和不凡的身份。⑦在數(shù)碼時(shí)代，電子文字或許也可以讓紙質(zhì)書籍的深層閱讀與一些傳統(tǒng)的淺層讀物之間形成更為明確的區(qū)別和分工，可以使得書籍回歸到一種更具特質(zhì)的重要功能——深度閱讀。淺層讀物屬于大眾文化，有其自身的存在理由，如消遣、娛樂、旅游、烹調(diào)、勵(lì)志箴言等。但深層的讀物不同，即使不一定是經(jīng)典的傳世之作，它們也是文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治和社會(huì)學(xué)、思想類的重要著作。這樣的書籍比大眾讀物更加需要有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、敏銳的問題意識(shí)和獨(dú)到的見解。這樣的書籍不僅需要深度的寫作，而且也更值得深度閱讀。(摘編自徐賁《人文的互聯(lián)網(wǎng)：數(shù)碼時(shí)代的讀寫與知識(shí)》)10.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章中提到作者在開學(xué)頭一天就對(duì)學(xué)生提出要讀實(shí)體書不讀屏的要求，是因?yàn)樗J(rèn)為閱讀實(shí)體書才能實(shí)現(xiàn)深度閱讀。B.因?yàn)樯疃乳喿x有利于獲取知識(shí)、培養(yǎng)思考習(xí)慣、增強(qiáng)辨析能力，所以能使閱讀者獨(dú)立思考，并逐步形成深刻的見解。C.雖然淺層閱讀依托的是電子設(shè)備，并且在閱讀方式上與深度閱讀也有所不同，但這兩種閱讀都有獲取信息的功用。D.如果專門的電子書閱讀器上有畫線、圈點(diǎn)、批注功能，那么閱讀者閱讀電子書時(shí)，也不是沒有實(shí)現(xiàn)深度閱讀的可能。11.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者以自己的教學(xué)實(shí)踐開篇，這既為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)思考設(shè)置了生動(dòng)輕松的入口，又彰顯了文章所論及問題的現(xiàn)實(shí)意義。B.文章引用鮑爾斯《哈姆雷特的黑莓》中的話語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)深度經(jīng)驗(yàn)對(duì)人類的重要作用，進(jìn)而論證深度閱讀的重要性。C.文章以攝影與肖像畫的關(guān)系來(lái)對(duì)比論證電子閱讀與紙質(zhì)書閱讀，闡明電子文字可能幫助舊媒介回歸更具特質(zhì)的功能。D.文章先引出紙上閱讀與屏幕閱讀的話題，然后剖析屏幕閱讀的利弊，最后提出通過分工使書籍回歸深度閱讀的觀點(diǎn)。12.文章第③段引用翁貝托·艾柯的話語(yǔ)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)三、(20分)閱讀下面的文言文，完成13~17題。(20分)子產(chǎn)壞晉館垣①左丘明公(魯襄公)薨之月，子產(chǎn)②相鄭伯以如晉，晉侯③以魯喪故，未之見也。子產(chǎn)使盡壞晉館之垣，而納車馬焉。士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無(wú)若諸侯之屬辱寡君者何，是以令吏人完客所館，厚其墻垣，以無(wú)憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何?以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客，若皆毀之，其何以共命?”對(duì)曰：“以敝邑褊小，介于大國(guó)，誅求④無(wú)時(shí)，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來(lái)會(huì)時(shí)事⑤。逢執(zhí)事之不閑，而未得見；又不獲聞命，未知見時(shí)，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實(shí)也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時(shí)而朽蠹，以重敝邑之罪。吾聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無(wú)觀臺(tái)榭，以崇大諸侯之館。館如公寢，庫(kù)廄繕修，諸侯賓至，仆人巡宮，車馬有所，百官之屬，各展其物。公不留賓而亦無(wú)廢事憂樂同之事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，不畏寇盜，亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里，而諸侯舍于隸人。門不容車，而不可逾越。盜賊公行，而天癘不戒。賓見無(wú)時(shí)，命不可知。若又勿壞，是無(wú)所藏幣，以重罪也。敢請(qǐng)執(zhí)事，將何所命之?雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞?”文伯覆命，趙文子曰：“信！我實(shí)不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也?！