四川省雅安市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題_第1頁(yè)
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Page15四川省雅安市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題留意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷與答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。金庸小說的武與俠新垣平金庸辭世之后,各大媒體紛紛發(fā)文紀(jì)念,除寄予哀思外,更帶有“蓋棺論定”的意味。耐人尋味的是,很多文章的重點(diǎn)都強(qiáng)調(diào),金庸除去武俠小說之外,還是卓越的報(bào)業(yè)大亨、政論家,以及參與起草《基本法》、與很多政要交好等事跡。強(qiáng)調(diào)這些成就自然無可厚非,不過其中也隱隱有“金庸可不止是寫武俠的”的言外之意。這種潛臺(tái)詞彰顯出,對(duì)于如何評(píng)價(jià)半個(gè)多世紀(jì)以來的“金庸現(xiàn)象”,人們?nèi)耘f感到困惑不定。但毫無疑問,假如沒有武俠小說的創(chuàng)作和流傳,即便金庸其他方面的成就再翻幾倍,影響力也絕達(dá)不到今日的一成。金庸本人在訪談中有一個(gè)說法:“武俠小說的精神是‘俠’字而不是‘武’字,‘俠’是犧牲自己的利益,去幫助人家主持正義?!边@段話傳播很廣,得到了普遍的認(rèn)同。以此而論,武俠是傳播一種道德精神,自然于國(guó)于民有重要意義,所以武俠小說較為高雅的叫法就是“俠義小說”,而低俗的稱呼是“武打小說”。不過對(duì)一種文學(xué)本質(zhì)與功能的看法,并不會(huì)因?yàn)樽骷冶救嗽f過而更加合理。把脫離了“武”的“俠”當(dāng)成武俠的基石有很多說不過去的邏輯。當(dāng)年韓非子就說過“俠以武犯禁”,脫離了至少的武力,俠客和一般的好人、熱心人的區(qū)分就不大了。這些人自然也特別值得學(xué)習(xí)和效仿,但小說讀者明顯不是為了看這些。事實(shí)上,金庸小說中的主角,也并非都可以歸為一般認(rèn)知的“俠”,哪怕是有“武”的“俠”。早期的陳家洛、郭靖等人,還多少是按俠客的形象塑造的,有很多為國(guó)為民的光彩事跡。到了“神雕俠”楊過,雖然也有些俠義之舉,但重點(diǎn)刻畫的卻是其沖突激烈、愛恨交織的個(gè)人情感生涯,后來的張無忌、令狐沖等人,雖然武功天下無敵,卻也并不是“俠之大者”??伤闶谴髠b的蕭峰,也有不少俠士確定不應(yīng)當(dāng)有的殺戮之罪。到了韋小寶就更不用說了,雖然也講義氣,但和行俠仗義怎么也沾不上邊。依據(jù)陳墨等金庸學(xué)者的探討,在金庸小說發(fā)展中有著特別顯著的“俠”的退隱現(xiàn)象。雖然金庸作品中明顯有著對(duì)俠文化的溫情,但最終卻走向了《堂吉訶德》式的結(jié)尾,這使得金庸小說具有了超越弘揚(yáng)俠義精神這一目標(biāo)的、對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)的更深遠(yuǎn)反思。譬如,在日月神教和左冷禪之類浩大森嚴(yán)的江湖勢(shì)力之下,還有可能出現(xiàn)真正的俠客嗎?然而從另一方面講,金庸以及很多人對(duì)“武”這一面的忽視也是有問題的。金庸等人的相識(shí)可能受到時(shí)代的限制,而沒有找到理解“武”的適當(dāng)模式?!拔洹奔偃缰荒苷f明為暴力,頂多是夸張的暴力,那么武俠小說自然是宣揚(yáng)以暴易暴,怎么看都矮人一頭。不過今日的讀者理應(yīng)看得更清晰,武俠之“武”,至少在新武俠以后,事實(shí)上已經(jīng)從相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式武技,演化成了獨(dú)具特色的東方奇幻。金庸本人所獨(dú)創(chuàng)或發(fā)揚(yáng)光大的一系列以內(nèi)力為根基的“武學(xué)”——內(nèi)功的運(yùn)行、轉(zhuǎn)移、遠(yuǎn)程攻擊、防衛(wèi)、速度加成等等,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),而成為一種奇幻的設(shè)定。毋庸諱言,讀者寵愛的首先也是這些奇妙奇麗的場(chǎng)面和效果,而非深層的人性與社會(huì)反思??赡軙?huì)有人覺得,這些東西有什么稀奇,就是八九流的寫手也在寫,怎么沒金庸的地位?因?yàn)橥瑯邮菍懀αs大有不同,給人的閱讀體驗(yàn)也天差地遠(yuǎn)?!堆┥斤w狐》有一段曹云奇、殷吉、阮士中三人較量輕功的描寫,沒有高來高去的玄虛,而是貼近常人跑步、跳高的體驗(yàn),自然給人現(xiàn)實(shí)可信之感,而人物各自的性格、身份和鉤心斗角的關(guān)系,也完美無缺地融入了這一段輕功描寫中。金庸武俠的精彩之處,正在于建構(gòu)出了一個(gè)想象奇崛又極具真實(shí)感的幻想世界。這一重意義,在傳統(tǒng)的文學(xué)指責(zé)中是常常被忽視的。不過隨著《魔戒》《冰與火之歌》等國(guó)外頂尖幻想小說的引進(jìn),我們能夠并更應(yīng)當(dāng)從這層意義上去相識(shí)金庸武俠的內(nèi)涵及其美學(xué)意義。即便金庸去世,這個(gè)幻想世界仍將存在于億萬人的腦海中,或許這才是他留給后人最重要的遺產(chǎn)。(選自《南方周末》2024年11月15日,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.金庸辭世后各大媒體紀(jì)念文章中透出的“金庸不止是寫武俠的”潛臺(tái)詞,彰顯出對(duì)于如何評(píng)價(jià)金庸和“金庸現(xiàn)象”,人們?nèi)愿械嚼Щ蟛欢?。