二轉(zhuǎn)東北非遺系列東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄目錄CONTENTS二人轉(zhuǎn)壹二人轉(zhuǎn)簡(jiǎn)介陸二人轉(zhuǎn)術(shù)詞貳發(fā)展歷史柒藝術(shù)家叁特色捌二人轉(zhuǎn)作品肆表演手段玖傳承保護(hù)伍音樂(lè)唱腔二人轉(zhuǎn)簡(jiǎn)介二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄壹東北二人轉(zhuǎn)以唱為主，有舞有做又有“說(shuō)口”，它幽默熱鬧，粗獷潑辣，有濃厚的東北色彩。它的唱詞與鼓詞相似，長(zhǎng)的達(dá)千句，短的二、三句，一般的二、三百句。二人轉(zhuǎn)由男（“下裝”）、女（“上裝”）、二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。東北二人轉(zhuǎn)，亦稱(chēng)“蹦蹦”，是具有濃郁地方色彩的民間藝術(shù)，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。最初的二人轉(zhuǎn)，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調(diào)（俗稱(chēng)“小秧歌”），后來(lái)，隨著關(guān)內(nèi)居民的增多，加上長(zhǎng)期以來(lái)各地文化的交流，大大豐富了二人轉(zhuǎn)的內(nèi)涵。在原來(lái)的東北秧歌、東北民歌的基礎(chǔ)上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術(shù)形式逐漸演變而成。因此表演形式與唱腔非常豐富。二人轉(zhuǎn)一名始見(jiàn)于1934年的《泰東日?qǐng)?bào)》，1953年全國(guó)第一屆民間音樂(lè)舞蹈匯演前，才統(tǒng)稱(chēng)為二人轉(zhuǎn)。是東北土生土長(zhǎng)的載歌載舞的民間藝術(shù)之一。它集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學(xué)的精華，深受廣大城鄉(xiāng)人民的喜愛(ài)。二人轉(zhuǎn)音樂(lè)以九腔十八調(diào)七十嗨嗨之稱(chēng)，其主要腔調(diào)有“胡胡腔”、“柳子腔”、“嗨嗨腔”、“二窩子腔”、“迷子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花調(diào)”、“鋪地錦調(diào)”、“鴛鴦扣”、“小拜年”、“茨兒山”、“叫五更”、“文嗨嗨”、“武嗨嗨”、“十三嗨”、“喇叭牌子”、“句句雙”、“五匹馬”、“滿堂紅”、“柳青娘”、“紅柳子”、“三節(jié)板”、“窮棒子調(diào)”、“四平調(diào)”、“大悲調(diào)”、“小悲調(diào)”等。二人轉(zhuǎn)的演唱形式多樣，有分段輪唱、分句，化唱、一句分唱、接唱、對(duì)唱、幫唱、一人幫唱、眾人幫唱等。二人轉(zhuǎn)包括“雙玩意兒”（或“雙調(diào)”、“對(duì)口”）、“單出頭”、“拉場(chǎng)戲”等表演形式。常演節(jié)目有《打鳥(niǎo)》、《賣(mài)線》、《陰功報(bào)》、《古城》、《藍(lán)橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報(bào)號(hào)》、《賠妹》、《盤(pán)道》、《禪魚(yú)寺》、《楊八姐游春》等。發(fā)展歷史二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄貳二人轉(zhuǎn)起源并流行于東三省，已有三百多年的歷史。但由于清末的社會(huì)動(dòng)蕩以及戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故，文獻(xiàn)記載大多不全，長(zhǎng)期以來(lái)僅是在民間的流傳，具體無(wú)從考證隨著流行地域的不同，二人轉(zhuǎn)在發(fā)展中曾經(jīng)形成東路、西路、南路、北路四個(gè)流派。