政治-人教版-選修2-原創(chuàng)5:1.3 李嘉圖的理論貢獻 論遺產(chǎn)-課件_第1頁
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專題一古典經(jīng)濟學巨匠的理論遺產(chǎn)第3課時李嘉圖的理論貢獻大衛(wèi)·李嘉圖于1772年出生于英國倫敦一個富有的交易所經(jīng)紀人家庭。他所受的學校教育不多,14歲就開始跟隨父親在交易所做事。后來,因婚姻和宗教問題與父親脫離關(guān)系,自己經(jīng)營交易所,干得非常成功,十年之后就擁有了200萬英鎊的財產(chǎn)。功成名就后,他利用空閑時間學習了自然科學;1799年李嘉圖偶然得到一本《國富論》(可見他“師承”斯密),成為這本書的一個真正“贊賞者”。同時當時英國脫離金本位制的特定環(huán)境使李嘉圖對政治經(jīng)濟學產(chǎn)生了很大的興趣。李嘉圖對國際貿(mào)易理論有開創(chuàng)性的貢獻。他是貿(mào)易自由的堅決支持者。在《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》的《論對外貿(mào)易》一章中,他對蘇格蘭和葡萄牙的外貿(mào)進行了研究并用精彩的例子“葡萄酒”和“棉布”說明了比較成本,以及得到了貿(mào)易的結(jié)果使貿(mào)易參與國更加富裕的結(jié)論,即后來所謂的比較優(yōu)勢原則。這個基本思想在后來被無數(shù)經(jīng)濟學者們引用并發(fā)展。終其一生,李嘉圖都以嚴謹?shù)乃季S、數(shù)學邏輯性和精確性著稱。他是古典政治經(jīng)濟學的集大成者。第一,產(chǎn)業(yè)革命的實現(xiàn),提高了英國的社會生產(chǎn)力;工業(yè)資產(chǎn)階級迫切需要增加資本積累;迫切需要實行自由貿(mào)易。1、時代背景第二,1815年頒布實施的“谷物法”卻阻礙著英國資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展。時代背景買不到外國廉價的谷物提高貨幣工資和地租國內(nèi)市場谷物價格昂貴工業(yè)資產(chǎn)階級獲利減少商品成本上升不利于國際市場競爭保護封建貴族的利益●勞動價值理論●收入分配理論●經(jīng)濟自由政策主張●比較成本學說主要內(nèi)容:復習提問李嘉圖認為增加國民財富的必要條件和影響因素是什么?提高勞動生產(chǎn)率、資本利用率主張經(jīng)濟自由發(fā)揮市場作用反對政府干預斯密認為增加國民財富的主要途徑是什么?必要條件增加資本積累增加國民財富影響因素收入分配狀況2、勞動價值理論國家總收入工資利潤地租資本積累增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件(收入分配影響)通過降低地租具體方式(1)對影響財富增長的因素的認識

①李嘉圖極力主張發(fā)展生產(chǎn)力,增加國家財富。實現(xiàn)財富增長的必要條件是增加資本積累②他還認為收入分配狀況對財富的增長影響重大。在國家總收入一定的情況下,可以通過降低地租的方式來增加資本積累,實現(xiàn)財富增長。李嘉圖的財富增加理論(增加財富的條件和影響因素)斯密的勞動價值理論“使用價值與交換價值關(guān)系”:他科學地認識到了商品的交換價值不是由使用價值決定的,但認為沒有使用價值的東西也可能有交換價值。“價值決定”:有時認為商品的價值是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的(科學揭示了價值的源泉);有時認為商品的價值是由商品在交換中所能購買到的勞動量即交換價值決定的。(顛倒了價值與交換價值的關(guān)系)憶一憶(2)對商品使用價值與交換價值關(guān)系的認識李嘉圖關(guān)于商品價值的認識:①一種商品如果沒有用就不會具有交換價值;

——沒有使用價值就沒有交換價值②效用不能成為交換價值的尺度;

——交換價值不是由使用價值決定的③耗費在一件商品上的勞動是商品價值的尺度,交換價值是由價

值來調(diào)節(jié)的?!粨Q價值由價值決定的李嘉圖勞動價值理論與評析(1)李嘉圖的勞動價值理論主要觀點:①認為使用價值是交換價值的必要條件,但使用價值不能成為交換價值的尺度;沒有使用價值的東西,肯定沒有交換價值。②認為商品的價值只能由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定,交換價值是由價值來調(diào)節(jié)的。③意識到了在商品生產(chǎn)過程中新價值的創(chuàng)造與舊價值的轉(zhuǎn)移問題,以及在商品價值決定問題上個別勞動時間與社會必要勞動時間的區(qū)別。科學揭示了使用價值與交換價值的關(guān)系,意識到了價值與交換價值的區(qū)別,比一比(2)對李嘉圖的勞動價值理論的評析歷史進步性:李嘉圖在繼承斯密勞動價值論科學成分的基礎(chǔ)上,糾正了其中的不合理成分,而且提出了許多新的科學觀點,豐富了勞動價值理論,把勞動價值理論推到了古典經(jīng)濟學的最高峰。(上述①——③)。局限性:P133.李嘉圖的收入分配理論(1)一元收入分配理論:工資、利潤和地租都是來自雇傭工人創(chuàng)造的新價值。一元勞動價值論決定了思考:與亞當斯密的觀點有何不同?雇傭工人新創(chuàng)造的價值工資利潤地租(李嘉圖經(jīng)濟學說的中心)憶一憶李嘉圖的收入分配理論斯密的二元收入分配理論的內(nèi)容是什么?一方面認為:“資本主義工資、利潤、地租都是工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的價值的一部分”科學地揭示出無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、地主階級之間的經(jīng)濟關(guān)系;另一方面認為:“工人得到了自己勞動的全部成果、利潤是對資本家支出的一種補償、地租是自然力的產(chǎn)物”。掩蓋了三大階級之間特別是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的經(jīng)濟關(guān)系。(2)相對工資理論①主要觀點:相對工資是指在工人創(chuàng)造的新價值中,工人所得工資與資本家所得利潤、土地所有者所得地租相比較的工資②評析:李嘉圖是經(jīng)濟學說史上第一個提出相對工資這一概念的學者;其相對工資理論從量的方面揭示出資本主義社會三大階級之間的對立。雇傭工人新創(chuàng)造的價值工資利潤地租例如:假如總產(chǎn)品增加一倍,三者各增加一倍,則?假如總產(chǎn)品增加一倍,工資增長比例低于其他二者?相對工資下降工人階級和其他階級的收入差距擴大相對的(3)李嘉圖的名義工資與實際工資理論名義工資實際工資思考:為什么說工資水平上漲并不代表生活水平的提高?用貨幣量能夠購買到得生活必需品獲得的貨幣量名義工資實際工資①主要觀點:名義工資是指資本家在一定時期內(nèi)支付給工人的貨幣量;實際工資是指工人用獲得的貨幣工資所能購得的生活必需品;

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