B.金庸和八九流的武俠小說寫手都會(huì)在武俠小說中描寫奇妙奇麗的場(chǎng)面和效果,但是功力卻大有不同,給人的閱讀體驗(yàn)也天差地遠(yuǎn)。C.金庸小說對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)的更深遠(yuǎn)反思使得金庸作品雖然有著對(duì)俠文化的溫情,最終卻走向了《堂吉訶德》式結(jié)尾。D.金庸的精彩之處正在于構(gòu)建出了一個(gè)想象奇崛又極具真實(shí)感的幻想世界,但這一點(diǎn)往往被傳統(tǒng)的文學(xué)指責(zé)忽視。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.全文主體部分緊扣文章標(biāo)題采納并列式結(jié)構(gòu),依次分析了金庸武俠小說中的“武”和“俠”,并進(jìn)一步分析了金庸武俠小說中的“武”吸引讀者的緣由,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。B.文章第三段承接上文金庸對(duì)武俠小說精神的說明,引出下文作者對(duì)武和俠的含義的理解,在全文結(jié)構(gòu)中有著重要的作用。C.文章提到國(guó)外頂尖幻想小說的目的是為評(píng)價(jià)金庸小說供應(yīng)一種方法(路徑),有助于人們從奇幻、幻想小說的角度去相識(shí)金庸武俠的內(nèi)涵和美學(xué)意義。D.文章列舉日月神教和左冷禪的例子是為了闡明金庸小說具有了超越弘揚(yáng)俠義精神這一目標(biāo)的、對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)的更深遠(yuǎn)反思這一觀點(diǎn)。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.雖然金庸除武俠小說之外還有很多其他的成就和事跡,但金庸的巨大影響力還是主要源于其武俠小說的創(chuàng)作和流傳。B.金庸認(rèn)為武俠小說的精神是“俠”字而不是“武”字,雖然這種說法得到了普遍認(rèn)同,卻很難干預(yù)讀者對(duì)武俠小說的看法和理解。C.金庸本人所獨(dú)創(chuàng)或發(fā)揚(yáng)光大的一系列以內(nèi)力為根基的“武學(xué)”,超越了相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式武技。D.金庸沒有找到理解“武”的適當(dāng)模式,但從意義建構(gòu)和相識(shí)的角度確定了其武俠的內(nèi)涵及美學(xué)意義。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一10月16日零時(shí)23分,神舟十三號(hào)載人飛船在酒泉衛(wèi)星放射中心放射升空,零時(shí)33分載人飛船與火箭勝利分別,進(jìn)入預(yù)定軌道,順當(dāng)將3名航天員送入太空,飛行乘組狀態(tài)良好,放射取得圓滿勝利。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來的第21次飛行任務(wù),是空間站階段的第2次載人飛行任務(wù)。飛船入軌后,經(jīng)約6.5小時(shí)飛行,于6時(shí)56分與天和核心艙和天舟二號(hào)、天舟三號(hào)組合體完成自主快速交會(huì)對(duì)接。9時(shí)58分,3位航天員先后進(jìn)入天和核心艙,開啟為期6個(gè)月的在軌駐留,期間將開展機(jī)械臂操作、出艙活動(dòng)、艙段轉(zhuǎn)位及空間科學(xué)試驗(yàn)與技術(shù)試驗(yàn)等工作,進(jìn)一步驗(yàn)證航天員長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。摘編自《神舟十三號(hào)載人飛船放射取得圓滿勝利》2024年10月16日人民網(wǎng)材料二與神舟十二號(hào)任務(wù)相比,神舟十三號(hào)任務(wù)主要有六大不同:一是載人飛船將采納自主快速交會(huì)對(duì)接的方式,首次徑向??靠臻g站。二是屆時(shí)中國(guó)空間站將實(shí)現(xiàn)核心艙、2艘貨運(yùn)飛船、1艘載人飛船共4個(gè)飛行器組合體運(yùn)行。三是航天員將首次在軌駐留6個(gè)月,這也是空間站運(yùn)營(yíng)期間航天員乘組常態(tài)化駐留周期。四是中國(guó)女航天員將首次進(jìn)駐中國(guó)空間站,航天員王亞平也將會(huì)成為中國(guó)首位實(shí)施出艙活動(dòng)的女航天員,而神舟十三號(hào)乘組也將包括中國(guó)首次出艙的男女航天員。五是在神舟十二號(hào)任務(wù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開展更多的空間科學(xué)試驗(yàn)與技術(shù)試驗(yàn),產(chǎn)出高水平科學(xué)成果。六是實(shí)施任務(wù)的飛船、火箭均在放射場(chǎng)干脆由應(yīng)急待命的備份狀態(tài)轉(zhuǎn)為放射狀態(tài)。林西強(qiáng)說,載人航天作為有人參與的航天探究活動(dòng),空間站作為國(guó)家級(jí)太空試驗(yàn)室,蘊(yùn)含著得天獨(dú)厚、極為豐富的科普教化資源,對(duì)廣闊公民特殊是青少年具有極大的吸引力。在總結(jié)和發(fā)展載人航天科普工作有益閱歷的基礎(chǔ)上,在此次任務(wù)中,工程總體策劃了更加形式多樣的科普教化活動(dòng),航天員王亞平將為大家?guī)怼疤帐谡n”其次課。材料三在空間站中,航天員既是空間站的居民,同時(shí)也是被探討對(duì)象。