其中東路以吉林市為中心，表演擅舞彩棒，有武打成分；西路以遼寧的黑山縣為中心，講究板頭和演唱；南路以遼寧營(yíng)口為中心，表演歌舞并重；北路以黑龍江的北大荒為中心，追求唱腔的優(yōu)美動(dòng)人，故此歷史上曾有二人轉(zhuǎn)"南靠浪（舞），北靠唱，西講板頭，東耍棒"的民諺中華人民共和國(guó)成立后，“二人轉(zhuǎn)”的叫法才得以流傳。四平、遼源、吉林、長(zhǎng)春、鐵嶺等大、中城市，及西豐、榆樹(shù)、梨樹(shù)、德惠、雙遼、扶余、鎮(zhèn)賚等縣，相繼成立地方戲隊(duì)(演出二人轉(zhuǎn))。一九五五年，女演員開(kāi)始逐漸增多，二人轉(zhuǎn)的演出基本結(jié)束了男扮女裝的歷史。自此，男女開(kāi)始分腔，演唱講求科學(xué)發(fā)聲方法。六十年代，"二人轉(zhuǎn)"的劇種建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。加強(qiáng)了編導(dǎo)工作，開(kāi)拓了二人轉(zhuǎn)的新劇目，豐富了音樂(lè)伴奏，改進(jìn)了服飾，充實(shí)了舞蹈美術(shù)，演員手持道具的種類(lèi)有了發(fā)展變化。在內(nèi)容上對(duì)古典劇目取其精華、去其糟粕，堅(jiān)持剔除"低級(jí)、庸俗、丑惡的表演"；發(fā)展"健康、幽默、風(fēng)趣的優(yōu)良傳統(tǒng)"。音樂(lè)唱腔要克服"單調(diào)、貧乏的傾向"；在表演上要求做到"唱的好聽(tīng)，舞的優(yōu)美，逗的風(fēng)趣，扮的逼真，絕活精湛"，五功綜合，雅俗共賞。改革開(kāi)放以后，"二人轉(zhuǎn)"曲牌又不斷出新，伴奏樂(lè)器增加了揚(yáng)琴、琵琶等，并兼用武場(chǎng)鼓、鑼、鈸。演員手持道具又增加了花傘、紗巾、長(zhǎng)綢。根據(jù)塑造人物的需要，服飾又得到相應(yīng)的改進(jìn)。舞臺(tái)演出運(yùn)用燈光色彩的變幻，烘托戲劇情境，綜合藝術(shù)質(zhì)量不斷提高。特色二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叁二人轉(zhuǎn)的演出形式，有"唱大車(chē)店"、"唱秧歌會(huì)"、"唱茶社"、"唱屯場(chǎng)"等多種，其中最常見(jiàn)的演出方式是"唱屯場(chǎng)"。每年秋后三大時(shí)節(jié)，掛鋤，冬閑，都有"唱屯場(chǎng)"，通常按以下順序表演："打通"指秧歌鑼鼓的頭鼓，二鼓，三鼓來(lái)招引觀眾。"三場(chǎng)舞"丑角上場(chǎng)喊"要想賣(mài)，頭朝外，船家打漿劃過(guò)來(lái)"，以此引旦角上場(chǎng)，兩人共舞"三場(chǎng)舞"喊詩(shī)頭""三場(chǎng)舞"后，旦角下場(chǎng)，丑角"起霸"接"喊詩(shī)頭"。"詩(shī)頭"類(lèi)似戲曲的"自報(bào)家門(mén)"或"定場(chǎng)詩(shī)"，多數(shù)"詩(shī)頭"與正劇無(wú)關(guān)，只是為了靜場(chǎng)。"說(shuō)口"旦角上場(chǎng)，與丑角"說(shuō)口"。"說(shuō)口"可分為零口、定口和套口。"零口"是演員見(jiàn)景生情，逢場(chǎng)做戲，現(xiàn)編現(xiàn)說(shuō)的口語(yǔ)；"定口"是與劇情緊密相關(guān)的念白，包括交代情節(jié)，人物對(duì)話；"套口"多為與劇情無(wú)關(guān)聯(lián)的民間故事及笑話。"唱小帽"這是正文前唱的民間小調(diào)"唱正文"演員用唱、說(shuō)、做、舞等各種手段來(lái)演示劇情。表演手段二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄肆二人轉(zhuǎn)的表演手段大致可分為三種。一種是二人化裝成一丑一旦的對(duì)唱形式，邊說(shuō)邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實(shí)的"二人轉(zhuǎn)"；一種是一人且唱且舞，稱(chēng)為單出頭；一種是演員以各種角色在舞臺(tái)上唱戲，這種形式稱(chēng)"拉場(chǎng)戲"。對(duì)于演員的表現(xiàn)手法，有"四功一絕"之說(shuō)。"四功"即唱、說(shuō)、做、舞；"一絕"指用手絹、扇子、大板子手玉子等道具的特技動(dòng)作。四功"唱"為首，講究味、字、句、板、調(diào)、勁；"說(shuō)"指說(shuō)口，以插科打諢為主；"做"講究以虛代實(shí)；而"舞"主要指"三場(chǎng)舞"。