笔故课牟x不敏焉。晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴，好而歸之。乃筑諸侯之館。叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產(chǎn)有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也?(選自《左傳·襄公三十一年》，有刪改)注：①垣(yuán)：矮墻。②子產(chǎn)：名僑，鄭國(guó)大夫。③晉侯：晉平公，為晉文公之后的諸侯國(guó)霸主。④誅求：征求，索取。⑤時(shí)事：朝見納貢。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“繕完葺墻”的意思是修繕館舍?！翱槨保拗?；“葺”，修補(bǔ)；“完”同“院”。B.薦陳：薦，進(jìn)獻(xiàn)；陳，陳列。古時(shí)朝見向主人獻(xiàn)禮，必先陳列于庭，故稱為薦陳。C.觀，宮門前的雙闕，與《岳陽(yáng)樓記》“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”的“觀”意思不同。D.敢，豈敢，怎敢，與《燭之武退秦師》中的“敢以煩執(zhí)事”的“敢”意思相同。14.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.公不留賓/而亦無(wú)廢事/憂樂同之事/則巡之B.公不留賓/而亦無(wú)廢事/憂樂同之/事則巡之C.公不留賓而/亦無(wú)廢事/憂樂同之/事則巡之D.公不留賓而/亦無(wú)廢事/憂樂同之事/則巡之15.下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.子產(chǎn)陪鄭伯去晉國(guó)參加會(huì)盟，晉侯以魯國(guó)喪事為借口，沒有接見鄭伯，鄭國(guó)君臣受到冷落。B.士文伯責(zé)問子產(chǎn)，晉國(guó)想方設(shè)法保證到訪的諸侯的安全，子產(chǎn)身為諸侯臣屬，為何毀壞館垣。C.士文伯復(fù)命后，趙文子深感自責(zé)，認(rèn)為用簡(jiǎn)陋的館舍羞辱諸侯是自己的過錯(cuò)，并派士文伯致歉。D.子產(chǎn)深諳辭令之道，不僅解決了鄭國(guó)的困境，同時(shí)使諸侯受益。因此叔向認(rèn)為辭令不可偏廢。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何?(4分)(2)晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴，好而歸之。(4分)17.針對(duì)士文伯的責(zé)問，子產(chǎn)是從哪些方面進(jìn)行回應(yīng)的?請(qǐng)分層概括。(3分)四、(17分)(一)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成18~19小題。(9分)罷還邊將雍陶白須虜將①話邊事，自失公權(quán)怨語(yǔ)多。漢主豈勞思李牧，趙王猶是用廉頗。新鷹飽肉唯閑獵，舊劍生衣懶更磨。百戰(zhàn)無(wú)功身老去，羨他年少渡黃河。[注]①虜將：出身北方少數(shù)民族的將領(lǐng)。18.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)交代了邊將的現(xiàn)狀，“白須”狀其年老，“失公權(quán)”意為失去了朝廷授予的職權(quán)。B.頷聯(lián)與辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》均用廉頗的典故抒懷，情感有相近之處。C.頸聯(lián)寫了邊將的日常生活：無(wú)所事事，喂飽鷹隼，悠閑狩獵；寶劍生銹，懶于磨礪。D.全詩(shī)融議論、描寫、抒情等表達(dá)方式于一體，語(yǔ)言凝練雋永，富有深意，耐人尋味。19.本詩(shī)寫出了“邊將”的復(fù)雜情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)名句名篇默寫。(8分)20.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分，共8分)(1)同樣的景物，在不同詩(shī)人的筆下會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中用“”寫出了洞庭湖包容萬(wàn)物的恢宏氣象，張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中則用“”寫出了洞庭湖的平靜與明亮。(2)杜牧用“”寫出了阿房宮占地極廣，展現(xiàn)了阿房宮的雄偉富麗、極盡奢靡。針對(duì)這種現(xiàn)象，魏征曾在《諫太宗十思疏》中告誡唐太宗“”。(3)孔子重“禮”，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)子路的輕率，他用神態(tài)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的句子是“”。(4)王安石在《答司馬諫議書》中解釋與司馬光之間意見多有不合的原因是“”。