例如,迄今有11名中國(guó)航天員精彩地完成了6次載人飛行任務(wù),同時(shí)也有效驗(yàn)證了航天員選拔訓(xùn)練技術(shù)以及健康、生活和工作三大駐留保障技術(shù),為將來空間站長(zhǎng)期飛行奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),供應(yīng)了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐和保障??臻g站時(shí)代,圍繞航天員的科學(xué)與技術(shù)探討將接著開展。“我們的目標(biāo)是建設(shè)并運(yùn)營(yíng)國(guó)家級(jí)太空試驗(yàn)室,為空間科學(xué)探討與應(yīng)用供應(yīng)全面支持,推動(dòng)我國(guó)空間科學(xué)探討進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列,并不斷將取得的先進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用?!敝袊?guó)科學(xué)院空間應(yīng)用工程與技術(shù)中心主任高銘說。摘編自人民網(wǎng)《揭秘中國(guó)空間站》材料四空間站一般位于離地球300~400公里的外太空,航天員除平??梢栽谂搩?nèi)進(jìn)行各種科學(xué)試驗(yàn)外,也可以出艙進(jìn)行太空閑逛。今后,宇宙飛船還有可能以空間站為基地,接著向其他星體進(jìn)發(fā)。我國(guó)目前正在建設(shè)的天宮號(hào)空間站預(yù)料重量100噸,將來很有可能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上接著擴(kuò)大體積,成為更大規(guī)模的太空基地。國(guó)防平安問題已經(jīng)不只以傳統(tǒng)意義上的陸??諡檫吔?,而是擴(kuò)展到了外層空間。衛(wèi)星在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)土平安方面的重要性是不言而喻的。遙感、通信、導(dǎo)航等都是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不行少的技術(shù)手段;衛(wèi)星還對(duì)敵方的彈道導(dǎo)彈攻擊有著不行替代的預(yù)警作用,而空間站可以說是衛(wèi)星的大本營(yíng)。因此,保證衛(wèi)星和空間站正常運(yùn)轉(zhuǎn)是國(guó)防平安的一個(gè)重要方面。我國(guó)的天宮號(hào)空間站,將在今明兩年初步建成。屆時(shí),天和核心艙、問天試驗(yàn)艙及夢(mèng)天試驗(yàn)艙等三段空間艙,在太空組合成天宮號(hào)空間站的T字基本型,并與多艘天舟貨運(yùn)飛船和神舟載人飛船對(duì)接,從而完成航天員長(zhǎng)駐任務(wù)。天宮號(hào)空間站的基本型預(yù)料擁有10年的設(shè)計(jì)壽命,將對(duì)全世界開放,各國(guó)科學(xué)家提出申請(qǐng),經(jīng)批準(zhǔn)后都可以利用天宮號(hào)空間站進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)。(摘編自況杰《中國(guó)實(shí)施天宮號(hào)空間站安排的意義》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.神舟十三號(hào)載人飛船放射升空是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來的第21次飛行任務(wù),也是第2次載人飛行任務(wù)。B.航天員王亞平是中國(guó)首位進(jìn)駐天宮號(hào)空間站的女航天員,也是中國(guó)首位實(shí)施出艙活動(dòng)的女航天員。C.天宮號(hào)空間站由天和核心艙、問天試驗(yàn)艙和夢(mèng)天試驗(yàn)艙等三段空間艙組合,呈T字基本型。D.建設(shè)并運(yùn)營(yíng)國(guó)家級(jí)太空試驗(yàn)室,推動(dòng)我國(guó)空間科學(xué)探討進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列,轉(zhuǎn)化應(yīng)用空間站的先進(jìn)科技成果是中國(guó)科學(xué)院空間應(yīng)用工程與技術(shù)中心的目標(biāo)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在軌駐留六個(gè)月是我國(guó)天宮號(hào)空間站運(yùn)營(yíng)期間航天員乘組常態(tài)化的駐留周期,由神舟十三號(hào)載人飛船首次開啟。B.空間站是衛(wèi)星的大本營(yíng),遙感、通信、導(dǎo)航等都是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不行少的技術(shù)手段。只有保證空間站和衛(wèi)星的正常運(yùn)轉(zhuǎn)才能為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展供應(yīng)這些技術(shù)手段。C.天宮號(hào)空間站建成后將對(duì)全世界開放,各國(guó)科學(xué)家提出申請(qǐng),經(jīng)批準(zhǔn)后都可以進(jìn)駐空間站進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)。D.6.中國(guó)實(shí)施天宮號(hào)空間站安排的意義有哪些?