二人轉(zhuǎn)的"一絕"，以手絹花和扇花較為常見(jiàn)，這部分與東北大秧歌相似；持大板子和手玉子的舞者倒是別具一格。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出"風(fēng)擺柳"，"仙人摘豆"，"金龍盤(pán)玉柱"，"黑虎出山"，"金鼠歸洞"，"纏頭裹腦"等高難動(dòng)作音樂(lè)唱腔二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄伍二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)唱腔極為豐富，素有"九腔十八調(diào)，七十二嗨嗨"之稱(chēng)。其結(jié)構(gòu)為曲牌聯(lián)綴體，積累的曲牌約有三百多支，比較常見(jiàn)的有五十六支，其中包括胡胡腔、喇叭牌子、紅柳子、抱板、三節(jié)板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓調(diào)、大救駕、小翻車(chē)、哭糜子、大悲調(diào)、五字錦、壓巴生、靠山調(diào)等二人轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)曲目很多，計(jì)有三百多個(gè)。藝人有"四梁四柱"之說(shuō)。"四梁"指的是大四套曲目，有《鋼鑒》、《清律》、《潯陽(yáng)樓》和《鐵冠圖》。"四柱"指的是小四套曲目，有《西廂》、《蘭橋》、《陰魂陣》和《李翠蓮盤(pán)道》。這也是二人轉(zhuǎn)藝人的拿手曲目。二人轉(zhuǎn)唱詞以七言和十言為主，兼有長(zhǎng)短句式；表演講究唱、說(shuō)、做、舞四功的綜合運(yùn)用，其中唱功講究"字兒、句兒、味兒、板兒、腔兒、勁兒"，高亢火爆，親切動(dòng)聽(tīng)；說(shuō)功分"說(shuō)口"、"成口"（亦稱(chēng)套口）和"零口"，丑逗旦捧，多用韻白，也有說(shuō)白和數(shù)板，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，招人討笑；做功（亦稱(chēng)扮功）講究以身段和動(dòng)作輔助演唱，強(qiáng)調(diào)手、眼、身、法、步等功法的綜合運(yùn)用；舞功以跳東北大秧歌舞為主，也吸收有其他民間舞蹈和武打的成分二人轉(zhuǎn)術(shù)詞二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄陸"說(shuō)口"是二人轉(zhuǎn)形成地方色彩和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)組成部分。通常所說(shuō)的唱、扮、說(shuō)、舞“四功”中的“說(shuō)”，指的就是“說(shuō)口”，甚至認(rèn)為，“唱丑唱丑，必得說(shuō)口，不說(shuō)口不算唱丑。”唱上裝的不“說(shuō)口”，只給下裝“勾口”或“捧口”。建國(guó)以后，伴隨著二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的新發(fā)展，“說(shuō)口”已經(jīng)突破了下裝說(shuō)，上裝捧或勾的局限，在好多演出當(dāng)中，旦角也有“說(shuō)口”“說(shuō)口”的種類(lèi)和名稱(chēng)，一些藝人和研究者的說(shuō)法還略有分歧，尤其是對(duì)于重要名詞術(shù)語(yǔ)更欠規(guī)范化。一般來(lái)說(shuō)，大致可以分人成口、零口、專(zhuān)口、臟口和新口。成口也叫“整口”、“平口”、“套子口”、“文明口”。這類(lèi)口多半是一段完整的故事或笑話，獨(dú)立成章，成套成段，而且還有固定的臺(tái)詞，包括講故事、說(shuō)相聲、繞口令、對(duì)對(duì)聯(lián)、破謎兒、說(shuō)大實(shí)話、說(shuō)玄話、說(shuō)笑話、說(shuō)顛倒話等等。便大部分與正文無(wú)關(guān)，是穿插在演唱當(dāng)中的一個(gè)獨(dú)立的小段。胡胡腔二人轉(zhuǎn)主要曲調(diào)。節(jié)奏歡快、紅火。旋律跳躍性大、高亢、豪放。