(5)《紅樓夢(mèng)》中寶黛初會(huì)，寶玉眼中的黛玉“，”，運(yùn)用比較的手法寫出了黛玉的聰慧與美麗。五、(16分)閱讀下面的文字，完成21~24題。父親梁曉聲小時(shí)候，父親在我心目中，是嚴(yán)厲的一家之主。絕對(duì)權(quán)威。他靠出賣體力供我吃穿，是我的恩人，也是我懼怕的人。全家七口人高效率的消化系統(tǒng)，僅靠吮咂一個(gè)三級(jí)抹灰工的汗水。用母親的話說，全家天天都在“吃”父親。父親是個(gè)剛強(qiáng)的山東漢子，從不抱怨生活，板著臉任我們“吃”他。父親的生活原則——萬(wàn)事不求人。鄰居說我們家：“房頂開門，屋地打井”。我常常祈禱，希望父親也抱怨點(diǎn)什么，也唉聲嘆氣。按照我天真幼稚的想法，父親唉聲嘆氣，則會(huì)少發(fā)牌氣了。父親就是不肯唉聲嘆氣。這大概是他的“命”所決定的吧！但父親發(fā)脾氣的時(shí)候，我卻非常能諒解他，甚至同情他。關(guān)于“出息”，父親是有他獨(dú)到的理解的。一天，吃飯的時(shí)候，我喝光了一碗苞谷面粥，端著碗又要去盛，瞥見父親在瞪我。我膽怯了，猶猶豫豫地站在粥盆旁。父親卻鼓勵(lì)我：“盛呀，再吃一碗！”見我只盛了半碗，又說：“盛滿！”接著，用筷子指著哥哥和兩個(gè)弟弟，異常嚴(yán)肅地說：“你們都要能吃！能吃，才長(zhǎng)力氣！你們眼下靠我的力氣吃飯，將來(lái)，你們都是要靠自己的力氣吃飯的！”父親臉上呈現(xiàn)出一種真實(shí)的慈祥、一種由衷的喜悅、一種殷殷的期望、一種欣慰、一種光彩、一種愛。我將那滿滿一大碗苞谷面粥喝下去了。還強(qiáng)吃掉半個(gè)窩窩頭。為了報(bào)答父親，報(bào)答他臉上那種稀罕的慈祥和光彩?！袄狭杭业暮⒆?，一個(gè)個(gè)都像小狼崽子似的。窩窩頭，苞谷面粥，咸菜疙瘩，瞧一頓頓吃得多歡，吃得多饞人喲！”這是鄰居對(duì)我們家的唯一羨慕之處。父親引以為豪。我十歲那年，父親隨東北建筑工程公司支援大西北去了。他身在異地，但仍企圖用他那條“萬(wàn)事不求人”的生活原則遙控家庭?！耙?jié)儉，要精打細(xì)算，千萬(wàn)不能東挪西借……”父親求人寫的每一封家信中，都忘不了對(duì)母親諄諄告誡一番。父親每月寄回的錢，根本不足以維持家中的起碼開銷。母親徹底背叛了父親的原則。我們家“房頂開門，屋地打井”的“自力更生”的歷史階段，很令人悲哀地結(jié)束了。父親第一次探家，是在春節(jié)前夕。父親攢了三百多元錢，還了母親的債，剩下一百多元?！澳闶窃趺催^的日子?啊?我每封信都叮囑你，可你還是借了這么多債！你帶著孩子們這么個(gè)過法，我養(yǎng)活得起嗎?”父親對(duì)母親吼。他坐在炕沿上，當(dāng)著我們的面，粗糙的大手掌將炕沿拍得啪啪響。母親默默聽著，一聲不吭。“爸爸，您要責(zé)罵，就責(zé)罵我們吧！不過我們沒亂花過一分錢?！备绺绮黄降靥婺赣H辯護(hù)。我將書包捧到父親面前，兜底兒朝炕上一倒，倒出了正反兩面都寫滿字的作業(yè)本，幾截手指般長(zhǎng)的鉛筆頭。我瞪著父親，無(wú)言地向父親申明：我們并沒亂花過一分錢?！澳銈冞@是干什么?越大越不懂事了！”母親嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我們。父親側(cè)過臉，低下頭，不再吼什么。許久，他終于長(zhǎng)嘆了一聲。那是我第一次聽到父親嘆氣。我心中倏然對(duì)父親產(chǎn)生了一種憐憫。第二天，父親帶領(lǐng)我們到商店去，給我們兄弟四個(gè)每人買了一件新衣服，也給母親買了一件平絨上衣……父親第二次探家，是在三年自然災(zāi)害期間。“錯(cuò)了，我是大錯(cuò)特錯(cuò)了……”一一細(xì)瞧著我們幾個(gè)孩子因吃野菜而浮腫不堪的青黃色的臉，父親一迭連聲說他錯(cuò)了。父親要回老家看看。果然老家的日子比城市的日子好過些，他就將帶領(lǐng)母親和我們五個(gè)孩子回老家，不再當(dāng)建筑工人，重當(dāng)農(nóng)民。老家之行，印象是凄涼的。對(duì)我，是一次大希望的大破滅；對(duì)父親，是一次心理上和感情上的打擊。老家，本沒親人了，但畢竟是父親的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)人，極羨慕父親這個(gè)掙現(xiàn)錢的工人階級(jí)；故鄉(xiāng)的孩子，極羨慕我這個(gè)城市的孩子，羨慕我穿在腳上的那雙嶄新的膠鞋。故鄉(xiāng)的野菜，還塞不飽故鄉(xiāng)人的胃。我和父親路途上沒吃完的兩摻面饅頭，在故鄉(xiāng)人眼中，是上等的點(diǎn)心。父親和我，被故鄉(xiāng)一種饑餓的氛圍所促使，竟忘乎所以地扮演起“衣錦還鄉(xiāng)”的角色來(lái)。父親第二次攢下的三百多元錢，除了路費(fèi)，東家給五元，西家給十元，以“見面禮”的方式，差不多全救濟(jì)了故鄉(xiāng)人。我和父親帶了一小包花生米和幾斤地瓜干離開了故鄉(xiāng)……到家后，父親開口對(duì)母親說的第一句話是：“孩子他媽，我把錢抖擻光了！你別生氣，我再攢……”這是我第一次聽到父親用內(nèi)疚的語(yǔ)調(diào)對(duì)母親說話。母親淡淡一笑：“我生啥氣呀！你離開老家后，從沒回去過，也該回去看看嘛！”仿佛她對(duì)那花光了的三百多元錢毫不在乎。但我看見，母親背轉(zhuǎn)身時(shí)，眼淚卻從眼角溢出，滴落在衣襟上。那一