請(qǐng)依據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。祥瑞如意郭文斌五月是被香醒來的。娘一把揭過捂在炕角瓦盆上的草鍋蓋,一股香氣就向五月的鼻子里鉆去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睜開眼睛,面前是一盆熱氣騰騰的甜醅子。娘說,看今年這甜醅發(fā)的,就像是好日子一樣。五月把舌頭伸給娘,說,讓我嘗一下。娘說,還沒供呢,端午吃東西可是要供的。五月和六月就呼地一下子從被筒里翻出來。等他們洗完臉,爹和娘已經(jīng)在院子里擺好了供桌,甜醅子和花饃饃已經(jīng)端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一種奇妙的味道,仿佛真有神仙在等著享用這眼前的美味呢。爹向天點(diǎn)了一炷香,往地上奠了米酒,無比莊重地說:艾葉香/香滿堂/桃枝插在大門上/出門一望麥兒黃/這兒祥瑞/那兒祥瑞/到處都祥瑞……爹叨念完,帶領(lǐng)他們磕頭。六月不知道這頭是磕給誰的。但他覺得跪在地上磕頭的這種感覺特殊地美妙。供完,娘說先墊點(diǎn)底,趕快上山采艾。說著給他們每人取了一碗底兒。娘說上山采艾時(shí)必需吃一點(diǎn)供品,能抵抗邪門歪道呢。甜醅子是莜麥酵的,光聞著就能讓人醉。花饃饃也讓人不忍心一下子咽到肚里去。接著,娘給他們綁花繩,說這樣蛇就圍著他們走了。又給他們的口袋里插了一根柳枝。有點(diǎn)全面武裝的味道,讓六月心里生出一種使命感。五月和六月在端午的霧里走著。六月看著姐姐五月手里的香包,眼里直放光。六月的手就出去了,他把香包舉在鼻子上,狠命地聞。五月望見,香氣成群結(jié)隊(duì)地往六月的鼻孔里鉆,心疼得要死,伸手要去奪,六月忙把香包送到她手上。五月盯著六月的鼻孔,望見香氣像蜜蜂一樣在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飛。五月把香包舉在鼻子前面聞,果真不像剛才那么香。再看六月,六月的鼻孔一張一張,蜂陣只剩下一個(gè)尾巴在外面了。嗨嗨,五月被六月惹笑了。六月知道,五月今年已經(jīng)試手做了兩個(gè)香包了。娘說,早學(xué)早惹媒,不學(xué)沒人來。五月就紅著臉打娘。娘說,女靠一個(gè)巧,巧是練出來的。五月就練。一些小花布就在五月的手里東拼拼西湊湊。娘教五月如何用針,如何戴頂針。五月第一次體會(huì)到了往布里頂針的歡樂,把兩片布連成一片的歡樂。五月縫時(shí),六月趴在炕上看。五月的針不防就滑脫,頂?shù)饺饫锶?,血就流出來。五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢?但很快六月就忘了這個(gè)問題。因?yàn)樗娏松?。五月既快速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里。六月說,我們不是綁了花繩兒了嗎,不是吃過供過的花饃饃了嗎?五月說,娘不是說只要你不傷蛇蛇就不會(huì)傷你嗎?六月說,娘不是說真正的蛇只在人的心里嗎?這樣說著時(shí),那圓起先轉(zhuǎn)了,很慢,又很快。當(dāng)他們最終斷定,它是越轉(zhuǎn)越遠(yuǎn)時(shí),五月和六月從對(duì)方身上,聞到了一種香味,一種要比香包上的那種香味還要香一百倍的香味。山頂就要到了,五月和六月從未有過地感覺到“大家”的美妙。即使那些平常憎惡的人看上去都是那么可愛。五月和六月到了山頂。太陽從東山頂探出頭來,就像一個(gè)香包兒。上山采艾的人們就像聽到太陽的號(hào)令似的一齊伏在地上割艾了。五月說,這艾就要趁太陽剛出來的一會(huì)兒采,這樣采到的艾既有太陽蛋蛋,又有露水蛋蛋。這太陽蛋蛋是天的兒子,露水蛋蛋是地的女兒,他們兩人全時(shí),才叫祥瑞如意。六月驚奇姐姐怎么把太陽和露水說成蛋蛋。蛋蛋是娘平常用來叫他們的。六月蹲下來,拿出籃子里的刃子準(zhǔn)備采艾。但是六月卻下不了手。一顆顆瑪瑙一樣的露珠蛋兒被陽光一照,像是一個(gè)個(gè)太陽崽子。六月一下子明白了姐姐為什么要用蛋蛋來稱呼太陽和露珠。一刃子下去,就會(huì)有好幾個(gè)太陽蛋蛋死掉。六月還是下不了手。姐姐又笑了,說,你覺得他們可憐,可以先把它們搖掉啊,讓它躺到地里漸漸睡去。這一搖,又把六月的心搖涼了,讓六月望見了一個(gè)個(gè)美的死去原來是這樣簡(jiǎn)潔的一件事。他第一次感到了這美的不牢靠。而讓這些美死去的,卻是他的一只手。六月第一次對(duì)自己起先懷疑起來。六月起先采艾。采著采著,就把露珠兒和手的問題都忘了。他很快沉醉到另外一種美妙中去。那就是采。刃子貼地割過去,艾乖爽地?fù)涞乖谒氖掷?,像是早就等著他似的。六月想起爹說,采艾就是采祥瑞如意,就覺得有多數(shù)的祥瑞如意撲到他懷里,潮水一樣。一山的人都在采祥瑞如意。多美啊?,F(xiàn)在,六月和五月的懷里每人抱著一抱艾,抱著整整一年的祥瑞,走在回家的路上,走在端午里。他們的腳步把我的懷念踩疼,也把我心中的祥瑞如意踩疼。(有刪節(jié))

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說用“香”揭開了端午節(jié)民俗風(fēng)情的喜慶序幕,以上供、戴香包、避蛇、采艾等端午民俗活動(dòng)為敘述內(nèi)容,極具地域特色。B.小說寫五月和六月遇到蛇的情節(jié),掀起了姐弟倆采艾途中的驚慌波瀾,又呼應(yīng)了前文吃供品辟邪、戴花繩防蛇的情節(jié)。C.小說采納現(xiàn)實(shí)和回憶穿插的敘述手法,在采艾途中穿插了六月對(duì)姐姐縫香包的回憶,豐富了小說內(nèi)容,同時(shí)也使小說情節(jié)節(jié)奏緊湊有序。D.小說結(jié)尾“他們的腳步把我的懷念踩疼,也把我心中的祥瑞如意踩疼”,“疼”中有對(duì)淳樸民俗的眷戀,有對(duì)童真心靈的贊美,也隱含著對(duì)人性本真的溫情呼喊。8.