大多用于二人轉(zhuǎn)節(jié)目的開(kāi)頭，適于交待故事的時(shí)間、地點(diǎn)、背景、環(huán)境以及主題?！差^板胡胡腔〕第一句多是散板搭調(diào)起唱，演員邊唱邊舞?！埠弧呈巧稀⑾戮淝w結(jié)構(gòu)帶行腔的曲調(diào)，上句尾音落“2”，下句尾音落“1”，適于七字句和十字句唱詞。〔胡胡腔〕曲調(diào)豐富、板腔頗多。有〔頭板胡胡腔〕、〔二板胡胡腔〕、〔三板胡胡腔〕和〔快板胡胡腔〕喇叭牌子又名〔車(chē)趟子〕。二人轉(zhuǎn)常用曲調(diào)。它有三種板腔：4/4節(jié)拍（擊三節(jié)板）的，通常稱(chēng)之為“喇叭牌子”；2/4節(jié)拍（擊一頂一）的，是“二流水喇叭牌子”，俗稱(chēng)〔開(kāi)調(diào)〕；還有一種1/4節(jié)拍的，叫“快板喇叭牌雙”?！怖扰谱印秤缮稀⑾聝删錁?gòu)成一番，來(lái)回反復(fù)演唱，每句唱腔后面均有個(gè)由喇叭為主奏樂(lè)器的過(guò)門(mén)，“喇叭牌子”即由此得名?！独扰谱印烦磺{(diào)喜慶、明朗，過(guò)門(mén)節(jié)奏鮮明，旋律形象歡快，動(dòng)作性感較強(qiáng)，長(zhǎng)于刻化趕車(chē)、撐船、行路、攀山等活動(dòng)行為平蹬步步法之一。兩腳在一條線上，交替向前邁步。膝蓋先屈后伸，腳跟向前蹬，腳尖向上翹，是一種很俏的步法。踮步步法之一。向前邁步時(shí)，腳跟抬起，腳掌著地，身材矮小的演員常用此種步法。顫步步法之一。向前邁步時(shí)，腳跟抬起，腳掌著地，用腳掌和小腿的力量上下顫動(dòng)，在一拍中可顫動(dòng)兩次或多次，此種步法有時(shí)在唱小帽時(shí)，或在表現(xiàn)一些彩旦的角色時(shí)用。跺步步法之一。向前邁步時(shí)，全腳落地要頓促有力，跺步時(shí)雙膝先屈后伸。一只腳跺步為單跺步，雙腳跺步為雙跺步，兩腳向前交替跺步為連跺步。單跺步在傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)表演中，一般用在長(zhǎng)勁、提神或交換動(dòng)作的地方。藝術(shù)家二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄柒男：秦志平、韓子平、董孝芳、李雷、董寶貴、孫文學(xué)、尹為民、董連海、佟長(zhǎng)江、徐振武、岳春生、李海、閆光明、傅昌發(fā)、丁少良女：鄭淑云、李曉霞、關(guān)長(zhǎng)榮、閆淑萍、董瑋、朱和平、白鳳蘭、蘇文秀、鄭桂云、陳樹(shù)新、王艷春、白玉民、于蓮、李麗穎、石桂琴、張建華、楊宏偉、閆學(xué)晶、楊金華、孫曉麗、趙曉波著名演員王文軒、白玲、劉桂玉、孫艷芳、趙小軍、小豆豆、王小利、張濤、關(guān)小飛、翟波、路曉波、關(guān)小平、李小雨、董明珠、于小飛、常艷萍、張小波、劉冬梅、孫立榮、畢佳琪、吉忠利、徐秀麗、魏三、唐鑒軍、王小寶、蔣小東、李毛毛、王小福、張松濤、趙春雷、張小野、崔大笨、崔明亮、王槐陽(yáng)、孫小寶、郭旺、相陽(yáng)、英三、劉曉光民間演員李青山、王尚仁、李慶云、楊福生、劉士德、閻永福、王悅恒、欒繼承、程喜鳳、谷柏林十大宗師導(dǎo)演、編劇、編曲及研究人員王中堂、王軼夫、高鳳閣、高云梯、隋國(guó)鈞、劉文彤、劉新、張明遠(yuǎn)、牛正江、張文奇、白萬(wàn)程、張連俊、王兆一、何川、崔廣林、孫士學(xué)、隋書(shū)今、張憲彬、于永江、楊維宇、王肯董延瑞、趙云程、張志勛、那炳晨、顧玉增、于憲濤、王徹、苗中一、王鳳賢、李忠堂、金士貴、李鵬飛、何慶魁、耿瑛、陳功英、馬金萍、馬力、張震、趙月正、崔凱、孫野波、鄒軍二人轉(zhuǎn)作品二人轉(zhuǎn)東北二人轉(zhuǎn)，史稱(chēng)小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱(chēng)過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等2006年?yáng)|北二人轉(zhuǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄捌代表作《包公斷后》、《二大媽探病》、《回杯記》、《連心曲》、《馬前潑水》、《梁賽金搟面》、《皇親夢(mèng)》、《攀親家》、《老漢背妻》、《單出頭》、《包公賠情》、《孫二娘開(kāi)店》、《張郎休妻》、《禪宇寺》、《雙趕集》、《送雞還雞》、《李翠蓮還魂》、《六月雪》、《劈山救母》