五月和六月是在什么樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)9.小說的敘述視角是什么?這種敘述視角有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成10~13題。庾蓽,字休野,新野人也。蓽年十歲,遭父憂,居喪毀瘠,為州黨所稱。弱冠,為州迎主簿,舉秀才,累遷安西主簿、尚書殿中郎、驃騎功曹史。博涉群書,有口辯。齊永明中,與魏和親,以蓽兼散騎常侍,報(bào)使,還拜散騎侍郎,知東宮管記事。永明十年,己未,魏主宗祀顯祖于明堂以配上帝,自是每朔依以為常。以散騎常侍從眾聘于魏,魏主使侍郎成淹引蓽等于館南,瞻望行禮。永明十一年,庾蓽掌中書詔誥,出為荊州別駕。仍遷西中郎諮議參軍,復(fù)為州別駕。前后綱紀(jì)①,皆致富裕。蓽再為之,清身率下,杜絕請(qǐng)托,布被蔬食,妻子不免饑寒。明帝聞而嘉焉,手敕褒美,州里榮之。丞相渠璋素與之交善,時(shí)薦言之天子補(bǔ)都官尚書使案事治叛亂獄深竟黨與于是上以為能稍遷至尚書左丞。時(shí)值凋敝,百姓兇荒,所在谷貴,米至數(shù)千,民多流散,蓽撫循甚有治理。唯守公祿,清節(jié)逾厲,至有經(jīng)日不舉火。天監(jiān)元年,卒,停尸無以殮,柩不能歸。高祖聞之,詔賜絹百匹、米五十斛。初,蓽為西楚望族,早歷顯官,鄉(xiāng)人樂藹有干用,素與蓽不平,相互陵競(jìng),藹事齊豫章王嶷,嶷薨,藹仕不得志,自步卒校尉求助戍歸荊州,時(shí)蓽為州別駕,益忽藹。及高祖踐阼,藹以西朝勛為御史中丞,蓽?zhǔn)嫉脮?huì)稽行事,既恥之矣;會(huì)職事微有譴,上以藹其鄉(xiāng)人也,使宣旨誨之,蓽大憤,故發(fā)病卒。(選自《梁書·庾蓽傳》,有刪改)【注釋】①綱紀(jì):官名。公府及州郡主簙,這里指荊州別駕。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)薦言之/天子補(bǔ)都官尚書/使案事/治叛亂獄/深竟黨與于是/上以為能/稍遷至尚書左丞。B.時(shí)薦言之天子/補(bǔ)都官尚書/使案事治叛亂獄/深竟黨與于是/上以為能/稍遷至尚書左丞。C.時(shí)薦言之天子/補(bǔ)都官尚書/使案事/治叛亂獄/深竟黨與/于是上以為能/稍遷至尚書左丞。D.時(shí)薦言之/天子補(bǔ)都官尚書/使案事治叛亂獄/深竟黨與/于是上以為能/稍遷至尚書左丞。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.憂,父母的喪事;遭父憂,即父親去世。古時(shí),父母逝世,要為父母居憂服喪。B.主簿,官名,負(fù)責(zé)掌管文書,辦理事務(wù)。魏晉前廣泛存在于各級(jí)官署中。C.朔,是農(nóng)歷每月的第一天。古人常把“朔”和“晦”放在一起表示時(shí)間,如“朝菌不知晦朔”。D.踐阼,也稱為踐極,是指帝王去世,文中“高祖踐祚”就是指高祖去世。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.庾蓽孝順至親。十歲那年,遭逢父喪,他守孝時(shí)哀傷過度而消瘦不已,因而深受州里人稱許。B.庾蓽深受重用。齊永明年間,朝廷與北魏和親,庾蓽被任命兼任散騎常侍,作為報(bào)聘使者,同時(shí)又被授予散騎侍郎之職,主持東宮事務(wù),管記事。C.庾蓽清正廉潔。擔(dān)當(dāng)荊州別駕時(shí),杜絕懇求托付,生活清貧,妻子兒女都難免有饑寒之苦,因此受到皇帝的褒獎(jiǎng)贊美。D.庾蓽心胸狹隘。他瞧不起不得志時(shí)的同鄉(xiāng)樂藹,后來恥于樂藹升職位超越自己,恰逢職事出現(xiàn)小過失而受樂藹教訓(xùn),忿恨不已,發(fā)病離世。13.把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①以散騎常侍從眾聘于魏,魏主使侍郎成淹引蓽等于館南。(5分)②明帝聞而嘉焉,手敕褒美,州里榮之。(5分)二、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成14~15小題。秦州雜詩(shī)二十首·其六杜甫城上胡笳奏,山邊漢節(jié)歸。防河赴滄海,奉詔發(fā)金微①。士苦形骸黑,旌疏鳥獸稀。那堪往來戍,恨解鄴城圍②。注釋:①金微:古山名,即今阿爾泰山。唐時(shí)于此置金微都護(hù)府。②“恨解”句:史載,乾元二年(759)唐軍九節(jié)度使圍鄴城已數(shù)月,因軍中無帥,攻城不力,致使史思明調(diào)兵解鄴城之圍得逞。14.下列對(duì)這首詩(shī)賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)從視聽角度呈現(xiàn)了軍隊(duì)調(diào)動(dòng)的情景。秦州城上胡笳聲響起,調(diào)集兵馬的使節(jié)遠(yuǎn)行歸來。B.頷聯(lián)敘寫士兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)的勞苦。軍事緊急,金微守軍奉皇帝吩咐,為了增援黃河防線由西面邊塞途經(jīng)秦州轉(zhuǎn)戰(zhàn)滄海。C.頸聯(lián)通過戍邊士兵的肖像描寫和邊塞地區(qū)的環(huán)境描寫,示意了斗爭(zhēng)的長(zhǎng)久和戍邊生活的艱辛。D.本詩(shī)和《秋興八首(其一)》都是杜甫抒寫傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭受之悲的詩(shī)篇。寄寓了詩(shī)人顛沛流離之苦、壯志難酬之憤,情感含蓄深厚。15.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)“,”的感嘆,抒發(fā)了同病相憐,同聲相應(yīng)的情懷。(2)荀子在《勸學(xué)》中用“,”來說明個(gè)人獨(dú)自冥思苦想遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)有益。(3)《師說》中,作者表達(dá)寫作目的兩句是“,”。由此可見他對(duì)年輕好學(xué)者的扶掖之心。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。黃河是中華民族的母親河,了古老而宏大的中華文明,愛護(hù)黃河生態(tài)文明是事關(guān)中華民族宏大復(fù)興的。黃河流域西接昆侖、北抵陰山、南倚秦嶺、東臨渤海,黃河流經(jīng)青海、四川、甘肅等9省區(qū),橫跨東中西部,全長(zhǎng)5464公里。如此大的跨度,如此長(zhǎng)的距離,各地市面臨著挑戰(zhàn),所以各級(jí)政府部門必需突出全局性、整體性和協(xié)同性,共同抓好大愛護(hù),協(xié)同推動(dòng)大治理,緊密結(jié)合黃河流域比較優(yōu)勢(shì)和發(fā)展階段,以生態(tài)愛護(hù)為前提優(yōu)化調(diào)整區(qū)域經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力布局,促進(jìn)上中下游各地區(qū)合理分工,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),探究出富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子,實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展;切不行,盲目仿照,貪圖短期利益;要形成各地區(qū)的獨(dú)特魅力,尤其是可以通過當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?,提升地域品嘗,讓人們觸摸到歷史、文化的脈動(dòng)與詩(shī)意棲居的滿意。正如習(xí)近平同志所說,我們要保持歷史耐性和戰(zhàn)略定力,以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決把黃河流域生態(tài)愛護(hù)任務(wù)落實(shí)到位,重視黃河流域生態(tài)文明建設(shè),讓人民意識(shí)到,()黃河終將成為造福人民的華蜜河。17.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.孕育 千秋大計(jì) 前所未有 急功近利B.孕育 長(zhǎng)計(jì)遠(yuǎn)慮 史無前例 飲鴆止渴C.撫育 長(zhǎng)計(jì)遠(yuǎn)慮 前所未有 飲鴆止渴D.撫育 千秋大計(jì) 史無前例 急功近利18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.尤其是可以通過與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?,提升地域品嘗,讓人們享受到歷史、文化的脈動(dòng)與詩(shī)意棲居的滿意B.尤其是可以通過當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?,提升地域品嘗,讓人們觸摸到歷史、文化的脈動(dòng),享受詩(shī)意棲居的滿意C.尤其是可以通過與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤蟻硖嵘赜蚱穱L,讓人們觸摸到歷史、文化的脈動(dòng),享受到詩(shī)意棲居的滿意D.尤其是可以通過當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?,提升地域品嘗,讓人們享受到歷史、文化的脈動(dòng)與詩(shī)意棲居的滿意19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.黃河流域生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族將來,建設(shè)黃河流域綠色家園是中華民族的共同幻想。B.黃河流域經(jīng)濟(jì)旺盛是中華民族的共同幻想,中華民族將來離不開黃河流域經(jīng)濟(jì)建設(shè)。C.建設(shè)黃河流域綠色家園是中華民族的共同幻想,中華民族將來離不開黃河流域生態(tài)文明建設(shè)。D.建設(shè)黃河流域綠色家園是中華民族的共同幻想,中華民族將來離不開黃河流域經(jīng)濟(jì)建設(shè)。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。(6分)第十一屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果近期揭曉。這是對(duì)新時(shí)代我國(guó)兒童文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一次檢閱??傮w上看,這次評(píng)獎(jiǎng)?wù)故玖宋覈?guó)兒童文學(xué)的新氣象。。以小說為例,獲獎(jiǎng)作品中既有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)兒童生活的《逐光的孩子》《陳土豆的紅燈籠》,也有把目光投向歷史的《有鴿子的夏天》《耗子大爺起晚了》,還有以動(dòng)物為主題的《馴鹿六季》等。這些小說作品與詩(shī)歌、童話、散文、科幻文學(xué)、幼兒文學(xué)等其他體裁獲獎(jiǎng)作品一道,呈現(xiàn)了我國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的輪廓和格局。其次是藝術(shù)水準(zhǔn)的穩(wěn)步提升。不少作者在深厚的生活和藝術(shù)積累基礎(chǔ)上,細(xì)心創(chuàng)作出獨(dú)特而深刻的作品。再次,。本屆獲獎(jiǎng)作家中,既有張秋生、葉廣芩等老一代作家,更有一批富有實(shí)力的中青年作家,還有一些原先并非從事兒童文學(xué)創(chuàng)作的作家。這一切都表明,,發(fā)展前景令人期盼。21.下面是雅安市某中學(xué)的“清風(fēng)雅雨”文學(xué)社的招新啟事初稿,其中有五處表達(dá)不當(dāng),請(qǐng)找出來并加以修改。(5分)嚶其鳴矣,求其友聲;以文會(huì)友,縱橫古今?!扒屣L(fēng)雅雨”社團(tuán)現(xiàn)面對(duì)全校學(xué)生聘請(qǐng)若干新社員。詳細(xì)要求如下:一、酷愛文學(xué),具有確定的文學(xué)基礎(chǔ)。二、主動(dòng)參與社團(tuán)活動(dòng),團(tuán)結(jié)互助。三、報(bào)名時(shí)須要上傳一篇能代表自己水平的拙作,內(nèi)容體裁不限。四、到時(shí)候我們將通過線上線下結(jié)合的方式進(jìn)行面試。敬請(qǐng)廣闊文學(xué)愛好者主動(dòng)踴躍報(bào)名,在這里,你將遇見美妙的人,遇見美妙的自己。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作文章。(60分)

(1)近來,“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡(luò)。越來越多的年輕人深感心累,只想躺平在地,不再雞血沸騰。有人說,“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄;有人說,“躺平”只是降低欲望,淡泊名利,但并不就放棄詩(shī)和遠(yuǎn)方。(2)1996年誕生的中國(guó)航天科技集團(tuán)上海航天技術(shù)探討院載人飛船測(cè)控通信分系統(tǒng)主管設(shè)計(jì)師任朝陽,在神舟十三號(hào)一飛沖天之時(shí),腦海中反復(fù)出現(xiàn)一句:生命是用來燃燒的。據(jù)統(tǒng)計(jì),在中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司的科技人才隊(duì)伍中,35歲及以下的占52.5%,45歲及以下的占83.1%。(3)馬克思說:“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年頭表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格?!鄙鲜霾牧?,引發(fā)了你怎樣的感悟與思索?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2024—2024學(xué)年上期期末檢測(cè)中學(xué)二年級(jí)語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1、B(A.“對(duì)于如何評(píng)價(jià)金庸和“金庸現(xiàn)象”,人們?nèi)愿械嚼Щ蟛欢??!闭f法錯(cuò)誤,原文是“對(duì)于如何評(píng)價(jià)半個(gè)多世紀(jì)以來的“金庸現(xiàn)象”,人們?nèi)耘f感到困惑不定?!盋.因果倒置,原文是“雖然金庸作品中明顯有著對(duì)俠文化的溫情,但最終卻走向了《堂吉訶德》式的結(jié)尾,這使得金庸小說具有了超越弘揚(yáng)俠義精神這一目標(biāo)的、對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)的更深遠(yuǎn)反思?!盌.“金庸的精彩之處”錯(cuò),原文是“金庸武俠的精彩之處,正在于建構(gòu)出了一個(gè)想象奇崛又極具真實(shí)感的幻想世界?!保?、A.“依次分析了金庸武俠小說中的‘武’和‘俠’”錯(cuò),文章主體部分先分析金庸小說的“俠”,再分析金庸小說的“武”。3、C.“超越了相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式武技.”錯(cuò),原文是‘武俠’之‘武’,至少在新武俠以后,事實(shí)上已經(jīng)從相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式武技,演化成了獨(dú)具特色的東方奇幻。金庸本人所獨(dú)創(chuàng)或發(fā)揚(yáng)光大的一系列以內(nèi)力為根基的“武學(xué)”——內(nèi)功的運(yùn)行、轉(zhuǎn)移、遠(yuǎn)程攻擊、防衛(wèi)、速度加成等等,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),而成為一種奇幻的設(shè)定?!辈]有說金庸小說超越了相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式武技。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)4、A“也是第2次載人飛行任務(wù)”錯(cuò)誤,原文“是空間站階段的第2次載人飛行任務(wù)?!?、C“經(jīng)批準(zhǔn)后都可以進(jìn)駐空間站進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)”說法錯(cuò)誤,原文是“經(jīng)批準(zhǔn)后都可以利用天宮號(hào)空間站進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)”。6、(1)空間站作為國(guó)家級(jí)太空試驗(yàn)室,蘊(yùn)含著得天獨(dú)厚極為豐富的科普教化資源,可以對(duì)廣闊公民特殊是青少年進(jìn)行形式多樣的科普教化活動(dòng)。(2)空間站的航天員既是駐留居民,也是被探討對(duì)象;可以接著開展圍繞航天員的科學(xué)與技術(shù)探討,為將來空間站長(zhǎng)期飛行供應(yīng)強(qiáng)有力的技術(shù)支撐與保障。(3)為空間科學(xué)探討與應(yīng)用供應(yīng)全面支持,推動(dòng)我國(guó)空間科學(xué)探討進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列。(4)空間站是衛(wèi)星的大本營(yíng),保證衛(wèi)星和空間站正常運(yùn)轉(zhuǎn)是國(guó)防平安的一個(gè)重要方面。(每點(diǎn)2分,答對(duì)其中隨意三點(diǎn)即可得滿分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)7、D“同時(shí)也使小說情節(jié)節(jié)奏緊湊有序”錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)是“舒緩了節(jié)奏,使文章曲折有致”。

8、(1)民風(fēng)淳樸,人和自然和諧相處的農(nóng)村。(2)風(fēng)俗文化氛圍深厚的家庭。(3)父母子女和諧融洽,姐弟友愛親情濃郁。9、第一問,視角:以五月和六月兩個(gè)兒童的視角來敘述。其次問,表達(dá)效果:(1)表現(xiàn)兒童對(duì)民俗風(fēng)情的真實(shí)感受和純真無邪的心理,展示生活的美妙。(2)從兒童的視角來敘述能更好的表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的守護(hù)與傳承的主題。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.C.11.D.【解析】“踐阼”指皇帝即位。12.答案:B.【解析】B項(xiàng)“同時(shí)又被授予散騎侍郎之職”錯(cuò)。原文中說的是:“還拜散騎侍郎”,意思是說“回朝后,庾蓽被授予散騎侍郎之職”,誤會(huì)詞義“還”造成錯(cuò)誤理解文意。13.(10分)①答案:(庾蓽)以散騎常侍的身份帶領(lǐng)眾人出訪北魏,魏主(孝文帝)派侍郎成淹,帶著庾蓽等人來到賓館南邊。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“從”:使……跟從;“聘”:出訪;“引”:引導(dǎo);以上各點(diǎn)各1分,句意2分。)②答案:明帝聽說這些事情(他的事跡),贊揚(yáng)他,親自書寫詔令褒獎(jiǎng)贊美他,(于是)州里以庾蓽為榮耀(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“嘉”:贊揚(yáng);“敕”:皇帝的詔令;“榮”,形容詞的意動(dòng)用法,以……為榮耀;以上各點(diǎn)各1分,句意2分?!緟⒖甲g文】庾蓽,字休野,是新野人。庾蓽?zhǔn)畾q那年,遭逢他父親的喪事,他守孝時(shí)哀傷過度而消瘦不已,(因而)被同州之人稱道。二十歲時(shí),庾蓽被州里迎為主簿,舉薦為秀才,數(shù)次升任安西主簿、尚書殿中郎、驃騎功曹史等職。庾蓽博覽群書,滔滔不絕,很有才華。南朝齊永明年間,朝廷與北魏和親,任命庾蓽兼任散騎常侍,作為報(bào)聘使者,回朝后,庾蓽被授予散騎侍郎之職,主持東宮事務(wù),管記事。永明十年,己未,北魏孝文帝在明堂祭祀獻(xiàn)文帝,從今以后,每月初一都實(shí)行這項(xiàng)活動(dòng),形成慣例。庾蓽以散騎常侍的身份帶領(lǐng)眾人出訪北魏,孝文帝派侍郎成淹,帶著庾蓽等人來到賓館南邊,在遠(yuǎn)處看孝文帝在明堂實(shí)行祭祀儀式。永明十一年,庾蓽掌管中書,起草吩咐和文告,離京出任荊州別駕之職。又調(diào)任西中郎將咨議參軍,后來官?gòu)?fù)原職,擔(dān)當(dāng)荊州別駕。以前在荊州擔(dān)當(dāng)別駕的人,都發(fā)了大財(cái),庾蓽兩次擔(dān)當(dāng)這一職務(wù),卻以清廉為下屬作表率,杜絕懇求托付,穿的是布衣,吃的是粗茶淡飯,妻子兒女都難免有饑寒之苦。(齊)明帝聽說這些事情(他的事跡),贊揚(yáng)他,親自書寫詔令褒獎(jiǎng)贊美他,(于是)州里以庾蓽為榮耀(州中之人都認(rèn)為這是極大的榮耀)。丞相渠璋一向和庾蓽交好,時(shí)常向皇帝舉薦他,皇帝就讓他擔(dān)當(dāng)都官尚書讓他處理案件,他在主持處理朝廷叛亂案件時(shí),深化追究同黨,于是皇帝認(rèn)為他特別有才能,又調(diào)任他為尚書左丞。當(dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)凋敝之后,老百姓農(nóng)田歉收,鬧饑荒,所在的地方谷價(jià)昂貴,米價(jià)格漲到數(shù)千錢一擔(dān),老百姓大多流離失所。庾蓽撫慰百姓,頗有政績(jī)。他平常就只領(lǐng)取公家給他的那份俸祿,清正廉潔,此時(shí)對(duì)自己要求更加嚴(yán)格,甚至有時(shí)候家里一成天不生火。天監(jiān)元年,庾蓽去世,因家中沒有錢,庾蓽的尸身陳放著,家人無錢殯殮,靈柩無法歸葬。梁武帝聽說了這件事,下詔賞賜一百匹絹,五十斛米。起初,庾蓽因?yàn)榧易迨俏鞒粠С雒氖兰掖笞?,他自己又很年輕巧擔(dān)當(dāng)比較顯赫的官職。他的同鄉(xiāng)樂藹很有才能,平常和他不和,相互爭(zhēng)逐。樂藹在齊朝豫章王蕭嶷手下為官,后來蕭嶷去世,樂藹為官不得其志,由步卒校尉任上懇求回到荊州幫助防守,當(dāng)時(shí)庾蓽任荊州別駕,更加瞧不起樂藹。等到梁武帝

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